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      財富管理論文范文精選

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      財富管理論文

      國內(nèi)外知識管理對比

      論文關(guān)鍵詞:知識管理知識管理會議知識管理的含義知識管理實踐對比分析

      論文摘要:知識管理是當(dāng)前一種新的管理理念和管理方法,成為學(xué)術(shù)界和企業(yè)界研究的重要課題。文章對國內(nèi)外學(xué)術(shù)界和企業(yè)界關(guān)于知識管理的理論研究和實踐研究進行了綜述和對比分析,發(fā)現(xiàn)國外對知識管理的研究已趨于高潮和成熟,而國內(nèi)對知識管理的認(rèn)識和研究起步較晚,還處于起步和發(fā)展階段。

      從人類社會開始,知識就隨著人類社會的演進而不斷積累。因此廣義地說,人類社會的發(fā)展史就是一部知識發(fā)展的歷史,一部知識管理的歷史。但是作為一種正規(guī)的商務(wù)實踐,知識從上世紀(jì)50~60年代才開始植根于受過教育的勞動力中。知識管理的本源可以追溯到上世紀(jì)50~60年代北美洲的商務(wù)實踐中。而中國對知識管理的認(rèn)識和研究起步較晚。中國知識管理理論研究始于1998年。

      一、國內(nèi)外知識管理理論的演進

      1.國外知識管理的發(fā)展?fàn)顩r。知識管理作為人類的一個活動,早已存在,但是正式用“知識管理”這個詞來形容企業(yè)的知識活動過程,還得始于美國的管理大師彼得·F·德魯克。1959年,彼得·F·德魯克在其《明日的里程碑》(LandmarksofTomorrow)一書中創(chuàng)造了“知識工人”(knowledgeworker)這個新詞匯,他認(rèn)為產(chǎn)業(yè)工人中出現(xiàn)了一種新型的勞動力階層,這些工人接受了大量的正規(guī)教育,具備獲得與應(yīng)用理論和分析知識的能力。同時,德魯克在上世紀(jì)60年代還提出了知識經(jīng)濟的萌芽階段。彼得·F·德魯克是公認(rèn)的當(dāng)代最偉大的管理宗師,也是最早提出知識社會和知識管理的人。

      盡管上世紀(jì)50~60年代國外學(xué)者就已經(jīng)提出“知識經(jīng)濟”、“知識工人”等概念。但是國外對知識管理的深入研究和實踐,始于20世紀(jì)80年代后期。1989年美國成立了知識資產(chǎn)管理研究會,對知識管理專項進行深入研究;20世紀(jì)90年代初期,美國的一些咨詢公司知識非常密集,開展了卓有成效的內(nèi)部知識管理活動。這一時期,國外學(xué)者寫了許多關(guān)于知識管理的論著。比如:日本的野中郁次郎(Nonaki,Ikujiro)發(fā)表了《知識創(chuàng)新型企業(yè)》。在該著作中,他指出:在一個“不確定”是唯一可確定之因素的經(jīng)濟環(huán)境中,知識無疑是企業(yè)獲得持續(xù)競爭優(yōu)勢的源泉。那個時期出現(xiàn)了世界上第一位知識主管(CKO),他就是雷夫·埃德文森(LeifEdvinsson),成為了總部在瑞典的Skandia公司的知識主管。雷夫·埃德文森成立了知識資本研究課題的權(quán)威領(lǐng)導(dǎo),代表作有《發(fā)掘隱藏的智力,實現(xiàn)公司的真實價值》。

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      國內(nèi)外知識管理

      在知識經(jīng)濟時代,知識將取代傳統(tǒng)的土地、資本、勞動力等資源成為重要的生產(chǎn)資源,知識已經(jīng)成為企業(yè)競爭力的主要源泉。從管理緯度來看,知識管理已經(jīng)成為優(yōu)化和提升企業(yè)管理的新的管理思想、管理工具。不論對知識經(jīng)濟持何種態(tài)度,在管理領(lǐng)域中,知識已經(jīng)成為企業(yè)競爭力的源泉。知識管理成為現(xiàn)代管理的主題,越來越多的人開始介入對知識和知識管理的研究,包括學(xué)者、專家、企業(yè)家等,為知識管理理論的發(fā)展和促進知識管理的具體實施作出積極的貢獻。

      從人類社會開始,知識就隨著人類社會的演進而不斷積累。因此廣義地說,人類社會的發(fā)展史就是一部知識發(fā)展的歷史,一部知識管理的歷史。但是作為一種正規(guī)的商務(wù)實踐,知識從上世紀(jì)50~60年代才開始植根于受過教育的勞動力中。知識管理的本源可以追溯到上世紀(jì)50~60年代北美洲的商務(wù)實踐中。而中國對知識管理的認(rèn)識和研究起步較晚。中國知識管理理論研究始于1998年。

      一、國內(nèi)外知識管理理論的演進

      1.國外知識管理的發(fā)展?fàn)顩r。知識管理作為人類的一個活動,早已存在,但是正式用“知識管理”這個詞來形容企業(yè)的知識活動過程,還得始于美國的管理大師彼得·F·德魯克。1959年,彼得·F·德魯克在其《明日的里程碑》(LandmarksofTomorrow)一書中創(chuàng)造了“知識工人”(knowledgeworker)這個新詞匯,他認(rèn)為產(chǎn)業(yè)工人中出現(xiàn)了一種新型的勞動力階層,這些工人接受了大量的正規(guī)教育,具備獲得與應(yīng)用理論和分析知識的能力。同時,德魯克在上世紀(jì)60年代還提出了知識經(jīng)濟的萌芽階段。彼得·F·德魯克是公認(rèn)的當(dāng)代最偉大的管理宗師,也是最早提出知識社會和知識管理的人。

      盡管上世紀(jì)50~60年代國外學(xué)者就已經(jīng)提出“知識經(jīng)濟”、“知識工人”等概念。但是國外對知識管理的深入研究和實踐,始于20世紀(jì)80年代后期。1989年美國成立了知識資產(chǎn)管理研究會,對知識管理專項進行深入研究;20世紀(jì)90年代初期,美國的一些咨詢公司知識非常密集,開展了卓有成效的內(nèi)部知識管理活動。這一時期,國外學(xué)者寫了許多關(guān)于知識管理的論著。比如:日本的野中郁次郎(Nonaki,Ikujiro)發(fā)表了《知識創(chuàng)新型企業(yè)》。在該著作中,他指出:在一個“不確定”是唯一可確定之因素的經(jīng)濟環(huán)境中,知識無疑是企業(yè)獲得持續(xù)競爭優(yōu)勢的源泉。那個時期出現(xiàn)了世界上第一位知識主管(CKO),他就是雷夫·埃德文森(LeifEdvinsson),成為了總部在瑞典的Skandia公司的知識主管。雷夫·埃德文森成立了知識資本研究課題的權(quán)威領(lǐng)導(dǎo),代表作有《發(fā)掘隱藏的智力,實現(xiàn)公司的真實價值》。

      20世紀(jì)90年代中后期,管理界的精英們開始認(rèn)識到知識是一個企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵因素。創(chuàng)新很快被當(dāng)作企業(yè)的一種核心競爭力。

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      經(jīng)濟戰(zhàn)爭戰(zhàn)略戰(zhàn)

      內(nèi)容摘要:本文認(rèn)為,目前一些發(fā)達國家正對中國發(fā)動一場經(jīng)濟戰(zhàn)爭,我國如果創(chuàng)立自己的經(jīng)管理論,建立自己的科學(xué)法規(guī)制度,使經(jīng)濟運行平衡、小幅波動、緩慢爬升、勞動者工薪高產(chǎn)品利潤小,則外資只能是投資而難以投機,更難發(fā)動掠奪該國財富、擾亂該國社會經(jīng)濟秩序的經(jīng)濟戰(zhàn)爭。我國經(jīng)濟的發(fā)展及其引發(fā)的問題不能用純經(jīng)濟手段去解決,更不能抄搬外國經(jīng)濟理論,現(xiàn)階段,我國經(jīng)濟改革的主線應(yīng)向計劃消費市場生產(chǎn)的天然模式轉(zhuǎn)變走符合自然的經(jīng)濟創(chuàng)新模式,從而超越發(fā)達國家。

      關(guān)鍵詞:經(jīng)濟戰(zhàn)爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)游資炒作獲取倍乘差價

      我國經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀表現(xiàn)在兩方面:國內(nèi)方面,以權(quán)力剝削為龍頭的武力、財力剝削混存所引發(fā)的分配不公造成了貧富懸殊,進而使產(chǎn)消不平衡,加之套用凱恩斯理論使投資大于消費,從而加劇了產(chǎn)消不平衡,這是主要原因,而非純經(jīng)濟因素引發(fā)的社會矛盾經(jīng)濟問題則是各種原因中占絕對多數(shù)的重要因素;國際方面,因人民幣升值,游資逐漸進入,以炒作方式推動股價、樓價從而帶動物價全面上漲,從中獲取成倍的差價利潤以掠奪巨額資源財富。本文認(rèn)為,要奪取當(dāng)前這場經(jīng)濟戰(zhàn)爭的勝利,必須具有同時打贏國內(nèi)國外二場硬仗的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

      對華“經(jīng)濟戰(zhàn)爭”的表征

      戰(zhàn)爭是一種強弱沖突不平衡的結(jié)果,找準(zhǔn)對方弱點開戰(zhàn)是戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。如:不能診斷中國特色經(jīng)濟的主要問題,卻用外國經(jīng)濟理論治理國內(nèi)特色經(jīng)濟;加入WTO后,政府政策法規(guī)受制于國際,獨立性或者說中國特色越來越不能發(fā)揮能動性,又不熟悉國際規(guī)則;其關(guān)鍵點在抄搬國外管理理論,即被動適用國際規(guī)則;其危險點在于短時間內(nèi)大量變現(xiàn)庫存資源,國民財富以貨幣形式?jīng)Q堤般外流。

      對華經(jīng)濟戰(zhàn)爭反映在以下幾個方面。首先,外資潛入中國投資、置業(yè);第二,鼓噪中國經(jīng)濟形勢大好,以誤導(dǎo)中國變現(xiàn)寶藏資源來提高GDP,同時外資大量進入中國炒熱中國經(jīng)濟;第三,將股市、樓市等炒熱,借助中國國內(nèi)資本推動股價樓價大幅走高,推高能源價格增加中國發(fā)展成本,進而帶動中國物價全面通脹;第四,不斷施壓迫使人民幣升值,拉攏別國擠壓中國國際市場;第五,拋售股票、房地產(chǎn)等,套現(xiàn)后撤離中國市場;第六即下一步拋售人民幣使之貶值而讓美元升值。通過美元、人民幣反向升值貶值運行一個來回,則巨大的中國財富就會白送給美國等寄生國家。譬如近期,美國持續(xù)降息,使各國對美元匯率一直上升。這使中國國內(nèi)出口企業(yè)面臨困境,廣交會訂單縮減30%以上;同時,人民幣升值加快又使得熱錢大量進入中國,流動性過剩加劇,加大了通貨膨脹率;再者,中國美元儲備居高不下快速增長也就是加速貶值;最后,美國次貸危機實際上是將國民不勞而獲的結(jié)果轉(zhuǎn)移到外國,尤其是美元儲備高的國家。

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      企業(yè)財務(wù)管理經(jīng)濟發(fā)展

      新經(jīng)濟條件下企業(yè)財務(wù)管理的發(fā)展趨勢財務(wù)基本理論論文財務(wù)管理論文管理學(xué)論文[摘要]分析了我國企業(yè)財務(wù)管理的現(xiàn)狀和21世紀(jì)財務(wù)管理的發(fā)展趨勢,指出企業(yè)財務(wù)管理應(yīng)著重在知識和人才上進行積累,以提升企業(yè)財務(wù)管理層次、夯實財務(wù)管理工作的基礎(chǔ)。

      [關(guān)鍵詞]經(jīng)濟條件;企業(yè)財務(wù)管理;發(fā)展趨勢

      一、21世紀(jì)財務(wù)管理的環(huán)境變化及其對財務(wù)管理的要求

      對于財務(wù)管理的環(huán)境變化,可從宏觀和微觀環(huán)境兩個方面分析。從宏觀環(huán)境來看,主要表現(xiàn)在經(jīng)濟全球化浪潮勢不可擋,知識經(jīng)濟方

      興未艾,信息技術(shù)、通信技術(shù)與電子商務(wù)的蓬勃發(fā)展等。從微觀環(huán)境分析,表現(xiàn)為公司內(nèi)部的機構(gòu)重組,公司之間的購并與重組,虛擬公司的興起等。而每一方面都對企業(yè)財務(wù)管理觀念提出了挑戰(zhàn)。

      1.經(jīng)濟全球化浪潮。隨著國際貿(mào)易和國際投資規(guī)模擴大,以國際互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)在生產(chǎn)、流通、消費等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,在21世紀(jì)可預(yù)見的時期內(nèi),經(jīng)濟全球化將呈現(xiàn)出新特征:一是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟大行其道;二是跨國公司將越來越多、規(guī)模也越來越大;三是WTO等多邊組織、非政府組織將在國際事務(wù)中的作用日益增大。

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      校園體育教學(xué)

      1、大學(xué)校園文化與社會文化的關(guān)系

      文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。自有人類社會就有社會文化的存在和發(fā)展。一個國家、一個民族的文化在長期的歷史發(fā)展過程中,繼承和積淀了深厚的民族傳統(tǒng),又在與外來文化的碰撞和交融中不停地內(nèi)化更新、外向傳導(dǎo),從而促進整個人類文化向前發(fā)展。

      大學(xué)校園文化是作為一種社區(qū)文化而存在的。它是社會主體文化的一個子系統(tǒng),是一種亞文化。它也必然以社會文化為背景,折射和反映出主體文化的民族性、傳統(tǒng)性和時代性,同時又具有區(qū)別于主體文化系統(tǒng)內(nèi)其他子系統(tǒng)亞文化的個性特征,在自身發(fā)展過程中,不停地吸收、批判、創(chuàng)造、輻射,促進社會主體文化的發(fā)展。

      大學(xué)校園是一個以教育為主要社會職能的社區(qū),活動于其中的人群是大學(xué)生、教師和干部。他們的活動方式一是課堂內(nèi)實驗室內(nèi)的教學(xué)、科研活動,二是課堂外的學(xué)術(shù)交流、社團活動、公益勞動、人際交往、日常生活、閑暇娛樂等活動,因此這里既是一個教育環(huán)境。

      高等教育活動使生活于校園的人群有著區(qū)別于其他群體的特別的共同價值體系、思維方式、群體心理以及思想觀念。“一種文化的核心是一種價值體系”(1)“校園文化的形成引導(dǎo)生活在校園內(nèi)的每一個人去實現(xiàn)人生的價值,并且在高等學(xué)校教育目標(biāo)的實現(xiàn)中,完成每個人價值觀的實現(xiàn)”。(2)但校園文化環(huán)境不是封閉系統(tǒng)而是一個開放系統(tǒng),它與社會文化大環(huán)境息息相通,必然受社會主體文化的制約和影響。

      2、大學(xué)校園文化現(xiàn)狀

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