非遺文化工藝

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非遺文化工藝范文第1篇

關鍵詞：免費開放；公共設施；標準化

中圖分類號：G24 文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）29-0271-01

生活需要文化來豐富，生活需要文化來提升，我們的生活更是與文化息息相關，密不可分！而文化館（ 站 ）的免費開放，則是為廣大市民敞開了一扇豐富文化的大門，也是每一個城市提高文化品味、重視文化生活的理想而又高明的做法，不僅提升了人民 的文化素養，也極大的提升了國家的文化品味。

公共文化設施，是由各級人民政府或者社會力量舉辦的，用于向群眾開放并開展文化活動的公益場所，是公共文化服務體系建設的平臺，是開展群眾文化活動、展示文化建設成果的重要陣地，這關系到文化發展成果的進度和群眾基本文化權益的實現程度。文化館（站）的公共文化建設要求黨委和政府把文化建設同經濟建設、政治建設一起，納入經濟社會總體發展規劃之中。力求使文化建設有目標、有重點、有布局、有舉措的進行。公共文化建設在建設公共文化基礎設施、提供公共文化服務、搭建公共文化平臺、營造公共文化環境等方面也發揮著很大的作用。作為一項完整的體系建設，應該包括規劃體系、建設體系、管理體系和服務體系四大方面。而政府發揮著主導作用。公共文化體系建設的基礎和保障是完善各項保障措施，重點在基層，因此要提高服務能力。確保足夠的文化廣場、文化中心等基礎設施，打造布局合理的文化設施網絡。使文化干部學會“會管理、會協調、會輔導、會組織、會經營”的本領。不斷創新，提高文化產品和服務。除了不斷創新服務的內容與形式、普及文化服務，還必須以群眾實際需要為出發點，根據各地風俗習慣、審美要求等，提供不同的服務，以求老百姓的滿意，讓文化館更貼近實際、貼近基層、方便群眾。要滿足群眾文化生活，加快對文化服務創新，改善文化服務形式，豐富文化服務內涵，提高文化服務質量與水平，為群眾提供更多更好的服務。

隨著人民生活的不斷提高，群眾文化素養也越來越高，文化館應提高專業化服務水平、優化服務內容與形式，它是開展群眾文化的重要部門。文化館必須充分加強人才戰略，及時開創培訓班，積極挖掘藝術人才潛力，如美術、書法、表演、舞蹈、樂器或者各種文化劇本的創作等，通過開展培訓班，提高群眾的綜合文化素質，滿足社會發展需要，豐富人們的業余文化生活。各種藝術可以以點帶面，輻射到社會的各個階層，促進本地區群眾文化生活的有序開展，牢固把握時代脈搏，積極開展群眾文化工作的新局面，促進社會發展。多功能廳、宣傳廊、獨立學習室（音樂、書法、美術、曲藝等）、輔導培訓教室、展覽廳（陳列廳）、計算機與網絡教室、舞蹈（綜合）排練室、娛樂活動室等公共設施場地的免費開放。

為使人民群眾有更多豐富多彩的文化活動，能夠培訓基層隊伍和業余文藝骨干、指導群眾文藝作品創作等基本文化服務項目的免費提供。建議各級人民政府加大文化專項資金投入，保障免費服務的基礎，加強經費的傾斜，設立農村文化發展專項基金，扶持發展農村文化建設，添置設備、圖書及開展文化活動。積極探索文化管理機制。加強基層文化建設的發展。促進農村文化事業的繁榮和發展。

應以人為本，創新理念，貼近群眾，確定人民群眾的主題地位，參與文化活動，進行文化創造權益。應創新機制，合理配置內部資源，完善內部運行機制，提高運行效能，提升執行力。應豐富內容，整合資源，創新形式，創新服務，打造品牌，從而提升吸引力。

確立基本的服務標準，健全基本的服務項目，包括基礎設施標準、服務項目標準、內容標準、評估標準等，如場次、人數、冊數等形成規范化的免費服務意識。

樹立數字化發展理念，借助網絡，手機等新媒體，新載體，加快推動數字服務的提供，提高便利性，加快現代化科技手段。

注重公共文化服務的互動性，參與性，以群眾需求為導向，實現對象化提供，建立并完善免費開放的信息與宣傳，增強吸引力。形成具有中國特色、區域特色、文化特色的公共文化服務品牌，提升文化影響力。

非遺文化工藝范文第2篇

近幾年，縣委縣政府十分重視非物質文化遺產的傳承及加工工作，目前，全縣已成功申報國家級非物質文化遺產1個、州級非物質文化遺產28個、縣級非物質文化遺產146個，州級非物質文化遺產傳承人14名，縣級非物質文化遺產傳承人160名。下面小編收集了文化非遺加工典型經驗材料例文，一起來看看吧!

“非遺”的保護傳承，促進了民間文化藝術精品的打造

我縣堅持傳承與創新相結合，涌現出一批文藝精品。拍攝了以東女文化為品牌，全面展示馬奈鍋莊的電影《馬奈的新娘》、以及反映嘉絨藏族歷史浪漫的傳奇、情愛、文獻、災難性的史詩影片《東方女兒國》。創作了以突出展示國家非物質文化遺產《馬奈鍋莊》為題材的《馬奈鍋莊夢》系列文藝劇目，多次參加省內外匯演獲得好評;制作出版了歌劇集《高原雪梨花》，陸續出版了《歷史文化覽略》、《歷史文化叢書：風云》、《文史》一二三四輯、《雍仲苯教法相寶典》、《象雄—》、《民俗大典》等一系列書籍畫冊。

“非遺”的保護傳承，促進了民間文藝活動的廣泛開展

近年來我們組織開展了一系列民族民間文化活動，有力地促進了“非遺”保護和傳承工作的開展。我縣每年都要舉辦以“梨花節”和“紅葉節”為主題的大型文藝匯演活動，鍋莊、藏族山歌、花棒、腰鼓等民間藝術多次被搬上舞臺，刺繡、織木子、吊羊毛等手工技藝也多次得到展示，這些都較好地打造了民族文化品牌。又通過舉辦民間藝術匯演、民歌大賽和各種節慶匯演，有效地傳承和弘揚了民族文化，進一步豐富了廣大群眾的精神文化生活。

“非遺”的保護傳承,促進了民族文化的創新和發揚

為加強傳統文化的傳承和弘揚，我縣不斷創新方法，煥發傳統文化新的生機，以“輸血式支持”、“獎勵性扶持”等形式，積極開展傳統文化傳承人培養和民間文化展演，使小區域傳統文化走上大舞臺，開辟新的演藝天地，如編排的河東鄉“千年鍋莊換新詞”、“馬奈娃娃鍋莊”等，既豐富了群眾文化生活，又讓傳統文化得到了有效傳承;我縣目前正在恢復部分傳統戲曲(藏戲)，比如卡拉腳鄉二普魯村的猩猩與獵人，安寧鄉牧場村的格薩爾王藏戲等;咯爾鄉德勝村舉辦的“孝德”文化節，以德報怨的傳統美德也被中央四臺《記住鄉愁》欄目搬上熒幕;勒烏摩崖石刻是苯教考古的一次重大發現，國內外知名專家先后多次對其進行考古論證，相關論文在新華網、人民日報等有影響力的網站和刊物上刊登，提高了甚至整個嘉絨地區的文化地位，強化了嘉絨地區的歷史文化價值，為嘉絨地區增加了新的文化亮點。

“非遺”的保護傳承，促進了旅游事業的發展

隨著現代化進程的加快，我縣的文化生態環境發生了巨大變化，非物質文化遺產受到越來越大的沖擊。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產正在不斷消失，許多傳統技藝瀕臨消亡。面對這種現狀，我縣對非物質文化遺產高度重視，保護、傳承、弘揚非物質文化遺產就是保住縣旅游發展的生命線。民族的，也就是世界的，縣委、縣政府按照“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的指導方針，以政府為主導、文化館為責任主體、社會廣泛參與，明確職責、形成合力，長遠規劃、分步實施，點面結合、講求實效的工作原則，扎實做好了非物質文化遺產保護工作，并利用非物質文化遺產的保護傳承為旅游服務，處理好了保護與開發的

非遺文化工藝范文第3篇

一、我國非物質文化遺產的定義

根據國務院下發的《國家級非物質文化遺產代表作申報評定暫行辦法》，非物質文化遺產是“各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式(如民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能)，以及與之相關的器具、實物、手工制品等文化空間”。按照這一定義，非物質文化遺產可分為兩類：(1)傳統的文化表現形式，如民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能等；(2)文化空間，即定期舉行傳統文化活動或集中展現傳統文化表現形式的場所，兼具空間性和時間性。

要做好非物質文化遺產保護工作，首先要知道什么是非物質文化遺產，非物質文化遺產的范圍包括：(1)口頭傳統，包括作為文化載體的語言；(2)傳統表演藝術；(3)民俗活動、禮儀、節慶；(4)有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐；(5)傳統手工藝技能；(6)與上述表現形式有關的文化空間。

二、強非物質文化遺產保護工作

在“非物質文化遺產”被提出之后，社會各界紛紛把注意力投向了非物質文化遺產的保護。當前的非物質文化遺產保護，是全球化過程中地方文化自覺的一種表現。在全球化面前，地方的人們開始認識、理解本土文化，并且意識到本土文化的重要性。所謂“文化自覺”，其意義在于生活在一定文化中的人們對自身文化有自知之明，并對文化的發展歷程與未來有充分的認識。這種文化的自覺是非物質文化遺產保護工作的直接推動力。

在全球保護非物質文化遺產浪潮的推動下，我國在保護非物質文化遺產方面做了大量的卓有成效的工作，并配合社會各界為打造和諧文化、建設和諧社會做出了突出貢獻。在全球重視文化多樣性保護的大背景下，開始把民族文化的保護納入重要工作的范疇。相繼出臺有關法規、辦法，使非物質文化遺產的保護和管理法制化、規范化。

國務院《關于加強文化遺產保護的通知》和國務院辦公廳《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》，強調了對保護非物質文化遺產工作的重要性和緊迫性，提出了保護非物質文化遺產工作的目標和方針，并對如何建立有特色的非物質文化遺產保護制度和協調有效的工作機制做了重要闡述。通過對全國范圍內的非物質文化遺產資源普查，我國全面啟動了對非物質文化遺產的普查、搜集、記錄、整理工作。在普查的基礎上，形成普查報告、保護項目清單，建立我國非物質文化遺產分布地圖等。

在做好資源普查工作的同時，我國也注重從法律上加強對非物質文化遺產的保護工作。這對于非物質文化遺產的保護、傳承、管理、利用、保障措施及法律責任非常有利。

三、我國非物質文化遺產保護面臨的問題

(一)整體隊伍不健全，專業類人才緊缺

我國各級文化部門大多數尚未建立非物質文化遺產保護中心，機構的設置落后于工作的開展。原有的專業人才隊伍或老化，或流失，到目前為止已蕩然無存，現有人員崗位不定、業務不專、質量難以保證。

(二)經費資金不足，制約非物質文化遺產保護

經費資金不足是長期制約文化建設和發展的最大瓶頸，而非物質文化遺產保護經費更是極度匱缺，使該項工作啟動難、開展難、深入難。特別是近年來市場經濟意識在群眾心目中越來越強，沒有一定的經濟力量做支撐，群眾難以配合工作。

(三)認識不充分，缺乏力度

非遺文化工藝范文第4篇

非物質文化遺產傳承人個人工作總結

非物質文化遺產是民族文化的精華，是民族精神的結晶，傳承和保護非物質文化遺產是功在當代、利在千秋的大事。我對此高度重視，把非遺工作作為弘揚民族傳統文化，提升技藝，把堂紡疊繡這一非物質文化遺產傳承、保護、發展下去，在2018年主要參加了下列宣傳活動和培訓：

1.1月25日受邀參加第四十四屆Miss Globe蜜絲歌倫環球國際小姐選美總決賽及頒獎盛典。神農架 “堂紡疊繡”非遺旗袍及系列具有中國傳統工藝的特色繡品，被選為指定服飾，并應邀出席總決賽頒獎盛典。

2.2017年10月28日楊鈿大師受聘為香港中華非物質文化遺產博物館專家委員會研究員。

同時，2019年受邀參加美國鳳凰衛視專訪。加大培訓力度，提高技藝，使堂紡疊繡能夠穩步的發展，走出神農架，走出中國，走向世界，讓世界了解神農架，了解神農架地方特色文化！為非遺的傳承和保護貢獻自己的微薄之力！

非遺文化工藝范文第5篇

自今年8月以來,我市開展非物質文化遺產普查以來,我作為站長首先在思想上認識了普查工作的重要性,說實話非物質文化遺產普查意義重大.首先,一些依靠口頭和行為傳承的民間文藝,技術,禮儀當前,我鎮也出現了一些具有歷史,文化價值的傳統文化資源遭到不同程度破壞的現象.一些依靠口頭和行為傳承的民間文藝,技術,禮儀,節慶,游藝等文化遺產正在不斷消失;非物質文化遺產的傳承后繼乏人,一些傳統技藝瀕臨滅絕;許多珍貴實物和資料流失嚴重.因此,加強我鎮非物質文化遺產的保護刻不容緩.其次,我相信民族的東西永遠是世界的,作為文化工作者有責任和義務做好普查工作.再者,做好普查工作更是為子孫后代造福,是讓歷史的腳步留下印跡.

1制定詳細普查計劃

為了做好普查工作,首先我做了翔實的普查計劃

組織學習,統一思想

組織全站工作人員學習《》文件精神,安排專人去文體局學習普查工作指

導要點,和工作方法.并做好對全站人員做好宣傳發動工作.

2合理分工責任到人

為了更好的開展普查工作,我站做了合理分工,全鎮29個行政村,12個社區,共分4個片,每片有專人負責,每片還從村和社區中抽調10至15名普查員.并組織普查員開展4次統一學習和交流會議.

做好普查宣傳工作.

開展普查工作的重點是要在宣傳上下功夫.召集各村,社區的相關人員開會宣傳普查工

作的重要意義,并請記者寫了相關報道.

3克服困難實施督促

前期工作我站人員做了大量工作.真正實施普查工作還有相當大的難度,下鄉輔導,監督是普查工作的重點,普查工作時間緊任務重,天氣炎熱不說,更是還有許多人的不理解,為此我站人員和普查員多次做了解釋和學習工作.對有價值的線索,更是抓住不放,多次上門做工作.對熱心普查工作的普查員,我站給予了一些鼓勵,利用節假日專門拜訪;對于要提供線索的需要等門拜訪的,我站人員決不推脫,及時準確的做好登記和記錄工作.在資金,設備極其困難的情況下,普查員門,走村串戶,田間,地頭都留下了他們的身影,搜集整理,發掘保護民族民間藝術.在開展普查工作的這2個月中,我站人員不定期的實施監督工作,對工作出現的問題做了合理的處理.對普查的重點做了多次的宣傳,對有排斥情緒的盡力解釋工作.