小學戲劇教育范文精選

［摘要］將教育戲劇引入職前英語教師培養(yǎng)，以英語戲劇為載體，通過課堂上使用戲劇游戲和范式開展英語教學，課后開展戲劇教學大賽、戲劇展演等校園文化活動，以及教育戲劇社會實踐，構建基于教育戲劇的“課堂教學—校園活動—校外實踐”職前英語教師德育路徑，落實師德養(yǎng)成要求。

［關鍵詞］教育戲劇；職前英語教師；德育

一、引言

2018年1月，中共中央、國務院頒布了《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》，對新時代教師隊伍建設做出了總體謀劃和布置，指出要“把提高教師思想政治素質和職業(yè)道德水平擺在首要位置，把社會主義核心價值觀貫穿教書育人全過程，突出全員、全方位、全過程師德養(yǎng)成”。[1]大學是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，要培養(yǎng)一支師德高尚的新時代教師隊伍，首先應該從職前教師的師德養(yǎng)成入手。近年來，國內不少學者對師范生師德養(yǎng)成的路徑展開了研究，從立德樹人、價值主體論、具身認知理論、教師職業(yè)特點等不同角度探討對師范生德育路徑的構建，都從頂層設計的層面提到了課程、校園文化活動、社會實踐等環(huán)節(jié)對于師德養(yǎng)成的重要作用[2-5]，然而對于如何將師德養(yǎng)成融入專業(yè)學習，發(fā)揮專業(yè)課程育人主渠道作用還有待進一步實踐探索。教育戲劇是運用戲劇與劇場的技巧，從事學校課堂的教學方法[6]。戲劇教學常常采用娛樂游戲、情境對話、即興扮演等方法，讓學生在互動接觸中，發(fā)揮想象、表達思想、增進交流、傳遞美感[7]。馬利文認為教育戲劇借用戲劇途徑推進人的社會學習，對人的認知、情緒、個性和社會性的發(fā)展發(fā)揮著積極的促進作用，可以成為德育的重要途徑[8]。廣東省外語藝術職業(yè)學院自2017年起將教育戲劇的理念引入小學英語教師職前培養(yǎng)，為小學英語教育專業(yè)學生開設戲劇英語課程，通過教育戲劇的方法和手段，將德育與專業(yè)學習深度融合，在實踐中探索職前英語教師德育路徑。在內容上通過戲劇范式把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀融入英語教育教學全過程，在形式上通過課堂教學、校園活動、社會實踐等渠道，探索“價值培育、知識傳授、能力培養(yǎng)”三位一體的師德養(yǎng)成路徑。

二、基于教育戲劇的職前英語教師德育路徑

戲劇英語課程的學習主要包括三個階段：一是課堂學習，在這一階段教師與學生直接交流，是對職前英語教師進行價值塑造和道德教育的主要渠道；二是學生在課后的校園活動，這一階段既包括學生對教師布置的課后任務的完成，也包括各類與戲劇英語課程學習相關的活動，如戲劇教學大賽、戲劇展演等，這一階段雖然教師不與學生直接接觸，但是教師可以通過活動內容的設計實現(xiàn)對職前英語教師的價值引導，是對課堂德育陣地的延伸；三是校外實踐，立德樹人的效果最終體現(xiàn)在學生的實際表現(xiàn)中，社會實踐能夠幫助學生實現(xiàn)“知行合一”，有效地提升德育的效果。

［摘要］將教育戲劇引入職前英語教師培養(yǎng)，以英語戲劇為載體，通過課堂上使用戲劇游戲和范式開展英語教學，課后開展戲劇教學大賽、戲劇展演等校園文化活動，以及教育戲劇社會實踐，構建基于教育戲劇的“課堂教學—校園活動—校外實踐”職前英語教師德育路徑，落實師德養(yǎng)成要求。

［關鍵詞］教育戲劇；職前英語教師；德育

一、引言

2018年1月，中共中央、國務院頒布了《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》，對新時代教師隊伍建設做出了總體謀劃和布置，指出要“把提高教師思想政治素質和職業(yè)道德水平擺在首要位置，把社會主義核心價值觀貫穿教書育人全過程，突出全員、全方位、全過程師德養(yǎng)成”。[1]大學是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，要培養(yǎng)一支師德高尚的新時代教師隊伍，首先應該從職前教師的師德養(yǎng)成入手。近年來，國內不少學者對師范生師德養(yǎng)成的路徑展開了研究，從立德樹人、價值主體論、具身認知理論、教師職業(yè)特點等不同角度探討對師范生德育路徑的構建，都從頂層設計的層面提到了課程、校園文化活動、社會實踐等環(huán)節(jié)對于師德養(yǎng)成的重要作用[2-5]，然而對于如何將師德養(yǎng)成融入專業(yè)學習，發(fā)揮專業(yè)課程育人主渠道作用還有待進一步實踐探索。教育戲劇是運用戲劇與劇場的技巧，從事學校課堂的教學方法[6]。戲劇教學常常采用娛樂游戲、情境對話、即興扮演等方法，讓學生在互動接觸中，發(fā)揮想象、表達思想、增進交流、傳遞美感[7]。馬利文認為教育戲劇借用戲劇途徑推進人的社會學習，對人的認知、情緒、個性和社會性的發(fā)展發(fā)揮著積極的促進作用，可以成為德育的重要途徑[8]。廣東省外語藝術職業(yè)學院自2017年起將教育戲劇的理念引入小學英語教師職前培養(yǎng)，為小學英語教育專業(yè)學生開設戲劇英語課程，通過教育戲劇的方法和手段，將德育與專業(yè)學習深度融合，在實踐中探索職前英語教師德育路徑。在內容上通過戲劇范式把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀融入英語教育教學全過程，在形式上通過課堂教學、校園活動、社會實踐等渠道，探索“價值培育、知識傳授、能力培養(yǎng)”三位一體的師德養(yǎng)成路徑。

二、基于教育戲劇的職前英語教師德育路徑

戲劇英語課程的學習主要包括三個階段：一是課堂學習，在這一階段教師與學生直接交流，是對職前英語教師進行價值塑造和道德教育的主要渠道；二是學生在課后的校園活動，這一階段既包括學生對教師布置的課后任務的完成，也包括各類與戲劇英語課程學習相關的活動，如戲劇教學大賽、戲劇展演等，這一階段雖然教師不與學生直接接觸，但是教師可以通過活動內容的設計實現(xiàn)對職前英語教師的價值引導，是對課堂德育陣地的延伸；三是校外實踐，立德樹人的效果最終體現(xiàn)在學生的實際表現(xiàn)中，社會實踐能夠幫助學生實現(xiàn)“知行合一”，有效地提升德育的效果。

摘要:俄羅斯中小學校園文化建設具有豐富的內涵與多元的構成。從繼承與弘揚主流價值觀、積極利用各類教育資源、采用有章可循的管理模式以及開展形式多樣的校園活動等多重視角，探究俄羅斯中小學校園精神文化、物質文化、制度文化與行為文化建設的實踐路徑。通過對俄羅斯中小學校園文化建設本土模式的理性審思，其具有文化場館建設的重要性、多維主體的協(xié)同性及傳統(tǒng)文化的相承性等主要特征，并闡述借鑒之義。

關鍵詞:俄羅斯中小學校園文化“校園文化內蘊

學校價值與使命，是學校各項實踐活動實施的基礎。校園文化能夠促進建立一個共享合作、安全民主的共同體，促進所有成員的發(fā)展，并指導學校政策決議的方向與日常教育實踐活動。”[1]隨著俄羅斯基礎教育階段的不斷改革與發(fā)展，校園文化建設逐漸成為俄羅斯中小學日常工作的重要方向之一。

一、俄羅斯中小學校園文化的內涵與構成

校園文化是存在于校園空間內，涵蓋學生與教職員工的一種群體文化，其主要內容包括精神文化、物質文化、制度文化與行為文化建設等。俄羅斯教育科學院院士瑪•瑪•帕塔什尼克認為，在教學

管理中“校園文化”通常被定義為一系列規(guī)范、價值觀、傳統(tǒng)、習俗、儀式與規(guī)則，包括學校集體成員的活動、成員之間的關系以及學校生活方式的規(guī)定等[2]。俄羅斯教育領域專家巴•瓦•西蒙諾夫指出，“校園文化”作為學校思想、情感與行為的指南，是學校成員的價值取向體系，是在校園及其班級中營造共同組織的心理氛圍。校園文化是由集體價值觀、規(guī)范與傳統(tǒng)等構成的體系，也是學生社會化的關鍵因素。總地來說，校園文化具有豐富的內涵，而學校價值觀是校園文化的本質內核，對校園生活起著極為重要的指導作用。校園文化的構成是多元的。有俄羅斯學者指出，“校園文化主要包括符號象征、學校英雄、典禮儀式、信念價值、行為準則規(guī)范、集體心理氛圍等等。符號象征包括校徽、校歌、校旗、獎項、稱號與校訓等，信念價值包括人道主義、競爭、信任、合作與自我發(fā)展等”[3]。校園文化中較為重要的構成元素是使命宗旨、價值觀、規(guī)范準則、傳統(tǒng)與禮儀等。學校價值觀與學校傳統(tǒng)是基于學校代代相傳的信念而形成的符合該校理想目標的校園精神文化[4]。還可以將校園文化劃分為內部文化與外部文化（或行為文化）。內部文化取決于個體的文明程度、世界觀、道德水平、知識涵養(yǎng)、興趣愛好與精神需求等，其表現(xiàn)為對周圍現(xiàn)實、對人及其工作成果的態(tài)度。外部文化（或行為文化）表現(xiàn)為個體在群體中的行為舉止、言語神態(tài)、美學審美，對崗位負責與利用空閑時間的能力，包括在公共場所的行為規(guī)范、溝通規(guī)則以及對待他人的態(tài)度[5]。俄羅斯學者孔•米•烏沙科夫基于多年中小學工作實踐經(jīng)驗與相關理論研究，在《中學管理：改革時期的危機》一書中通過建構“多層洋蔥”模型來闡述校園文化的內涵與構成。烏沙科夫認為，校園文化的“外層”即“洋蔥頭”，指的是一些較為容易識別的符號象征，比如墻畫、校服、校園展板上的廣告與海報、優(yōu)秀師生的照片、奧林匹克競賽與其他比賽的優(yōu)勝徽章與榮譽、命令處分以及學校節(jié)日墻報等。展示的這些符號象征能夠很好地表達出一個學校的本質內涵、歷史經(jīng)驗以及未來發(fā)展方向。學校的傳說是校園文化的“中層”，即在學校發(fā)展進程中延續(xù)流傳下來的傳說與故事，這些口耳相傳的故事傳遞著學校的價值觀。校園文化的“內層”是指該學校制定的程序、禮節(jié)與儀式等。學校成員的外在行為表現(xiàn)往往是基于共同的信念與價值取向，并在無意識中得到深化。這些共同的信念與價值取向凝聚成“洋蔥心”，即校園文化的基本內核[6]。“多層洋蔥”模型形象具體地闡述了俄羅斯中小學校園文化的豐富內涵與多元構成。可以將校園文化劃分為精神文化、物質文化、制度文化與行為文化，其中精神文化是校園文化的重要組成，集中反映出一個學校的價值觀。校園價值觀是在學校不斷發(fā)展中形成的，被全體師生所認可，又指導學校各項事務的有序開展，促進學校成員的全面發(fā)展與學校的長遠發(fā)展。

摘要：戲劇因其綜合性、集體性、即時性的藝術特性，在與教育結合后，成為最便捷、最適當?shù)娜宋乃刭|教育形式之一。它不僅能提高學生的綜合素質，實現(xiàn)“全人”的培養(yǎng)，對學生的思想教育、美育教育都有非常重要的作用。文章結合戲劇藝術的特性，論述戲劇教育的目的與作用，并論證了戲劇藝術的三大特性對學生美育教育的契合性。

關鍵詞：戲劇教育；戲劇藝術；美育教育

一、戲劇藝術的特性

1.綜合性

戲劇藝術是以表演藝術為中心環(huán)節(jié)的綜合性藝術，包含了聲音、語言、表演、形體、美術、燈光設計、化妝等藝術形式。每一項都是相互聯(lián)系，缺一不可的。目前我國推行的美育教育中，只有“戲劇”能夠成為綜合性藝術教學內容的組織框架。音樂、美術、舞蹈等藝術形式和戲劇相比，缺少了綜合性。雖然戲曲、影視也有綜合性，但是技術門檻太高，尤其是戲曲特別需要“童子功”。

2.集體性

內容摘要：20世紀初期，張伯苓先生把戲劇活動引入學校的教育領域，借之培養(yǎng)學生的團結合作精神和為人處世能力，其對戲劇教育功能的認識不但指引著南開戲劇活動的路向，也給當時的戲劇方式社會教育思潮提供了很好的宣傳和注釋。他所倡導的教育戲劇理念和實踐超前于英美等國，在當時的中國起到了有效的范導作用，并給我們今天的教育戲劇活動以啟示和參照。

關鍵詞：張伯苓；教育戲劇；人格教育；精神教育

近年來，隨著我國素質教育的倡行，戲劇在中小學藝術教育中的加入，以及對英美等國中小學素質教育的介紹，教育戲劇(DramainEducation)、教育劇場(TheatreinEdcation)等概念被人們越來越熟悉，戲劇在教育中的地位和作用也逐漸引起國內學者的注意和重視。但論者多把探索和借鑒的目光投向國外的教育戲劇理論和實踐。其實，對戲劇的教育功能的探索與實踐早在我國上個世紀初期就已轟轟烈烈，如張伯苓在南開學校倡行教育性戲劇活動；陶行知、晏陽初、盧作孚等教育家利用戲劇普及民眾教育；1915年7月，當時的教育部所設立的“通俗教育研究會”，下設有小說、戲曲、講演三股，“以研究通俗教育事項、改良社會、普及教育為宗旨”[1](《教育部公布通俗教育研究會章程》)，這些都是對戲劇的教育功能的有效探索，并給我們留下了諸多有形的參照和可貴的經(jīng)驗。本文試探析南開新劇運動的倡行者、南開學校校長張伯苓先生，在南開學校以育才救國為目的的教育戲劇觀念及其前導性和現(xiàn)實意義。

一

教育戲劇的理念不以戲劇知識和表演技能的學習為目的，而是注重通過戲劇方式對學生進行一些認識社會、思考人生、選擇生活及增強自身素質修養(yǎng)的培訓，它是一種教育性質的戲劇活動，或說是戲劇方式的教育活動，目的是把戲劇活動引入教育領域，利用戲劇的情境來達到教育的目的，在此，戲劇活動成為一種教育媒介、平臺。按其參加人和面向對象的不同，它有形形色色的實踐形式，如兒童教育戲劇、校園教育戲劇、民眾教育戲劇等。張伯苓所倡導、推行的南開戲劇活動以其參加人員、活動范圍和面向的觀眾來看，屬于校園戲劇，是教育戲劇整體概念的一個組成部分。而他對南開戲劇活動的理解和指導原則從屬于他的教育目的，明確指向于學生的道德、人格、精神教育。

1944年南開四十周年校慶之際，張伯苓總結性提到南開學校為實現(xiàn)育才救國之目的，對于學生訓練，特別注意體育、科學、團體組織、道德訓練、培養(yǎng)救國力量等五點，其中針對“國人團結力薄弱，精神渙散，原因在不能合作，與無組織能力”，張伯苓意圖利用一些課外活動，以鍛煉學生的“團體組織”能力，其中就有“新劇”一項，并指出南開提倡新劇，“最初目的，僅在藉演劇以練習演說，改良社會，及后方作純藝術之研究”[2](《四十年南開學校之回顧》)。這就明確了張伯苓在南開倡行戲劇的學校課外活動性質與教育戲劇性質，目的是培養(yǎng)將來能服務社會的新人才。這一目的使得張伯苓的教育戲劇觀念指向于他所說的人格教育①、精神教育②，而非才藝教育，這主要體現(xiàn)在以下四個方面的有關闡述：