水利文化與思想品德教育的融合淺探

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水有惠澤萬(wàn)物的溫潤(rùn)一面，也有洪浪滔天、毀天滅地的狂暴一面，在漫長(zhǎng)的人類社會(huì)發(fā)展史上，人類與水發(fā)生了許許多多的故事。人類興建了許多水利設(shè)施，出現(xiàn)過(guò)許多與治理水有關(guān)的水利文化故事，誕生了許多治水英雄，為后世所傳頌，逐漸形成了一部浩瀚豐富的水利文化史。水利文化是人類文化史中一個(gè)重要部分，是一種強(qiáng)大的精神力量，具有豐富的人文教育價(jià)值。邱志榮先生對(duì)水利文化有豐富的研究經(jīng)驗(yàn)，形成了系統(tǒng)而獨(dú)到的理解，由他撰寫(xiě)的《其樞在水:紹興水利文化史》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2018年10月)一書(shū)詳細(xì)地辨析了水文化、水利文化和水利工程文化這幾個(gè)相似的概念，深入溯源了紹興水利地理自然環(huán)境和水利發(fā)展史，從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化及其相互關(guān)系等多個(gè)角度對(duì)水利建設(shè)和水利文化發(fā)展的作用與影響進(jìn)行了全面深刻的闡釋。總體來(lái)看，該書(shū)大致包含以下幾個(gè)特點(diǎn):

一、立論嚴(yán)謹(jǐn)，詳細(xì)辨析水利文化的概念內(nèi)涵

水利文化作為一個(gè)專有名詞，常常有人將其與水文化、水利工程文化混淆，實(shí)際上，這3個(gè)概念雖有關(guān)聯(lián)，卻并不相同。本書(shū)在具體闡釋水利文化的具體內(nèi)涵及其功能作用之前，先對(duì)其正確的文化概念做了闡釋辨析。作者認(rèn)為，水利文化發(fā)軔于人類開(kāi)始形成治水興利意識(shí)時(shí)期，它是人類在興水利、治水患過(guò)程中所創(chuàng)造出的物質(zhì)與精神財(cái)富總和。而水文化僅指人類的生產(chǎn)生活活動(dòng)與水發(fā)生關(guān)系所產(chǎn)生的各種文化現(xiàn)象總和，這時(shí)人類還沒(méi)有治理水、駕馭水的意識(shí)。而水利工程文化則專指與水利工程建設(shè)運(yùn)行產(chǎn)生的各種規(guī)章制度、知識(shí)理論等。作者將3個(gè)相似概念的含義捋清，不僅有利于讀者深刻了解水利文化特征及具體表現(xiàn)，也是正確運(yùn)用水利文化進(jìn)行思想品德教育的前提條件，表現(xiàn)出作者立論著書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。另外，本書(shū)還從史學(xué)和研究角度對(duì)水利文化這個(gè)概念的演進(jìn)脈絡(luò)做了梳理，并就學(xué)界對(duì)其內(nèi)涵概念的爭(zhēng)議作了一番解釋，對(duì)于引發(fā)讀者獨(dú)立思考具有一定作用。

二、邏輯嚴(yán)密，深刻論述水利文化的人文教育價(jià)值

水利文化作為人類治水理水的產(chǎn)物，也是人類主觀能動(dòng)性進(jìn)一步發(fā)揮的例證，具有豐富的史學(xué)價(jià)值。該書(shū)將水利文化與思想品德教育聯(lián)系起來(lái)，發(fā)掘水利文化體系中的人文教育價(jià)值。水利文化中的一個(gè)重要部分就是人類與自然抗?fàn)帲谂d水利、治水害過(guò)程中發(fā)生的動(dòng)人故事，如，大禹“以疏代堵”“三過(guò)家門而不入”的故事、李冰修建都江堰的故事、鄭國(guó)忍辱負(fù)重修建鄭國(guó)渠的故事以及新中國(guó)成立后的“三峽精神”“抗洪精神”等，都是水利文化中能夠引人深思、感人至深的精神文化。新時(shí)期，學(xué)校思想品德教育是“立德樹(shù)人”教育任務(wù)實(shí)現(xiàn)的主要渠道，本書(shū)充分闡釋了水利文化中那些積極向上、堅(jiān)韌不屈、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神文化，展示了許多治水英雄富有人格魅力的一面，這對(duì)喚醒學(xué)生的奉獻(xiàn)精神、拼搏精神、實(shí)干精神具有切實(shí)作用。

三、立足實(shí)踐，實(shí)地調(diào)研，內(nèi)容數(shù)據(jù)具有可信度

本著實(shí)事求是、科學(xué)調(diào)研、理性書(shū)寫(xiě)的原則，本書(shū)在闡釋水利文化內(nèi)涵過(guò)程中援引了紹興地區(qū)水文水利建設(shè)狀況的真實(shí)數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)都是作者從權(quán)威文獻(xiàn)中搜集和實(shí)地調(diào)研過(guò)程中記錄下來(lái)的，具有較高的科學(xué)性和可信度。對(duì)于紹興地區(qū)水利建設(shè)的得失，作者也本著理性客觀的原則去評(píng)判，以引導(dǎo)學(xué)生深入思考為主，讓學(xué)生在獨(dú)立思考過(guò)程中加深對(duì)地方水利建設(shè)的理解，從而轉(zhuǎn)化為一種自主性的行動(dòng)意識(shí)，指導(dǎo)其今后的用水、節(jié)水行為。同樣，針對(duì)水利文化對(duì)學(xué)生思想、品德、行為的教化，該書(shū)也注重從實(shí)踐活動(dòng)中加以引導(dǎo)，主張思政教師在向?qū)W生傳輸水利文化知識(shí)的過(guò)程中，可以實(shí)地感受和趣味性活動(dòng)的方式進(jìn)行，將教育課堂從室內(nèi)搬到室外，讓學(xué)生在充分領(lǐng)悟水利文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，自覺(jué)成為水資源保護(hù)、水利文化研究、水利精神傳播的第一實(shí)踐者。

作者:喬雪文 單位:河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院