檢察官如何實踐以為服務為榮
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總書記提出的社會主義榮辱觀，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的鮮明表達，為公民道德建設豎起了新的標桿。對進一步匡正社會風氣，提高文明程度具有巨大的指導作用，是引導社會風尚的一面旗幟。
社會主義榮辱觀是我們整個社會價值觀、人生觀、世界觀的一種體現，有什么樣的榮辱觀就有什么樣的道德標準，道德規范。榮辱觀也是我們每個人如何做人，如何做事，如何和他人相處的一個價值取向。
人類道德歷史上，在處理人、我及群眾的關系問題時，長期存在利己主義和利他主義，道義論和功利論的對立和分裂。“為人民服務”第一次把這個問題提高到是否促進歷史前進的高度來考察，因而堅持了歷史的尺度和道德的尺度的統一，促進了個人利益和社會群體利益結合，為道德中心問題提供了科學的基礎。
檢察官做為國家法律的執行者和監督者，如何體現以為人民服務為榮，以背離人民為恥。落實“愛崗敬業，格盡職守；嚴格執法，文明辦案；守法遵紀，清正廉明；剛正步啊，護法為民”檢察職業道德，是每個檢察官認證思考的問題，也是檢驗檢察官是否合格的試金石。檢察職業的屬性、目的并不是任意確定的，而是基于人民群眾的需要。檢察工作的價值，評價標準，也不是出自檢察機關或其工作人員的主觀臆斷，是掌握在其所服務的對象人民群眾手中，所以服務人民群眾乃是檢察工作內在必然的要求。
愛崗敬業，格盡職守。這是檢察官職業道德的基礎，進入檢察官行列，成為該部門的一員，就必須熱愛檢察事業，全身心地投入到工作中去，盡職盡責的履行職務。公務員之家版權所有
嚴格執法，文明辦案。即堅持法律面前人人平等，嚴格依法辦案，做到不枉不縱，做到行為文明規范。
守法遵紀，清正廉明。即正確運用法律賦予的權力，不徇私情，不么私利，淡泊名利，安于清貧。
剛正不啊，護法為民。即牢固樹立為人民執好法的信念，不畏權勢，不畏錢色，不怕犧牲，敢于斗爭。
檢察工作要達到黨和人民的要求，必須加強法律監督職能建設，把立檢為公，執法為民作為檢察工作的靈魂。檢察機關的權力是人民給的，法律賦予的，就必須始終用來為國家為人民謀利益，接受人民的監督。要嚴格依法辦事，做到不失職、不越職、不瀆職。解決好工作中的越位、錯位、缺位問題，把維護人民的根本利益作為切入點和著眼點，做開展檢察工作的出發點和落腳點，推進社會主義和斜社會建設，這是人民的根本利益，長遠利益和具體利益之所在。為人民服務是社會主義道德的核心，因而也是社會主義榮辱觀的核心，是社會主義榮辱觀同非社會主義榮辱觀的分水嶺。鄧小平同志曾提出，人民滿意不滿意，人民高興不高興，人民贊成不贊成，因當成為衡量我們一切工作與言行標準。堅持為人民服務的檢察宗旨，樹立“以為人民服務為榮，以背離人民為恥”的社會主義榮辱觀，重要的是將其徹底和體現在檢察職能活動中，這是檢察官社會實踐實現人生價值的最重要的舞臺。人民群眾評價一個干部，不會只看他在認錢講得如何，而主要看他做得怎樣，從衣、食、住、行等方面的日常表現，看他的作風，看是否為人民群眾辦事。作為人民檢察官，心里裝著群眾，為防止老爺作風，厄制司法腐敗維護公平正義，盡化司法環境作貢獻。
由于我國還處在社會主義初級階段，不正之風和消極腐敗現象在一些地方還嚴重存在。享樂主義，拜金主義，極端個人主義還大有市場。是非混淆，善惡顛倒，榮辱錯位的現象還是有發生。在這樣的的情況下，努力做到以為人民服務為榮，以背離人民為恥，不僅是我們抵制形形色色的誘惑，回應各種各樣的挑戰，維護自己的人格尊嚴和榮譽的一幅有效的清醒濟，更是我們在匡扶正氣，積極進取，保持飽滿熱情，為建設中國特色社會主義事業，建功立業，實現人生價值的科學指針和精神動力。
