八榮八恥內容用榮辱觀豐富殘疾人的精神世界
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3月22日下午，中國殘聯以及中國盲人協會、聾人協會、肢殘人協會等五個殘疾人專門協會在京聯合組織召開了首都各界殘疾人學書記"八榮八恥"重要講話座談會。來自社會各界的優秀殘疾人代表、殘疾人工作者代表和各專門協會代表、助殘志愿者等近50人參加了座談，并進行了熱烈討論。中國殘聯常務副理事長呂世明及北京市殘聯的領導同志參加了座談。
3月4日，總書記在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會上提出，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，并作出了"八榮八恥"的著名論述。這一論述精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵和豐富內容，是愛國主義、集體主義、人道主義思想的具體體現，是中華民族傳統美德和時代精神的完美結合，具有重要的現實意義和歷史意義。結合學習同志的講話精神，中國殘聯黨組決定，在全國殘聯系統內掀起學習、貫徹"八榮八恥"社會主義榮辱觀的熱潮。
座談會上，中國殘聯盲人協會副主席李志軍，聾人協會副主席楊洋，北京市智殘人親友協會主席劉成茂、肢殘人協會副主席孫濤，北京市宣武區殘聯理事長馮蘭英、殘疾人代表石國勇、助殘志愿者代表郝悅等分別發言。他們在發言中一致認為，"八榮八恥"榮辱觀理論的提出，是對馬克思主義道德觀和中華民族傳統道德的高度概括和系統總結，從愛國情操、個人道德等方面明確了對人們價值觀念的要求，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀提供了標準，是黨對中國社會主義精神文明領域認識理論高度的體現，是新時期公民社會道德建設的新要求，為我們加強社會主義公民思想道德建設指明了新的標準和方向，對殘疾人工作者和廣大殘疾人提高素質具有重要的指導意義。同時，總書記關于社會主義榮辱觀的重要闡述，對于加強社會主義精神文明建設、弘揚人道主義思想，促進殘疾人事業發展和社會道德進步以及促進殘疾人工作者職業道德建設具有重要的指導意義。''''八榮八恥''''的提出，體現了科學發展觀的真諦。從根本上講，是注重人的全面發展。追求人的全面發展，是構建社會主義和諧社會一個帶有根本性的問題。殘疾人事業是人道主義事業，殘疾人和殘疾人工作者要擔負起教育和引導社會公眾關注幫扶弱勢群體和廣大殘疾人自強自立的歷史責任,營造人道主義思想的良好社會氛圍；要鼓勵殘疾人形成積極向上的良好心態；同時還要增強宣傳教育的針對性和實效性，用社會主義榮辱觀切實構建、豐富殘疾人的精神世界。
他們紛紛表示，學習貫徹總書記"八榮八恥"重要講話精神，就是要把社會主義榮辱觀貫穿于殘疾人工作者和殘疾人群體的理想信念教育之中，貫穿于殘疾人事業的各項工作之中，"八榮八辱"體現了公民的基本道德，為殘疾人正確樹立世界觀、人生觀、價值觀提供了可行的標準。殘疾人群體要深入學習和牢固樹立社會主義榮辱觀，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；對照要求，深刻反思，進一步增強學習和弘揚"八榮八恥"榮辱觀的責任感，加強自身思想道德素質，提高社會參與意識，殘健融合、互相促進，從而更好地為推動構建社會主義和諧社會、促進經濟建設和社會發展貢獻力量。
中國殘聯常務副理事長呂世明在講話中指出，總書記關于社會主義榮辱觀的重要講話，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向，對于推動形成良好社會風氣，構建社會主義和諧社會具有重要意義。他指出各級殘疾人工作者及廣大殘疾人要在工作、生活中主動踐行人道主義及社會主義榮辱觀的要求，主動承擔人道主義宣傳者、布道者的重任，影響、帶動社會各界擁護人道主義思想。作為社會成員的殘疾人兄弟姐妹，對這一文明社會的形成有著不可推卸的責任與義務。良好道德環境的形成需要大家的共同努力。“八個為榮、八個為恥”是對包括殘疾人在內的所有公民的鞭策，有利于殘疾人健全人格的塑造，形成坦誠、豁達、積極向上的良好心態。他強調學習實踐社會主義榮辱觀是貫徹落實科學發展觀、構建和諧社會的重要組成部分，有利于我國殘疾人事業的繼續快速發展，有利于扶殘助殘良好道德風尚的形成。
北京市殘聯理事長趙春鸞同志在講話中說，總書記的重要講話概括精辟，內涵深邃，具有很強的民族性、時代性和實踐性，它不僅為北京構建社會主義和諧社會的首善之區提供了科學的道德標準，還為北京實現"新北京、新奧運"戰略構想提供了強大的精神動力。她強調，要深刻認識總書記講話的重要意義，引導殘疾人和殘疾人工作者樹立社會主義榮辱觀；切實加強組織領導，把社會主義榮辱觀教育的各項工作抓實抓好。
在會上，中國殘聯五個專門協會向全國殘疾人、殘疾人組織發出倡議書，號召廣大殘疾人及殘疾人工作者牢固樹立社會主義榮辱觀，倡議書要求在廣大殘疾人和殘疾人工作者中掀起學習貫徹實踐社會主義榮辱觀的高潮，并舉行座談會、展覽、報告會等形式的學習實踐活動。
