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    八榮八恥學習心得體會2

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    今天,非常榮幸有機會在這里和大家一起,學習座談總書記最近提出的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。我覺得,總書記的講話令人充滿力量,使我的精神受到極大鼓舞。“八榮八恥”的社會主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統美德,同時又與社會主義時代精神完美地結合在一起。一個人沒有一點精神是不行的,一個民族沒有精神更是不行的。胡總書記及時地提出的“八榮八恥”,對樹立正確價值觀,對明確是非、善惡、美丑界限,推動形成良好社會風氣,樹立“社會主義榮辱觀”具有重要的現實指導意義。

    當前,我們正站在實現“十一五”規劃、全面構建社會主義和諧社會、建設創新型國家的新起點。作為新時代產業工人的一員,我們必須從時展的高度出發,牢記總書記“八榮八恥”的教誨,牢固樹立社會主義榮辱觀,不斷激發崇高精神追求,以學成過硬本領、努力報效祖國為榮,“民族興亡,匹夫有責”,我們每一個工人更要積極投身到中華民族偉大復興事業當中去,在社會主義建設中體現工人階級的先進性,在愛崗敬業、無私奉獻、辛勤勞動、團結互助、艱苦奮斗、為國爭光中實現自己的人生價值。

    “八榮八恥”的第一條就是要以熱愛祖國為榮,其實,愛國之心絕大多數中國人都有,關鍵在于怎樣把愛國之心化為報國之行。作為一個一線產業工人,我想,熱愛祖國就是要樹立遠大理想,努力學習知識技能,立足崗位,為推動產業的技術進步作出自己的一份貢獻。我經歷過一件讓我終生難忘的事情,那時我們公司第一次引進國外紡紗設備,我向外方調試人員索要操作手冊,客氣的語言換來的卻是對方滿懷戒備的拒絕。洋人的傲慢和自私,大大刺傷了我的自尊心。當時我心里感到特別難過,我想,對一個國家和民族來說,落后就要挨打,一名工人技術水平落后同樣沒人瞧得起。所以,我下定決心:“學”,要刻苦學!為中國爭口氣,超過外國人。從此,我訂下學習計劃,每晚必須看一個半小時的技術書籍和有關資料,常常是捧著書進入了夢鄉;為彌補自身知識結構的不足,我參加自學考試,專攻計算機應用技術。攻下大專學歷以后,又去攻讀本科專業。同時,我還特別注意針對企業需要廣泛搜集資料,潛心研究進口設備,了解跟蹤國際紡織機械電氣自動化技術的最新動態。為國爭光的機會終于來了。1997年,公司進口的德國氣流紡紗機的中樞系統―――變頻器燒壞了,急需更換。這種變頻器價格高達9萬元,德方在中國沒有現貨供應,訂貨周期長達兩個多月。我和同事們經過測試、分析、測算,決定向“洋設備”開刀,采用類似的國產變頻器替代,近三天的時間完成了上百個技術參數的修改后,機器終于恢復了正常運轉。消息傳到德國公司總部,對方全然不信,認為這是“不可能的事情”,他們自己還沒有這樣的先例,于是派人專程飛來常州黑牡丹考察,親眼目睹后,嚴謹的德國專家不禁蹺起了大拇指:“中國工人了不起!”

    我覺得,“八榮八恥”的精髓是服務精神,服務祖國,服務社會,服務人民。一個人只有將自己的生命與人民群眾的利益緊密聯系到一起才有意義,才能體現人生價值。總書記的倡導告訴我們,每一個公民的良好道德是國家先進的顯著標志,要使我們國家在各個方面都能與世界上最先進的東西接軌。那么,作為我們產業工人,應該怎么做呢?我們所處的時代是一個電子信息化時代,社會的突飛猛進催促我們不斷鍛造自我,磨煉自我,提升自我,發展自我,以適應未來發展的需要,充實自己的道德涵養,升華自己的精神氣質,最終練就一身為全人民服務的過硬本領。

    “以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥”,這句話我感觸尤其深刻。作為一名技術工人,我們需要不斷學習新知識,掌握新技能,不斷攻關,不斷創新,不斷提高產業的技術競爭力。我們公司的“鄧建軍科研組”是一個崇尚知識、團結互助、辛勤勞動、艱苦奮斗的集體。為使生產靛藍牛仔布的關鍵設備功能最大化,我和我的伙伴們合作,先后對染漿聯合機進行四次改造,從而率先在國內解決了連續生產不用停車這一難題;我們在洋設備面前敢于創新,在世界性難題面前敢于沖擊,用變頻技術改變了世界先進棉紡裝備清梳聯合機運行的經濟、安全性能;我們采用電子與氣動技術的完善結合,使“黑牡丹”牛仔布的預縮率精度穩定的控制在2.5%以內,優于3%的國際標準。我總結了傳統的檢測和控制方法,創造性地把電化學原理與計算機自動控制技術運用到紡織品印染領域,科學地消化吸收并整合了相關研究成果,成功地研制出“染液組分在線檢測和控制系統”,并經過一年多來在工業化生產的應用實踐,證實了該系統具有較強的穩定、科學、合理性,以及能今天,非常榮幸有機會在這里和大家一起,學習座談總書記最近提出的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。我覺得,總書記的講話令人充滿力量,使我的精神受到極大鼓舞。“八榮八恥”的社會主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統美德,同時又與社會主義時代精神完美地結合在一起。一個人沒有一點精神是不行的,一個民族沒有精神更是不行的。胡總書記及時地提出的“八榮八恥”,對樹立正確價值觀,對明確是非、善惡、美丑界限,推動形成良好社會風氣,樹立“社會主義榮辱觀”具有重要的現實指導意義。

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