八榮八恥征文大學(xué)輔導(dǎo)員

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大學(xué)輔導(dǎo)員在"八榮八恥"學(xué)習(xí)座談會(huì)上的發(fā)言

當(dāng)前的青年學(xué)生是具有典型的獨(dú)生子女特征的一代，依賴(lài)性較強(qiáng)，個(gè)人獨(dú)立意識(shí)和奮斗精神缺失；同時(shí)他們的成長(zhǎng)又處于社會(huì)快速轉(zhuǎn)型階段，或多或少地受到社會(huì)不良風(fēng)氣的沖擊，明顯存在著過(guò)于注重個(gè)人利益，缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，個(gè)別甚至無(wú)視道德規(guī)范等情況。因此如何切合青年學(xué)生的實(shí)際，將“八榮八恥”精神內(nèi)化到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，關(guān)系社會(huì)主義榮辱觀教育的成敗。公務(wù)員之家

首先，唱響主旋律是基礎(chǔ)。通過(guò)旗幟鮮明地推進(jìn)“八榮八恥”的輿論宣傳，給學(xué)生產(chǎn)生更大影響、留下更為深刻印象。對(duì)于高校德育的全局而言，一方面學(xué)校要在人文類(lèi)課程和專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)中體現(xiàn)“八榮八恥”精神內(nèi)涵。人文類(lèi)課程要在中國(guó)文化傳承、現(xiàn)代道德規(guī)范、哲學(xué)思考引導(dǎo)等諸多方面激發(fā)學(xué)生討論“八榮八恥”精神內(nèi)涵的興趣，使他們逐步認(rèn)同和接受。而專(zhuān)業(yè)課程中，通過(guò)知名專(zhuān)家學(xué)者辛勤勞動(dòng)的實(shí)例讓學(xué)生感受他們崇尚科學(xué)、艱苦奮斗的精神，并在嚴(yán)格學(xué)術(shù)論文的要求和學(xué)術(shù)道德規(guī)范中讓學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的品格；還可以通過(guò)挖掘?qū)W生身邊的專(zhuān)家學(xué)者學(xué)成回國(guó)、奉獻(xiàn)人民的經(jīng)歷讓學(xué)生感受熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民的真情。另一方面要調(diào)動(dòng)好高校的學(xué)生輔導(dǎo)員的積極性，注重引導(dǎo)優(yōu)秀的學(xué)生黨員干部，配合第一課堂，圍繞“八榮八恥”開(kāi)展唱響主旋律活動(dòng)，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活工作中的最強(qiáng)音。例如，借助各個(gè)紅色網(wǎng)站(包括學(xué)校主頁(yè)、黨建網(wǎng)、宣傳部網(wǎng)站、鄧研會(huì)網(wǎng)站、生活園區(qū)網(wǎng)站等)、各種宣傳媒體(學(xué)生報(bào)紙、學(xué)院雜志等)、不同宣傳手段(組建宣講團(tuán)、演講比賽、征文比賽)，廣泛發(fā)動(dòng)，將“八榮八恥”深入學(xué)生生活。

其次，潤(rùn)物無(wú)聲是關(guān)鍵。以“八榮八恥”綱要，開(kāi)展特色活動(dòng)，潛移默化地推進(jìn)榮辱觀教育。

實(shí)際上，“八榮八恥”精神內(nèi)涵應(yīng)該更多體現(xiàn)在第二課堂中。譬如，以時(shí)政討論激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，以公益服務(wù)增強(qiáng)服務(wù)人民意識(shí)，以創(chuàng)新實(shí)踐激發(fā)科學(xué)探索興趣，以生產(chǎn)實(shí)習(xí)感悟辛勤勞動(dòng)價(jià)值，以體驗(yàn)式活動(dòng)滲透團(tuán)結(jié)互助精神，以誠(chéng)信檔案引導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信態(tài)度，以法律常識(shí)普及推進(jìn)遵紀(jì)守法意識(shí)，以名家成才論證艱苦奮斗精神等等。這些活動(dòng)的開(kāi)展不一定要高舉“八榮八恥”旗幟或是面面俱到，但是我們學(xué)生輔導(dǎo)員要有意識(shí)地圍繞其中的一點(diǎn)或是幾點(diǎn)，開(kāi)展行之有效的工作，在實(shí)踐活動(dòng)中，給學(xué)生想象的空間、領(lǐng)悟的空間，在增長(zhǎng)技能的同時(shí)體會(huì)到“八榮八恥”現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。