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      學(xué)習(xí)文選實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)化

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      學(xué)習(xí)文選實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)化

      總書(shū)記在中央學(xué)習(xí)文選》報(bào)告會(huì)上明確提出,要把學(xué)習(xí),《文選》與推進(jìn)各項(xiàng)工作緊密聯(lián)系起來(lái),“把‘三個(gè)代表’重要思想轉(zhuǎn)化為為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的堅(jiān)定信念,轉(zhuǎn)化為觀察和解決問(wèn)題的科學(xué)方法,轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)改造客觀世界和主觀世界的行為準(zhǔn)則?!薄叭齻€(gè)轉(zhuǎn)化”的要求給我們黨學(xué)習(xí)《文選》,全面實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想指明了方向。

      一、提出實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)化”要求的重要現(xiàn)實(shí)意義

      我們黨是一個(gè)學(xué)習(xí)型的政黨,歷來(lái)十分注重學(xué)習(xí),只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能提高自身的執(zhí)政能力,體現(xiàn)自身的先進(jìn)性,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這就要求我們必須解決學(xué)習(xí)中面臨著的諸多問(wèn)題,在學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想中努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”,用不斷發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨,在理論上保持先進(jìn)性,以先進(jìn)的理論指導(dǎo)黨的事業(yè)不斷走向新的勝利。

      首先,把“三個(gè)代表”重要思想轉(zhuǎn)化為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的堅(jiān)定信念,才能解決目前黨員干部隊(duì)伍中存在的理想信念動(dòng)搖的問(wèn)題。我們黨所處的歷史階段和內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻的變化,一是從世情來(lái)看,經(jīng)濟(jì)全球化向縱深推進(jìn)甚至影響到政治領(lǐng)域,科技日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)已發(fā)揮重大作用,各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈;二是從國(guó)情來(lái)看,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期中最敏感的階段,是社會(huì)發(fā)展中矛盾的凸顯時(shí)期;三是從黨情來(lái)看,我們黨是老黨、大黨、執(zhí)政時(shí)間較長(zhǎng)的黨,其自身建設(shè)和管理水平也面臨著新的考驗(yàn)。同時(shí),我們必須清醒地看到,黨內(nèi)目前仍然存在著一些與黨的先進(jìn)性要求不適應(yīng)、以及與科學(xué)的發(fā)展觀不符合的問(wèn)題。在這種背景下,通過(guò)實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)化”堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想和信念就顯得十分迫切和必要。

      其次,把“三個(gè)代表”重要思想轉(zhuǎn)化為觀察和解決問(wèn)題的科學(xué)方法,是解決我們不少黨員干部在工作中方法陳舊、方式簡(jiǎn)單粗暴的需要。在領(lǐng)導(dǎo)工作中,各地、各部門(mén)只有結(jié)合自己的實(shí)際情況,因地制宜、因時(shí)制宜地把“三個(gè)代表”重要思想貫穿于各方面的工作,并轉(zhuǎn)化為觀察和解決問(wèn)題的科學(xué)方法,才能解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問(wèn)題。當(dāng)前不少干部對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律認(rèn)識(shí)不深,解決復(fù)雜矛盾的辦法不多,管理社會(huì)事務(wù)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、處理人民內(nèi)部矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的本領(lǐng)不強(qiáng),思想方法、知識(shí)水平和工作能力不能適應(yīng)新形勢(shì)下工作的新要求。對(duì)此必須通過(guò)學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想來(lái)加以解決。

      再次,把“三個(gè)代表”重要思想轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)改造客觀世界和主觀世界的行為準(zhǔn)則,是解決我們不少黨員干部在理論學(xué)習(xí)中流于形式的需要。當(dāng)前,黨員干部的主流是好的,但毋庸諱言,部分黨員干部的素質(zhì)特別是思想政治素質(zhì)仍然存在著與形勢(shì)發(fā)展不適應(yīng)或不完全適應(yīng)的情況。有的黨員干部特別是年輕干部,由于對(duì)人民奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)不夠了解,缺乏嚴(yán)格的長(zhǎng)期的黨內(nèi)生活和艱苦環(huán)境的鍛煉,政治上還不夠成熟,在思想作風(fēng)上和組織紀(jì)律上還需要進(jìn)一步錘煉;有的領(lǐng)導(dǎo)干部,官僚主義、形式主義盛行,沒(méi)有正確的權(quán)力觀和政績(jī)觀。這些問(wèn)題出現(xiàn)的原因,客觀上講是多方面的,根本的一點(diǎn)是:體現(xiàn)黨先進(jìn)特質(zhì)的黨員先進(jìn)性、純潔性受到侵蝕,黨員干部平時(shí)不注重學(xué)習(xí),不注重黨性修養(yǎng),放棄了世界觀的改造。惟有把“三個(gè)代表”重要思想轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)改造客觀世界和主觀世界的行為準(zhǔn)則,用黨的理論創(chuàng)新成果引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思想,才能全面提升黨員的素質(zhì),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,使黨永遠(yuǎn)立于不敗之地。

      二、做好“三個(gè)轉(zhuǎn)化”,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上有新提高、運(yùn)用上有新收獲

      理論是管思想、管方向的?!段倪x》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和鮮明的時(shí)代特征,集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新發(fā)展及其重大成果,特別是同志集中全黨的智慧創(chuàng)立的“三個(gè)代表”重要思想,需要我們?cè)诓粩嗌钊雽W(xué)習(xí)的過(guò)程中提高認(rèn)識(shí)水平,進(jìn)一步增強(qiáng)踐行“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,尤其是形成自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀研究和解決實(shí)際問(wèn)題的求實(shí)態(tài)度和創(chuàng)新精神,從而推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)更快更好地發(fā)展。

      首先,通過(guò)學(xué)習(xí)《文選》,要進(jìn)一步系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。作為馬克思主義中國(guó)化的新成果,“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。讓廣大黨員真正懂得馬克思主義是科學(xué),走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和必然選擇。,

      其次,通過(guò)學(xué)習(xí)《文選》,能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨面臨的歷史方位所發(fā)生的變化,能自覺(jué)有效地改進(jìn)我們工作的方式方法。我們應(yīng)該看到,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期。我國(guó)的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)突破1000美元,在這樣一個(gè)發(fā)展階段,有可能出現(xiàn)兩種結(jié)果:一種是進(jìn)入“黃金發(fā)展時(shí)期”,經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展;另一種是進(jìn)入“矛盾凸現(xiàn)時(shí)期”,經(jīng)濟(jì)社會(huì)徘徊不前,甚至出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。要避免后一種情況的出現(xiàn),就要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)思想觀念的更新,努力解決影響改革發(fā)展的觀念性、體制性障礙,使各項(xiàng)工作進(jìn)一步體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。工作中要改進(jìn)方式方法,樹(shù)立群眾觀點(diǎn),著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,讓廣大人民群眾共享改革成果。

      再次,把對(duì)《文選》的學(xué)習(xí)與運(yùn)用密切地結(jié)合起來(lái),并重在運(yùn)用上下功夫??茖W(xué)理論來(lái)自于實(shí)踐,并最終要用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《文選》過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)化”,其根本目標(biāo)是將“三個(gè)代表”重要思想應(yīng)用于我們改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè),這樣才能做到不僅僅停留在認(rèn)識(shí)上的提高,而做到運(yùn)用上不斷有新收獲,也才能推動(dòng)我們正在做的事業(yè)不斷取得新進(jìn)展、新成效,從而盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。

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