歷史起點繼續(xù)解放思想交流

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30年前,關于真理標準問題的討論,極大地解放了人們的思想,沖破了“兩個凡是”的嚴重束縛,為我們黨重新確立馬克思主義的思想路線奠定了理論基礎,為黨的十一屆三中全會實現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、我國邁向改革開放新時期作了思想準備,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路、形成中國特色社會主義理論體系提供了強大的精神動力。

在紀念真理標準討論30周年的時候,5月8日,中共中央宣傳部、中共中央黨校和光明日報社聯(lián)合召開座談會,中共中央政治局常委李長春同志出席會議并發(fā)表重要講話。今天,我們紀念真理標準討論30周年,就要像中央所要求的那樣,認真學習貫徹黨的十七大精神,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學發(fā)展,促進社會和諧,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。

我們不會忘記,在“兩個凡是”禁錮人們思想,不少人還不能正確對待思想,不能正確區(qū)分同志的偉大歷史功績和晚年錯誤,個人崇拜和教條主義嚴重,撥亂反正每前進一步都十分艱難的情況下,是鄧小平同志為我們黨實現(xiàn)思想路線上的撥亂反正指明了方向。鄧小平同志旗幟鮮明地指出,“兩個凡是”不符合馬克思主義;要完整準確地理解思想。其他老一輩無產(chǎn)階級革命家和不少老同志也從不同角度提出,要恢復和發(fā)揚黨的實事求是的傳統(tǒng)和作風,正確認識理論和實踐的關系,把實踐作為檢驗真理的標準。

我們同樣不會忘記,30年前的5月11日,本報發(fā)表了經(jīng)同志審定的特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》。文章針對“兩個凡是”鮮明地指出:一個理論,是否正確反映了客觀實際,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗,這是馬克思主義認識論的一個基本原理;實踐不僅是檢驗真理的標準,而且是唯一標準。文章經(jīng)新華社轉(zhuǎn)發(fā)后,在全社會引起了強烈反響,一場意義重大、影響深遠的關于真理標準問題的大討論,在全國范圍內(nèi)逐步展開。光明日報《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文發(fā)表后,一些同志不理解甚至不接受、不贊成。在關鍵時刻,又是以鄧小平同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定地支持了真理標準問題的討論。鄧小平同志發(fā)表一系列重要講話,引導、推動討論在全國范圍逐步展開。他在為十一屆三中全會作準備的《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的講話中明確指出:“目前進行的關于實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論,實際上也是要不要解放思想的爭論。大家認為進行這個爭論很有必要,意義很大。從爭論的情況來看,越看越重要。一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”后來,鄧小平同志還專門為光明日報題詞:“實踐是檢驗真理的唯一標準”。

真理標準問題討論所引發(fā)的思想解放運動,推動了我們在中國特色社會主義道路上不斷前進。改革開放30年的歷史進程,就是不斷以實踐標準檢驗真理的過程,就是不斷解放思想、實事求是、與時俱進的過程,就是不斷開辟中國特色社會主義道路的過程。如果說改革開放是一場革命,那么解放思想就是這場革命的先聲;如果說改革開放是在困境中“殺出一條血路”,那么解放思想就是開辟這一道路的沖鋒號角。30年來,正是由于真理標準問題討論開啟的思想解放運動,促進了我們黨和民族的偉大覺醒,激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造活力,孕育了改革開放的偉大實踐,開啟了中華民族振興的新的偉大征程,從而使我國的社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設取得了舉世矚目的巨大成就。

真理標準問題討論所引發(fā)的思想解放運動,促進了我們在中國特色社會主義理論上和實踐上不斷開拓創(chuàng)新,不斷達到新的境界。思想解放的過程,就是理論創(chuàng)新的過程。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理和中國具體實際緊密結合起來,先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,不斷豐富和完善了中國特色社會主義理論體系,不斷鞏固了馬克思主義在中國的指導地位,使馬克思主義大放異彩。這個理論體系,是馬克思主義中國化的最新成果,她來源于改革開放的偉大實踐,又指導我們不斷取得中國特色社會主義實踐的新勝利。中國特色社會主義理論體系的形成、豐富和完善,生動地詮釋了“解放思想”的真諦。

“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”。這是總書記科學總結全國各族人民在黨的領導下不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面所得出的一條重要結論。今天,我們已經(jīng)站在一個新的歷史起點上。面對黨的十七大提出的新任務,面對國際國內(nèi)形勢的新變化,面對各族人民過上更好生活的新期待,我們唯有繼續(xù)解放思想,才能實現(xiàn)時代賦予的神圣職責和光榮使命。

在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,就要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀。科學發(fā)展觀是我們黨深刻總結社會主義現(xiàn)代化建設實踐經(jīng)驗的結晶,是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。走科學發(fā)展之路,為我們繼續(xù)解放思想打開了廣闊的空間,提供了巨大的舞臺。我們要按照科學發(fā)展觀的要求,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展觀念,開拓新的發(fā)展思路,形成新的發(fā)展模式。繼續(xù)解放思想,關鍵是要在改革開放中邁出新步伐。要毫不動搖地堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向,堅持用改革和發(fā)展的辦法解決前進中的矛盾和問題,不斷推進社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設,為建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而不懈努力。

在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,就要破除那些不符合科學發(fā)展的觀念、體制和做法。當代中國,改革正處在攻堅階段,發(fā)展已進入關鍵時期。應當看到,我國經(jīng)濟社會還存在著發(fā)展方式較為粗放、社會事業(yè)相對滯后、城鄉(xiāng)和地區(qū)發(fā)展不平衡等突出問題,人民群眾對于追求社會公平正義、分享公共資源等有許多新期待和新要求。因此,改革和發(fā)展的整體性、深刻性和復雜性更為突出。繼續(xù)解放思想,既要解決觀念問題,更要注重各種難題的破解和體制機制的創(chuàng)新,要把觀念、體制和做法統(tǒng)一到科學發(fā)展上來,統(tǒng)一到解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題上來,著力提高科學發(fā)展的質(zhì)量與效益,切實做到以人為本、科學發(fā)展。

在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,就要有歷史眼光和世界眼光。30年來,世界和中國都發(fā)生了廣泛而深刻的變革。立足實際,以世界眼光來看待中國和世界,才能把中國特色社會主義發(fā)展得更好。我們堅定不移地走自己的路,同時也要清楚地看到別人走過的路;我們以自身的發(fā)展贏得世界的目光,同時也要在世界的發(fā)展全局中找準定位;我們向世界展現(xiàn)中華文明的博大精深,同時也要大力吸收人類優(yōu)秀的文明成果,博采眾長,為我所用。

在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,需要理論工作者和廣大知識分子勇于做解放思想的先行者。30年前,在真理標準問題的討論中,就是一批理論工作者和新聞工作者、教育工作者懷著強烈的社會責任感和時代意識,在解放思想的過程中發(fā)揮了重要作用。今天,繼續(xù)解放思想,我們既面臨繁重的任務,又具備理論創(chuàng)新的良好條件,廣大理論工作者、宣傳工作者、新聞工作者、教育工作者,要繼續(xù)保持開拓進取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),在新的歷史條件下作出新貢獻。

繼續(xù)解放思想,這是新形勢下黨中央向全黨全社會發(fā)出的偉大號召。回顧30年來的歷史進程,經(jīng)濟社會的快速發(fā)展有賴于解放思想,人民的幸福安康得益于解放思想,國家的繁榮富強來源于解放思想。今天,在新的歷史起點上,只要我們緊密團結在以同志為總書記的黨中央周圍,深入貫徹落實黨的十七大精神,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學發(fā)展,促進社會和諧,我們就一定能夠不斷開拓中國特色社會主義更加美好的前景。