黨的創(chuàng)新理論成果交流

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在我們黨的一系列理論創(chuàng)新成果中，科學發(fā)展觀是馬克思主義中國化的一項最新理論成果，它既繼承了思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想中關于發(fā)展的基本思想，深刻體現(xiàn)了馬克思主義中國化一脈相承的重要特點；又緊密結合新的時代特點和實踐要求對馬克思主義基本原理作出了創(chuàng)新性發(fā)展，生動體現(xiàn)了馬克思主義中國化與時俱進的寶貴品格。科學發(fā)展觀的創(chuàng)新性，突出體現(xiàn)在以下五個方面：

第一，明確了發(fā)展的歷史地位。從“發(fā)展才是硬道理”到“發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務”，再到“第一要義是發(fā)展”的論斷，我們領悟到，中國解決所有問題的關鍵要靠自己的發(fā)展，發(fā)展對于我國全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一以及維護世界和平，都具有決定性的意義。因此，應當著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質量和效益，實現(xiàn)經濟社會又好又快發(fā)展。

第二，明確了發(fā)展的關鍵與目標，這就是實現(xiàn)經濟社會和人的全面發(fā)展。科學把握發(fā)展的價值目標，是現(xiàn)代化道路選擇的關鍵因素。推進人的全面發(fā)展，同推進經濟社會的發(fā)展是互為前提和基礎的。人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。經濟社會的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程，這兩個過程應相互結合、相互促進地向前發(fā)展。

第三，確立了發(fā)展的核心問題。發(fā)展為了誰、依靠誰、成果歸誰，這些涉及核心的問題，關系到發(fā)展的成敗。科學發(fā)展觀中的以人為本，既不是簡單繼承中國傳統(tǒng)文化中的民本思想，也不是簡單吸收西方資產階級的人本主義，而是具有自己深刻的內涵，這就是，著重強調尊重人的主體價值、發(fā)揮人的主體作用、實現(xiàn)人的主體利益、促進人的全面發(fā)展，這是實現(xiàn)經濟社會發(fā)展不可動搖的原則和前提。要把堅持以人為本與堅持黨的根本宗旨和奮斗目標統(tǒng)一起來，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

第四，提出了發(fā)展的基本要求。這就是必須堅持全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展遵循什么準則，保持什么狀態(tài)，是發(fā)展是否科學和有價值的直接標志。科學發(fā)展觀積極吸收世界各國發(fā)展理念與模式的精華，明確把全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展作為促進我國經濟社會發(fā)展必須遵循的準則和必須保持的狀態(tài)，要求做到各個環(huán)節(jié)、各個方面以及生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協(xié)調，實現(xiàn)經濟社會和諧發(fā)展、文明發(fā)展、永續(xù)發(fā)展。由“兩手抓、兩手都要硬”、“三個文明建設”到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”的總體布局，這正是科學發(fā)展觀的創(chuàng)新性之所在。

第五，完善了發(fā)展的根本方法。這個根本方法就是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧的方法，最根本的就是妥善處理社會發(fā)展中的重大關系。黨的十六屆三中全會提出了“五個統(tǒng)籌”的思路，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內發(fā)展和對外開放。黨的十七大報告進一步提出，統(tǒng)籌中央和地方關系、個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益、國內國際兩個大局。統(tǒng)籌兼顧的方法的逐步完善，體現(xiàn)了我們黨對社會主義建設規(guī)律認識的深化。統(tǒng)籌兼顧的根本方法，是我們深入貫徹科學發(fā)展觀的根本切入點和重要實現(xiàn)途徑。

總之，在新世紀新階段，科學發(fā)展觀作為一個完整的理論體系，深化了我們黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，提高了全黨運用科學理論分析和解決實際問題的能力，是黨的理論創(chuàng)新的必然結果。