演講與辯論;我們?yōu)槭裁炊q論？

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演講與辯論

這期的實(shí)話實(shí)說《唇槍舌劍》說的是關(guān)于辯論的話題。辯論是生活中不可缺少的一部分，即便是聾啞人也離不開辯論，因?yàn)槿祟愔灰薪涣骶碗x不開辯論。辯論有高雅低俗之分，高雅的辯論是說理，低俗的辯論罵街。善于辯論的人，通過辯論能使陌生人變成朋友；不善于辯論的人，通過辯論能使朋友變成敵人。所以怎樣辯論，確實(shí)是我們生活中一件非常重要的事情。

辯論在我國已經(jīng)有了非常悠久的歷史，早在兩千多年前就產(chǎn)生了蘇秦，張儀之類的雄辯名家，今天，我們又有幸從節(jié)目中目睹了今日辯論名家的風(fēng)采——曾在全國電視辯論大賽中獲獎的兩位辯手來到節(jié)目中擔(dān)當(dāng)談話嘉賓，而且還做了現(xiàn)場辯論表演。

從這兩位嘉賓的發(fā)言來看，他們顯然都對曾經(jīng)參加的電視辯論大賽的辯論方式，以及大賽前被迫接受的非理性強(qiáng)化訓(xùn)練方式，表達(dá)了非常否定性的意見，甚至通過現(xiàn)場辯論表演，試圖用一種全新的慢節(jié)奏的辯論方式來取代曾經(jīng)非常流行的辯論模式。對于他們的反思，我是很欽佩的，只是覺得，僅僅停留在辯論方式上的反思，似乎還不充分。

我想，辯論的本質(zhì)不在于辯論的方式是激烈還是舒緩，是激情洋溢還是鎮(zhèn)靜自若，是言辭尖銳還是措詞溫和，而在于為什么而辯論，是為了表達(dá)自己的思想而辯論，還是為了顯示自己的辯論能力而辯論？辯論的本質(zhì)是為了駁倒對方，還是與對方分享彼此認(rèn)為是正確的東西，從而通過辯論使雙方都能更加全面地提高對辯論的話題的認(rèn)識？

目前的電視辯論大賽的設(shè)計(jì)，顯然是讓辯手們?yōu)榱宿q論而辯論，所以只要能駁倒對方，可以無所不用其極，這樣的結(jié)果只能將辯論引向歧途。比如，為了表示比賽的公正性，直到正式比賽時才讓選手選擇正方和反方。但恰恰是這種表面上的公正，使辯論變了質(zhì)。因?yàn)檫x手們從辯論開始就不是為了自己的思想觀點(diǎn)而辯論，甚至可能是為了駁倒對方，硬是把自己認(rèn)為是錯誤的觀點(diǎn)說成是正確的。這樣的辯論，與培養(yǎng)和考驗(yàn)選手們顛倒黑白混淆是非的能力有什么區(qū)別呢？再通過電視媒體的傳播，將這些不為自己的思想，不論是非，只為駁倒對方的盲目的辯論方式推銷給我們的社會，又將產(chǎn)生怎樣的消極影響呢？

所以我覺得，今后如果再舉辦電視辯論大賽，應(yīng)該讓選手們自由選擇正方或反方，從而引導(dǎo)選手們?yōu)樽约旱乃枷胗^點(diǎn)而辯論。那樣，通過辯論，不但能讓我們看到選手們的語言表達(dá)能力，還能讓我們看到選手們認(rèn)識事物的能力。也只有這樣的辯論，才能培養(yǎng)選手們說真話的能力，而不是考驗(yàn)他們說假話的智慧。這樣的辯論同時也考驗(yàn)辯論比賽組織者的智慧，選擇好的辯論題目，將成為大賽能否成功的關(guān)鍵。像這次節(jié)目中的“朋友重要，還是老婆重要”之類的辯論題目，實(shí)屬低俗無聊，這樣的辯題只能將辯論引向更加低級趣味。

一個真正的辯論高手，不僅要有高超的語言駕馭能力，更應(yīng)該具備深刻的認(rèn)識事物的能力，而且要有高尚的道德情操。他應(yīng)該只為自己認(rèn)為是正確的觀點(diǎn)而辯論，只為值得辯論的話題而辯論，只與值得辯論的人而辯論。他的辯論不只是為了證明自己觀點(diǎn)的正確而辯論，而且是為了將自己對事物的認(rèn)識與對方分享而辯論，并通過辯論，來進(jìn)一步修正和補(bǔ)充自己的觀點(diǎn)。只有這樣的辯論才是有價值的，才是值得我們提倡的。