蓮以廉為美人以廉為尚演講稿

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好!我演講的題目是“蓮以廉為美人以廉為尚”。

伴著新世紀(jì)的曙光，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，炎黃兒女在黨的陽(yáng)光雨露哺育下，滿懷豪情地走上了社會(huì)主義康莊大道。如今的中國(guó)，花如海，歌如潮，百姓安居樂(lè)業(yè)；如今的中國(guó)，山雋秀，水婀娜，人民幸福安康。路寬了，樓高了，夜變亮了，環(huán)境變美了。生活在這樣的時(shí)代，我無(wú)比幸福，無(wú)比自豪。然而這樣的生活是離不開(kāi)我們財(cái)政人前仆后繼，孜孜不倦地執(zhí)著追求：以廉為尚。它始終貫徹在歷屆財(cái)政人身上，指明方向。在即將的換屆中我們要換屆換人不能換精神。

也許，在座的有些同志心里會(huì)犯嘀咕：“我只是一名普通的財(cái)政干部，錢(qián)不粘邊兒，手不握權(quán)，既無(wú)務(wù)實(shí)可言，也無(wú)所謂清廉”。不瞞大家說(shuō)，剛開(kāi)始，我也和大家一樣，有同樣的疑惑：我只是一個(gè)極不起眼的“平頭百姓”，既不是一個(gè)擁有實(shí)權(quán)的“官”，也不是一個(gè)手握資金的“吏”。雖然在一家三口之中，是個(gè)小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和女兒。就這么一個(gè)無(wú)職無(wú)權(quán)的我，縱有清廉為民的豪情壯志，也只是紙上談兵，無(wú)從實(shí)踐呀！實(shí)則不然。

周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)道“蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這就是蓮的品性，“中通外直，不蔓不枝”剛正不阿、潔身自好一生，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”讓人心生敬畏。蓮之為美美于廉，不問(wèn)出身，人要想得到蓮的品性就要做好“人”，養(yǎng)好“廉”。

做人是立身處世的根本,在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，要想“出淤泥而不染”，做有“廉”之風(fēng)不為外物所誘，就要修身養(yǎng)性。孔子在《大學(xué)》中把“修身、齊家、治國(guó)、平天下”作為人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，并把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問(wèn)。“修身”是什么？“修身”就是我們所講的“做人”。中紀(jì)委書(shū)記賀國(guó)強(qiáng)認(rèn)為修身是成長(zhǎng)進(jìn)步之基，是工作事業(yè)之本。俗語(yǔ)云“壁立千仞無(wú)欲則剛”，遠(yuǎn)離誘惑，就要把握正確的人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。而理想的滑坡，是傷人致命的開(kāi)始；信念的動(dòng)搖，是走入歧途的根子。一旦在道德情操、生活情趣上打開(kāi)缺口、出現(xiàn)滑坡，廉潔從政的底線失守勢(shì)成必然。所以只有先做好了人，人的一生才會(huì)有意義，修好身才可以齊家、治國(guó)，清廉才會(huì)有依托。

作為財(cái)政人員，工作存在的風(fēng)險(xiǎn)讓我們更加要以身作則，修身養(yǎng)性“做好人”，時(shí)刻以“廉“檢查自己。我們的工作雖然平凡又普通，但它關(guān)系到地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。不管“權(quán)”多大，每個(gè)人手上都有“權(quán)”，不管“錢(qián)”多少，每個(gè)人手上都有“錢(qián)”,面對(duì)工作崗位職責(zé)、業(yè)務(wù)流程、制度機(jī)制、外部環(huán)境上諸多風(fēng)險(xiǎn)。想要做到清廉、做有“蓮”之風(fēng)，就要從“修身”做起，從根本上“做好人”不為外物所誘。常言道“常在河邊走‘哪能不濕鞋”作為財(cái)政人想要養(yǎng)廉之氣并非易事，養(yǎng)“廉”是一件長(zhǎng)久的堅(jiān)持，不是一朝一夕就能做到的。

清廉，就是要廉潔奉公，拒腐蝕，永不沾。人的一生要面對(duì)很多誘惑，但只要杜絕貪念，保持清廉，那再大的誘惑也會(huì)不攻自潰！焦裕祿、孔繁森、牛玉儒這些黨的好干部，被人民銘記在心，受世人愛(ài)戴，憑的就是一顆為民服務(wù)的真心，憑的就是一身正氣，兩袖清風(fēng)的品格！成克杰、胡長(zhǎng)清之流，在誘惑面前沒(méi)有保持住清廉的底線，利用手中的權(quán)力大肆謀取私利滿足貪欲，最終淪為歷史和人民的罪人，受到世人的唾棄。清廉為民既是群眾的期望，更是我們黨員干部的行為準(zhǔn)則。“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓”，只要清廉為民，就能得到人民群眾的真心擁護(hù)和愛(ài)戴。

作為女同志，我們?cè)诠ぷ髦幸疂嵶月桑ぷ鳌梆B(yǎng)廉”；在生活中要當(dāng)好賢內(nèi)助，家庭“助廉”。尤其是當(dāng)夫妻都身為公職時(shí)，我們身兼多職，不管是在工作中還是生活上，都要時(shí)刻謹(jǐn)記：工作要“養(yǎng)廉”生活要“助廉”。大家都知道，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，涌現(xiàn)出了像孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞為代表的一大批廉潔奉公、勤政廉政、一心為民的領(lǐng)導(dǎo)干部，在他們背后都有一個(gè)廉潔自律和全力支持的和諧家庭，我們要時(shí)刻督促時(shí)刻監(jiān)督，做好“廉“內(nèi)助。人的一生短暫而又漫長(zhǎng)，不管是否在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，也不管手中是否握有實(shí)權(quán)，我們都要“修好身”、“做好人”，培養(yǎng)象蓮那樣出淤泥而不染、濯清漣而不妖的品性，干干凈凈做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，以清廉為民的作風(fēng)贏得別人的信任和尊重，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦谏鐣?huì)上立足。

讓我們這些“平頭百姓們”，和領(lǐng)導(dǎo)干部們結(jié)伴同行：正派做人清廉守家，實(shí)現(xiàn)人民群眾的綠色期待：官大官小，公仆就好；錢(qián)多錢(qián)少，干凈就好；說(shuō)多說(shuō)少，務(wù)實(shí)就好。如果都這樣，你為官，無(wú)事不成；你為人，無(wú)時(shí)不樂(lè)！

謝謝大家。