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    學(xué)習(xí)敬業(yè)與樂業(yè)的心得領(lǐng)悟

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    學(xué)習(xí)敬業(yè)與樂業(yè)的心得領(lǐng)悟

    《敬業(yè)與樂業(yè)》是當年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。下面我就談一談自己對敬業(yè)和樂業(yè)的理解吧。

    就敬業(yè)而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,將全部精力集中到這件事上。一個人是否有作為不在于他能做什么,而在于他是否盡心盡力地把所做的事做好。這就是我們所說的“干一行,愛一行,精一行”,這就是敬業(yè)。梁啟超曾經(jīng)這樣說過:“敬業(yè)樂業(yè)是類生活的不二法門。”是啊,當敬業(yè)意識植根于人們腦海里,那么做起事來就會積極主動,并能從中體會到快樂,從而獲得更多的經(jīng)驗和取得更大的成就。也只有敬業(yè)的人,才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇,不斷地鉆研學(xué)習(xí),一絲不茍,精益求精,才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻。如果沒有敬業(yè)精神,《莊子》中的佝僂丈人就無法把承蜩這樣一件小事做到“經(jīng)典”,做到“出神入化”;如果沒有敬業(yè)精神,孔子的為人就不會做到“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的境界。

    當人有一份職業(yè)后,最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義:一是敬重自己所從事的工作,并引以為自豪;二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對待我們的工作也應(yīng)是這樣,因為我們在學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了,就應(yīng)引以為自豪,當然不只需要敬業(yè),而且要樂業(yè)。因為“舉例是最好的老師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有熱愛它,才能把這項事業(yè)做的更好。所以我們不要總認為工作很難,因為這樣會使我們更費力的工作卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。

    什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁騖,便是敬。很多低級層次的工作人員沒準會認為,我的工作這么低級,有什么可敬的呢?其實,是工作都可敬,要專心致志的給做好。無論是當總統(tǒng)或者當民工都可敬。如果說哪個民族最敬業(yè)呢?那么我會認為它是德國。為什么呢?因為德國人做什么都會專心致志的去做,而且去做到底。就拿一個例子來說吧。為什么貝多芬失聰時還會作出那么好的樂曲?就是因為它有敬業(yè)這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致,質(zhì)量變得好得多呢?就是因為德國人做事做到了敬這一點。我爸爸曾經(jīng)也跟我說過一句話:“做什么,像什么。”這句話其實就是敬。所以我就是要做到敬這一點。

    什么是樂業(yè)。至于他的概念,如上所說的那句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”已經(jīng)足以詮釋了。如果我們達不到樂業(yè),那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說,我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方,只不過不容易被發(fā)現(xiàn),而且很多人又不知如何去樂業(yè)。假如舉一個基本的例子,齊達內(nèi)是法國足球藝術(shù)大師,他有如此高的成就,既不是他的家庭帶來的,也不是他的先天條件比其他運動員好,原因是他把足球當作自己的樂趣所在,正如一位偉人曾經(jīng)說過,興趣是一半的天才,所以不管條件多么艱苦,齊達內(nèi)總是樂在其中,陶醉在足球世界里,最終成為天才的足球運動員。可見樂業(yè)能改變?nèi)说拿\,成就人的夢想。

    人生因競勝而快樂,樂業(yè)可以讓我們把一切游思都拋之腦后,豈不為好?“大山之高,非一石也,累卑然后高”,沒有任何事是一蹴而就,沒有任何人一舉成名,也沒有人只耕耘無收獲。把握好心態(tài),端正好態(tài)度。“天生我才必有用”,我工作,我快樂。只要腳踏實地的把自己的工作做到位,持之以恒,永不懈怠。從工作中找到樂趣,從快樂的心境中不斷激發(fā)出自己的工作熱情,就會發(fā)現(xiàn)自己的心胸越來越寬廣,視野越來越開闊。

    可見敬業(yè)與樂業(yè)能改變?nèi)说拿\,成就人的夢想,實現(xiàn)人的價值。

    所以敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們,我們的生活才會變得精彩,世界也因此變得更加和平美好。

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