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以前對(duì)在校本課程開(kāi)發(fā)方面存在的最大的疑惑是:當(dāng)學(xué)校現(xiàn)有的利于校本開(kāi)發(fā)的資源與學(xué)生的興趣愛(ài)好相沖突時(shí),作為開(kāi)發(fā)者我們?cè)撛趺崔k,側(cè)重于哪方面比較合適?準(zhǔn)備在講座完后交流環(huán)節(jié)提出來(lái),沒(méi)想到崔教授的講座幫我解決了這一問(wèn)題。原來(lái)一直以來(lái)是自己對(duì)校本課程認(rèn)識(shí)有誤,而且我發(fā)現(xiàn)不少教師和我一樣,把校本課程看得很神秘,其實(shí),許多學(xué)校已開(kāi)設(shè)的選修課、活動(dòng)課就具有校本課程的性質(zhì),只是學(xué)校和教師對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)還處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)罷了。也就是說(shuō),許多學(xué)校往往有校本課程之“實(shí)”,而無(wú)校本課程之“名”。校本課程是開(kāi)放的、多種多樣的。因此我們說(shuō),校本課程就在我們身邊,它并不神秘,也不是高不可攀的,而且校本課程開(kāi)發(fā)并不具有局限性,沒(méi)有條件的限制。像崔教授說(shuō)的一樣,只要那位老師興趣愛(ài)好,他的興趣愛(ài)好就可以開(kāi)設(shè)一門校本課程。以前我一直錯(cuò)誤地把校本課程局限在一定的框框里,而且認(rèn)為一所學(xué)校都要圍繞某個(gè)主題去開(kāi)發(fā)。
校本課程開(kāi)發(fā)對(duì)教師提出了更高的要求,提高教師的知識(shí)、技術(shù)、能力是校本課程開(kāi)發(fā)的重要條件。因此,首先要提高職業(yè)道德水準(zhǔn),具有良好的思想素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德,要充分認(rèn)識(shí)校本課程對(duì)于學(xué)生個(gè)人發(fā)展所起到的特殊作用,充分認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育階段各科教學(xué)的水平對(duì)于提高全體國(guó)民素質(zhì)的重要性,充分認(rèn)識(shí)教書(shū)育人的神圣職責(zé),要以強(qiáng)烈的責(zé)任心愛(ài)生、敬業(yè)、為人師表。努力營(yíng)造民主、和諧、合作的良好氛圍。為學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)建有利條件。其次要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,課程理念的重新定位,對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于接受教材的法定地位、維護(hù)教材的權(quán)威性的中小學(xué)教師而言,是一種思想觀念層面上的革命。這要求教師不能再僅僅滿足于知識(shí)的傳授,而必須轉(zhuǎn)變角色意識(shí),從教材的使用者轉(zhuǎn)為課程的開(kāi)發(fā)者和研究者。第三要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的同時(shí),必須轉(zhuǎn)變教學(xué)方式、更新教學(xué)方法,面向課程改革。開(kāi)展理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究,使教師們對(duì)課程價(jià)值的認(rèn)識(shí),由關(guān)注知識(shí)向關(guān)注人的發(fā)展轉(zhuǎn)變;對(duì)課程功能的認(rèn)識(shí),由給出結(jié)論向引出活動(dòng)轉(zhuǎn)變;對(duì)課程資源的探討,要求老師們告別僅僅依*教科書(shū)教學(xué)的歷史,充分利用和廣泛開(kāi)發(fā)新的課程資源。第四要提高素養(yǎng)形成研究意識(shí):教師要不斷更新自己的知識(shí),鉆研教育理論,積累課程資源,挖掘自身潛能,努力學(xué)會(huì)并運(yùn)用教科研方法,培養(yǎng)探究意識(shí),在日常的教學(xué)工作中做個(gè)有心人。通過(guò)對(duì)課程的開(kāi)發(fā)與研究,提升自身的教育教學(xué)教科研水平,開(kāi)設(shè)滿足學(xué)生需要、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、提高素養(yǎng)、培養(yǎng)完滿人格的課程,使每個(gè)學(xué)生都成功,使每位教師都幸福。