讀送東陽(yáng)馬生序有感

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讀送東陽(yáng)馬生序有感范文第1篇

最近，我學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選) 》這篇課文。這篇文章出自明初文學(xué)家宋濂之手，是宋濂先生送給同鄉(xiāng)小輩的臨別贈(zèng)言。通過學(xué)習(xí)，我從中體會(huì)到了宋濂先生青年時(shí)求學(xué)的艱辛以及他對(duì)待老師長(zhǎng)輩和學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度。

宋濂先生在文章中說：“家貧，無從至?xí)杂^，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。”從這里可以看出他青年時(shí)家庭條件之差，在那么寒冷的天氣下，也從未放棄學(xué)習(xí)，由此可見，他是多么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)。

往下讀，“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。”則可以看到宋濂先生為了學(xué)到更多的知識(shí)，彎下身子、側(cè)著耳朵虛心地向前輩請(qǐng)教，對(duì)長(zhǎng)輩語(yǔ)氣溫和、言辭委婉，相當(dāng)?shù)刈鹁础?/p>

再繼續(xù)向下看，當(dāng)看到：“同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則?袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”的時(shí)候，我對(duì)宋濂先生的敬意油然而生：宋濂先生吃著粗茶淡飯，穿著破舊的衣服，而與之同舍的學(xué)生個(gè)個(gè)穿戴華麗，他卻不當(dāng)一回事，不與他們攀比，甚至連一點(diǎn)羨慕之意也從來沒有過，那可不是一般人能做到的。他是把學(xué)習(xí)作為自己最快樂的事啊！

綜合上述幾點(diǎn)，將宋濂先生的精神品質(zhì)與現(xiàn)在學(xué)生的精神品質(zhì)比一比，那可就是一個(gè)在天上一個(gè)在地下了：對(duì)于青年時(shí)求學(xué)的艱辛，在現(xiàn)在的中小學(xué)生中，很難找到像他這樣的人了。即使就是有，我想也是屈指可數(shù)的了。現(xiàn)在，有幾個(gè)學(xué)生能為了學(xué)習(xí)敢于吃苦，不怕困難？有幾個(gè)學(xué)生能做到對(duì)老師長(zhǎng)輩畢恭畢敬？又有幾個(gè)學(xué)生能看見同學(xué)吃名牌穿名牌連一點(diǎn)羨慕也沒有？

當(dāng)今中國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)大，教育學(xué)習(xí)的環(huán)境與宋濂先生所處的環(huán)境簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。我們這一代中小學(xué)生，趕上了好的時(shí)代，不愁吃，不愁穿，生活過得無憂無慮，家長(zhǎng)們對(duì)我們的生活是無微不至的關(guān)心，對(duì)我們的學(xué)習(xí)更是可以說“有求必應(yīng)”。我們不會(huì)受宋濂先生“背著書箱，穿著破鞋，在寒冷的冬天前往老師家求學(xué)，皮膚干裂，四肢僵硬。”那樣的苦，而是坐在寬敞明亮、四季如春的教室里，接受現(xiàn)代化的教育，我們有什么理由不“好好學(xué)習(xí)，天天向上”？ 有什么理由不把學(xué)習(xí)放在心上，放在第一位？有什么理由不尊敬老師長(zhǎng)輩？又有什么理由相互攀比吃穿？

讀送東陽(yáng)馬生序有感范文第2篇

關(guān)鍵詞：情感教學(xué) 中學(xué)語(yǔ)文 積極情感

《新課標(biāo)》指出：要努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。中學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)除具備一般教學(xué)的特點(diǎn)外，還包含著深深的情感教育。語(yǔ)言文字不僅是傳遞信息、交流思想、表情達(dá)意的符號(hào)和工具，它還代表著語(yǔ)言文字主體的強(qiáng)烈的意愿、意志或情感。不論是口頭的語(yǔ)言還是書面的語(yǔ)言，不論是一個(gè)詞語(yǔ)還是一句話，它都包含著情感，閃耀著表達(dá)主體思想感情的光輝。情感有積極與消極之分，積極的情感使人愉悅，消極的情感讓人頹廢。我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分挖掘積極情感的作用，發(fā)揮積極情感在課堂教學(xué)中的重要作用。

首先，要運(yùn)用教材中的積極情感，去陶冶學(xué)生的情感

中學(xué)語(yǔ)文教材中的許多文學(xué)作品，無一不是作家情感的結(jié)晶，蘊(yùn)蓄著他們豐富的思想與情致。“荷塘月色”的靜美淡雅，“故都的秋”的清靜悲涼，“小樓昨夜又東風(fēng)”的故國(guó)之思，“捐軀赴國(guó)難”的報(bào)國(guó)之情，“萬(wàn)里悲秋常作客”的羈旅之愁，“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的游子情懷；“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的孤獨(dú)之感；“桃花潭水深千尺”的朋友深情；“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膬号殚L(zhǎng)，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的英雄氣概等等。作為一名語(yǔ)文教師，就是要充分發(fā)掘這些情感因素，用整個(gè)身心去體驗(yàn)這些情感，讓教材中的情感來點(diǎn)燃起自己的情感之火，用自己的生命體驗(yàn)來縮短學(xué)生與教材的距離，做到“遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬(wàn)物而思紛，悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。在教材的情感點(diǎn)、學(xué)生的情感點(diǎn)和教師的情感點(diǎn)之間架起一道暢通無阻的橋梁，使三者之間產(chǎn)生和諧共振。

其次，要運(yùn)用教師的積極情感，去影響學(xué)生的情感

情感教學(xué)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，情感具有遷移。也就是說，教師對(duì)某種對(duì)象的情感體驗(yàn)會(huì)影響到學(xué)生對(duì)某種對(duì)象的情感體驗(yàn)。那么，教師自身的情感素養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)就有了非常重要的作用。這主要從兩個(gè)方面來體現(xiàn)：一是作為一名語(yǔ)文教師要滿腔熱情的對(duì)待語(yǔ)文教育事業(yè)，熱愛語(yǔ)文學(xué)科。語(yǔ)文教師的情感傾向影響著學(xué)生的情感傾向。如果教師流露出不喜歡語(yǔ)文學(xué)科，就會(huì)把這種消極情感遷移給學(xué)生，學(xué)生也就不大會(huì)喜歡語(yǔ)文了。反之，教師熱愛語(yǔ)文，癡迷語(yǔ)文，就會(huì)把這種積極情感傳遞給學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣就必然會(huì)高漲； 二是作為一名語(yǔ)文教師要隨時(shí)保持愉悅、飽滿的情緒狀態(tài)。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，情緒具有感染功能。德國(guó)教育家第斯多惠在《德國(guó)教師教育指南》中說：“我們認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。而沒有興奮的情緒怎么能激勵(lì)人，沒有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人，沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢？只有生氣才能產(chǎn)生生氣，死氣只能從死氣而來。所以你要盡可能地使自己習(xí)慣于蓬勃的生氣。”也就是說，如果教師精神狀態(tài)欠佳，情緒不振，就會(huì)把這種消極情緒感染給學(xué)生，學(xué)習(xí)效果自然就不會(huì)理想。反之，教師精神飽滿，情緒狀態(tài)良好，就會(huì)把這種積極情緒感染給學(xué)生，學(xué)習(xí)效果也就會(huì)好起來。

第三，要運(yùn)用飽含深情的課堂朗讀，激發(fā)學(xué)生的情感

我們知道，欣賞優(yōu)美的音樂能夠陶冶性情、愉悅身心；品嘗美味的佳肴能夠健脾開胃、增進(jìn)食欲。而我們做教師的就是音樂家、烹調(diào)師，學(xué)生聽老師聲情并茂的朗讀自然就能引起審美情感的共振，從而忘卻自我，自覺地融入到作品的意境之中。但是在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，我們的許多教師對(duì)朗讀教學(xué)的重視還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 古人云：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，現(xiàn)階段的語(yǔ)文教育也把朗讀和口語(yǔ)表達(dá)能力作為教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，許多考試也增設(shè)了面試內(nèi)容。因而，無論從哪個(gè)方面來說，朗讀都是我們教學(xué)中必不可少的重要組成部分。

對(duì)不同的作品，教師要善于運(yùn)用不同的語(yǔ)言朗讀技巧，把握不同的感情基調(diào)。如讀《為人民服務(wù)》可用凝重的語(yǔ)調(diào)，緩慢的節(jié)奏；《誰(shuí)是最可愛的人》可用悲壯激越的語(yǔ)調(diào)，快慢并用的節(jié)奏；《白楊禮贊》可用高昂的語(yǔ)調(diào)，歡快的節(jié)奏。教學(xué)《背影》一課前，應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)真深入地預(yù)習(xí)，就字詞發(fā)音、語(yǔ)感、情思等各方面進(jìn)行仔細(xì)揣摩，力求深刻。同時(shí)有意識(shí)地向?qū)W生推薦一批表達(dá)父母、同學(xué)、兄弟姐妹等人間親情的文章讓學(xué)生體會(huì)。為提高朗讀水平，我們要注意加強(qiáng)對(duì)文章思想內(nèi)涵的挖掘和理解，找準(zhǔn)共鳴點(diǎn)。同時(shí)要多聽一些經(jīng)典的朗讀范文，更好地掌握朗讀技巧。特別是可以通過一些配樂朗誦、配音像朗誦等，以通感的方式更好地體會(huì)文章的感情。

第四，要運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴

由于現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的發(fā)展和普及，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中可以運(yùn)用多媒體等創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的教學(xué)情景，使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，從而使學(xué)生很快地進(jìn)入到課文中的情感世界中。如教學(xué)的詩(shī)詞《沁園春.雪》時(shí)，運(yùn)用多媒體播放了一段關(guān)于“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄……”的雪景，讓學(xué)生的心靈走進(jìn)了雪的海洋、雪的世界，激發(fā)了學(xué)生憧憬自然、敬畏自然的情感，從而使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的無比豪放的情懷。又如教學(xué)《羅布泊，消失的仙湖》時(shí)，播放了一段有關(guān)當(dāng)今世界環(huán)境惡化的片段，引起了學(xué)生的關(guān)注和興趣，使學(xué)生很快進(jìn)入到本課的學(xué)習(xí)中去，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)、探索知識(shí)的濃厚興趣，也為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、理解新知識(shí)提供了感性材料，從而激發(fā)了學(xué)生的熱愛自然、保護(hù)自然的思想情感。

第五，要抓住重點(diǎn)加以點(diǎn)撥，以激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈情感

在教學(xué)過程中善于抓住教學(xué)重點(diǎn)，及時(shí)給學(xué)生加以點(diǎn)撥，就會(huì)使學(xué)生很快領(lǐng)悟到文章的主題思想，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感。如學(xué)習(xí)《送東陽(yáng)馬生序》時(shí)，教師可就“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。”這一句話進(jìn)行了深刻地剖析，分析了作者當(dāng)時(shí)借書、還書時(shí)的復(fù)雜的情感世界。以現(xiàn)在大家都能有書讀的優(yōu)越條件來激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)的思想情感，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

第六，要運(yùn)用音樂導(dǎo)入，去激發(fā)學(xué)生的情感

在多種現(xiàn)代化的教學(xué)手段運(yùn)用于語(yǔ)文課教學(xué)的今天，用音樂導(dǎo)入來激發(fā)學(xué)生的情感，也不失為一種有效的方法。因?yàn)閮?yōu)美的旋律、美妙的聲音可以很容易的使人們產(chǎn)生感情上的共鳴，因而更能使學(xué)生快速地進(jìn)入到探求知識(shí)的氛圍中。如：在學(xué)習(xí)《木蘭辭》這篇課文時(shí)，教師可以播放豫劇大師常香玉演唱的《花木蘭》選段，那優(yōu)美的旋律、精美的唱腔完全可以激起學(xué)生情感的強(qiáng)烈共鳴，使他們情不自禁地跟著唱起來；在學(xué)習(xí)《音樂巨人貝多芬》時(shí)，則播放了音樂大師貝多芬的《生命交響曲》，它優(yōu)美、激昂的旋律激起了學(xué)生了解貝多芬、學(xué)習(xí)貝多芬事跡的強(qiáng)烈欲望，很好的激發(fā)了學(xué)生的情感，實(shí)踐了新《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧家楣.以情優(yōu)教——理論與實(shí)證研究.上海人民出版社.2002年.