一個(gè)小學(xué)生

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一個(gè)小學(xué)生范文第1篇

過去的我，雖然成績總保持優(yōu)秀，但是有許多方面還是做得不夠好，我真想做回一個(gè)一年級的小學(xué)生，我相信我會做得比別人更好。因?yàn)槲沂且粋€(gè)讀了六年書的孩子，一到六年級總是經(jīng)歷了許多事情，在每次的成長，我心里都有了個(gè)底，想把它運(yùn)用在以后的學(xué)習(xí)上，但我想如果讓我再來一次，我一定都會把不好的習(xí)慣全都改正過來。

如果，讓我再做回一個(gè)小學(xué)生，我不會再像過去的我一樣只顧著玩，完全沒有為以后的學(xué)習(xí)著想，我應(yīng)該要時(shí)時(shí)刻刻都要學(xué)習(xí)知識，在家中還得要學(xué)一些課外知識，因?yàn)樾r(shí)候的貪玩導(dǎo)致了我現(xiàn)在課外知識的缺乏；再看看我二年級時(shí)買的一套書，已經(jīng)舊了，每一頁上還殘留著一滴滴墨水的痕跡，這套書大概是兩百元吧，當(dāng)時(shí)我就拼命哀求媽媽去買，媽媽無可奈何的買下了，我當(dāng)時(shí)根本就是看著這一套書的封面漂亮，我想著這么多人買我不能輸給他們，我也得買，我還覺得書貴那書一定很高級。現(xiàn)在回想起來我深深地覺得當(dāng)時(shí)的我是那么的愚蠢！買書并不注重外表與價(jià)錢，而是書的內(nèi)容。于是我買回來時(shí)，三分鐘熱血的翻了幾頁，就在也擺在那里沒動過了！如果，再讓我做回一個(gè)小學(xué)生，我一定會把整個(gè)人都投入到書里邊去，與書融為一體。

當(dāng)時(shí)我如果這樣做，會導(dǎo)致我的課外知識缺乏嗎？

一個(gè)小學(xué)生范文第2篇

2、尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。聽從父母和長輩的教導(dǎo)，外出或回到家要主動打招呼。

3、尊敬老師，見面行禮，主動問好，接受老師的教導(dǎo)，與老師交流。

4、尊老愛幼，平等待人。同學(xué)之間友好相處，互相關(guān)心，互相幫助。不欺負(fù)弱小，不譏笑、戲弄他人。尊重殘疾人。尊重他人的民族習(xí)慣。

5、待人有禮貌，說話文明，講普通話，會用禮貌用語。不罵人，不打架。到他人房間先敲門，經(jīng)允許再進(jìn)入，不隨意翻動別人的物品，不打擾別人的工作、學(xué)習(xí)和休息。

一個(gè)小學(xué)生范文第3篇

大家早上好!

今天我演講的題目是《做一個(gè)有責(zé)任的小學(xué)生》。

同學(xué)們，你們知道什么是責(zé)任心嗎?

所謂的責(zé)任心，就是指每個(gè)人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任認(rèn)識 ，情感和信念，以及與之相應(yīng)的自覺態(tài)度。

其實(shí)責(zé)任心也就是一種良好的習(xí)慣行為，是一種很重要的素質(zhì)，要做一個(gè)有責(zé)任的小學(xué)生，就必須做到對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。

同學(xué)們， 一個(gè)有責(zé)任心的人，不是把責(zé)任心掛在嘴上，而是要體現(xiàn)在具體行動中。一個(gè)有責(zé)任心的人應(yīng)該明辨是非，懂得什么該做，什么不該做。

作為學(xué)生，我們該如何承擔(dān)起我們的責(zé)任呢?課堂上認(rèn)真聽講，努力學(xué)習(xí)就是對自己學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是尊重老師勞動的有責(zé)任心的表現(xiàn);我們每天認(rèn)真做廣播操，就是對自己有個(gè)健康體魄負(fù)責(zé)的表現(xiàn);犯了錯(cuò)誤，能夠主動承擔(dān)自己該負(fù)的責(zé)任，及時(shí)改正，彌補(bǔ)過失，也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn);課間不大聲喧嘩，保持安靜，是對自己與同學(xué)的健康負(fù)責(zé)的表現(xiàn);友愛同學(xué)，見到同學(xué)有困難主動幫助，是對同學(xué)有責(zé)任心的具體表現(xiàn)。

平時(shí)注意勤儉節(jié)約，不亂花錢，孝敬父母，幫助父母承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)活，主動完成父母交給的任務(wù)，是對父母、家庭負(fù)責(zé)的表現(xiàn);隨手關(guān)掉嘩嘩流淌的水龍頭，主動彎腰撿起地上的廢紙，放學(xué)時(shí)主動關(guān)好門窗，是對集體、對學(xué)校負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn);愛護(hù)社區(qū)公共設(shè)施，遵守社會公德，是對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn);認(rèn)真參加升旗儀式，唱好國歌，是熱愛祖國、對國家負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

同學(xué)們，在我們的生活與學(xué)習(xí)中，有許多小事都能體現(xiàn)一個(gè)人有沒有責(zé)任心。一個(gè)道德情感貧乏、責(zé)任心不強(qiáng)的人是得不到別人的關(guān)心，也無法與人真誠合作，更無法適應(yīng)未來社會的。只有責(zé)任心強(qiáng)的人，才容易獲得成功。

一個(gè)小學(xué)生范文第4篇

關(guān)鍵詞：教養(yǎng) 小學(xué)生 人格 意義

目前，我國處于社會轉(zhuǎn)型期，人們在市場經(jīng)濟(jì)的浪潮下，對經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)注大過對精神文化的追求。這種畸形的社會意識也讓教育變得功利和世俗，成為迎合社會生產(chǎn)的訓(xùn)練工具。受教育者知識的增長與內(nèi)在素質(zhì)的提升背道而馳，形同虛設(shè)的素質(zhì)口號，唯分?jǐn)?shù)論的教育文化，最終導(dǎo)致學(xué)生的教養(yǎng)在一定程度上流失。隨地吐痰，不講禮貌，在公共場合大聲喧嘩的人比比皆是。

小學(xué)生處于身心可塑性最強(qiáng)的年齡，是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。教養(yǎng)的缺失將直接對學(xué)生未來的發(fā)展空間造成影響。陶行知曾說：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”因此，在發(fā)展小學(xué)生智力的同時(shí)還應(yīng)該關(guān)注他們的人格發(fā)展，教養(yǎng)具有勵(lì)學(xué)敦品、陶冶情操的“凈化”功能。進(jìn)行小學(xué)生“教養(yǎng)”教育對小學(xué)生人格的發(fā)展有著極其重要的意義。

一、“教養(yǎng)”教育的含義

嚴(yán)格來講教養(yǎng)和教育是兩個(gè)不同的概念，教養(yǎng)關(guān)注人品的修養(yǎng)和人格的完善，是素質(zhì)問題，常用作形容詞和名詞。對它最為貼切的表述是德語Bildung，意指個(gè)人內(nèi)在精神的塑造與道德品質(zhì)的充實(shí)完好。教育則強(qiáng)調(diào)知識的傳授和技能的培訓(xùn)，更多體現(xiàn)在動詞上，是一個(gè)過程或者過程導(dǎo)致的結(jié)果。

“教養(yǎng)”教育是最基礎(chǔ)的道德教育，小學(xué)生“教養(yǎng)”教育就是采用間接熏染的教育方式，即通過生活、學(xué)習(xí)、活動中經(jīng)常化的良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，使學(xué)生從小就接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明禮儀教育，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)。“教養(yǎng)”教育是關(guān)注學(xué)生心靈塑造和品格養(yǎng)成的教育。根據(jù)小學(xué)智力發(fā)展?fàn)顩r與認(rèn)知能力的發(fā)展水平，小學(xué)生“教養(yǎng)”教育的主要內(nèi)容應(yīng)該包含以下幾個(gè)方面：1.文明禮貌的行為舉止。2.積極健康的心理素質(zhì)。3.誠實(shí)守信的待人原則。4.懂得守時(shí)、惜時(shí)、遵守秩序。5.學(xué)會關(guān)懷、尊重與感恩。良好的教養(yǎng)不是天然生成的，它需要一個(gè)不斷成熟成長的人生過程，一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)、進(jìn)取、失敗、振作的過程，它需要家庭熏陶、學(xué)校教育、個(gè)人修習(xí)共同作用。

二、“教養(yǎng)”教育對小學(xué)生人格發(fā)展的意義

1.培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣

習(xí)慣總是與人形影不離，它潛移默化地影響個(gè)人的生活與成長。烏申斯基曾說：“人的好習(xí)慣就像是在銀行里存了一大筆錢，你可以隨時(shí)提取它的利息，享用一生。一個(gè)人的壞習(xí)慣就好像欠了別人一筆高利貸，老在還款，老還不清，最后逼得人走入歧途。”小學(xué)生處于人生的起步階段，他們的行為方式尚未定型，對于事物他們喜歡模仿，具有很強(qiáng)可塑性，與成年人相比，他們較容易被不良行為影響。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，從心理學(xué)的研究可知，負(fù)面情感對人的影響總是比正面情感大。在面對不良行為的時(shí)候，由于小學(xué)生的心智尚未成熟常常會不加思考全盤吸收且漸漸轉(zhuǎn)化為自己的行為。要幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，第一步是要讓他們知道這樣做的必要性。小學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須經(jīng)歷一定時(shí)間培育，它需在小學(xué)生親身參與實(shí)踐活動的過程中，引導(dǎo)小學(xué)生將正確的意識與行為統(tǒng)一起來，讓小學(xué)生主動利用自己擁有的道德知識來判斷，控制自己的行為。中國古時(shí)《三字經(jīng)》有闡釋，教養(yǎng)是人從小習(xí)得的規(guī)矩，是人待人接物處事時(shí)的一種敬重態(tài)度。“教養(yǎng)”教育首要內(nèi)容就是培養(yǎng)個(gè)人從小的行為習(xí)慣，訓(xùn)練人言辭有禮、舉止有度、談吐有節(jié)的行為方式。“教養(yǎng)”教育的最終目標(biāo)是使小學(xué)生學(xué)會如何做事、學(xué)會如何學(xué)習(xí)、學(xué)會如何生活，更重要的是學(xué)會如何做人，教養(yǎng)決定著個(gè)人品質(zhì)的高低。提高小學(xué)生的教養(yǎng)程度是培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣最直接、最有效的方式。

2.形成健康的公共意識

培養(yǎng)小學(xué)生健康的公共意識，對于中小學(xué)德育教育十分重要，它是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出的重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)的德育目標(biāo)之一。公共意識的培養(yǎng)對于現(xiàn)代社會中人與人之間的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與自然的關(guān)系都有著不可替代的作用。但是按照現(xiàn)在小學(xué)德育教育實(shí)際情況來看，培養(yǎng)學(xué)生的公共意識是學(xué)校教育工作的軟肋，學(xué)校德育需要一個(gè)好的切入點(diǎn)來完成這項(xiàng)工作。按照實(shí)際情況和教育對象的特點(diǎn)，把“教養(yǎng)”教育作為培養(yǎng)小學(xué)生公共意識的手段，對于現(xiàn)在無法打開的困局有著十分積極的現(xiàn)實(shí)意義。我們所要培養(yǎng)的公共意識，不是要將每個(gè)學(xué)生都變成無私奉獻(xiàn)的人，并不要求他們按照利他主義的原則來做每一件事，而是要讓學(xué)生明白自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，自覺遵守社會原則。“教養(yǎng)”教育在促進(jìn)小學(xué)生公共意識培養(yǎng)的過程中，最簡單、最直接的影響就是將教養(yǎng)中做人做事的道德觀念內(nèi)化為小學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，使公共意識教育在小學(xué)生具體的道德實(shí)踐活動中完成，達(dá)到讓小學(xué)生自我參與、自我娛樂、自我教育、自我體會的目的。最終，是要在無形中培育、訓(xùn)練小學(xué)生如何運(yùn)用已有道德意識去控制自己的行為的能力，從而能夠自我約束，懂得尊重，學(xué)會關(guān)懷，做人做事都為自己和他人留有一定的空間，使公共意識在小學(xué)生的行為和思想中自然出現(xiàn)。

一個(gè)小學(xué)生范文第5篇

教育部在《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》中，對心理健康教育的主要任務(wù)做了明確規(guī)定：全面推進(jìn)素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對性、實(shí)效性和主動性，幫助學(xué)生樹立在出現(xiàn)心理行為問題時(shí)的求助意識，促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)，維護(hù)學(xué)生的心理健康，減少和避免對他們心理健康的各種不利影響；培養(yǎng)身心健康，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。因此，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該關(guān)注小學(xué)生的心理健康。

作為21世紀(jì)的主人，也就是現(xiàn)在的小學(xué)生，如果在九年義務(wù)教育階段中能接受良好的心理素質(zhì)教育，這對他們將來在人生成長、學(xué)習(xí)的路上跨出充滿希望的一步奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)能起到很好的作用。如此以來，小學(xué)生的心理健康教育就具有歷史和現(xiàn)實(shí)的意義，因?yàn)樗⒆阌趯W(xué)生未來的成長，造就于國家未來的建設(shè)。

如何使培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)使之得到發(fā)展呢？如何減少和避免對他們心理健康的各種不利影響呢？如何培養(yǎng)身心健康，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人呢？

一、滿足學(xué)生的合理需要

小學(xué)生的合理需要主要包括生存和發(fā)展所必須的物質(zhì)需要，安全需要，歸屬、交往和愛的需要，尊重信任的需要等，這些需要的合理滿足是小學(xué)生形成和保持身心健康的基本條件，如果得不到適當(dāng)?shù)臐M足，就會影響其正常的發(fā)育和成長，就不可能有健康的心理。比如任何一個(gè)小學(xué)生，作為班級和伙伴中的一員，如果長期得不到認(rèn)可，不被接納，得不到應(yīng)有的尊重和信任，得不到教師和同學(xué)的關(guān)愛，總是受到排斥，體驗(yàn)不到集體的溫暖，他就不會有安全感、自尊感，就會感到孤獨(dú)，感到壓抑，就有可能走向自我封閉，或者相反，導(dǎo)致逆反心理，仇恨、敵對、攻擊等消極心理，心理健康就無從談起。這就要求教師在學(xué)生心理健康教育活動中傾情投入。

作為教師應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)和全面扎實(shí)的教育能力，有輔導(dǎo)學(xué)生的基本技巧，如傾聽、共鳴等。當(dāng)教師和學(xué)生在一起時(shí)，就要卸掉自己的心理防護(hù)，坦誠地面對自我和學(xué)生，努力調(diào)節(jié)好自己的心境。面帶笑容，傾情參與學(xué)生的各項(xiàng)活動中，讓學(xué)生有如沐春風(fēng)的感覺，體會到教師真摯感情。小學(xué)生由于年齡小，形象思維豐富，感性認(rèn)識充分，教師的思想、情緒的輕微變化都能給他們帶來舉足輕重的影響。所以，教師傾情投入是整個(gè)心理健康教育得以順利進(jìn)行的前提和基礎(chǔ)。二、提供指導(dǎo)

指導(dǎo)包括集體輔導(dǎo)和個(gè)別指導(dǎo)。集體輔導(dǎo)要有預(yù)見性和超前性，是指針對中小學(xué)生身心發(fā)展過程中出現(xiàn)的或可能出現(xiàn)的帶有普遍性的問題，采取適當(dāng)?shù)姆绞郊右暂o導(dǎo)，使之對自己成長發(fā)育中必定或可能面臨的問題有所認(rèn)識，有所準(zhǔn)備，能以積極自覺的心態(tài)有效地面對。

教師要積極引導(dǎo)學(xué)生傾訴真情，引導(dǎo)學(xué)生說真話、吐真心、訴真情，體會情感交流帶來的滿足感。

比如新入學(xué)的小學(xué)生，由幼兒園的小朋友變成了學(xué)校的小學(xué)生，隨之而來的是主導(dǎo)性活動的變化，由先前的做游戲?yàn)橹髯優(yōu)橐詫W(xué)習(xí)為主。隨著社會角色的變化、主要活動的變化，家庭與社會的要求也不同。小學(xué)生要嚴(yán)格遵守《小學(xué)生行為規(guī)范》，要寫作業(yè)，要好好學(xué)習(xí)，天天向上，學(xué)習(xí)已成為必須履行的社會義務(wù)。如此巨大的變化對所有學(xué)童來說都會遇到對學(xué)校生活的心理適應(yīng)問題。再比如高年級小學(xué)生，面對青春期的提前到來所帶來的生理和心理上的變化，也有心理準(zhǔn)備問題、心理適應(yīng)問題，所有這些共性的問題都需要教師或其他人員有計(jì)劃地提供及時(shí)有效的輔導(dǎo)，否則就會遇到困難，就可能出現(xiàn)困擾，不利于學(xué)生身心健康。

個(gè)別指導(dǎo)主要是指根據(jù)個(gè)體心理的差異性，有針對性地給予幫助和指導(dǎo)。比如，對個(gè)別小學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法上的幫助，針對個(gè)別小學(xué)生存在的某些消極的不利于其身心發(fā)展的問題，如逆反心理、厭學(xué)心理或人格上的某些弱點(diǎn)所給予的幫助、所進(jìn)行的調(diào)整等均屬個(gè)別指導(dǎo)。

當(dāng)然，因?yàn)樾睦斫】到逃膬?nèi)容從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的，那么心理健康教育的內(nèi)容就要努力貼近學(xué)生實(shí)際談?wù)摵蛯W(xué)生有密切關(guān)系的、學(xué)生最需了解的話題，才能使學(xué)生對活動感興趣，從而使活動起到良好的輔導(dǎo)作用。這就要求輔導(dǎo)教師要密切注意學(xué)生的思想動態(tài)、生活情況，以選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)。

三、及時(shí)調(diào)治