藤野先生教案

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藤野先生教案范文第1篇

一.語文課堂討論中自主學(xué)習(xí)的價值和意義

隨著傳統(tǒng)語文教學(xué)模式的弊端逐漸暴露，現(xiàn)代語文教學(xué)更注重開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能和創(chuàng)造性。自主學(xué)習(xí)是近年來頗受語文教學(xué)界關(guān)注的一個研究領(lǐng)域，它主張學(xué)生能夠自主安排自己的語文學(xué)習(xí)，包括提前指定計劃，自主選擇材料，協(xié)作學(xué)習(xí)，并及時進(jìn)行評估。

我們都知道語文學(xué)習(xí)是一項長期的工作。要想學(xué)好語文，必須培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生合作和表達(dá)能力都非常重要，而在課堂討論中這些能力最能得到鍛煉。那么，怎樣才算是有效的課堂討論，怎樣才能真正突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在活躍的氣氛中相互學(xué)習(xí)，鍛煉能力呢？這些都是我們在語文教學(xué)中需要反思的問題。

二.目前課堂討論存在的問題及分析

1.啟動迅速，學(xué)生缺乏對問題的獨(dú)立思索。語文課堂中，針對某問題提出看法并交流，其前提必定是學(xué)生有了充分的獨(dú)立思索，只有這樣，才會有熱烈的交流、辯論，在激烈的碰撞中，才會有思想的火花產(chǎn)生。然而，現(xiàn)在有許多課堂討論，學(xué)生們沒有獨(dú)立思考的時間和必要準(zhǔn)備。氣氛看似熱烈，但效果未必好。

2.參與面窄，學(xué)生缺乏充分的交流、辯論。討論是一種集體行為，需要每位學(xué)生的充分參與。集中每位學(xué)生的個性化思維，達(dá)到思維資源共享的目的。然而，由于受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，在討論組合中，往往是學(xué)習(xí)好的學(xué)生講，其他學(xué)生聽。久而久之，一部分學(xué)生只習(xí)慣于說，一部分學(xué)生只習(xí)慣于聽，課堂討論導(dǎo)致了班級的兩極分化。

3.結(jié)論虛假，缺少對個人意見篩選整合的過程。在進(jìn)行課堂討論時，學(xué)生都會有很多想法，這些想法是碎片式的，甚至是沒有邏輯的，他們要對這些想法進(jìn)行整理、歸類，從而得出思維清晰的結(jié)論。然而，在我們的課堂討論中，學(xué)生表達(dá)各自的意見時往往沒有對別人的意見進(jìn)行評析，并未真正形成思想的碰撞。而且教師往往會在討論結(jié)束后直接投影出預(yù)設(shè)好的結(jié)論，這其實都是偽討論。

4.不會傾聽，缺少對別人的尊重。在課堂討論中，有很多學(xué)生積極踴躍地發(fā)言，但是他們往往認(rèn)為自己說完便結(jié)束，也不考慮別人的看法，比較自我。當(dāng)別的同學(xué)發(fā)言時，從不關(guān)注，甚至還沉浸在自己的世界中。長此以往，他們養(yǎng)成了課堂上不傾聽、不思考的習(xí)慣，不會將別人的正確觀點(diǎn)為己所用。

這些都是因為在語文課堂討論中學(xué)生的自主性沒有得到完全發(fā)揮。

我們通常認(rèn)為，課堂討論中的問題是教師按照教參的要求來設(shè)計，通過這些問題來引導(dǎo)學(xué)生思考，表達(dá)觀點(diǎn)，獲得知識。但是很多時候老師們注重課程目標(biāo)，而學(xué)生的興趣卻在別處。學(xué)生們喜歡交談，但他們對討論老師提出的問題時通常不像談?wù)搨€人生活或社會問題那樣有熱情。課堂上大部分的提問都是在教師引導(dǎo)下進(jìn)行的，但是教師的個人偏見、個人判斷以及價值觀則起著重大的決定作用。而學(xué)生們提出的問題未必與教師或其他同學(xué)的問題一致。如果想讓學(xué)生全身心地投入到這一活動中，就必須鼓勵學(xué)生把對課本的研究當(dāng)成一種探險活動，鼓勵、采納、解決學(xué)生提出的真實問題。但是我們的困難在于如何在課堂討論活動計劃中設(shè)計有效的、系統(tǒng)的、可靠的方法，來鼓勵學(xué)生自主提出問題，使他們在討論中感到受重視，以此促進(jìn)學(xué)生全面學(xué)習(xí)。

三.加強(qiáng)語文課堂討論自主性的策略

教師的教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一種互補(bǔ)的過程，當(dāng)學(xué)生需要幫助的時候，教師應(yīng)積極引導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生自主探索時，教師應(yīng)把主動權(quán)還給學(xué)生，不能用“灌”的方式去教學(xué)生，不能像某些笑話中說的“學(xué)生拿著教參說我也可以當(dāng)老師”那樣，而要把學(xué)生當(dāng)作是知識的積極構(gòu)建者，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的自主性和差異性，引導(dǎo)學(xué)生去自主探索問題，在探索的過程中讓學(xué)生體驗生活，體驗成功，真正去感受語文。對不同層次的學(xué)生應(yīng)采用不同的問題，不同的方法，不同的評價，發(fā)揮每一位學(xué)生的主體性，讓每一位學(xué)生都能學(xué)到必需的語文。

我們有必要對學(xué)生進(jìn)行討論前的輔導(dǎo)，關(guān)于提問的本質(zhì)。問題可以分為三個層次：文本類問題、推斷類問題和拓展類問題。文本類問題的答案直接從文中就可以找到，考察篩選信息的能力;推斷類問題需要運(yùn)用文本中的信息進(jìn)行判斷;拓展類問題需要結(jié)合實際體驗回答問題。每個人都要根據(jù)討論的內(nèi)容設(shè)計三個不同層次的問題，在小組內(nèi)進(jìn)行交流，然后選出全班交流的問題。這樣把提問的主動性還給學(xué)生，學(xué)生閱讀的興趣也會加大。

教師在教學(xué)中要積極提倡自主、合作學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生獲得知識和能力。那么，怎樣才能使課堂討論具有實效性呢？我想，教師應(yīng)從以下幾方面入手：

1.精心設(shè)計課堂討論的問題。語文課堂討論的問題直接關(guān)系到討論的質(zhì)量，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生精心設(shè)計具有一定探討價值的內(nèi)容。

（1）討論的問題應(yīng)是學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)。教材中的重難點(diǎn)，不是教參或者教案中列舉的，而是學(xué)生在研讀文本后，不能理解的地方，所以一定要組織學(xué)生主動去學(xué)習(xí)、去探究，要集思廣益。同時在學(xué)生提出的很多問題中，要引導(dǎo)學(xué)生知道哪些是有價值有意義的問題。如教《再塑生命》一文時，有學(xué)生提出這樣一個問題：“再塑生命”是什么意思？作者為什么稱莎利文老師為“再塑生命”的人這個問題，既是全文的重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。問題一提出，學(xué)生興趣盎然，討論熱烈。通過討論，形成了如下較為統(tǒng)一的看法：“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但研讀文本后發(fā)現(xiàn)，“再塑生命”有著更深的內(nèi)涵，它指“我”在莎利文老師的引導(dǎo)下，靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。

（2）選擇討論的問題要有針對性，必須是學(xué)生共同的問題，這樣才能引起學(xué)生的共鳴。如《藤野先生》一課，在歸納本文主題思想時，學(xué)生的分歧較大。一同學(xué)認(rèn)為：“本文主要是表現(xiàn)作者的愛國思想。”又有同學(xué)說：“主要是懷念歌頌藤野先生的。”還有同學(xué)說：“主要是寫作者的愛國思想，其次也贊揚(yáng)了藤野先生。”同學(xué)們見仁見智，意見難以統(tǒng)一。在這關(guān)鍵時刻，我及時地做了這樣的點(diǎn)撥：文章的題目是“藤野先生”，一般來說，文章的標(biāo)題是作者對全文思想內(nèi)容最鮮明和最精練的概括。同學(xué)們猛然醒悟了，他們認(rèn)識到，文章是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，具體寫了藤野先生的四件事，來突出他偉大的人格，抒發(fā)作者對藤野先生的懷念之情。經(jīng)過討論，同學(xué)們?nèi)〉昧斯沧R。

2.準(zhǔn)確抓住課堂討論的時機(jī)。在課堂中教師要根據(jù)課堂的實際情況，及時調(diào)整教學(xué)安排，準(zhǔn)確抓住課堂討論的時機(jī)。

（1）當(dāng)學(xué)生在課堂中遇到難題無法解決，思維受限時，教師要及時巧妙構(gòu)思，拋出問題，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，熱烈討論，這時討論的效果最好。如在講解文言文《五柳先生》這篇課文時，指導(dǎo)學(xué)生疏通課文后，問學(xué)生：“陶淵明的號是什么？”學(xué)生不假思索地回答：“五柳先生。”我又問：“他的號由什么而來？”學(xué)生又很快回答：“宅邊有五棵柳樹。”我接著問：“陶淵明用五棵柳樹作為自己的號有什么深意？表現(xiàn)了陶淵明什么樣的性格志趣和精神氣質(zhì)？”面對這一連串的問題，面對陶淵明字號不同尋常的來歷，學(xué)生深深地思索起來，討論的積極性一下子就被激發(fā)起來了。

（2）學(xué)生在課堂中受到老師和同學(xué)的啟發(fā)后，思維會變得比較活躍，可能隨時會提出一些題外的問題，這時，教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題中的精華，及時加以引導(dǎo)，組織學(xué)生進(jìn)行討論。如在教《我的第一本書》一文時，一位學(xué)生提出這樣一個問題：“在作者一生中，經(jīng)歷的事情很多，可寫的事情也很多，作者為什么要寫小學(xué)一年級國語課本呢？”這個問題提得好，我及時表揚(yáng)了這位同學(xué)，并組織學(xué)生展開討論，從而理解了作者對第一本書的復(fù)雜感情，加深了對課文的理解。

3.巧妙得出課堂討論的結(jié)論。語文課堂討論中常采用的方式有同桌討論、小組討論、全班討論三種，無論采用哪種方式，最重要的都是得出一個結(jié)論。這個結(jié)論怎么得出，是很有講究的。通常，我們教師會把教參上的結(jié)論照搬到幻燈片上，但是，有些結(jié)論是脫離學(xué)生實際的，是某些人的“一廂情愿”。我們必須在課堂討論中引導(dǎo)學(xué)生在表述觀點(diǎn)時要關(guān)注實際，結(jié)合生活進(jìn)行思考，也許他們的閱歷不夠，也許他們的表達(dá)能力不足，但是不要緊，教師可適時從旁引導(dǎo)，讓學(xué)生的思維深化，從而得出比較深刻而又符合學(xué)生實際的結(jié)論。

藤野先生教案范文第2篇

【關(guān)鍵詞】高中語文 教學(xué)工作 興趣 潛能

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.02.059

“興趣”就是人們的意識對一定客體的內(nèi)在的傾向性和內(nèi)在性的選擇。興趣是行為驅(qū)動系統(tǒng)中最現(xiàn)實最活躍最強(qiáng)烈的心里因素。學(xué)生好奇心強(qiáng)，興趣味濃，讓他們對語文產(chǎn)生興趣，這主要靠老師的正確誘導(dǎo)和教法的改進(jìn)。因此，教師要抓住一切機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。教師要做好一個“媒人”，介紹學(xué)生主動與課本認(rèn)識。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，也許有不少人贊成利用直觀教具，當(dāng)然我也不否認(rèn)這一點(diǎn)，但是我認(rèn)為直觀教具也有它的局限性，繁瑣的直觀教具會過多的分散學(xué)生的注意力，造成學(xué)生最感興趣的是教具本身而不是知識本身。所以我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生興趣的方法除此以外，教師的正確誘導(dǎo)和教法的改進(jìn)。

一、創(chuàng)設(shè)活動情境，增強(qiáng)興趣

一位著名的教育家曾說過：“學(xué)生的潛能就想空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈，你給他多大的空間，他就有多大的發(fā)展”。所以在教學(xué)中，我們要充分相信學(xué)生的潛能，為學(xué)生提供廣闊的活動空間，熱情鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，放開學(xué)生的手腳讓他們?nèi)ラ_拓、去創(chuàng)新，讓學(xué)生去做感興趣的事，從興趣中發(fā)展興趣。不要總讓學(xué)生順著教師的思維去考慮問題、解決問題。開展活動的目的是語文課活起來，不要局限于上、下課的形式，形式多變一些，寓教于樂，讓學(xué)生學(xué)會在玩中獲得知識，這也是培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文興趣的最終目的。例如在教學(xué)《狐假虎威》時，我事先告訴學(xué)生下節(jié)課要做一回“演員”，表演《狐假虎威》這篇課文。沒想到，學(xué)生竟準(zhǔn)備得特別充分，每個角色還做了頭飾，雖然手法粗糙，但仍能看出孩子們在課下士多么認(rèn)真的去做。表演的有聲有色，而且還添加了連課本都沒有的內(nèi)容，如老虎得知自己上當(dāng)受騙后，把狐貍給吃掉了。借此還講出一個道理：像狐貍這樣仗勢欺人的人，是沒有好下場的。實踐證明，我這套方案的實施，對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的培養(yǎng)與發(fā)展有很大作用。

不難看出，興趣其實起到了透鏡的作用，把人的精力與能力如光線一樣集中到一個焦點(diǎn)上，從而引起燃燒。智慧的光芒也只有在興趣的基礎(chǔ)上，才能產(chǎn)生成才的力量。

二、善于站在學(xué)生的立場設(shè)計教學(xué)

同教同學(xué)在我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式，甚至現(xiàn)在還普遍存在的教學(xué)方式是教師講，學(xué)生聽，教師“灌”知識，學(xué)生被動地接受知識，其實質(zhì)還是“應(yīng)試教育”“淘汰教育”，與現(xiàn)行教育相悖而行。新課程改革，不僅對課程做出重大變革，對教育者受教育者都提出了要求，要求教育者要在更大程度上調(diào)動受教育者的積極性與主動性，要求受教育者不能被動地接受知識，而是主動的學(xué)習(xí)，達(dá)到師生互動。為了做到以上這些，每周拿出兩至三節(jié)課的時間，讓學(xué)生來講課，主要針對閱讀課文。首先要求學(xué)生備課，寫出教案，這樣為了把課講好，學(xué)生會不惜余力去吃透課文。不但激發(fā)了學(xué)生的興趣，還使學(xué)生體會到了教師的辛苦，更進(jìn)一步培養(yǎng)了其他方面的能力：口語表達(dá)能力、綜合分析能力、思維能力等。通過學(xué)生自己講課，讓學(xué)生做到心到、口到，對整篇課文的結(jié)構(gòu)、寫作特點(diǎn)、思想內(nèi)容，都有一個詳細(xì)的了解，并且聽課的學(xué)生也會不自覺地站在講課人的立場去評價講得好與壞，而不是教師講課時，那中被動接受知識的過程。

三、善于利用教材知識培養(yǎng)興趣

抓住課文中的典型環(huán)境誘發(fā)學(xué)生去深切體會文學(xué)作品中有不少藝術(shù)環(huán)境是作者精心描繪和有意安排的。這些環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，有的是作者身臨其境活動過的，凝聚了作者強(qiáng)烈的思想感情。遇到這種情境，教師應(yīng)把學(xué)生引入意境中去，讓學(xué)生設(shè)身處地的體驗此境此地作者的情感。例如魯迅的《藤野先生》一文關(guān)于課間看電影的情景就很值得體驗。我是這樣把學(xué)生逐步引入課文情景中的。我先抓住“自然都是日本戰(zhàn)勝俄國”這句話中的“自然”一詞激問學(xué)生：為什么日本戰(zhàn)勝俄國是自然的？大概是作者承認(rèn)日本戰(zhàn)勝俄國吧。學(xué)生很有興趣的看書揣摩，然后紛紛說不是，是日本人自以為是強(qiáng)國，狂妄自大的口氣，是作者對日本人的諷刺。我接著問圍觀槍斃中國人的鏡頭出現(xiàn)時喊“萬歲”，拍掌歡呼的“他們”是指誰，“他們”拍掌歡呼表明什么？學(xué)生根據(jù)前文的情景很快明白，這個“他們”是前面認(rèn)為“我”考及格分便不是中國人能力的所謂日本“愛國青年”，他們拍掌歡呼是嘲笑中國人。我順勢利用學(xué)生的生活情理引發(fā)學(xué)生說，假如你們也在那里看電影，聽到這種拍掌歡呼聲將會怎樣？有什么感受？學(xué)生議論紛紛，各抒己見，有的說我要痛罵他們，有的說我站起來走掉，但也有的說不一定，說不定也會隨大溜拍掌歡呼，因為那時我們也不一定有覺悟，東京那些“清國留學(xué)生”不是還留著辮子嗎？不是還有中國人圍觀槍斃中國人并且喝彩了嗎？那時的中國有不少人精神還麻木啊。我又說作者當(dāng)時什么感覺，表明什么，學(xué)生說“感到刺耳”“從此意見變化了”，表明作者覺悟早，是個愛國者。

高中現(xiàn)代文課堂教學(xué)如何從新的角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展性思維，我在教學(xué)實踐中體會到，運(yùn)用以情激情，情感溝通的方法，效果較好。讓學(xué)生帶著自己的生活感受主動探究、領(lǐng)會課文，使課文的情感因素與學(xué)生的生活感受相溝通，撞擊出思維的火花。中學(xué)語文課多是文學(xué)篇章，而文學(xué)是生活的反映，注入了作者的感情；而中學(xué)生也處在豐富多彩的生活中，積累了比較豐富的生活經(jīng)驗和體會，當(dāng)作品中的某種生活和學(xué)生的某種生活相似或相通時，教師恰當(dāng)一點(diǎn)撥，就會產(chǎn)生情感對流，形成暢所欲言的態(tài)勢。

參考文獻(xiàn)