孫權(quán)勸學(xué)的啟示

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孫權(quán)勸學(xué)的啟示范文第1篇

“導(dǎo)學(xué)案”，是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方案，是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種重要媒介。在設(shè)計中要凸顯學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定、學(xué)習(xí)流程的設(shè)計、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)成果的檢測四個內(nèi)容。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定

學(xué)習(xí)目標(biāo)包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三方面，具有導(dǎo)向功能、激勵功能、調(diào)控功能。并積累一些常用的文言詞語；通過誦讀，揣摩人物說話時的語氣，把握人物的性格；通過閱讀體驗感悟，懂得學(xué)無止境的道理。

設(shè)計意圖：從中我們可以看到，目標(biāo)中不僅提出了學(xué)生應(yīng)掌握知識與技能，還特別強調(diào)了在學(xué)習(xí)過程中的方法：達到“讀懂文意”的途徑和方法是“借助注釋、工具書和交流”；“把握人物的性格”的方法是“誦讀，揣摩人物說話時的語氣”；“懂得學(xué)無止境的道理” 這一情感態(tài)度目標(biāo)，是借助“閱讀體驗感悟”來達到的。

二、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)的設(shè)計

“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”的目的主要在于掃清學(xué)習(xí)新知識的障礙，為新知學(xué)習(xí)做好鋪墊。同時提出一兩個問題引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，感知內(nèi)容及作者情感、態(tài)度等。如在設(shè)計《孫權(quán)勸學(xué)》一文時，預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)部分是這樣安排的：

1.借助課文注釋和工具書讀準(zhǔn)下列字音，正確流利朗讀課文。

卿（ ）耶（ ）孰 （ ）遂（ ）

2.自己查找資料了解呂蒙、魯肅、孫權(quán)的相關(guān)信息，把相關(guān)資料寫在下面。

……

設(shè)計意圖：預(yù)習(xí)題中借助課下注釋和工具書讀準(zhǔn)字音，正確流利朗讀課文這一環(huán)節(jié)，為新課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。學(xué)生對文中的幾個人物并不是很了解，通過課前查找資料，就可以從各方面來了解這個幾個人，這樣在授課過程中學(xué)生就可以來交流自己搜集的資料，有助于更好的把握人物性格。

三、課堂學(xué)習(xí)流程的設(shè)計

學(xué)習(xí)流程部分是導(dǎo)學(xué)案的核心，重在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)。這一部分的設(shè)計應(yīng)立足教材，注重基礎(chǔ)。主要是根據(jù)文章內(nèi)容和學(xué)生的具體情況精心設(shè)計問題，讓學(xué)生帶著問題去自讀文本，交流研討，從而達到“以問拓思，因問造勢”的目的。例如孫權(quán)勸學(xué)的教學(xué)流程是這樣設(shè)計的：

1.讀一讀：讀準(zhǔn)字音，正確朗讀。

2.譯一譯：圈點勾畫，疏通文意。

（1）請同學(xué)借助課文注釋和工具書，解釋下面句中加點的詞。

蒙辭（ ）以軍中多務(wù)（ ） 但（ ）當(dāng)涉獵 見（ ）往事耳

（2）用“留、替、調(diào)、補、刪”的方法獨立翻譯課文。

……

3.析一析：整體感知，會晤名將。

（1）輕聲朗讀，思考：本文講了怎樣一個故事，照例子填空。

孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙（ ）學(xué)—— 魯肅（ ）學(xué)

（2）孫權(quán)為何要勸呂蒙學(xué)習(xí)，請從原文中找出這些語句

……

四、感悟反思

模仿表演：請三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣，體會說話時人物的心境，演完后學(xué)生作點評。

體驗反思：這個故事給你有什么啟示呢？

孫權(quán)勸學(xué)的啟示范文第2篇

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

在文言文的教學(xué)中必須激發(fā)學(xué)生的興趣，引領(lǐng)學(xué)生徜徉于千古佳作的美妙境界，深深感受到祖國五千年文化的博大精深，才能真正使教學(xué)獲得成功。以初中八年級文言文《桃花源記》為例，在大致了解全文后，本人通過創(chuàng)設(shè)問題引導(dǎo)想象來讓學(xué)生感受文章內(nèi)涵。結(jié)合文中的描述，通過開發(fā)學(xué)生的想象力想象文中的桃花源是什么樣子的。引導(dǎo)學(xué)生想像一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，人人自得其樂的理想社會。緊接著提問若然你置身于和平恬靜、融洽安寧的桃花源中會怎樣做？提出會選擇留下來還是回到充滿功利性的現(xiàn)實社會中的問題，并且讓學(xué)生暢所欲言，盡情發(fā)表自己的意見。從這個角度出發(fā)來闡明作者陶淵明的思想――人們追求與向往的理想社會，正是對當(dāng)時現(xiàn)實的鮮明對比，也反映出人們對現(xiàn)實的不滿與反抗。用這樣的情景創(chuàng)設(shè)來激發(fā)學(xué)生思考的積極性，一步一步誘導(dǎo)學(xué)生進入到作者的字里行間，真正感受作者想要表達的中心思想。

二、自主閱讀，弄懂語句

文言文的學(xué)習(xí)尤其需要學(xué)生的自主閱讀，本人在進行文言文教學(xué)的時候，首先是字字落實，弄懂語句，讀準(zhǔn)句讀，讀出語感。這個步驟完成后，再給時間學(xué)生自由閱讀或默讀課文，結(jié)合課文注釋初步去把握全文大意。讀法有多種，默讀、吟讀、誦讀、個人讀、集體讀，不一而足，但我認為在教學(xué)中，教師的范讀、學(xué)生的朗讀和齊讀是必不可少的。

文言文中有些字的讀音，跟我們今天的現(xiàn)代漢語常見的讀法不一樣，這就需要我們教師的范讀，以加深學(xué)生的記憶。如《童趣》的“項為之強”一句中的“強”不讀“qiáng”也不讀“qiǎng”，而應(yīng)讀“jiāng”。再如《桃花源記》“便要還家”一句中的“要”不讀“yào”，而應(yīng)讀“yāo”。這樣的例子舉不勝舉。文言文中這些異音字的存在，使范讀顯得尤其重要。通過教師的范讀，學(xué)生掌握了音節(jié)的停頓，讀得朗朗上口。這時，教師再引導(dǎo)學(xué)生對照課文注釋默讀，在讀懂的基礎(chǔ)上，教師在教學(xué)中再指名朗讀，組織齊讀。一面教者驗收讀的效果，一面評價讀的成效。這樣能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和信心，讀多了，要求背誦就水到渠成，且能理解。其所謂“讀書百遍，其義自見”。

三、聯(lián)系實際，授之以漁

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)文言文的方法，是采用“滿堂灌”，是教師逐字逐句的翻譯，對號入座，學(xué)生則一字不漏的記下，使得文言文教學(xué)枯燥乏味，根本談不上語感、意境，導(dǎo)致原文、譯文的分離，其結(jié)果必是事倍功半。

文言文的翻譯，方法多種多樣，諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等等。我認為最基本的方法是弄懂規(guī)范語言。但在翻譯前，一定要求學(xué)生先看懂課文注釋，借助工具書，聯(lián)系語言環(huán)境，用今天的話說出文言文一字一句的意思，模糊的地方，則由教師答疑點撥。在此基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代漢語語法要求，引導(dǎo)學(xué)生增補、調(diào)配，達到疏通文意的目的。文言文翻譯大致分三步走，首先對照注釋，借助工具書進行直譯；其次根據(jù)需要，適當(dāng)調(diào)配調(diào)序；最后按照語言規(guī)范要求，作出增補。至于文言文中的人名、地名、國號、年號、官職等等，則保留就可以了。

四、綜合比較，觸類旁通

學(xué)習(xí)文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如實詞方面，有一詞多義、古今異詞、通假字等等。教師在教學(xué)中要注意比較歸類，使學(xué)生能舉一反三。在講授七年級下冊文言文《孫權(quán)勸學(xué)》時，在分析“呂蒙的變化給我們的啟示”這個問題時，可引導(dǎo)學(xué)生把呂蒙與本冊課文《傷仲永》里面的方仲永作對比分析。方仲永天資過人，由于沒有很好的接受后天的教育，最終淪為一個平庸之人，呂蒙經(jīng)孫權(quán)勸說后才開始讀書學(xué)習(xí)，而最終成為一個有謀略的人。方仲永和呂蒙的變化都說明了“后天的學(xué)習(xí)和接受教育對成才的重要作用”。通過對比，不僅可以讓學(xué)生更好的去理解“呂蒙的變化給我們的啟示”這個問題，而且也鞏固了對《方仲永》的思想內(nèi)容的復(fù)習(xí)。

五、強化練習(xí)，鞏固成果

文言文很多知識需要積累，說白了就是要記。學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去積累，在“溫故”的基礎(chǔ)上“知新”，把有關(guān)的字詞歸類，把零散的知識系統(tǒng)化，把感性認識理性化，在此基礎(chǔ)上，設(shè)計適當(dāng)?shù)拈喿x練習(xí)，讓學(xué)生通過練習(xí)加以鞏固，適當(dāng)進行課外文言的閱讀，讓學(xué)生運用學(xué)過的知識去解決疑難問題，就能收到溫故而知新的效果。再次要強調(diào)的是――課后誦讀。所謂誦讀，包括朗讀和背誦。誦讀是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)和最重要的方法之一。誦讀是感知文言文的一種有效手段，瑯瑯上口的朗讀，不僅能有助于提高學(xué)生的記憶效率，還可以幫助學(xué)生在朗讀中捕捉全文的感情基調(diào)，更好地體會全文的思想感情。

孫權(quán)勸學(xué)的啟示范文第3篇

一、用懸念式提問吸引學(xué)生注意力

懸念式課堂提問可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。教師應(yīng)深入鉆研教材的編排特點，抓住教學(xué)的突破點，設(shè)計懸念性的問題，勾起學(xué)生的好奇心，集中學(xué)生注意力，優(yōu)化教學(xué)效果。例如：八年級下冊的第三單元都是科學(xué)小品文，文章內(nèi)容雖不深奧，但是里面涉及到很多科學(xué)知識，學(xué)生對這些知識感到抽象難懂，學(xué)生不能準(zhǔn)確把握文章內(nèi)涵。教師可以根據(jù)本單元文章的特點，設(shè)置以下幾個提問：①很長的一段時間內(nèi)人類都認為自己是大自然的主宰，我們經(jīng)常會聽到一些類似于“要征服自然、改造自然”的話語，但是作者為什么要提出“敬畏自然”呢？這是不是一種消極的觀點？②很多科學(xué)家以及探險家都在羅布泊遇難，羅布泊成了生命的，但是你能想象得到30年前的羅布泊曾是一片綠林環(huán)繞的生命綠洲嗎？是什么原因造成羅布泊如此巨變呢？③你能想象得到旅鼠成群結(jié)隊、浩浩蕩蕩躍入海洋的奇景嗎？想知道是什么原因嗎？④臺風(fēng)過后，人們在小廟的下面發(fā)現(xiàn)一個深不可測的小洞，“聰明”的人開始猜測這個小洞能干什么，奇怪的是最初的一聲“喂”以及扔進去的小石子某天突然飛回來了，想知道發(fā)生什么事情了嗎？等等，設(shè)置這些懸念式的問題，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生對文章的內(nèi)容充滿好奇心，可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍學(xué)生思維，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。

二、用比較式提問做好知識遷移

在初中語文教材中我們經(jīng)常會遇到一些題材相同、寫作風(fēng)格不同；表現(xiàn)手法不同或者是題材不同，表現(xiàn)手法卻有異曲同工之妙的文章。教學(xué)時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行比較思考，讓學(xué)生在分析、歸納的過程中，了解各類文章的寫法特點，發(fā)展學(xué)生思維，進而提高學(xué)生的寫作水平。例如：在教學(xué)《小石潭記》時，文中對游魚的描寫：“潭中魚有百許頭，皆若空游無所依……”寥寥數(shù)語就把游魚的形態(tài)描繪得淋漓盡致，讀者對清澈透明的潭水印象深刻。針對這種寫作手法，教師可以問學(xué)生：“以前有沒有學(xué)過類似文章？”學(xué)生經(jīng)過仔細思索后，想到了《記承天寺夜游》中也曾用過類似的表現(xiàn)手法，蘇軾也是在沒有直接描寫明月的情況下，處處表現(xiàn)出明月皎潔明亮的特點。描法讓讀者感到美妙，達到很好的藝術(shù)效果。設(shè)計比較式的課堂提問可以引導(dǎo)學(xué)生橫向把握教學(xué)的重點、難點，有利于學(xué)生掌握類似的寫作手法，加深學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。又如，在教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生把這篇文章與《傷仲永》進行比較，讓學(xué)生對呂蒙晚來學(xué)成與神童方仲永淪為庸人的兩個事件進行分析，談?wù)剰闹蝎@得怎樣的啟示。學(xué)生在對比思考的過程中能夠理解“活到老、學(xué)到老”的內(nèi)涵，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的分析、歸納能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。設(shè)計比較式提問，可以在教學(xué)新知識的同時鞏固舊知識，讓學(xué)生通過比較和分析掌握教學(xué)的重點，理解文章寫作的妙處，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

三、用探究式提問組織好合作學(xué)習(xí)

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師注重培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)中，教師可以設(shè)計一些具有探究性的課堂提問，讓學(xué)生針對這些內(nèi)容進行討論和爭辯，鼓勵學(xué)生提出自己的獨特看法，提高學(xué)生分析和解決問題的能力。例如，在教學(xué)九年級課文《變色龍》時，為讓學(xué)生掌握奧楚蔑洛夫趨炎附勢、見風(fēng)使舵的性格特點，教師可以問學(xué)生：“如果奧楚蔑洛夫處死了狗，會造成什么樣的后果？如果奧楚蔑洛夫保護了小狗，又會怎么樣呢？”學(xué)生聽后開始熱烈地討論，紛紛提出自己的觀點并且能夠從文章中找到依據(jù)。通過設(shè)計這種探究式的課堂提問，學(xué)生很容易了解到奧楚蔑洛夫的性格形成與當(dāng)時的社會環(huán)境密切相關(guān)，深刻認識到沙俄統(tǒng)治時期社會的陰暗，有效提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力，有助于學(xué)生形成正確的世界觀和價值觀。又如，在教學(xué)《散步》時，教師可以問學(xué)生：“如果你有一朵康乃馨，你會送給誰？”讓學(xué)生學(xué)會感恩，懂得知恩圖報的道理，教給學(xué)生做人的道理，便于學(xué)生掌握文章的主旨，有效突破教學(xué)中的重、難點。

四、要設(shè)計質(zhì)疑式課堂提問

學(xué)貴有疑，一節(jié)課的成功與否不在于學(xué)生回答對了多少個提問，而在于學(xué)生能夠提出多少有價值的問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中總會或多或少地遇到一些問題，有的經(jīng)過學(xué)生仔細揣摩就可以解決，有的則是需要通過教師的引導(dǎo)。因此，在教學(xué)時，教師應(yīng)設(shè)計一些質(zhì)疑式的問題，鼓勵學(xué)生積極參與，勇于提出問題，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。例如，在教學(xué)《金色花》時，教師可以針對“‘我’為什么會想象自己會變成一朵金色花”進行質(zhì)疑，有的學(xué)生提出：“‘我’想變成一朵金色花是想報答母親對我的關(guān)愛，那么‘我’為什么不直接送給母親一束花呢？”學(xué)生聽后，思維立刻變得很活躍，紛紛發(fā)表自己的觀點，有的說：“‘我’只是一個小孩子，想象力豐富，覺得變成一朵金色花比較奇妙，符合小孩子的心理特點。”還有的說：“直接送花比較俗氣，變成一朵金色花同樣可以回報母親，具有新意。”等，學(xué)生在質(zhì)疑、討論的過程中很快就掌握了教學(xué)重點，理解了文章主旨，有效地提高了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，凸顯了學(xué)生的個性。