蓮的歷史

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蓮的歷史范文第1篇

關(guān)鍵詞： 關(guān)聯(lián)理論 隱性連貫 認(rèn)知模式 心理假設(shè)

一、引言

連貫一直是語篇研究的熱點(diǎn)話題。對(duì)于連貫的區(qū)分，目前有兩大分類，即存在于語篇表層的凸顯的顯性連貫和含而不露、需要進(jìn)行推理的隱性連貫。Halliday和Hasan把連貫當(dāng)做語篇固有的深層語義特征。如果表層的語義缺乏連貫，語篇接受者就可以用推理等手段建立起語篇的內(nèi)在連貫性，這就是語篇的隱性連貫。朱永生認(rèn)為，所謂連貫，是指語篇內(nèi)不同組成部分之間意義上的聯(lián)系。顯性連貫容易理解，但是隱性連貫則需要借助外在的解釋力幫助聽話人正確理解。實(shí)現(xiàn)語義連貫僅僅依賴銜接手段是不夠的，很大程度上要依靠交際雙方的知識(shí)和理解。張德祿提出了心理認(rèn)知因素和語篇連貫之間的關(guān)系非常緊密，語篇的連貫與否要看其是否符合人們對(duì)于世界的基本認(rèn)識(shí)。

盡管語言學(xué)界對(duì)于連貫的看法并不統(tǒng)一，但是總結(jié)起來，可以大致分為兩個(gè)層面：社會(huì)層面和心理層面。Halliday將語言的使用當(dāng)做一種社會(huì)行為，認(rèn)為銜接和語域是構(gòu)建連貫的兩個(gè)必要條件，從語篇表層來說，銜接手段是非常必要的，可以銜接語句;從語篇外部來說，語域?qū)⒄Z境和相關(guān)的語篇結(jié)合起來。他們的主要研究在于語篇內(nèi)部的銜接手段。而認(rèn)知心理學(xué)則將銜接手段在構(gòu)建語篇連貫的作用上放到次要的位置，認(rèn)為語篇的心理連貫才是研究的重點(diǎn)，指出語篇連貫主要與交際雙方的心理認(rèn)知相關(guān)，語言交際有代碼模式和推理模式，在實(shí)際交際過程中，認(rèn)識(shí)―推理是基本的過程，其中還存在交際雙方的編碼和解碼過程。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，語言交際是一種有目的的人類活動(dòng)，傳遞了說話人的信息意圖和交際意圖。任何話語都會(huì)建立起一定的關(guān)聯(lián)，圍繞關(guān)聯(lián)性可以理解話語含義。本文擬從關(guān)聯(lián)和認(rèn)知努力、最強(qiáng)語境效果的聯(lián)系出發(fā)，探討關(guān)聯(lián)理論對(duì)話語中隱性連貫的解釋力，從而對(duì)實(shí)際交際起到促進(jìn)作用。

二、關(guān)聯(lián)與語境效果

交際是人類活動(dòng)的重要組成部分，語言交際則是主要表現(xiàn)形式。Grice的合作原則是人們?cè)诮浑H中遵循的基本原則，但是實(shí)際交際中，話語的字面意思和深層含義不盡相同，一些違反合作原則的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，此時(shí)說話人想表達(dá)的特殊含義可以通過語境推理出來。

語境是指語言環(huán)境，即人們運(yùn)用語言（口頭或者書面）進(jìn)行交際，就會(huì)形成特定的語言環(huán)境。很長時(shí)間以來，語境被分為兩種類型：語言環(huán)境及非語言環(huán)境。語言環(huán)境指的是語言本身的環(huán)境，如語音環(huán)境、詞語環(huán)境等。非語言環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境、交談雙方、交際具體環(huán)境等，例如語言所扎根的文化環(huán)境、交際雙方的年齡、身份、性格、修養(yǎng)等一系列因素。人們一度將語境當(dāng)成既定的在交際之前就已經(jīng)確定的因素，而Sperber和Wilson于上世紀(jì)80年代提出的關(guān)聯(lián)理論將Grice的會(huì)話含義理論提升到了一個(gè)具體的心理認(rèn)知模式，有關(guān)人類的交際及認(rèn)知。傳統(tǒng)語用學(xué)將語境看成一個(gè)事先確定的長項(xiàng)，而關(guān)聯(lián)語境則認(rèn)為語境和人的心理認(rèn)知密不可分，是存在于人大腦中的一系列假設(shè)，不僅僅指交際時(shí)的環(huán)境，還包括交際雙方的各種設(shè)想、理念等。在對(duì)話雙方的交流過程中，人腦根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行對(duì)這些假設(shè)的選擇，最終得出自己的理解。 從這個(gè)意義上來說，關(guān)聯(lián)理論的語境觀是動(dòng)態(tài)的，認(rèn)為如果語境是事先確定的因素，就會(huì)給話語的相關(guān)性理解造成困難。

關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，語言交際涉及明示―推理兩個(gè)過程。明示過程中的話語理解不需要太多的認(rèn)知努力就可以實(shí)現(xiàn)，達(dá)到語境效果，然而，暗含話語中存在的隱性連貫則會(huì)影響聽話人的語境假設(shè)形成。交際能否順利開展，取決于交際雙方的配合是否建立在最佳認(rèn)知模式―關(guān)聯(lián)性之上。在交際過程中，說話人和聽話人會(huì)發(fā)出和接受語言信息，對(duì)于說話人而言，他所說的話是一種明示，對(duì)聽話人傳達(dá)某種信息，是明白無誤的。從聽話人的角度來說，他有時(shí)會(huì)遇到比說話人設(shè)想的更難的情況，不能直接理解，而是要借助推理領(lǐng)會(huì)說話人的意圖。因?yàn)檎Z篇由許多語句組成，線性的發(fā)展使得新信息不斷出現(xiàn)，舊信息不斷退出，同時(shí)為新信息的理解提供背景知識(shí)，從而使得交際雙方能夠建立起正確完整的理解。Sperber和Wilson指出，只有當(dāng)新信息在一定的語境中取得相應(yīng)的效果，才能表明該語境假設(shè)取得了關(guān)聯(lián)性，如果語境效果越強(qiáng)，則表示信息和這一語境假設(shè)之間的關(guān)聯(lián)性越強(qiáng)。要取得良好的語境效果，要求交際雙方在推理過程中付出一定的認(rèn)知努力才能夠達(dá)到，并且和話語理解的難易程度、語境的清晰度和付出認(rèn)知努力度都相關(guān)。

三、關(guān)聯(lián)理論對(duì)隱性連貫的解釋

信息意圖和交際意圖是關(guān)聯(lián)理論明示―推理模式的兩個(gè)重要部分。在實(shí)際交際中，明示可以提供兩層信息，即被指出的第一層基本信息（任何方面的信息），以及被它有意指出或者明示某種含義的信息。聽話人必須掌握說話人的交際意圖和信息意圖才能夠正確理解說話人的意圖，從而取得交際的成功。隱性連貫已經(jīng)超越了諸如語言本身和語法等語言表層種種形式的標(biāo)記語，更加依賴于交流雙方所處的動(dòng)態(tài)語境。說話人、聽話人、文化背景等都是動(dòng)態(tài)語境的組成部分。因此，要理解隱性連貫，需要借助邏輯推理等手段實(shí)現(xiàn)。Sperber和Wilson指出，所有推理都是有理有據(jù)的一系列推測，也就是語境假設(shè)的存在。盡管任何一個(gè)交際行為都具有意義，但人們往往只注意到那些和他們有關(guān)聯(lián)的信息。例如：

――A：Do you like the girl？

――B：She is beautiful and kind.

在形成一系列語境假設(shè)時(shí)，聽話人根據(jù)話語的詞匯、語法等提供的邏輯信息，以及本人的認(rèn)知、既有的百科知識(shí)積累，尋找語境關(guān)聯(lián)。在這一語境中，A、B雙方對(duì)于A問題中的the girl有著統(tǒng)一的認(rèn)知，于是B做出回答，同時(shí)在回答中帶有暗含的意義。當(dāng)A聽到B的回答時(shí)，在這一認(rèn)知語境和一系列語境假設(shè)中尋找關(guān)聯(lián)性，進(jìn)入推理的過程。A會(huì)從B對(duì)于the girl“beautiful”，“kind”這些充滿正面色彩的描述中推斷出其信息為“我喜歡那個(gè)女孩”，達(dá)到了語境效果。很明顯，這一語境假設(shè)不是從“她是全國比賽冠軍”等實(shí)際生活中很少出現(xiàn)的情況中獲得的，雖然這一假設(shè)也可以達(dá)到相同或者相近的語境效果。再如：

――面包不見了。剛才好像有小貓進(jìn)來過。

這兩句話看上去似乎沒有任何連貫存在，但是其內(nèi)部有隱性連貫。關(guān)聯(lián)理論可以幫助解釋這個(gè)隱性連貫，實(shí)現(xiàn)對(duì)其的合理解釋：說話人的話語陳述了“面包不見”的客觀事實(shí)，圍繞著“面包不見的原因”，在聽話人的頭腦中建立起一系列的假設(shè)。下一句的“好像小貓進(jìn)來過”明確了其中的某一種假設(shè)，聽話者會(huì)自然將兩句話關(guān)聯(lián)起來進(jìn)行推理，得出“小貓進(jìn)來吃了面包”的結(jié)論。

Wilson認(rèn)為，一句話提供給聽話人某個(gè)語境，進(jìn)入語境后，聽話人能夠從下一個(gè)語句中推理出連貫信息。通過上述的例子，我們可以理解關(guān)聯(lián)理論對(duì)于話語中的隱性連貫存在解釋力。首先，聽話人在獲取信息時(shí)，對(duì)于話語的每個(gè)語句有多種可與語碼信息相配的可能的理解;其次，聽話人不一定能夠非常容易地在任何語境下理解話語所產(chǎn)生的含義，有些需要經(jīng)過努力方可達(dá)到;再次，聽話人有單一的比較恒定的解釋評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去理解話語;最終根據(jù)這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，聽話人能夠從多種可能解釋中選擇一種，排除其他可能的理解。

Sperber和Wilson進(jìn)一步發(fā)展了“最佳關(guān)聯(lián)”的概念，他們認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)最佳關(guān)聯(lián)需要兩個(gè)條件，即話語能夠產(chǎn)生足夠引起聽話人注意的效果，以及聽話人為取得話語效果付出了一定的認(rèn)知努力。語境效果越好，關(guān)聯(lián)性就越佳。推理的重要依據(jù)就是獲取話語信息和語境的最佳關(guān)聯(lián)，而尋求最佳關(guān)聯(lián)的過程就是人們?cè)谡Z言交際中都能夠自覺地遵守關(guān)聯(lián)原則。交際雙方對(duì)于語境假設(shè)的推理越成功，話語的內(nèi)在關(guān)聯(lián)就越明顯，而明顯的內(nèi)在關(guān)聯(lián)會(huì)反過來幫助人們?cè)谕评碇胁槐匾冻鎏笈湍軐?shí)現(xiàn)語境效果，正確理解話語，保證交際的順利進(jìn)行。關(guān)聯(lián)原則其實(shí)就是話語的語用原則。何自然等認(rèn)為，“每個(gè)明示的交際行為都應(yīng)設(shè)想為它本身具有最佳關(guān)聯(lián)性”。說話人會(huì)采用明示的手段表達(dá)信息，而聽話人會(huì)通過明示-推理模式處理信息，同時(shí)考慮最佳關(guān)聯(lián)的原則，力求達(dá)到理解無誤。

請(qǐng)看下面的例子：

――A：Have you ever been to America？

――B：I’ve never been abroad.

在這個(gè)對(duì)話中，A的語境暗含該對(duì)話的前提，即“美國是外國”。而B的回答則是暗含結(jié)論“我沒去過美國” 。在A聽到B的回答時(shí)，他應(yīng)該會(huì)產(chǎn)生一系列語境假設(shè)，除了“美國是外國”外，還應(yīng)該有“英國是外國”、“法國是外國”等。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，每個(gè)明示的交際行為都應(yīng)該被認(rèn)為具有其本身的最佳關(guān)聯(lián)性。B的回答與A的問題緊密相關(guān)，接著可以推理出語境假設(shè)為B沒有去過國外，就是沒有去過美國、英國、法國等。根據(jù)最佳關(guān)聯(lián)，A可以得出B沒有去過美國的結(jié)論。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)的交際理論認(rèn)為語言交際的雙方是互相交流意義。語言活動(dòng)的主體是人，因此其意義的實(shí)現(xiàn)受到人的認(rèn)知因素的制約。聽話人能夠理解說話人的話語意義，交際就能順利進(jìn)行。每一個(gè)說話人表達(dá)的意義都可以分為明示和暗含兩個(gè)層面。對(duì)于聽話人來說，除了話語表層通過語言內(nèi)部環(huán)境諸如銜接手段所體現(xiàn)的顯性連貫之外，語篇連貫的實(shí)現(xiàn)也依賴于交際雙方的心理認(rèn)知所建立的關(guān)聯(lián)，其對(duì)于隱性連貫的理解具有相當(dāng)?shù)慕忉屃ΑｊP(guān)聯(lián)理論提出語境的動(dòng)態(tài)性特征，認(rèn)為語言交際是認(rèn)知和推理的互明過程，要理解話語中的隱性連貫，就要找出話語信息和特定語境環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)性。說話人在特定語境中表達(dá)暗含的意義，聽話人形成一系列心理假設(shè)后，通過比較恒定單一的標(biāo)準(zhǔn)選擇最佳關(guān)聯(lián)信息，排除其他理解，從而保證交際的成功。

參考文獻(xiàn)：

[1]洪明.話題的語篇連貫功能[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009，3（1）：106-110.

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蓮的歷史范文第2篇

星期六，雨過天晴，涼爽宜人的天氣，爸爸帶著我去十里蓮塘游玩。

走到大門前，我就聞到陣陣花香。在架子上長著爬山虎，那些葉子很茂盛，一簇?cái)D著一簇，一排排葉子就順風(fēng)向下，很均勻。一陣微風(fēng)吹拂過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聞到一股芳香，讓人覺得很舒服。我們走進(jìn)了蓮花池，看到許多荷花和荷葉，荷花的顏色很多，形狀各異。有的是花骨朵、有的是含苞欲放、有的是已經(jīng)開張開了、有的已經(jīng)準(zhǔn)備凋謝。這些荷花像一位位小姑娘，在池中翩翩起舞呢！那些荷葉上有一些小水珠，顯然是剛才下過一場雨，這荷葉有的全部張開，有的沒張開，還有的剛露出頭。我仔細(xì)地看著一片沒有張開的荷葉，有幾只蜻蜓在上面，這讓我想起一首古詩句：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”蓮塘的中心架起一座橋，像一道五彩繽紛的彩虹，名叫蓮花橋。我走上蓮花橋，看見兩邊有像蓮花的燈，叫蓮花燈。走到最高處，看到塘里有許許多多的小魚和水蜘蛛，那些小魚在水里游來游去，突然，我聽見一聲撲通聲，原來是一條大魚跳出水面。那些水蜘蛛伸長腿，在水面輕輕躍起，好像在練輕功喲。走到最遠(yuǎn)處，那里有一座假山，假山的旁邊有一座大水車，大水車在慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)。在蓮花池的兩岸有兩排柳樹，每棵柳樹都垂下了身子，好像一位位仙女在洗頭發(fā)呢！

時(shí)間漸漸過去，到了下午，我們要回家了，我坐在車上的時(shí)候，對(duì)著十里蓮塘大聲喊：“十里蓮塘，我愛你，我一定會(huì)再次回來的。”不知不覺地汽車載著我們回家的路上……

四年級(jí):蘇豪 、黃春芬

蓮的歷史范文第3篇

關(guān)鍵詞：視唱練耳；聽覺能力；訓(xùn)練

中圖分類號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2012）23-0128-01

視唱練耳顧名思義就是指視唱與練耳兩大部分，主要包括看譜即唱能力與聽覺能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。同時(shí)，這兩方面能力的訓(xùn)練是有很大聯(lián)系的：聽覺能力的訓(xùn)練內(nèi)容主要體現(xiàn)在單音、音程、和弦、節(jié)奏、旋律、調(diào)式調(diào)性等方面，而視唱能力的訓(xùn)練則是把這些內(nèi)容用聲音表達(dá)出來。是否能夠正確的表達(dá)一首視唱曲的音準(zhǔn)感、樂感等，都要通過我們的聽覺能力去衡量。可見，聽覺能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練在視唱練耳中的重要作用，同時(shí)還具有一定的難度。

視唱練耳中的聽覺訓(xùn)練大致可以分為單音、音程、和弦、節(jié)奏、旋律這五個(gè)部分的聽覺訓(xùn)練。

一、單音的聽覺訓(xùn)練。首先把所有的單音先分成幾個(gè)音組（主要以小字組的f到小字二組的g之間的單音訓(xùn)練為重點(diǎn)），從標(biāo)準(zhǔn)音開始，分別與它向上和向下的基本音級(jí)構(gòu)唱，比如：向下■向上■。通過以上的反復(fù)訓(xùn)練，可以聽辨出從小字組的f到小字二組g之間的任意一個(gè)基本音級(jí)，在此基礎(chǔ)上再逐漸加入變化音級(jí)的聽辨，如升F、降B等變化音；以同樣的方法再進(jìn)行其他音組的訓(xùn)練。最后把所有的單音融匯到一起，五個(gè)、十個(gè)或幾個(gè)音為一組的練習(xí)。以上聽覺訓(xùn)練不僅對(duì)單音的練習(xí)有一定效果，同時(shí)還為旋律音程的訓(xùn)練做了好的準(zhǔn)備。

二、音程的聽覺訓(xùn)練。主要包括旋律音程與和聲音程的訓(xùn)練。旋律音程的練習(xí)在單音聽覺訓(xùn)練中已提到，重點(diǎn)是和聲音程的聽覺訓(xùn)練。同時(shí)發(fā)聲的兩個(gè)音便是和聲音程。我們一般對(duì)于較高的那個(gè)音或者是與標(biāo)準(zhǔn)音距離較近的音比較敏感，因此先聽辨出該音，然后根據(jù)此音向上或者向下的度數(shù)聽出另一個(gè)音，再通過音程的色彩明暗程度來判斷該音程的性質(zhì)。此練習(xí)的前提條件是要先分辨出大、小、純、增、減音程的協(xié)和程度以及它們的色彩特點(diǎn)。

三、和弦的聽覺訓(xùn)練。以三和弦原位及轉(zhuǎn)位的訓(xùn)練為例。原位三和弦的三個(gè)音是三度疊置起來的，由于根音與五音形成了五度的關(guān)系，因此只要聽出有五度的音程，再根據(jù)其中任何一個(gè)音，便可寫出另外兩個(gè)音。而轉(zhuǎn)位三和弦主要是以“三度+四度”、“四度+三度”的形式出現(xiàn)的，因此四度音程在轉(zhuǎn)位三和弦中起了比較重要的作用；首先要聽出有四度關(guān)系的兩個(gè)音，再向上或向下構(gòu)出另外一個(gè)三度音，即聽辨出轉(zhuǎn)位三和弦。與音程的聽辨方法類似，要求先分辨出大、小、增、減三和弦的色彩明暗特點(diǎn)。

四、節(jié)奏的聽覺訓(xùn)練。在訓(xùn)練之前要先理解節(jié)奏與節(jié)拍的關(guān)系：節(jié)奏是指在音樂不斷發(fā)生的時(shí)間內(nèi)，來體現(xiàn)音樂中音的長短關(guān)系和強(qiáng)弱關(guān)系的一種統(tǒng)稱；而節(jié)拍則是把這些長短和強(qiáng)弱關(guān)系組織起來，并按照一定次序循環(huán)重復(fù)；節(jié)奏強(qiáng)調(diào)音的長短，節(jié)拍則側(cè)重于音的強(qiáng)弱。再對(duì)節(jié)奏進(jìn)行最基本的分類，按照節(jié)奏型的形態(tài)大致可以分成：平均型節(jié)奏■（兩個(gè)八分音符）、附點(diǎn)型節(jié)奏■（小附點(diǎn)）、切分型節(jié)奏■（小切分）、連音型節(jié)奏■（三連音）等；按照節(jié)拍還可以分為單拍子、復(fù)拍子、混合拍子等。并且還要掌握最基本的節(jié)奏型（如2/4、3/4、4/4、3/8、6/8等）以及各種拍子的強(qiáng)弱規(guī)律（如2/4強(qiáng)弱、3/4強(qiáng)弱弱、4/4強(qiáng)弱次強(qiáng)弱等）。在這些工作都做好的前提下再采用填空、改錯(cuò)等方法來訓(xùn)練這些基本節(jié)奏型，并用正確的記譜法記錄。例如填空：教師可以把一段節(jié)奏板書下來，留出若干空，然后由教師完整的把節(jié)奏打出來，讓學(xué)生填充空缺的節(jié)奏型，最后再把完整的節(jié)奏讀（打）熟練。以上的練習(xí)是為了讓學(xué)生把這些最基本的節(jié)奏型熟記在心，強(qiáng)化對(duì)節(jié)奏的記憶，才能進(jìn)行更深化的訓(xùn)練，同時(shí)也增加學(xué)生練習(xí)節(jié)奏的興趣。

五、旋律的聽覺訓(xùn)練。首先要確定該旋律的拍號(hào)與調(diào)式調(diào)性，再寫出它的音與節(jié)奏。可以先從練習(xí)樂句開始，到樂段再逐漸加長旋律的聽寫訓(xùn)練。這一部分的訓(xùn)練比較難，它不僅要以單音、音程、和弦、節(jié)奏的聽覺訓(xùn)練為基礎(chǔ)，還要求我們能夠聽辨出曲子的調(diào)式調(diào)性，根據(jù)作品的風(fēng)格特點(diǎn)感受出中國與西方作品的差異，可以說是非常具有綜合性的一項(xiàng)訓(xùn)練。

音樂是一種聽覺藝術(shù)，要以“聽”為前提。對(duì)一首作品的音準(zhǔn)及樂感的把握，都要通過我們的聽覺能力去判斷與衡量。因此，要把培養(yǎng)良好的音樂聽覺能力作為前提，才能提高我們的音樂感知與鑒賞能力，對(duì)音準(zhǔn)、音色的變化、速度的快慢與和聲的張弛有更深刻的理解和體會(huì)。在訓(xùn)練過程中更要遵循由易到難、從簡入繁的原則，一步步的加強(qiáng)音樂聽覺能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生感受音樂、理解音樂，從而更好的表現(xiàn)音樂。

蓮的歷史范文第4篇

關(guān)鍵詞： 設(shè)疑激思 引申思考 拓展探究

人教版七年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《多邊形及其內(nèi)角和》，其主要內(nèi)容是通過把多邊形轉(zhuǎn)化成三角形體會(huì)轉(zhuǎn)化思想在幾何中的運(yùn)用，同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)從特殊到一般的認(rèn)識(shí)問題的方法；通過探索多邊形內(nèi)角和公式，嘗試從不同角度尋求解決問題的方法并能有效地解決問題。那么，如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)多邊形的“多彩”世界中呢？

一、設(shè)疑激思：多種算法不可或缺

《標(biāo)準(zhǔn)》提出：“要鼓勵(lì)與提倡解決問題策略的多樣化。”的確，“條條大道通羅馬”，數(shù)學(xué)問題的解決不只是一個(gè)路徑，而是在舉一反三中總結(jié)多種方法。教師的責(zé)任就在于引領(lǐng)孩子們讓孩子在習(xí)得知識(shí)的同時(shí)收獲方法、手段和智慧。

比如，在《多邊形及其內(nèi)角和》的教學(xué)中，教師可以先拋出這樣的問題：“大家都知道三角形的內(nèi)角和是180度，那么四邊形的內(nèi)角和你知道嗎？”然后引領(lǐng)學(xué)生在獨(dú)立探索的基礎(chǔ)上，經(jīng)過分組交流與研討后，匯總以下多種方法：

1.通過量角器量出四個(gè)角的度數(shù)，得出內(nèi)角和是360度。

2.把兩個(gè)三角形紙板組合成一個(gè)四邊形，得出兩個(gè)三角形內(nèi)角和相加是360度。

同樣的，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)五邊形進(jìn)行分析，交流，總結(jié)：

1.把五邊形分成三個(gè)三角形，那么3個(gè)180度的和是540度。

2.從五邊形內(nèi)部一點(diǎn)出發(fā)，把五邊形分成五個(gè)三角形，然后用5個(gè)180度的和減去一個(gè)周角360度，結(jié)果得540度。

3.從五邊形一邊上任意一點(diǎn)出發(fā)把五邊形分成四個(gè)三角形，然后用4個(gè)180度的和減去一個(gè)平角180度，結(jié)果得540度。

4.把五邊形分成一個(gè)三角形和一個(gè)四邊形，然后用180度加上360度，結(jié)果得540度。

在此基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生舉一反三，類比四邊形、五邊形的討論方法繼續(xù)探索六邊形，十邊形內(nèi)角和。事實(shí)證明，鼓勵(lì)多種算法，必能使“所有學(xué)生都能主動(dòng)參與，提出各自解決問題的策略”，并在多樣化的解法中受到鍛煉和提升。

二、引申思考：循序漸進(jìn)不可或缺

好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)都應(yīng)當(dāng)楔入學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)理，也就是要做到循序漸進(jìn)，螺旋上升，要突出層次性，要有明晰的層次感和遞進(jìn)感。所謂“爬上樹摘到果子”，正是基于數(shù)學(xué)的這一特點(diǎn)而提出的，以此給予給予孩子們更多成功的喜悅。

仍然以《多邊形及其內(nèi)角和》的教學(xué)為例，可以設(shè)計(jì)以下問題：

1.多邊形內(nèi)角和與三角形內(nèi)角和的關(guān)系？

2.多邊形的邊數(shù)與內(nèi)角和的關(guān)系？

3.從多邊形一個(gè)頂點(diǎn)引的對(duì)角線分三角形的個(gè)數(shù)與多邊形邊數(shù)的關(guān)系？

這些問題的順序決不能搗亂，教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生有次序地討論，然后進(jìn)行交流，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的規(guī)律：四邊形內(nèi)角和是2個(gè)180度的和，五邊形內(nèi)角和是3個(gè)180度的和，以此類推，六邊形內(nèi)角和是4個(gè)180度的和，十邊形內(nèi)角和是8個(gè)180度的和。隨后學(xué)生總結(jié)出，多邊形的邊數(shù)每增加1，內(nèi)角和增加180度。最終，師生總結(jié)出，一個(gè)n邊形從一個(gè)頂點(diǎn)引出的對(duì)角線分三角形的個(gè)數(shù)與邊數(shù)n存在（n-2）的關(guān)系，也就是說，多邊形內(nèi)角和公式為180（n-2）。

可見，引領(lǐng)孩子們逐級(jí)遞進(jìn)、螺旋上升，數(shù)學(xué)知識(shí)之間必將“由根生干，由干生枝，由枝生葉”。換句話說，數(shù)學(xué)活動(dòng)一定要從有益于學(xué)生的能力發(fā)展、思維發(fā)展、身心發(fā)展的角度，安排好知識(shí)點(diǎn)的順序，如此才能做到學(xué)科邏輯和學(xué)生心理邏輯的溝通，才能讓學(xué)習(xí)深深楔入學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律中，收到事倍功半，舉一反三之效。

三、實(shí)際運(yùn)用：拓展延伸不可或缺

簡單的一道題，如果運(yùn)用轉(zhuǎn)化思想解決數(shù)學(xué)問題，用數(shù)形結(jié)合的思想解決問題，則必定能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的應(yīng)用能力。所以，引導(dǎo)孩子們解決問題時(shí)進(jìn)一步拓展，在實(shí)際運(yùn)用中洞開孩子們的多重視域，應(yīng)該成為數(shù)學(xué)教師的經(jīng)常性工作。

例如，《多邊形及其內(nèi)角和》的教學(xué)進(jìn)行到結(jié)尾，可以進(jìn)行以下拓展：

1.口答：八邊形內(nèi)角和是多少？九邊形、十邊形的內(nèi)角和呢？

2.搶答：一個(gè)多邊形的內(nèi)角和等于1260度，它是幾邊形？一個(gè)多邊形的內(nèi)角和是1440度，且每個(gè)內(nèi)角都相等，則每個(gè)內(nèi)角的度數(shù)是多少呢？

3.討論回答：一個(gè)多邊形的內(nèi)角和比四邊形的內(nèi)角和多540度，并且這個(gè)多邊形的各個(gè)內(nèi)角都相等，這個(gè)多邊形每個(gè)內(nèi)角等于多少度？

蓮的歷史范文第5篇

從香皂、洗發(fā)水、洗衣液到紅茶包、冰淇淋、花生醬，聯(lián)合利華的產(chǎn)品個(gè)頭都挺小，可生活中卻又無處不在，所以這樣的企業(yè)是否堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持履行社會(huì)責(zé)任，不僅與我們的健康、安全息息相關(guān)，更與人類家園的美好未來緊密相連。

始于一塊香皂，橫跨三個(gè)世紀(jì)

19世紀(jì)末期，英國北部威廉-利華家族企業(yè)成功地生產(chǎn)出一種新型的肥皂，它以椰子油或松仁油作原料，代替了傳統(tǒng)的用動(dòng)物脂肪做的肥皂，世界上第一塊健康香皂就此誕生，聯(lián)合利華的創(chuàng)始人威廉-利華爵士，為其命名為Sunlight，日光。

1930年，英國利華兄弟香皂公司與荷蘭人造黃油公司聯(lián)盟簽訂協(xié)議，組建聯(lián)合利華公司。經(jīng)過80多年的不斷發(fā)展，如今聯(lián)合利華公司已經(jīng)成為了世界上最大的日用消費(fèi)品公司之一，產(chǎn)品涉及食品、家庭及個(gè)人護(hù)理用品等領(lǐng)域，14個(gè)品類的400個(gè)品牌暢銷全球170多個(gè)國家和地區(qū)，每天有1.6億多人次的消費(fèi)者在世界各地選購聯(lián)合利華的產(chǎn)品，真正實(shí)現(xiàn)了“有家就有聯(lián)合利華”。

2010年11月15日，聯(lián)合利華在倫敦、鹿特丹、德里、紐約同時(shí)宣布在全球范圍內(nèi)實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展計(jì)劃”，明確提出將通過發(fā)展新的業(yè)務(wù)模式，實(shí)現(xiàn)“至2020年幫助10億人口提高健康水平；使產(chǎn)品對(duì)環(huán)境的不利影響減少一半；100％采購可持續(xù)農(nóng)業(yè)原材料作為生產(chǎn)原料”。該計(jì)劃時(shí)聯(lián)合利華全球CEO保羅?波爾曼表示；“業(yè)務(wù)增長并不一定要以增加環(huán)境負(fù)擔(dān)為代價(jià)。我們的目標(biāo)是幫助發(fā)展中國家的人們?cè)诓灰誀奚h(huán)境為代價(jià)的前提下提高生活質(zhì)量，幫助發(fā)達(dá)國家的人們?cè)诰S持生活水平的同時(shí)減少對(duì)環(huán)境的不利影響。”

這樣的目標(biāo)與承諾在全球跨國公司中尚屬罕見，它的對(duì)中國企業(yè)有著怎樣的借鑒意義?將對(duì)聯(lián)合利華的中國業(yè)務(wù)產(chǎn)生哪些影響?我們每天飲用的茶包，使用的洗發(fā)水、香皂又會(huì)因此發(fā)生什么變化?帶著這些問題，我們走進(jìn)了位于上海長寧區(qū)的聯(lián)合利華中國區(qū)總部。

“全球可持續(xù)發(fā)展計(jì)劃”的中國落地

在聯(lián)合利華景致宜人的中國區(qū)總部辦公樓里，公司大中華區(qū)副總裁曾錫文與中國戰(zhàn)略溝通總監(jiān)吳亮親切接待了我們的來訪，從不同角度為我們解讀了其全球可持續(xù)發(fā)展計(jì)劃的核心精神及中國意義。

可持續(xù)發(fā)展要從自身業(yè)務(wù)做起

曾錫文開宗明義地說道：“聯(lián)合利華作為全球最大的消費(fèi)品制造商，消費(fèi)者、客戶是我們首先要負(fù)責(zé)任的對(duì)象，認(rèn)認(rèn)真真做好產(chǎn)品，確保產(chǎn)品的安全與質(zhì)量嚴(yán)格符合總部質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，是我們的首要責(zé)任，這個(gè)做不好其他都無從談起。”的確，越來越多的質(zhì)量門讓國人的簡單生活如履薄冰，安全和質(zhì)量既是最基本的要求，又是最大的挑戰(zhàn)。聯(lián)合利華在世界六大洲擁有264個(gè)生產(chǎn)基地，它們不斷追求在安全、高效、優(yōu)質(zhì)與環(huán)保方面更優(yōu)異的表現(xiàn)，執(zhí)行聯(lián)合利華全球的標(biāo)準(zhǔn)與管理體系，為產(chǎn)品質(zhì)量筑起了一道堅(jiān)實(shí)的防火墻。

堅(jiān)持走本土化的可持續(xù)發(fā)展道路

根據(jù)新的全球可持續(xù)發(fā)展計(jì)劃，聯(lián)合利華通過對(duì)自身全產(chǎn)業(yè)鏈的評(píng)估，將其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的領(lǐng)域聚焦于：水、溫室氣體、廢棄物、可持續(xù)農(nóng)業(yè)采購四個(gè)衡量模式。并創(chuàng)立了一系列與中國本土實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐項(xiàng)目。

作為其中代表性的實(shí)踐，聯(lián)合利華合肥工廠的全球首個(gè)生物質(zhì)(秸稈)燃爐的投入使用，是一個(gè)將節(jié)能減排、解決當(dāng)?shù)丨h(huán)保問題及實(shí)現(xiàn)公司業(yè)務(wù)發(fā)展完美融合的可持續(xù)項(xiàng)目。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國每年在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中產(chǎn)生7億多噸的農(nóng)作物秸稈，其絕大部分被農(nóng)民付之一炬，這一情況在農(nóng)業(yè)大省安徽尤為嚴(yán)重，也直接造成了每年春季“煙鎖廬城”的怪現(xiàn)象。2009年，通過與合肥市政府的研討與合作，由聯(lián)合利華S.H.E(安全／健康／環(huán)保)部門耗時(shí)兩年投入研發(fā)，投資近800萬元，使用秸稈燃料進(jìn)行洗衣粉制造的技術(shù)終于日趨成熟。該技術(shù)采用稻草、秸稈、花生殼等壓縮成的生物燃料，通過直接式生物燃料熱空氣爐將生物燃料接近100％地燃燒，燃盡后的爐渣還可用作建筑材料，排出的冷卻水可循環(huán)使用或者作為洗衣粉配料使用，實(shí)現(xiàn)了真正的“零排放”。生物質(zhì)燃爐將有助于每年減排1.5萬噸溫室氣體，減少季節(jié)性生物秸稈燃燒污染，并推進(jìn)科技創(chuàng)新與成本節(jié)約。

在可持續(xù)農(nóng)材料采購方面，聯(lián)合利華也結(jié)合中國“三農(nóng)”的實(shí)際問題，探索出了一套成功的模式。多年來，通過黃山茶園、新疆中糧屯河番茄基地等可持續(xù)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目的實(shí)踐，聯(lián)合利華從最初單純的采購商角色，逐漸演變?yōu)榱思夹g(shù)的傳播者與標(biāo)準(zhǔn)的推動(dòng)者。

聯(lián)合利華是全球最大的農(nóng)產(chǎn)品采購商之一，中國又是全球番茄生產(chǎn)出口的大國之一，舉例來說，全世界每100個(gè)番茄中有6個(gè)被聯(lián)合利華采購，這里面就有3個(gè)來自中國，這3個(gè)里面又有2個(gè)來自新疆。而2004年當(dāng)聯(lián)合利華第一次來到新疆中糧屯河番茄基地時(shí)，采購的番茄有一半農(nóng)藥含量不合格，結(jié)果是公司的采購無法完成，農(nóng)戶也沒有了收入。作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的采購商，聯(lián)合利華從那時(shí)起就開始了對(duì)番茄農(nóng)戶的手把手的培訓(xùn)。七年來，一批批的農(nóng)技師深入田間，從播種、施肥、澆水的每一個(gè)環(huán)節(jié)親身示范，新疆番茄農(nóng)戶也曾走進(jìn)聯(lián)合利華中國總部，傾聽歐洲專家的生動(dòng)講解。2010年，公司一次采購1.8萬噸番茄，僅有2個(gè)被測到了農(nóng)藥含量，但均符合歐盟標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)從建設(shè)兵團(tuán)時(shí)期走過來的粗放式種植農(nóng)場，變成了今天符合歐盟標(biāo)準(zhǔn)的供應(yīng)商。這不光是聯(lián)合利華的成功，也是中糧的成功，更是當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的成功。

這些似乎不在采購商職責(zé)范圍的投入在聯(lián)合利華看來都是極有意義的，與業(yè)務(wù)的緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)鏈的多方共贏，已經(jīng)成為聯(lián)合利華選擇可持續(xù)發(fā)展項(xiàng)目的重要原則。

目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)：全產(chǎn)業(yè)鏈能耗監(jiān)控，全程公開透明

提出了目標(biāo)，有了具體做法，那結(jié)果如何監(jiān)控呢?聯(lián)合利華花了18個(gè)月通過與外部科研機(jī)構(gòu)的合作建立了一套模型，在全世界14個(gè)國家內(nèi)，對(duì)單位產(chǎn)品(比如洗一次衣服、吃一個(gè)冰淇淋、喝一杯紅茶的情況下)從原材料采購、生產(chǎn)、運(yùn)輸、消費(fèi)者使用、產(chǎn)品廢棄物丟棄的全產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行充分研究，核算出各個(gè)聯(lián)合利華運(yùn)營單元2008年的“環(huán)境足跡”，以此作為2020年對(duì)環(huán)境影響減半的參照基準(zhǔn)。這是聯(lián)合利華在提出可持續(xù)目標(biāo)之前就做好的基礎(chǔ)工作之一，同時(shí)，公司會(huì)每兩年進(jìn)行一次回顧，考評(píng)各項(xiàng)資源的使用情況，來實(shí)現(xiàn)對(duì)目標(biāo)完成情況的階段監(jiān)測。

吳亮也毫不避諱地告訴我們：“聯(lián)合利華的全球可持續(xù)目標(biāo)一經(jīng)公布，就有歐洲媒體追問‘如果達(dá)不到怎么辦?’，我們的全球CEO是這樣回答的：這是我們非常崇高和認(rèn)真的目標(biāo)，而且我們會(huì)一直朝這個(gè)目標(biāo)努力，這個(gè)過程是公開、透明的，全社會(huì)都可以來監(jiān)督我們。但我現(xiàn)在不能對(duì)你保證它一定能夠?qū)崿F(xiàn)，因?yàn)檫€有十年的時(shí)間，可我相信通過這十年的努力，即便到2020年我們沒有完全達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，人們也會(huì)尊重我們的努力。”

關(guān)注員工發(fā)展，做好本土企業(yè)公民，打造可持續(xù)跨國企業(yè)

在確保業(yè)務(wù)的可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，聯(lián)合利華也始終積極履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任。聯(lián)合利華相信成功的企業(yè)必須要以負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，只有以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做負(fù)責(zé)任的企業(yè)公民，才能實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)的長期可持續(xù)發(fā)展。

聯(lián)合利華認(rèn)為員工是企業(yè)的根本和核心，他們的專業(yè)技能是否提高，他們是否勞休平衡，他們能否平等付出等是企業(yè)發(fā)展的重要議題。聯(lián)合利華把員工的安危放在公司文化的首位，將安全作為全球性準(zhǔn)則，竭盡所能保證全球的工廠和辦公室的安全與健康，并年復(fù)一年不斷地改進(jìn)。內(nèi)部還有獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)員工關(guān)心彼此，關(guān)心工作環(huán)境。聯(lián)合利華也因此在全球獲得了一系列安全、健康獎(jiǎng)項(xiàng)。工作之外，聯(lián)合利華還每年舉辦“家庭日”活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)員工其家人的感謝，同時(shí)也希望能讓員工的家人融入到聯(lián)合利華的大家庭中。

自1996年開始至今，聯(lián)合利華已陸續(xù)在中國最貧窮的地區(qū)建立了20所希望小學(xué)。他們不僅捐資捐物，為貧困兒童提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，還時(shí)刻關(guān)注著孩子們的生活和學(xué)習(xí)情況，直到今天，他們跟所援建的希望小學(xué)都保持有通信的聯(lián)系。從2006年9月起，公司開始組織“飛揚(yáng)夢(mèng)想，愛心支教”活動(dòng)，保證每年都有員工到學(xué)校進(jìn)行一周的帶薪支教。吳亮說：“我們的社會(huì)責(zé)任目標(biāo)是：每年要對(duì)1萬個(gè)貧困地區(qū)兒童的生活產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)。其實(shí)‘1萬’在中國的貧困兒童群體不是一個(gè)大的數(shù)字，但我們希望能發(fā)揮一些很實(shí)際的作用，比如說當(dāng)有員工去支教的時(shí)候，我們希望孩子們能真實(shí)感受到生活的改變、世界的不同。”