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關(guān)鍵詞:初中 思想品德 生活 教學(xué)
思想品德教學(xué)融入生活是區(qū)別于傳統(tǒng)的教條式教育方式,生活化的教學(xué)重視思想品德教育和生活之間的聯(lián)系,注重生活的本體性地位,讓初中思想品德教育更加接近現(xiàn)實生活。我們的教學(xué)必須向生活開放,向現(xiàn)實開放,讓學(xué)生到生活中去實踐思想品德課上的認識。同時教師也要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)模式,充分運用生活化的教學(xué)方式使學(xué)生更好的把學(xué)習與生活相銜接,在學(xué)習中懂得生活的技巧,在生活中發(fā)現(xiàn)做人的真理。
一、以學(xué)生所熟悉的生活現(xiàn)象導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣
《教育心理學(xué)》指出:“好的導(dǎo)語像磁石,能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏起來;好的導(dǎo)語又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,提高整個智力活動的積極性。”由此可知,課堂教學(xué)取得成功的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性。布魯納說過:“學(xué)習最好的刺激乃是對所學(xué)材料的興趣。”思想品德課理論性較強,如果教師只是照本宣科地講授知識,課堂教學(xué)就會枯燥無味,學(xué)生的參與積極性不高,學(xué)習興趣不濃,學(xué)生所學(xué)到的也只能是抽象的理論知識,具體有什么用,如何指導(dǎo)實踐根本無從談起。如何將思想品德課中抽象的問題形象化,難懂的知識具體化,復(fù)雜的問題簡單化,使學(xué)生以愉悅的心態(tài)積極地來學(xué)習呢?毫無疑問, 聯(lián)系生活導(dǎo)入新課是一條重要途徑。我們要以學(xué)生所熟悉的現(xiàn)實生活中的人或事,或以社會熱點話題、國內(nèi)外重大事件等為契機,引發(fā)學(xué)生的主動思考,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,從而使學(xué)生在愉悅的氛圍中學(xué)習新知。
如教學(xué)《我愛我家》這一內(nèi)容時,我先讓學(xué)生介紹自己名字中所包含的深層含義,這樣學(xué)生就會深切體會到家長對自己寄予的殷切希望與深沉的愛。然后,我再讓學(xué)生列舉一些家長愛護自己的實例。學(xué)生說完后,我因勢導(dǎo)入:“這一切都融入了家人對我們的愛與期望,我們被家的溫暖所包圍,生活在幸福中。那么究竟什么是家?怎樣才能讓我們的家充滿愛?今天我們就來學(xué)習相關(guān)的內(nèi)容,讓愛永住我家。”這樣學(xué)生就會帶著強烈的求知欲愉悅地參與到新課的學(xué)習中來,教學(xué)效果會事半功倍。
二、創(chuàng)設(shè)生活化的故事情境,激發(fā)學(xué)生思維的火
花,營造“對話與互動”的教學(xué)氛圍在講《防范侵害保護自己》這節(jié)課時,學(xué)生的情緒一直是高漲的,抓住學(xué)生的興奮點,一環(huán)扣一環(huán)地加以深化,讓學(xué)生既能根據(jù)教師設(shè)計的思路走,又能比較大膽、開放地展開想象,達到預(yù)期的教學(xué)效果。
例如,我在講授“女生自我保護”問題時,我設(shè)計了這樣的情境。“小燕通過網(wǎng)上聊天,認識了網(wǎng)友小Q,并視其為知己,毫不保留地把自己姓名、學(xué)校、家庭電話等真實信息告訴了小Q。不久,小燕家被盜,而作案者正是小Q。”小燕家為什么被盜?如果你是小燕,你會怎樣與小Q 交往呢?問題一出,學(xué)生爭先恐后發(fā)表看法:有的說小燕傻,不該把自己的真實情況告訴對方;有的說小燕誠實,交友真誠。兩下爭執(zhí),引發(fā)一個問題:交友該不該誠實,網(wǎng)上交友又應(yīng)注意些什么?通過討論,學(xué)生認為,交友應(yīng)該誠實,但網(wǎng)上交友應(yīng)注意自我保護。于是,我用多媒體打出“老師的忠告打油詩”:網(wǎng)上交友匿名多,人品好壞難分說。切莫透露真信息,小心謹慎沒有錯。
三、開展生活化的探究活動,引導(dǎo)學(xué)生自主探究
課外活動生活化,學(xué)以致用古人云:“授之以魚,不如授之以漁。”教學(xué)的目的不僅僅是讓學(xué)生掌握知識,更重要的是掌握學(xué)習知識的能力,提高學(xué)生的實踐水平。所以,我們要幫助學(xué)生將在課堂上學(xué)到的知識運用于社會實踐,解決生活中的相關(guān)問題。在學(xué)習中實踐,在實踐中學(xué)習,不僅能提高學(xué)生的理論水平,也能提高學(xué)生的實踐能力。生活實踐包括以下兩方面內(nèi)容:一是在真正的生活環(huán)境中去實踐,如參觀考察、調(diào)查采訪、志愿者服務(wù)等等。二是在模擬的生活情境中進行實踐活動,如模擬法庭、廣告設(shè)計、舉辦展覽等等。兩者都是非常好的社會實踐活動,都有非常重要的意義。比如,在學(xué)習“感受法律的尊嚴”時,教師可以請一些專業(yè)的法律人士來到學(xué)校給學(xué)生開設(shè)專題講座,普及法律知識;也可以讓學(xué)生模擬法庭,進行審理、辯護等活動,讓專業(yè)的法律人士進行點評、指導(dǎo),幫助學(xué)生認識法律、學(xué)習法律,提高法律意識,從而知法、守法,能夠運用法律武器維護自己的權(quán)益,尊重法律的尊嚴。這樣的實踐活動,不僅提高了學(xué)生的學(xué)習水平,而且使學(xué)生能靈活運用知識,提高了學(xué)以致用的能力。
四、教學(xué)評價融入生活
進行思想品德課教學(xué)的最終目標是讓學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),并表現(xiàn)在具體的行為上,使學(xué)生成為具有高尚道德情操和健康心理素質(zhì)的人才,成為一個有益于社會與國家的人。教學(xué)評價是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),其評價的成功與否對學(xué)生的發(fā)展與成長有著至關(guān)重要的作用。思想品德課的有效評價不是單一的評價,而是多元評價,既注重學(xué)習結(jié)果,又注重學(xué)習過程;既關(guān)注學(xué)生的書面成績,又重視學(xué)生的道德教育。評價要基于學(xué)生的生活,體現(xiàn)生活化的特點,讓評價為學(xué)生所接受,真正成為學(xué)生不斷上進的動力。在教學(xué)中,我將學(xué)生日常生活與學(xué)習中的表現(xiàn)也融入到了評價中。
如在學(xué)習了《與人為善》后,我對學(xué)生的評價不只是局限于學(xué)生對知識的掌握層面上,還讓學(xué)生相互列舉他們在日常生活與學(xué)習中的實例,然后我對表現(xiàn)突出的學(xué)生予以必要的表揚。這樣評價的好處在于使學(xué)生充分認識到這是一種正確的行為,真正了解了如何將所學(xué)表現(xiàn)在具體的行為實踐中。
結(jié)束語:
思想品德課的教學(xué)是個永無止境,相當廣泛的活動過程,給教師和學(xué)生展示個性特長和發(fā)揮才能留有足夠的空間。而思想品德教學(xué)融入生活化是動態(tài)的,復(fù)雜多變的,因此,我們教育工作者要不斷的探索新的更好的教學(xué)方法,將思想品德教學(xué)更廣泛的與生活相銜接,使學(xué)生更好的把學(xué)習與生活相銜接,在學(xué)習中懂得生活的技巧,在生活中發(fā)現(xiàn)做人的真理。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:品德與社會;有效性;方法
目前的一些品德與社會教學(xué),往往脫離了學(xué)生的現(xiàn)實生活,僅局限于書本,人為地造成了“純而又純”的教育,無法真正觸及學(xué)生的內(nèi)心世界,不能對學(xué)生的心靈產(chǎn)生真正的影響。根據(jù)學(xué)科自身的特點,德育課應(yīng)該走出課堂,延伸到廣闊的教材之外,走進生活,走進社會,寓學(xué)科知識于實踐之中,這樣對鞏固課內(nèi)知識、拓寬學(xué)生視野、開發(fā)學(xué)生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生的能力是十分有益的。所以,品德與社會教學(xué)必須讓學(xué)生處于開放的教學(xué)環(huán)境中,立足生活,回歸生活,自主實踐,充分感受學(xué)習的樂趣。
一、合理制定教學(xué)目標
1.要依據(jù)課程標準,從知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀三方面制定品德與社會的教學(xué)目標。在課堂教學(xué)中要全面、完整地把握與落實目標,并根據(jù)具體的內(nèi)容和學(xué)生的實際情況有所側(cè)重,特別要重視學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng),防止把品德與社會的課堂教學(xué)變成單純的知識課。
2.要符合“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。教師在課前要了解學(xué)生實際,在確定目標時,要把課程標準的規(guī)定和教材中的教學(xué)要求與學(xué)生實際緊密結(jié)合起來,使教學(xué)目標更具有針對性。
3.教學(xué)目標的表述要以學(xué)生為主體,體現(xiàn)出層次性。基礎(chǔ)性目標是要求全體學(xué)生必須掌握和達成的,同時在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的差異設(shè)置發(fā)展性的分層目標,使不同學(xué)習水平的學(xué)生都能得到發(fā)展。
4.教學(xué)目標的落實應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過程。課前活動是課堂教學(xué)的準備,課后活動是課堂教學(xué)的延伸,他們都要圍繞教學(xué)目標進行系統(tǒng)設(shè)計和組織;而課堂教學(xué)則是落實教學(xué)目標的主陣地。
二、精心設(shè)計課堂教學(xué)過程
1.堅持認知、體驗與實踐相結(jié)合的原則,精心設(shè)計和優(yōu)化教學(xué)過程。教學(xué)設(shè)計必須從學(xué)生的實際出發(fā),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,形成教學(xué)互動。教學(xué)過程中各教學(xué)環(huán)節(jié)及課堂提問的設(shè)計、教學(xué)方法和手段的運用,都應(yīng)有明確的目的性,講求教學(xué)的實效。
2.遵循榜樣誘導(dǎo)、情景感染、活動體驗的規(guī)律,把自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習與接受性學(xué)習有機結(jié)合起來,注重生成性教學(xué)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在有效的教學(xué)活動中體驗、感悟、探究。
3.要依據(jù)課程特點和學(xué)生身心特征,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,采用生動活潑、形式多樣的教學(xué)方法和手段開展教學(xué)。積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生用眼看、用耳聽、用腦想、用嘴說、用手做、用體行,多感官地參與,讓他們在生活模擬、情境體驗、角色扮演、游戲娛樂、討論交流、質(zhì)疑辨析、實驗演示、操作實踐、成果展示等教學(xué)活動中得到啟迪和發(fā)展。
4.要充分發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用。尊重學(xué)生,面向全體,民主教學(xué),善于傾聽和激勵,營造和諧的教學(xué)氛圍。教師要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性,注重學(xué)法指導(dǎo);適時啟發(fā)點撥,進行必要的補充、修正、歸納和提升,從而使學(xué)生在原有水平上有新的提高。
5.要注重課堂教學(xué)與信息技術(shù)的整合。根據(jù)學(xué)校的實際情況和教學(xué)需要,正確有效地運用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源,提高教學(xué)效率。同時要指導(dǎo)學(xué)生合理運用現(xiàn)代媒體等媒介,學(xué)會收集、處理信息。
三、采用有效模式多角度地展開教學(xué)
1.明理激情導(dǎo)行模式。這是在傳統(tǒng)的講解模式基礎(chǔ)上演化而來的,適用于品德與社會新授課中的各種課型。它是以教師為主導(dǎo),通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激感等手段傳遞信息。學(xué)生通過觀察感知、理解教材,動情明理、自省辨析,最后由教師提出行為要求。這種模式的特點是使學(xué)生能夠在較短的時間內(nèi)掌握道德知識或某一方面的行為方式。在選用這種教學(xué)模式的時候,要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動性。
2.角色扮演模式。這種模式是通過設(shè)置與現(xiàn)實生活中類似的情境,讓學(xué)生進行角色扮演,使學(xué)生向生活“取樣”,從中引出相應(yīng)的情緒反應(yīng)和行為。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課程和故事性較強的課文。大部分的中低年級學(xué)生特別喜歡這種模式,往往在課后還自發(fā)地圍在一起繼續(xù)“扮演角色”,學(xué)生的學(xué)習興趣很濃,收到的效益較好。
四、聯(lián)系學(xué)生生活,充實教學(xué)內(nèi)容
教師在開展本課程的教學(xué)時,要注重學(xué)生生活與社會的聯(lián)系。教師要把教學(xué)內(nèi)容與本地生活有機聯(lián)系起來,關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富內(nèi)容。學(xué)生知識的獲得單靠教師的灌輸和學(xué)習書本上的東西是不夠的,教師在進行教學(xué)活動時,應(yīng)盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無邊無際的知識世界中去,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)習做人。兒童周圍的人和物、家庭、學(xué)校、社區(qū)、自然、環(huán)境設(shè)施、人文景觀以及兒童在生活中的體驗、經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)等,各種節(jié)目、文化活動、重大事件、民俗活動等等均可視為重要的課程資源。現(xiàn)在我們學(xué)校正在創(chuàng)建禮儀文明校園,我們就要多對學(xué)生進行文明禮儀教育。我們應(yīng)該不斷深化《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等禮儀常規(guī)教育制度。比如:《學(xué)生一日常規(guī)制度》《班級常規(guī)管理細則》《學(xué)生操行評分制度》《紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗》等。
五、注意拓展教學(xué)空間
【關(guān)鍵詞】中職生 德育 公寓
【中圖分類號】G【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2013)07C-0026-02
學(xué)生公寓既是寄宿制學(xué)校學(xué)生日常生活、學(xué)習的重要場所,又是學(xué)校對學(xué)生進行教育管理不可或缺的陣地,是學(xué)校對學(xué)生進行德育工作的重要組成部分。進一步加強、改進中職學(xué)生公寓德育工作,完善公寓德育工作機制,對中職德育和學(xué)校安全、和諧、穩(wěn)定環(huán)境具有非常重要的現(xiàn)實意義。本文通過對當前中職公寓德育工作現(xiàn)狀和德育進公寓的必然性進行分析,并對如何改進中職公寓德育工作進行積極探討,希望得到專家和同行的斧正。
一、公寓文化是中職德育工作的重要內(nèi)容
中職公寓文化是中職校園新興的以學(xué)生公寓為主要空間、以學(xué)生群體為主體、以育人為宗旨、健康向上的文化。包括物質(zhì)文化、精神文化和管理文化。富有科學(xué)性、思想性和趣味性的公寓文化,可以豐富校園文化生活,陶冶學(xué)生情操,凈化學(xué)生的思想和靈魂,促進良好校風、學(xué)風的形成起積極的推動作用。因為公寓是學(xué)生在校內(nèi)活動的主要空間之一,學(xué)生每天要在公寓生活9~10個小時以上,因此對公寓文化的正確引導(dǎo)是中職學(xué)校德育的重要內(nèi)容和重要組成部分。
二、德育工作走進中職學(xué)生公寓的必然性
(一)德育工作進公寓,是公寓文化和德育建設(shè)相互促進的客觀要求
學(xué)生公寓是目前中職學(xué)校的基本組成單位之一,是學(xué)生學(xué)習、生活的重要場所。同學(xué)之間獲取信息、探討問題、交流思想、開展各種活動已成為中職學(xué)生學(xué)習生活的重要組成部分。健康有益的公寓文化有利于優(yōu)化學(xué)生生活,和諧人際關(guān)系,有利于學(xué)生形成健康的人格,增強適應(yīng)環(huán)境的能力,養(yǎng)成自我服務(wù)、自我管理的習慣,提高自理、自覺、自律的能力。
社會文化建設(shè)和德育工作的關(guān)系是相輔相成的。而學(xué)生公寓文化是社會文化、校園文化的重要組成部分,德育工作的社會性決定了以學(xué)生公寓為依托開展德育工作的可能性和必要性。因此,中職學(xué)生公寓文化建設(shè)與德育工作二者之間具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,它們的關(guān)系也是相輔相成的,它們的良性互動對中職學(xué)生的全面發(fā)展、健康成長具有十分重要的意義。
(二)德育工作進公寓,是全面提升學(xué)校管理服務(wù)水平的重要內(nèi)容
從發(fā)展趨勢來看,學(xué)生公寓必將成為當今中職學(xué)生工作開展的重要載體,成為中職學(xué)校推進素質(zhì)教育無法替代的重要陣地。學(xué)生公寓是學(xué)生與管理者之間、學(xué)生與學(xué)生之間聯(lián)系非常緊密的場所,也是最容易產(chǎn)生各類矛盾并激化的地方之一。當前,相對單一的學(xué)生公寓管理隊伍,難以勝任對學(xué)生進行以德育教育為核心的較強綜合性的管理工作。因此,加強和改進對學(xué)生公寓德育工作勢在必行,這就需要以思想教育工作為核心,逐步由以前單純的公寓管理向以教育、管理、服務(wù)的目標轉(zhuǎn)變。
三、中職學(xué)生公寓建設(shè)中德育工作現(xiàn)狀
(一)思想上還不夠重視,公寓德育工作缺乏“活力”
部分中職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師對加強和改進學(xué)生公寓德育工作的重要性缺乏認識,沒有意識到學(xué)生公寓是學(xué)校對學(xué)生進行德育教育的重要陣地,甚至沒有認識到公寓德育工作對中職學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀的形成所起的重要影響作用,因此,部分中職學(xué)校并沒有部分中職學(xué)校把學(xué)生公寓德育工作放到學(xué)校整個教書育人的系統(tǒng)工程中,具體表現(xiàn)為“四個不愿”:不愿花時間、不愿花精力、不愿配人員、不愿投經(jīng)費。這也就導(dǎo)致了學(xué)生公寓管理人員絕大部分人員是臨時工,由于缺少培訓(xùn)、缺少做德育工作的知識、技能和經(jīng)驗,公寓管理人員沒有樹立“公寓環(huán)境育人”理念,錯誤地認為德育工作是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任和任課老師的事,與公寓管理人員無關(guān),工作上沒有主動性、積極性和創(chuàng)造性;再者,公寓管理人員管理手段陳舊落后、管理方法因循守舊,在管理過程中一味強調(diào)學(xué)生的服從與執(zhí)行,因此管理效果不佳,學(xué)生難以做到真正的心理認同與行動接受,德育也很難真正植入學(xué)生心中。
(二)學(xué)生參與管理面窄,“三自”功能未形成“合力”
在學(xué)生公寓管理過程中,參與內(nèi)容上多為門衛(wèi)值班、衛(wèi)生評比、夜間檢查等勞力型、低層次工作,缺乏智力型、復(fù)合型、高層次管理工作的參與,同時,學(xué)生自我管理機構(gòu)沒有起到“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的作用,“三自”功能遠未充分發(fā)揮,并形成合力。
(三)缺乏正面教育引導(dǎo),不良思想有負面“影響力”
隨著科技的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、電訊等高度發(fā)達,各種信息來源和傳播途徑更為廣泛、更為及時,中職學(xué)生思想活躍,更加容易接觸各種思想,因此,反映在社會上的一些思想意識,就不可避免地影響著學(xué)生公寓文化。中職學(xué)生由于受到學(xué)識及社會閱歷膚淺等因素的影響,分辨不清大是大非,思想動搖,社會上的一些不健康的思想也會乘虛而入,容易為一些表面現(xiàn)象所迷惑,甚至為不法分子所利用,他們在公寓內(nèi)所作的談?wù)撘话悴患舆^濾與篩選,這種未經(jīng)有效引導(dǎo)和控制的言論容易對主流價值觀形成沖擊,給公寓德育工作帶來較大的負面影響,以致影響著學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀。
(四)教育內(nèi)容脫節(jié)缺位,文化與心理教育無“接力”
近年來年全國各地的一些中職學(xué)生出現(xiàn)的許多自殺自殘或打架斗毆等現(xiàn)象,社會界從不同角度對諸類事件進行討論和反思。一方面,這是個別中職學(xué)生受到不當?shù)募彝ソ逃⑸鐣涣嫉沫h(huán)境的共同影響的結(jié)果,另一方面,中職學(xué)校課堂文化教育與生活心理教育脫節(jié),文化教育與心理教育“互不相干”,缺少對學(xué)生生活上心理疾病、精神障礙等的關(guān)愛,也是導(dǎo)致中職學(xué)生頻頻出現(xiàn)“極端”行為的重要原因之一。因此,明確課堂教育與生活心理教育的關(guān)系,處理好課堂內(nèi)外、教室與公寓之間的關(guān)系,既要關(guān)注中職學(xué)生的學(xué)業(yè)進展,又要關(guān)注中職學(xué)生在公寓的個人心理健康,盡快形成一套比較完善的學(xué)生公寓德育工作機制是當務(wù)之急。
四、德育工作進學(xué)生公寓的有效途徑與方法
(一)高度重視公寓德育的重要性,強化德育工作機制
學(xué)校有責任有義務(wù)把學(xué)生培養(yǎng)成一名身心健康、全面發(fā)展的合格人才,因此應(yīng)把公寓德育工作為一項重要的任務(wù)來抓。德育工作涉及后勤、公寓管理、人員分配、安全保衛(wèi)等一系列的問題。應(yīng)通過合理安排、統(tǒng)籌規(guī)劃、民主決策,把德育工作納入學(xué)校的整體規(guī)劃、長遠發(fā)展戰(zhàn)略中,并形成一套行之有效的教育機制。
(二)注重生活輔導(dǎo)老師隊伍建設(shè),強化培訓(xùn)提高素質(zhì)
學(xué)校要加強生活輔導(dǎo)老師隊伍建設(shè),并建立起一支高素質(zhì)的公寓管理隊伍,扎根于學(xué)生寢室中,以學(xué)生公寓為平臺,全面了解學(xué)生的各種基本情況,準確掌握學(xué)生的思想動向,及時發(fā)現(xiàn)問題并做好疏導(dǎo),同時,要抓好學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范和團隊精神教育,引導(dǎo)學(xué)生開展健康向上的文化活動,創(chuàng)造性地開展德育工作。目前,中職學(xué)校很大一部分的基層公寓管理人員的綜合素質(zhì)較低,無法與學(xué)生深入交流,在學(xué)生中威信較低,與廣大中職學(xué)生隨形勢發(fā)展而日益增長的人文關(guān)懷需求相距甚遠。所以,應(yīng)不斷提高公寓管理人員的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,縮小與學(xué)生之間在各方面的差距,加強與學(xué)生的溝通和交流,及時了解學(xué)生的思想和需求,尊重自己的工作對象,用平等的態(tài)度竭誠為學(xué)生服務(wù),幫助學(xué)生完善人格、培養(yǎng)個性,使學(xué)生在日常生活做到“自我教育,自我管理,自我服務(wù)”,真正做到“以人為本”。
(三)創(chuàng)建健康的生活和文化氛圍,強化公寓環(huán)境育人
學(xué)校重視學(xué)生公寓區(qū)的門廳文化、樓道文化、寢室文化,創(chuàng)新活動載體,通過舉行“主題寢室”、“特色寢室”、“免檢寢室”的申報、評比、交流活動,為學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)搭建舞臺。評比表彰“月度文明寢室”、“文明寢室”,創(chuàng)建先進班級、優(yōu)秀寢室長和優(yōu)秀樓層長,通過這種“寢室文化節(jié)”的方式,增強學(xué)生“我是主人,我愛我家”的主人翁意識。在學(xué)生公寓中開展積極健康向上的文化活動所起的作用不僅可以豐富學(xué)生的課余文化生活,更能讓學(xué)生在這樣的活動中不知不覺地樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
(四)實施多元化參與式管理模式,強化德育形成合力
以往學(xué)生公寓大多采取自上而下的管理,學(xué)生很少參與到管理當中,一直都充當著被管理者的角色。實踐證明,這樣的管理方式嚴重打擊了學(xué)生的參與意識,甚至導(dǎo)致其產(chǎn)生抵觸情緒和逆反心理,并形成一種消極的群體意識,給學(xué)校的管理帶來諸多不便。對此,可充分發(fā)揮黨團組織的優(yōu)勢,加強黨團員示范區(qū)和團建工作。生活園區(qū)黨團員示范崗的工作由學(xué)校黨支部和學(xué)校學(xué)生處、學(xué)生會共同負責,選派黨員教師、教師和學(xué)生入黨積極分子、學(xué)生干部和優(yōu)秀團員參與管理;全體學(xué)生參與負責園區(qū)的文化宣傳,營造整個公寓健康文化氛圍。學(xué)校建立和完善組織體系,配合生活輔導(dǎo)老師搞好其他工作,努力建立學(xué)生公寓“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的管理體制。
(五)完善各項學(xué)校規(guī)章制度建設(shè),強化依法服務(wù)職能
推進相關(guān)規(guī)章制度的落實的工作,有利于中職生在認真遵守《學(xué)生公寓守則》、《學(xué)生公寓內(nèi)務(wù)衛(wèi)生檢查標準》、《學(xué)生公寓住宿須知》、《學(xué)生公寓水電管理規(guī)定》、《學(xué)生公寓文明行為規(guī)范》等有關(guān)規(guī)章制度中,逐步增強法制觀念和養(yǎng)成良好的行為習慣。進一步完善學(xué)生操行評定制度,建立學(xué)生行為檔案卡。學(xué)生行為檔案卡是記錄學(xué)生在公寓及學(xué)校的表現(xiàn)評語卡,學(xué)校將“行為檔案卡”與“學(xué)生成績報告單”一同寄給學(xué)生家長,向家長報告學(xué)生在校的情況并存入學(xué)生檔案,與評先、評優(yōu)、掛鉤,力求最佳教育效果。
總之,中職公寓德育是中職學(xué)校德育工作的重要組成部分。應(yīng)通過加強輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)、公寓文化建設(shè)、實施多元化的管理模式和制度建設(shè)可以有效推進中職公寓德育,達到環(huán)境育人的效果。
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