子不學(xué)斷機(jī)杼
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子不學(xué)斷機(jī)杼范文第1篇
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
母愛是世間最偉大的力量。
老舍說的：失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。我覺得這句話說明慈母對一個人是非常重要的，就想根對花一樣重要。
子不學(xué)斷機(jī)杼范文第2篇
《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則，是一本非常具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。
比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”從中我知道昔孟母為了兒子的學(xué)習(xí)，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學(xué)，就讓他懸梁刺股，可真是個好母親！
還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”從中我知道玉如果不雕琢，就稱不上是玉器；人如果不學(xué)習(xí)，就不會長知識，這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫助啊！
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事，比如有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎？
子不學(xué)斷機(jī)杼范文第3篇
孟母林在50年代就被山東省人民政府公布為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，近幾年國家又撥款建起了堅(jiān)固的圍護(hù)林墻，典雅古樸的三楹林門，人們在數(shù)里之外即可遙見。
孟母林南路有一條長約百米，寬約四十余米的林道，兩旁有立馬、臥羊及松柏。那些古老的樹干，有的成了空心，但枝丫上卻生長著層層茂密的枝葉。林道的盡頭，是祭祀孟母的享殿。三楹殿室，由一道高大的紅墻圍繞在正方形的大院之中。殿內(nèi)安放著孟母牌位、供桌、香爐等祭器。
人們走出享殿院西行五十米，有一個高高隆起的大土丘，便是孟母墓。墓高9米有余，底圓長達(dá)二十多米。墓前排列著元、明兩代祭祀孟母而立的御碑及石桌、石鼎、石凳、石瓶等石雕。正對墓堆的石碑上，鐫刻著十一個醒目大字：“亞圣孟母端范宣獻(xiàn)夫人墓”。
孟母墓西北大約十米處，是孟仲子之墓，墓前除有石桌、石爐等墓地設(shè)置，還有一塊刻著“新泰伯孟仲子墓”的石碑。再往西北走，就是孟子四十五代孫，被封為中興祖的孟寧墓。墓碑是元代立的，上面刻有記載孟氏家庭繁衍情況的“世系之圖”，有“元代至順?biāo)哪辍弊謽印?/p>
孟子的母親仉氏，克勤克儉，含辛茹苦，堅(jiān)守志節(jié)，撫育兒子，數(shù)十年如一日，絲絲入扣，毫不放松，既成就了孟子，更為后世的母親留下一套完整的教子方案，她本人也成為名垂千秋萬世的模范母親，在中國歷史上受到普遍尊崇。
歷代黎民百姓傳頌著孟母的故事，文人學(xué)士為她立傳作贊，達(dá)官顯貴、孟氏后裔為她樹碑修祠，后人把她和歐陽修的母親歐母，岳飛的母親岳母、陶侃的母親陶母，列為母親的典范，號稱中國四大賢母，而且位居賢母之首。
孟母教子的影響頗為深遠(yuǎn)，早在西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》中就用有關(guān)孟母的故事來解釋詩義。劉向的《列女傳》中，首次出現(xiàn)了“孟母”這個專用名詞。東漢女史學(xué)家班昭曾作《孟母頌》。西晉女文學(xué)家左芬也作《孟母贊》。南宋時的啟蒙課本《三字經(jīng)》引證的第一個典故就是“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，這一普及于封建社會后期的啟蒙讀物，雖經(jīng)明、清學(xué)者陸續(xù)修訂補(bǔ)充，而孟母三遷、斷機(jī)教子的故事始終冠于篇首。
山東監(jiān)察御使鐘化民《祭孟母文》贊揚(yáng)道：“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以來，一人而已。”
隨著孟母故事的廣泛流傳，封建統(tǒng)治者也竭力將其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝對其屢加封謚，直到乾隆二年（1737年）加封孟母為“邾國端范宣獻(xiàn)夫人”。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”。現(xiàn)在越來越多的父母都口誦“三字經(jīng)”，重走當(dāng)年孟母三遷之路，尋覓斷機(jī)教子故事的源頭，體悟著這位偉大母親的教子情懷。
孟子生活在“楊朱、墨翟之言盈天下”的百家爭鳴時代，他師承子思，繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出一套完整的思想體系。
孟子周游齊、晉、宋、薛、魯、滕、梁列國，游說他的“仁政”和“王道”思想。但由于當(dāng)時諸侯各國忙于戰(zhàn)爭，他的仁政學(xué)說被認(rèn)為是“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，幾乎沒有人采納他的治國思想。
孟子維護(hù)并發(fā)展了儒家思想，提出了“仁政”學(xué)說和“性善”論觀點(diǎn)，堅(jiān)持以“人”為本。
孟子的思想對后世影響很大，但他的地位在宋代以前并不是很高。自韓愈的《原道》將孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子道統(tǒng)的人物開始，方出現(xiàn)了一個孟子的升格運(yùn)動，孟子的地位才逐漸提升。
北宋神宗熙寧四年（1071年），《孟子》一書首次被列為科舉考試科目之一，之后《孟子》一書升格為儒家經(jīng)典。
南宋朱熹將《孟子》與《論語》《大學(xué)》《中庸》合為四書。
元朝至順元年（1330年），孟子被加封為亞圣公，以后就被人們稱為亞圣。
孟子思想與孔子思想合稱為孔孟之道，他的社會地位僅次于孔子。
子不學(xué)斷機(jī)杼范文第4篇
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。
竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。
子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。
玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。
融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。
首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。
一而十，十而百，百而千，千而萬。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時，運(yùn)不窮。
曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。
赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。
曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。
曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木，此植物，遍水陸。
有蟲魚，有鳥獸，此動物，能飛走。
稻梁菽，麥?zhǔn)蝠ⅲ肆龋怂场?/p>
馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。
青赤黃，及白黑，此五色，目所識。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。
自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。
長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
此十義，人所同。當(dāng)順敘，勿違背。
斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。
禮樂射，御書數(shù)，古六藝，今不具。
唯書學(xué)，人共遵，既識字，講說文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學(xué)，懼其繁，但略說，能知源。
凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書。
論語者，二十篇，群弟子，記善言。
孟子者，七篇止，講道德，說仁義。
作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。
孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。
詩書易，禮春秋，號六經(jīng)，始可求。
有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
子不學(xué)斷機(jī)杼范文第5篇
1、像我這樣的小孩，命運(yùn)不肯垂憐，竟奪去了我們的一只翅膀，讓我們變成了單翼天使。
2、有一種愛，它是無言的，是嚴(yán)肅的，在當(dāng)時往往無法細(xì)訴，然而，它讓你在過后的日子里越體會越有味道，一生一世忘不了，它就是那寬廣無邊的父愛。
3、母稱兒干臥，兒屎母濕眠。——《勸孝歌》
4、父愛其實(shí)很簡單。它像白酒，辛辣而熱烈，讓人醉在其中；它像咖啡，苦澀而醇香，容易讓人為之振奮；它像茶，平淡而親切，讓人自然清新；它像篝火，給人溫暖去卻令人生畏，容易讓人激奮自己。
5、世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。——字嚴(yán)
6、作為單翼天使，我們有時候或許看上去很開朗，其實(shí)，真實(shí)的內(nèi)心卻十分憂傷。
7、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊
8、思爾為雛日，高飛背母時。
9、成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。——鄭振鐸
10、一尺三寸嬰，十又八載功。——《勸孝歌》
11、昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。——《三字經(jīng)》
12、去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
13、老母一百歲，常念八十兒。——《勸孝歌》
14、旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，（）愁鬢明朝又一年。
15、南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐？
16、燦燦萱草花，羅生北堂下。
17、百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
18、父愛這字眼是多么的平凡，但這種愛是多么的不平凡。
19、一株茉莉也許沒有沁人心脾的芳香，但它永遠(yuǎn)會讓你感到清新，感到幽雅，父愛就是這樣，猶如茉莉一樣靜靜地開放。無論你在何方，父親那慈愛的眼睛定會伴隨你一生。
20、夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
21、母苦兒未見，兒勞母不安。——《勸孝歌》
22、吳樹燕云斷尺書，迢迢兩地恨何如？
23、龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
24、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？——《小兒語》
25、膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
26、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。——《格言集錦》
27、甘旨日以疏，音問日以阻。
28、無父何怙，無母何恃？——《詩經(jīng)》
29、霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復(fù)倚柴扉。
30、慈母倚門情，游子行路苦。
31、思爾為雛日，高飛背母時。當(dāng)時父母念，今日爾應(yīng)知。
32、於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
33、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經(jīng)》
34、現(xiàn)在，我很擔(dān)心自己又會失掉另一只翅膀。
35、夢魂不憚長安遠(yuǎn)，幾度乘風(fēng)問起居。
36、當(dāng)時父母念，今日爾應(yīng)知。
37、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——韓愈
38、舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
39、母親，人間第一親；母愛，人間第一情。
40、我們總是把憂傷隱藏得很好，用瘋狂的大笑來掩飾內(nèi)心的害怕和孤獨(dú)。
41、尊前慈母在，浪子不覺寒。——《勸孝歌》
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