雪中即景作文
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雪中即景作文范文第1篇
【關(guān)鍵詞】 西游記 建筑環(huán)境 對比 精神意義
《西游記》在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色，就是以詭異的想象、極度的夸張，突破時空，突破生死，創(chuàng)造了一個光怪陸離的境界。在這里，環(huán)境是天上地下、仙居妖洞；形象多神通廣大，變幻莫測；故事則上天入地，翻江倒海；作者將這些奇人、奇事、奇境熔于一爐，構(gòu)筑成了一個統(tǒng)一和諧的藝術(shù)整體，展現(xiàn)出一種奇幻美。這種奇幻美，看來“極幻”，卻又令人感到“極真”。因為那些變幻莫測、驚心動魄的故事，或如現(xiàn)實的影子，或含生活的真理，表現(xiàn)得那么入情入理。那富麗堂皇、至高無上的天宮，就像人間朝廷在天上的造影。那黑暗陰險，骷髏若嶺的妖洞，就像在人間苦難破敗的牢獄。因此，這些建筑環(huán)境的描寫也正是作者在感受現(xiàn)實生活中的所思所想和所做所謂時的精神領(lǐng)悟。
一、仙居與妖洞的對比
西游記中的神仙的居住環(huán)境大多超凡脫俗，但作為神仙的聚居地天堂更是雄偉壯觀。試讀對天堂的描寫：“初登上界，乍入天堂。只見那南天門，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，寶玉妝成。外廂猶可，入內(nèi)驚人：里壁廂有幾根大柱，柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍。”天堂看是虛幻的美景，卻也是現(xiàn)實建筑環(huán)境的修飾。“南天門，碧沉沉，琉璃造就” 其中碧沉沉的琉璃就是對但是人們建筑中認為美好建筑材料的借用。琉璃作為一種建筑材料，起源于北魏。大約自唐代開始，琉璃燒制的各種建筑飾件開始廣泛應用于建筑物的裝飾。遂逐漸形成了琉璃藝術(shù)在建筑中的獨特而壯觀的歷史和文化。琉璃在中國的廣泛影響，得益于佛教。佛教認為，在西方“極樂”世界之外，有個東方“凈琉璃”世界，被稱作“凈土”樂園。佛教在中國興盛的時期，正好是琉璃作為飾件被應用于建筑的南北朝時期。所以天堂的美景用琉璃就正反映了《西游記》中的建筑的材料選用也十分注意，意在構(gòu)造出人們對美好建筑的精神要求。“里壁廂有幾根大柱，柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍”也正是對中國建筑文化立柱形象的反映，柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍顯得至尊至貴，象征王權(quán)威風八面君臨天下。
天堂的美好是人們對自身居住環(huán)境的夸張，甚至可以說的對人間之皇的宮殿的另類寫照。那對于平民窟，以至對于監(jiān)獄、荒蕪之地的感受也反映在了西游記的妖怪藏身的洞穴中。通過對比妖怪的居住環(huán)境的描寫。就更能看出人們對于建筑環(huán)境的精神要求，對于好環(huán)境和壞環(huán)境的元素感知。試讀：“周圍雜樹萬萬千，來往飛禽喳喳噪。虎豹成陣走，獐鹿打叢行。崎嶇峻嶺，削壁懸崖。骷髏若嶺，骸骨如林。真?zhèn)€是尸山血海，果然腥臭難聞。”其中“雜”“噪”顯出人們對不安寧環(huán)境的排斥。“虎豹”“獐鹿”“峻嶺”“懸崖”表現(xiàn)了人們對“山高原有怪，嶺峻豈無精”的原始恐懼，“骷髏”“骸骨”“尸山血海”便是人們出于對死亡原始恐懼而想象的最不適宜居住的環(huán)境要素。
同樣是妖居但卻也有所不同，但還是人們由于精神上對妖的感情不同。便對妖怪的居住環(huán)境有了不同的感受。如后來皈依佛門的黑熊精，是看：“瓊香繚繞，瑞靄繽紛，瑤臺鋪彩結(jié)，寶閣散氤氳。鳳翥鸞騰形縹緲，金花玉萼影浮沉。菩薩看了，心中暗喜道：“這孽畜占了這座山洞，卻是也有些道分。”因此心中已是有個慈悲。通過這些也可以感受到對于人善居善，心改景變的意境。
看來無論是仙居與妖居，還是人們對本身建筑環(huán)境情感意志的反映。一個環(huán)境中的情況若與人們肯定的預測很符合，并能引起感情上的積極反應時，那么這個環(huán)境就被人們看作是親切的，有吸引力的，愉快的，讓人向往的，人們會感到這個環(huán)境很好，既上升仙居。但是這個環(huán)境與人們肯定的預測相抵觸并證實為否定的預測時，這個環(huán)境中的情況將在感情上喚起一個消極的反應。人們會感到這個環(huán)境是不親切的，不愉快的，便下降為妖洞。
二、花果山的不同對比
吸收原始先民的山水有神思想、山水崇拜觀念和古代神話仙話的觀念，以自然山水和海市蜃樓現(xiàn)象為模式，構(gòu)造出昆侖、蓬萊等神山仙境，將高山幽谷視為實現(xiàn)其得道成仙理想的極佳修煉之地。《道跡經(jīng)》中引有《福地志》和《孔丘福地》，始見“福地”一詞。“福地”則意謂得福之地，認為此地有真人主治，居此可受福祗，修成地仙。
看西游記中的孫悟空的出生的花果山正是福地。文曰：“國近大海，海中有一座山，喚為花果山。有詞賦為證。賦曰：勢鎮(zhèn)，威寧瑤海。勢鎮(zhèn)，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。”如此美景也不是空有的幻想。將凡世中的名川大山擴展到神話傳說的“仙境”。自然的青山秀水成為仙境在人間的落實形態(tài)，更具有現(xiàn)實性和人間性。
西游記這種通過仙真世界的主觀營造而實現(xiàn)了對自然、人文的宗教處理，建構(gòu)了宗教性人文詮釋系統(tǒng)。洞天福地中的“神仙境界”，除了幸福快樂的人，便是優(yōu)美宜人的環(huán)境。把自然山水轉(zhuǎn)化為神仙的居住地，這是以一種神學的視角對自然山水進行改造和重構(gòu)的神圣化過程。自然不再是純粹的現(xiàn)實存在，它與神仙融為一體，更具有了人們對建筑環(huán)境所追求的超凡脫俗的意境。自然因此獲得了靈性的生命，擁有了它超自然的價值。可以說，花果山體現(xiàn)了西游記站在人文的立場上對自然進行的一種獨特的宗教的把握，表現(xiàn)了西游記在處理人與建筑環(huán)境的相互關(guān)系問題上所持有的深刻獨到的見解。
人們對建筑環(huán)境總是有美好的向往，但人與建筑環(huán)境的相互關(guān)系問題上也會因自然和人為因素出現(xiàn)不和諧，從而是環(huán)境的破壞，出現(xiàn)一些不協(xié)調(diào)的景象。西游記中的花果山也在孫悟空走后有了改變： “野禽憑出沒，沙鳥任沉浮，眼前無釣客，耳畔只聞鷗。青石燒成千塊土，碧砂化作一堆泥。想是日前行惡念，致令目下受艱難。”
可人們對空間環(huán)境的改造是永不停止的，人們在不斷的努力，使人與自然和諧相處，也滿足人們對建筑環(huán)境的精神要求。而西游記中也接孫悟空之力，表達其意。花果山自是那大圣回家，收拾得復舊如新，但見那：“青如削翠，高似摩云。周圍有虎踞龍蟠，四面多猿啼鶴唳。朝出云封山頂，暮觀日掛林間。洞天福地人間有，遍山新樹與新花。”
人是通過感官來感知世界的，人是通過看，聽，摸，聞，產(chǎn)生感覺和知覺進而產(chǎn)生情感和意志。西游記正是利用空間環(huán)境的多次對比來反應人們在感知世界的基礎(chǔ)上，在精神上又了新的想法，從而產(chǎn)生了幻想世界，并不斷的努力來實現(xiàn)。
參考文獻
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[4] 《表述空間》 劉元舉.中國廣播電視出版社，199.8
[5] 《試論《西游記》的自然環(huán)境描寫及其文化意蘊》
雪中即景作文范文第2篇
一、農(nóng)村中學的作文教學困境
農(nóng)村中學的作文教學走入困境大致來說有以下原因：教學方法陳舊、教學方法失當、教學與學生生活相脫節(jié)等。教學方法落后、陳舊，導致了學生作文訓練形式單一，對寫作文不感興趣。老師對作文教學無非是“寫前指導――學生寫作――老師批改”這樣的模式。老師方法落后，學生選材落后，路就越走越窄。學生稱寫作文為“狼來了”。相對于城市里的學生而言，農(nóng)村學生生活中所接觸到的新鮮事物要少得多。眼界狹小，可供閱讀的書籍貧乏，學生的知識容量相對較小，學生作文感覺“無米下鍋”，也隨之出現(xiàn)了虛構(gòu)內(nèi)容、拔高立意的現(xiàn)象。為了考試學生就不得不編造，作文中出現(xiàn)了大量的“貧困生”、“殘疾人”，甚至是“半夜發(fā)燒”、“去醫(yī)院為同學補課”等，他們的作文也很難以情動人。
二、問題的消解
中學作文教學實踐應以建構(gòu)學生的精神世界，提升學生的思想品質(zhì)，張揚學生的個性人格為目標，可從以下幾個方面著手實踐。
（一）塑造個性，豐富學生內(nèi)涵
作文是語文課程的重要組成部分，促進學生良好品格、正確的人生觀、積極的人生態(tài)度的形成是作文教學的途徑和目標。要為文，先做人。人格意識培養(yǎng)，是提高作文思想內(nèi)容、思想感情的前提。對中學生而言，學作文的過程更應該是學做人的過程。
其一，樹立正確的節(jié)操觀念，是作文教學義不容辭的責任。有對真善美的愛，才有對假丑惡的憎；只有愛憎分明，文章才會有熱情，才會有動人魂魄的力量。有了正確的節(jié)操觀念，作文思想內(nèi)容的深度也必定會有所提高。引導和教育學生懂得愛憎和敢于愛憎，是作文教學的責任。情動于衷，才能發(fā)于外，感人至深的文章，必是先感動了自己的文章。
其二，通過作文教學，教師要有意引導學生讀好書、看好畫、聽好音樂，欣賞優(yōu)秀影視片，交好朋友。通過作文引導他們認清清濁，辨識良莠，使他們具有高雅的情趣，顯出人格的光彩。
其三，個性是創(chuàng)造的源泉。學生有個性，表達才有個性。俗話說:“文如其人。”習慣于有個性地表達的學生，其創(chuàng)造力的培養(yǎng)前景是無限的。通過作文教學使學生為未來人生道路打下創(chuàng)造的基礎(chǔ)，應該是作文教學的最高目標。
（二）在教法上力求創(chuàng)新
長久以來，大部分農(nóng)村中學語文老師在作文教學上因循守舊，不敢越雷池一步，以至于學生討厭寫作文，作文水平難以提高。下面，我就農(nóng)村中學作文教法提幾點自己的見解。
第一，親自“下水”，激發(fā)學生創(chuàng)造的熱情。激發(fā)學生的寫作興趣，培養(yǎng)學生寫作中的創(chuàng)造能力，教師寫好“下水文”也是重要的方法之一。無論教師的寫作水平如何，與學生一同投入寫作的“海洋”游上幾個來回，都會使同游的學生興奮不已。其好處有幾方面：一是教師從自身的體驗出發(fā)，向?qū)W生介紹自己的創(chuàng)作過程，如何立意，如何選材，如何行文等，均由于“現(xiàn)身說法”的緣故，而使學生倍感親切；二是讓學生充分體驗與教師盡情交流的快樂。同一個題目，同一種要求，同一個時間，教師與學生登上同一個“舞臺”，這本身就體現(xiàn)出語文教學迷人的人性色彩，學生渴望交流的愿望得以實現(xiàn)，必然會給寫作創(chuàng)造一個寬松和諧的心理環(huán)境.
第二，發(fā)揮資源優(yōu)勢，鼓勵學生自主探究。農(nóng)村中學語文教學應該整體考慮知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合。把閱讀和口語交際定位于提高、充實、豐富學生的語文知識上，《語文課程標準》指出：語文課程應該根植于現(xiàn)實，面向世界，面向未來；應拓寬語文學習和運用的領(lǐng)域；要注重跨學科的學習，使學生在不同內(nèi)容和方法的交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，獲得現(xiàn)在社會所需要的語文實踐能力。
（三）培養(yǎng)興趣，寫出真情實感
從哪里入手培養(yǎng)作文的興趣呢？按心理學的觀點，興趣是以需要為基礎(chǔ)的，是通過實踐活動逐步形成的。因此，教師可以采取不同的形式和方法，把作文的主動權(quán)交給學生，逐漸把“要我寫”變?yōu)椤拔乙獙憽钡淖栽缸杂X的要求。培養(yǎng)學生的作文興趣，主要是培養(yǎng)學生對觀察生活、思考生活的興趣。
（四）親近生活，拓寬作文視野
多年來，我們的作文課一般為兩課時。教師當堂出作文題，先做些簡單指導后，學生再構(gòu)思作文，把學生“封閉”在教室中苦思冥想，最終寫出的文章枯燥無味，內(nèi)容雷同，人人都覺得寫作文難，使作文成為語文學習中的攔路虎。新的《語文課程標準》中這樣提出要求:“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。”
所以，中學作文教學中應積極引導學生多參加一些社會實踐活動，或引導學生把目光投向現(xiàn)實生活，開發(fā)和利用各種課內(nèi)外教學資源，讓學生閱讀社會這本“無字之書”，并讓學生養(yǎng)成寫日記、寫心得的習慣，做生活中的有心人。
三、結(jié)語
陸游說“汝果欲學詩，功夫在詩外”，作文亦是如此。生活的一切時間和空間都是孩子們學習的課堂，無論教師還是家長都要重視學生的生活、思想、認識、情感以及知識實際，讓學生盡可能地親近生活，鼓勵孩子們積極參加課外活動，從豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，在生活中尋找寫作的靈感，讓學生盡可能少受各種條條框框的束縛，強化他們的寫作主體意識，促進其主動積極地發(fā)展。一旦封閉的“要我作文”向開放的“我要作文”轉(zhuǎn)變，學生的寫作素質(zhì)便會提高，寫作興趣就能得到調(diào)動，筆下文章就會變得有生機勃勃，情趣盎然。
雪中即景作文范文第3篇
【關(guān)鍵詞】初中語文 作文教學 困境 策略
恰當?shù)闹笇В菍W生寫好作文的關(guān)鍵。由于學生正處于起步階段，進行作文訓練會存在許多困難，這時，通過恰當?shù)闹笇В梢宰寣W生明確寫作文的目的，即明確為什么寫，可以引導學生獲得作文的材料，即知道寫什么，可以幫助學生掌握完篇的方法，即了解怎樣寫，可以讓學生增強寫作的信心，激發(fā)作文的熱情。
一、初中語文作文教學的要求
初中階段，能寫記敘文，簡單的說明文，簡單的議論文和一般應用文；根據(jù)寫作需要，確定表達的內(nèi)容和中心，做到感情真實，內(nèi)容具體，中心明確，語言通順，注意簡潔得體；選擇恰當?shù)谋磉_方式，合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達自己的意思。運用聯(lián)想或想象，豐富表達內(nèi)容。鼓勵有創(chuàng)意的表達；不寫錯別字，正確使用標點符號，格式正確，書寫規(guī)范、端正、整潔；形成觀察分析周圍的事物、收集積累語言材料、勤動筆多修改的習慣[1]。在平時的作文教學中，一些老師過分強調(diào)作文的政治性和思想性，而忽視了作文的審美性和個性，這是違背作文規(guī)律的。這些老師把花季雨季的學生的作文自覺不自覺地定位為狹義的主旋律，在這樣的誤導下，在作文里，學生根本不是寫自己的生活，而是寫成人的生活，而是說沒有真情實感的大話、空話、套話，甚至是假話。
二、初中語文作文教學的困境分析
（一）作文教學目標的含混
中學作文教學目標的含混體現(xiàn)在兩個方面。一是確定目標時有時依據(jù)“作文”的性質(zhì)，有時又依“寫作”的性質(zhì)，盡管二者有密切的聯(lián)系，但仍不可避免地給人以“拼合”之感，模糊得使人難以把握。二是作文教學的目標到底是培養(yǎng)學生寫作的技巧、寫作的能力還是僅僅就是“育人”？雖然這二者并不矛盾，但在實際教學中，仍然須弄清孰先孰后，孰“顯”孰“隱”[2]。
中學語文教學中要進行的是“作文教學”，而不是“寫作教學”，因為語文教育并不以培養(yǎng)作家、文學家為首要目的。作文僅是一種寫作練習，它既不同于應用寫作，也不同于文學創(chuàng)作，因而要培養(yǎng)的首先是學生的一系列的寫作技巧和寫作能力。而過分強調(diào)作文教學的“育人”功能，極力“凈化”學生思想，不僅會導致虛假文風盛行，還會使學生喪失獨立思考的能力，最終失去創(chuàng)新能力，這將是作文教學的莫大悲哀。
（二）作文中“教”與“學”的顛倒
作文是一種操作活動，作文教學是以作文能力訓練為核心的，與一般知識性課程有很大的不同。學生的能力是不能僅靠教師講會的，重要的是要多實踐，因而作文教學應以學生具體操作為主，以學生個性充分發(fā)揮為主，而不應以教師講授為主，更不應完全以教師個人的喜好為尺度。目前中學作文教學中普遍存在的“話語霸權(quán)”現(xiàn)象就是教與學主次顛倒的集中體現(xiàn)。一方面，教師在指導學生作文時，理性知識講解過多、過深，讓學生尤其是初學寫作的學生產(chǎn)生畏懼心理，喪失了作文的興趣，最終影響了教學目標的實現(xiàn)。另一方面，教師指導學生作文時，不恰當?shù)剡\用話語指令和規(guī)則，對學生話語權(quán)利進行限制、束縛和剝奪，教師常常以真理代言人的口吻發(fā)出“你該怎樣寫，不該怎樣寫”的話語指令，簡化了學生自主思維與情感體驗過程，泯滅了學生的個性自主與創(chuàng)新意識，養(yǎng)成了學生順應與盲從心態(tài)，使作文訓練成了純粹的技巧訓練，完全拋棄了“育人”的宗旨，使學生成了面目不清、思維情感雷同、毫無個性差異與創(chuàng)造力的“克隆人”。事實上，作文教學更應該體現(xiàn)“教”為“學”服務、“教”輔助“學”的思想。
事實上，由于應試教育的影響，由于不良學風和文風的影響，寫作文說假話已經(jīng)不是什么新聞。為了得高分，學生在寫作文時，不愿抒發(fā)自己的情感，不愿表露自己的思想，不愿用自己的語言，作文中充斥著偽圣化的情感、功利化的思想、成人化的語言，唯獨喪失了學生自己的思想和個性[3]。
三、初中語文作文教學的策略
根據(jù)新課標的要求，針對初中生認識水平的特點和存在的問題，在作文教學中，教師應當借助于各種方法，為學生的作文內(nèi)容“開源”。
1．拓寬思路
豐富多彩的活動，可以為學生提供諸多的素材。為此，應鼓勵學生積極地投入生活。在作文教學的整體設(shè)計中，要將各類活動與寫作掛起鉤來，引導學生在多彩的活動中拓寬思路、感受生活，從而豐富作文的內(nèi)容。
例如，圍繞學校開展的有關(guān)活動，我們設(shè)計了如下的活動主題：盡心盡職，學會管理――爭當小主持；熱情大方，禮貌待人――扮演小主人；能歌善舞，無私奉獻――甘做小演員等。要求學生積極參與活動，搜集材料，并引導他們充實和擴展已經(jīng)獲得的材料。這樣做，既豐富了活動的內(nèi)容，又開拓了學生的寫作思路，激發(fā)了學生作文的熱情[4]。
2．定向觀察
借助于必要的途徑，讓學生對有關(guān)的對象進行觀察和體驗，這是作文教學設(shè)計中一個十分重要的環(huán)節(jié)。
如寫作文《秋天的圖畫》前，讓學生的觀察對象從教室擴展到校園。校園里的景色很多，我們就讓學生按照一定的順序觀察，進行全面的觀察。在此基礎(chǔ)上，抓住幾處主要的景色，進行重點描繪，通過此，引導學生有點有面地來表現(xiàn)校園里的秋色。
3．創(chuàng)設(shè)情境
利用游戲創(chuàng)設(shè)情境，是一種好方法。由于是玩游戲，學生的興趣非常高。游戲結(jié)束后，學生們都積極主動地交談起來，議論活動中哪些內(nèi)容最精彩，描述其他同學是如何做的，自己是如何做的，以及身邊的同學的語言、動作、神態(tài)、情緒等是如何的。接下來，讓學生把自己在游戲中的表現(xiàn)及所見所聞所感寫下來。在不知不覺中，學生就在輕松愉快的氣氛中，完成了作文，而且內(nèi)容具體，語言也比較生動。由于學生經(jīng)歷了活動的全過程，真切地體驗了其中的樂趣，有了自己的親身感受，當然就有話可說，有感可發(fā)，有情可抒，這樣，學生再也不會覺得寫作文是一件痛苦的事了。
游戲活動為學生提供了生動的寫作素材，又營造了寬松的氛圍，增加了學生寫作的興趣，減少了學生對作文的恐懼感，學生們都樂于寫作，通過此，作文教學收到了事半功倍的效果。
4．啟發(fā)想象
德國哲學家黑格爾說得好：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”新課標也明確指出：“激發(fā)學生展開想象和幻想，鼓勵寫想象中的事物。”要完整地刻畫人物的形象，需要對人物的內(nèi)心活動作出合理的推測，另外，要比較深刻地揭示某一事物的象征意義，需要展開豐富的聯(lián)想。許多課文的結(jié)尾言有盡而意無窮，讓學生沿著作者的思路寫下去，既鞏固了課文所學的知識，又拓展了學生想象的空間。
5．鼓勵學生自主寫作、自由表達
根據(jù)新課標的理念，在寫作教學中，要鼓勵學生自主寫作、自由表達。在作文教學中，教師要提供自主寫作、自由表達的有利條件和廣闊空間。要鼓勵學生大膽表現(xiàn)自己覺得新奇有趣或是印象最深、最受感動的內(nèi)容；淡化文體意識，減少對學生的束縛，讓學生不拘形式地寫出自己的見聞和感受；提倡寫生活筆記、觀察筆記、隨感筆記，讓學生寫自己想寫、愛寫的內(nèi)容。要改革命題作文，減少統(tǒng)一性，增加選擇性，讓作文的題目更加個性化。少寫命題作文，提倡自主擬題。教師命題，應貼近學生生活的實際，以引起學生作文的興趣。每次命題，都可以多樣化，可以多命幾道題，讓學生自由選擇，也可以給出命題的范圍，讓學生有自主選擇的空間[5]。
結(jié)論
總之，作文是學生的精神家園，是自己人生的“史記”。在作文中，說真話，抒真情，是學習做真人的一種歷練。在這個過程中，如果出現(xiàn)一些思想情感、價值取向方面的毛病，教師也不必大驚小怪，應以誠懇、耐心的態(tài)度，進行正面引導。
【參考文獻】
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［2］侯俐. 讓創(chuàng)新之火點燃初中作文教學的課堂[J]. 語文教學通訊?D刊（學術(shù)刊），2013（03）：16-17.
［3］田彥臻. 基于語文綜合性學習的初中作文教學設(shè)計分析[J]. 科技創(chuàng)業(yè)家，2013（12）：166.
雪中即景作文范文第4篇
遵循《全日制義務教育語文課程標準》，提高我校學生文學修養(yǎng)，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,激發(fā)學生的愛國主義情感，陶冶學生的情操和審美情趣，增強其民族自豪感和民族凝聚力，拓寬語文學習天地。
二、成立經(jīng)典詩文誦讀活動的工作小組
領(lǐng)導小組：
組長：蘭祥勇
副組長：周全 代勤杰 王玉蘭 陳摯
成員：各語文教研組長、語文教師、音樂、美術(shù)教師
三、誦讀內(nèi)容
以國家語言文字工作委員會組織編寫的《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學篇）及小學《語文課程標準》中規(guī)定的必讀詩文為主要內(nèi)容，以及旨在提高中小學生人文素養(yǎng)和弘揚民族精神的有關(guān)勵志、愛國、惜時、親情、好學等方面的詩文和中外現(xiàn)、當代美文。
四、實施過程
（一）營造氛圍
利用黑板報等大力宣傳中華經(jīng)典詩文誦讀的必要性和重要性。
每周黑板上寫詩文、警句或名言。
每日一誦（3～5分鐘）形成常規(guī)。
（二）用好“課程”。
1、語文閱讀課。
本學期各年級閱讀課利用幾分鐘作為中華經(jīng)典詩文誦讀時間，各班每周以經(jīng)典誦讀課為載體，做好誦讀工作。
2、校本、地方等活動課。
各年級各班級把中華經(jīng)典詩文誦讀活動與校本、地方課、綜合實踐活動緊密結(jié)合起來。
（三）注意學科整合。
1、音樂學科與詩文誦讀的整合。音樂教學過程中，教師可尋找或自編教學內(nèi)容，將詩文誦讀與音樂融為一體。研究課：音樂中的古詩詞。
2、美術(shù)學科與詩文誦讀的結(jié)合。給經(jīng)典詩文配畫，應成為美術(shù)教學中探索學科整合的一條途徑。研究課：詩配畫。
3、其他學科，如品德、科學等亦可探索與詩文誦讀的相關(guān)整合。
檢查方式： 看課 備課教案 要求備課中有所體現(xiàn)
每位教師要圍繞學校和區(qū)教委的計劃安排制定個人的實施計劃。不用復雜，簡單寫出你準備怎樣做？有操作性即可。
（四）活動開展
1、原則
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法
（1）“人人是老師，處處是教室”。師帶生，生帶生。
（2）形式多樣的讀念：全班齊念、分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
（3）每日在校讀10分鐘。在學校由老師（以語文老師為主，不限于語文老師）利用經(jīng)典誦讀課、課間背誦。也可以在每節(jié)課前由班干部帶領(lǐng)讀。
（4）中高年級每周利用一節(jié)課的時間進行賞析，并結(jié)合語文學科教學時間進行評點。
（5）回家后，再由家長帶動誦讀10分鐘。
（五）活動評價
1、開展班級“誦讀爭星”評比活動。
（1）各班學生自備硬面抄，將“我會背的詩”記錄下來，比一比，看誰背得多。
（2）組織學生自評，由學生從誦讀數(shù)量與質(zhì)量兩方面進行自我評價。
（3）組織學生互評，通過檢查古詩記錄本，抽背古詩，給對方評出相應等級。
（4）家長評價，由家長根據(jù)孩子誦讀情況評出相應等級。
（5）教師評價，教師綜合學生自評、互評、家長評以及學生的動機興趣、活動表現(xiàn)綜合評定，填寫數(shù)。
（6）評選班級“誦讀之星”。
2、評選“誦讀大王”、“誦讀能手”。
（1）在班級中開展賽詩會，評出班級“誦讀能手”。
雪中即景作文范文第5篇
【P鍵詞】高中 作文教學 現(xiàn)狀 解決途徑 分析
一、高中作文教學現(xiàn)狀
1.教學目標模糊，教學理念落后
在高中作文教學中，很多教師沒有從高中生的興趣愛好、個性特征等出發(fā)，也沒有結(jié)合教學內(nèi)容制定“科學、合理”的教學目標。他們的作文教學方案不具針對性，和新時期學生的心理、思維、寫作現(xiàn)狀不相符，缺乏“針對性、系統(tǒng)性”，作文教學沒有側(cè)重點，導致學生無法準確把握課堂教學的方向，長此以往，影響學生的寫作興趣，處于被動學習狀態(tài)，不利于學生作文水平的提高。同時，教師并沒有與時俱進，樹立全新的教育理念，教學理念落后，對新課程沒有準確認識，無法靈活應用現(xiàn)代化教學技術(shù)有效輔助作文課堂教學，不注重學生寫作全過程的有效指導以及監(jiān)督，導致學生不認真對待作文課程教學，作文教學效果低下。學生作文普遍存在缺乏靈魂、缺乏自我的存在，缺乏對生活的主觀感受，寫出的文章干癟乏味，毫無生機可言。
2.作文教學方法單一化
在新課程背景下，“填鴨式、放羊式”傳統(tǒng)教學模式已無法滿足高中作文教學的客觀要求，存在的新舊問題不斷顯現(xiàn)，不利于課堂教學效率與質(zhì)量的提高。由于長期受到傳統(tǒng)應試教育的影響，在高中作文教學中，教師仍然采用傳統(tǒng)滿堂灌教學模式，教師是整個課堂教學的中心，生生、師生間的互動極少，學生處于被動學習狀態(tài)，很少參與到課堂教學中，作文學習積極性、主動性不高。同時，教師沒有根據(jù)班級學生已有的作文水平，采用多樣化的教學方法，準確把控作文教材內(nèi)容難易程度，一次性向?qū)W生灌輸大量的知識，而他們真正消化、吸收的知識點并不多；作文評價方式陳舊單一，不借鑒吸收先進的評價模式；導致作文教學目標無法順利實現(xiàn)。
二、高中作文教學現(xiàn)狀解決途徑
1.明確教學目標，優(yōu)化教學理念
在作文教學過程中，教師必須準確解讀大綱要求，根據(jù)新課程理念，以作文教學內(nèi)容為切入點，促使作文教學目標更加明確化，要將課堂還給學生，扮演好協(xié)作者、組織者、引導者等角色，營造一種“和諧、寬松”的作文教學氛圍，提高學生參與課堂教學的程度。同時，教師必須注重教學理念的優(yōu)化，堅持生本教育理念，結(jié)合高中生各方面特點，科學安排作文教學內(nèi)容，合理設(shè)計作文教學方案，要有所側(cè)重，便于學生更好地突破教學重點與難點。在此過程中，教師要多融入到班級學生中，了解他們的所思所想，多角度引導他們養(yǎng)成良好的閱讀習慣，這是因為寫作水平的提高和閱讀有著密不可分的聯(lián)系，對其進行針對性指導，引導他們在閱讀中過程勤記、勤思、勤練，在閱讀中探索寫作的真諦。
2.創(chuàng)設(shè)良好的教學情景，激發(fā)學生寫作興趣
興趣是最好的老師，是提高學生學習積極性、主動性的首要前提，也是提高課堂教學質(zhì)量的關(guān)鍵所在，而在激發(fā)學生寫作興趣中，離不開良好的教學情景。在作文教學過程中，教師要靈活應用語文教材，充分挖掘語文教材中所蘊含的各類寫作素材，創(chuàng)設(shè)良好的教學情景，激發(fā)學生寫作興趣。教材中選入的篇章，無一不是經(jīng)典，它們閃爍著智慧的光芒，弘揚著真善美，充滿了悲天憫人的情懷。教師一定要牢牢抓住教材這個“源頭活水”，因勢利導，方能水到渠成。
3.采用多樣化教學方法，注重寫作素材的積累
在作文教學中，教師要根據(jù)議論文、記敘文的特點、性質(zhì)，采用多樣化的教學方法，比如，分層教學法、小組合作學習、案例教學法，引導學生掌握各類文體寫作技巧、寫作方法等，巧妙構(gòu)思的基礎(chǔ)上，進行寫作，不要隨意改變寫作思路，以“記敘文”為例，要巧妙抓住任務的情感展開寫作，讓文章有亮點，以“議論文”為例，寫作中要多扣主題，有具有代表性的論據(jù)，避免跑題。同時，閱讀不同體裁的文章，教師要引導學生積累豐富的寫作素材，為寫作夯實基礎(chǔ)。
4.提高品味，豐富思想
當下，“三俗”橫行，高雅遁形。語文教師有責任引導學生走向崇高，讓他們遠離低級趣味。因此，要引導學生多讀些經(jīng)典作品、少讀些網(wǎng)絡(luò)小說；多接觸大自然、少看些影視劇；多一些獨立思考、少一些人云亦云；多通過現(xiàn)象看本質(zhì)、少故作高深弄玄虛……只有提高了人品，才能提高文品；只有豐富了思想，才能寫出深刻的作品。
結(jié)語
總而言之，在高中作文教學中，教師要多角度分析作文教學的特點和性質(zhì)，根據(jù)其存在的問題，明確作文教學目標，構(gòu)建高效課堂，注重實踐教學，使學生對寫作產(chǎn)生興趣，走出“文中無我”的困境，通過提高其寫作水平，促進他們?nèi)姘l(fā)展。
【參考文獻】
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