向秀聞笛
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向秀聞笛范文第1篇
關(guān)鍵詞地基承載力深度修正；主裙樓一體；超載；天然埋深；折算埋深；柱下獨(dú)立基礎(chǔ)；
中圖分類號(hào)：TU47文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：
1前言
主體結(jié)構(gòu)的地基承載力修正是極重要的問(wèn)題，之所以要對(duì)地基承載力進(jìn)行深度修正，是考慮基礎(chǔ)兩側(cè)基底標(biāo)高以上的超載對(duì)基礎(chǔ)兩側(cè)滑動(dòng)土體向上滑動(dòng)的抵抗作用。規(guī)范條文中規(guī)定了如何進(jìn)行深度修正的公式及裙房超載考慮的方法，但筆者認(rèn)為規(guī)范條文說(shuō)明太過(guò)籠統(tǒng)，且很難實(shí)際操作。如沒(méi)有提及裙房的基礎(chǔ)形式，當(dāng)裙房采用箱基、筏基等整體基礎(chǔ)時(shí)按折算土厚進(jìn)行深度修正沒(méi)有異議，但如果采用柱下獨(dú)立基礎(chǔ)加防水板這樣的結(jié)構(gòu)，按折算土厚修正是否還成立呢？目前設(shè)計(jì)人員對(duì)其認(rèn)識(shí)還存在著較大的不同。筆者通過(guò)與相關(guān)設(shè)計(jì)人員溝通，并查閱相關(guān)資料，從地基承載力深度修正的實(shí)質(zhì)出發(fā)，總結(jié)出地基承載力深度修正的幾個(gè)關(guān)鍵要素，并且希望通過(guò)對(duì)幾種特殊情況下地基承載力修正問(wèn)題進(jìn)行的探討，對(duì)設(shè)計(jì)有所幫助。
2規(guī)范相關(guān)條文
《建筑地基基礎(chǔ)設(shè)計(jì)規(guī)范》（GB5007-2011）第5.2.4條指出：通過(guò)載荷試驗(yàn)或其他原位測(cè)試、經(jīng)驗(yàn)值等方法確定的地基承載力特征值，需要進(jìn)行深度修正。其條文說(shuō)明中還有一段論述：“目前建筑工程大量存在著主裙樓一體的結(jié)構(gòu)，對(duì)于主體結(jié)構(gòu)地基承載力的深度修正，宜將基礎(chǔ)底面以上范圍內(nèi)的荷載，按基礎(chǔ)兩側(cè)的超載考慮，當(dāng)超載寬度大于基礎(chǔ)寬度兩倍時(shí)，可將超載折算成土層厚度作為基礎(chǔ)埋深，基礎(chǔ)兩側(cè)超載不等時(shí)，取小值。”這兩處要求雖然表述不一樣，但其實(shí)質(zhì)是一致的，均與淺基礎(chǔ)地基破壞機(jī)理相關(guān)。
3地基承載力深度修正的方法
進(jìn)行地基承載力的深度修正的實(shí)質(zhì)，就是為了考慮基礎(chǔ)兩側(cè)基底標(biāo)高以上的超載q對(duì)基礎(chǔ)兩側(cè)滑動(dòng)土體向上滑動(dòng)的抵抗作用。這個(gè)超載可以直觀地理解為作用在滑動(dòng)土體表面的壓重。超載q可以是土自重q＝rd；也可以是裙房產(chǎn)生的連續(xù)均布?jí)毫ΑＲ虼耍Y(jié)合地基破壞機(jī)理，本文總結(jié)出地基承載力深度修正的幾個(gè)要素分別如下：
（1）地基承載力的深度修正，其實(shí)都是超載的壓重作用。無(wú)論是用土的天然埋深，還是將裙房等其他連續(xù)均勻壓重折算為土厚進(jìn)行地基承載力的深度修正，其實(shí)質(zhì)都是基礎(chǔ)兩側(cè)超載抵抗滑動(dòng)土體向上運(yùn)動(dòng)的體現(xiàn)。
（2）對(duì)超載連續(xù)、均勻性和滿足一定分布寬度的要求。地基承載力計(jì)算公式的建立是以超載q為連續(xù)均布荷載，并作用在整個(gè)滑動(dòng)體表面為前提的。根據(jù)規(guī)范的建議，超載的分布寬度滿足大于（2～4）B（B為基礎(chǔ)寬度）的要求，才可進(jìn)行地基承載力的深度修正。
（3）把裙樓荷載作為主樓基礎(chǔ)周圍的超載考慮時(shí)，荷載效應(yīng)應(yīng)取正常使用極限狀態(tài)下荷載效應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)組合，不應(yīng)計(jì)入活荷載，只考慮恒載作用。
（4）取最小值的要求。地基的破壞一般都發(fā)生在最薄弱部位，因此應(yīng)取基礎(chǔ)四周的埋深（或折算埋深）的最小值進(jìn)行深度修正，理解了地基承載力深度修正的實(shí)質(zhì)，就可以把地基承載力深度修正的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為考慮基礎(chǔ)四周2～4倍基礎(chǔ)邊長(zhǎng)范圍內(nèi)超載的大小與分布問(wèn)題。
（5）注意主裙樓一體時(shí)，考慮減少沉降差異或施工順序等因素，往往先施工主樓再施工裙房，此時(shí)不應(yīng)考慮裙房荷載的折算土厚對(duì)主樓地基承載力進(jìn)行深度修正。如果施工主樓的同時(shí)施工裙房，可考慮裙房壓載在對(duì)主樓地基承載力的修正。因此如果采用裙房超載修正地基承載力時(shí)，在設(shè)計(jì)圖紙上應(yīng)對(duì)施工順序進(jìn)行明確要求，不可忽略施工順序?qū)Φ鼗休d力修正的影響。
抓住了上述5個(gè)要素，基本可以解決一般工程的地基承載力修正取值問(wèn)題。
4幾種特殊情況下地基承載力修正問(wèn)題的探討
（1）是否可取基礎(chǔ)兩邊的埋深（或折算埋深）的平均或者加權(quán)平均來(lái)進(jìn)行承載力的深度修正。此點(diǎn)《規(guī)范》條文中有明確說(shuō)明“基礎(chǔ)兩側(cè)超載不等時(shí)，取小值。另外從地基破壞模式的原理來(lái)看，基礎(chǔ)兩邊的壓重不一樣時(shí)，破壞的滑裂面自然在壓重輕的一邊先發(fā)生。而另一側(cè)的約束對(duì)此是沒(méi)有貢獻(xiàn)的。因此本文認(rèn)為沒(méi)有充分理論和試驗(yàn)依據(jù)之前，取小值偏于安全。
（2）當(dāng)主樓L（長(zhǎng)邊）/B（短邊）較大時(shí)，可只驗(yàn)算基礎(chǔ)長(zhǎng)邊方向承載力修正后是否滿足。當(dāng)結(jié)構(gòu)四周的超載相差不多，且其長(zhǎng)寬相差較大（一般大于6）時(shí)，破壞一般不會(huì)在短邊方向發(fā)生，此時(shí)取長(zhǎng)邊(L方向)進(jìn)行考慮是可以的；但當(dāng)結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)寬比較接近（一般小于3）時(shí)，取四周埋深（折算埋深）的最小值進(jìn)行深度修正是較安全的，也是比較合理的；其余情況可結(jié)合具體工程，根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)考慮。
（3）對(duì)裙樓邊長(zhǎng)小于2倍主樓邊長(zhǎng)時(shí)的考慮及建議，分兩種情況。
① 當(dāng)裙樓處的折算深度大于天然埋深時(shí)，按照規(guī)范要求，取天然埋深進(jìn)行深度修正是沒(méi)有問(wèn)題的。但如裙樓可以形成較為連續(xù)均布的超載時(shí)，可以適當(dāng)考慮裙樓的壓重作用，取計(jì)算埋深為裙樓折算埋深和天然埋深之間。因?yàn)檫@方面沒(méi)有權(quán)威資料，因此具體取值應(yīng)該慎重，或者參考工程經(jīng)驗(yàn)。
② 當(dāng)裙樓處的折算埋深不大于天然埋深時(shí)，規(guī)范沒(méi)有明確說(shuō)明。這個(gè)時(shí)候，取折算埋深，取小值應(yīng)該是合理、且偏于安全的。
（4）裙房基礎(chǔ)形式為獨(dú)立基礎(chǔ)加防水板。該基礎(chǔ)防水板的基底反力大小與其構(gòu)造密切相關(guān)，采用不同的基礎(chǔ)形式，或者防水板的做法不同，裙樓基礎(chǔ)對(duì)地基土的約束也不同，如不加區(qū)分采用相同的方法進(jìn)行深度修正是不合適的，所以以下分兩種情況分別討論。
① 防水板下設(shè)置軟墊層，起到確保防水板不承擔(dān)或承擔(dān)最少量的地基反力時(shí)，裙樓基礎(chǔ)在主樓基底標(biāo)高處無(wú)法形成連續(xù)超載，無(wú)法對(duì)主樓地基形成有效的約束。因此此種情況下的主樓地基承載力只能考慮裙房防水板自重、地下室地面建筑做法重等的修正作用，而不能考慮裙房超載對(duì)主樓地基承載力的深度修正。
② 如果防水板下采用的是一般墊層，當(dāng)荷載加上以后，獨(dú)立基礎(chǔ)發(fā)生沉降，地基土產(chǎn)生反拱，這個(gè)反拱受到防水板的約束，從而使防水板連同獨(dú)立基礎(chǔ)形成滿堂底板，防水板與基礎(chǔ)將共同承擔(dān)上部結(jié)構(gòu)傳來(lái)的力，此時(shí)實(shí)際是變剛度筏基，需要計(jì)算分析，使防水底板本身能夠承擔(dān)部分地基反力的作用，并且按照實(shí)際反力確定防水底板的厚度及配筋。此時(shí)可以將基底平均壓力q全額作為超載對(duì)主樓基礎(chǔ)下的地基承載力進(jìn)行深度修正。
（5）當(dāng)主裙樓基礎(chǔ)埋深相差較大時(shí)，裙房柱下獨(dú)立基礎(chǔ)傳給地基土的壓力通過(guò)土體的擴(kuò)散作用傳遞到更深層土中，在主樓基底標(biāo)高位置已形成連續(xù)的超載，如下圖1所示，因此即使裙樓采用獨(dú)立基礎(chǔ)等非筏板基礎(chǔ)，亦可按折算荷載計(jì)算主樓建筑基礎(chǔ)埋深。但是作用在地基上的力要向下部土層擴(kuò)散，需要一定深度，應(yīng)根據(jù)土層的參數(shù)進(jìn)行擴(kuò)散角計(jì)算，如在主樓基底標(biāo)高處獨(dú)立基礎(chǔ)擴(kuò)散面積無(wú)法交疊，不能形成連續(xù)的超載，就不能考慮裙房超載對(duì)主樓地基承載力的修正作用。
圖1
5結(jié)語(yǔ)
向秀聞笛范文第2篇
緊接著,就開始了幾天的狂歡。出去玩、聚會(huì)、旅游……種種活動(dòng)把時(shí)間變快了,不知不覺(jué)重復(fù)的,還是以前的忙碌。
旅游回來(lái),我去做了個(gè)小手術(shù),也就住進(jìn)了醫(yī)院。日子這才恢復(fù)了閑適。每日除了打針換藥外,便無(wú)所事事。住的病房是個(gè)單間,很靜。天花板是白的,被子是白的,床單也是白的。讓人的精神一下子松弛下來(lái)。
閑下來(lái)也好,終于有時(shí)間品味自己喜歡的書籍。窗外是陽(yáng)光明媚,陽(yáng)光斜斜地射入病房。此時(shí)品書,雖有傷口的余痛,卻也不乏讀書之趣。以前上課時(shí)偶爾偷偷看書,緊張而煩躁;寫作業(yè)中途忙里偷閑讀書,又常常心神不寧。如今身處病房,清清淡淡,讀書反而樂(lè)在其中。
有時(shí)讀書累了,仰頭望向天花板,可以回頭品味過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,靜靜地想,細(xì)細(xì)地體味。
我想起苦學(xué)的日子,想起在那間教室里一起奮斗過(guò)的每一個(gè)人。記得有一天的月,金黃明亮,剩下的十幾個(gè)同學(xué),就靜靜地坐在靠窗臺(tái)的桌子上,關(guān)了燈,靜靜地看月光如水。我想起期末考試后我們幾個(gè)兄弟出去狂歡,回來(lái)時(shí)已是夜晚。狹窄的街道靜靜的,我們一路吼著歌,留下一路溢著笑聲的腳印。我想起幾日前去朝鮮旅游時(shí),平壤市里對(duì)著我們招手微笑的友好市民,想起萬(wàn)壽臺(tái)下葳蕤的黃木蓮,想起那天大同江上的日出——曙光一線,照亮了三千里錦繡江山。
待我回過(guò)神來(lái)時(shí),還是那間病房,眼前還是雪白的天花板,不過(guò)心中卻別有滋味。
蘇軾說(shuō),“人間有味是清歡”。繁忙的生活中,往往體味不到生活的點(diǎn)滴。當(dāng)真正從繁忙中逃脫出來(lái)時(shí),卻能感到溢滿清香的淡淡的日子。
日子總在不經(jīng)意間溜走,如果能撥開紛至沓來(lái)的冗雜時(shí)間,便能感到淡泊恬淡的生活——靜謐自在其中,快樂(lè)自在其中。
我躺在病床上,不知不覺(jué)睡著了,整間病房似乎都飄著清淡日子的清香。
(東北師范大學(xué)附屬中學(xué))
(“必須運(yùn)用素材”來(lái)源:《作文與考試》2012年27期第52頁(yè)“推薦素材二‘蘇軾詞’”)
向秀聞笛范文第3篇
解釋：清：清幽；幽靜。形容山水風(fēng)景優(yōu)美。
出處：宋·黃庭堅(jiān)《驀山溪·贈(zèng)衡陽(yáng)陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀。”
2、山崩地裂：
解釋：山岳倒塌，大地裂開。形容響聲巨大或變化劇烈。
出處：東漢·班固《漢書·元帝紀(jì)》：“山崩地裂，水泉涌出。”
3、山肴野蔌：
解釋：肴：熟的魚肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。
出處：宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。”
4、山窮水盡：
解釋：山和水都到了盡頭。比喻無(wú)路可走陷入絕境。
出處：宋·陸游《游山西村》詩(shī)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”
5、山陽(yáng)聞笛：
解釋：比喻沉痛懷念故友。
向秀聞笛范文第4篇
關(guān)鍵詞： 文本細(xì)讀 詩(shī)詞細(xì)讀 細(xì)讀語(yǔ)言 閱讀教學(xué)
近年來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者和一線教師開始關(guān)注“文本細(xì)讀”，如孫紹振教授著書《名作細(xì)讀：微觀分析個(gè)案研究》對(duì)大量經(jīng)典篇目進(jìn)行微觀分析，王崧舟老師等優(yōu)秀語(yǔ)文教師積極在教學(xué)中實(shí)踐探索。他們的努力和付出為語(yǔ)文閱讀教學(xué)指出了一條重要途徑。
呂叔湘先生說(shuō)：“文本細(xì)讀就是從語(yǔ)言出發(fā)，再回到語(yǔ)言。”文本細(xì)讀就是精讀，就是在字里行間閱讀，逐字逐句地摸索。中國(guó)古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練，追求“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)境界，須細(xì)細(xì)推敲，方能解其中之味。相對(duì)于其他文學(xué)體裁來(lái)說(shuō)，“文本細(xì)讀”更適合應(yīng)用于古詩(shī)詞教學(xué)。
1.字正腔圓讀準(zhǔn)字音
中國(guó)古詩(shī)詞富有節(jié)奏和韻律，讀來(lái)朗朗上口，具有音樂(lè)美。如果誤讀字音，就會(huì)破壞詩(shī)歌的格律美，更可能成為理解詩(shī)意、體驗(yàn)感情的障礙。字正腔圓的誦讀會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生開始美妙鑒賞之旅。簡(jiǎn)單歸納誤讀原因，常見的有古今異義、古今異音、通假字、多音字、不符合平仄音韻等。
古今異義如李白《宣州謝I樓餞別校書叔云》中“明朝散發(fā)弄扁舟”的“扁”，古意為“小”，讀音為piān；《將進(jìn)酒》中的“將”，古意為“請(qǐng)，請(qǐng)求”，讀音為qiāng。
古今異音如韓愈詩(shī)句“絕勝煙柳滿皇都”中的“勝”，舊讀shēng；杜牧詩(shī)句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”中的“斜”舊讀xiá。
詩(shī)句中如果出現(xiàn)了通假字，讀音就會(huì)發(fā)生變化。如北朝民歌《敕勒歌》中“風(fēng)吹草低見牛羊”的“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)之意，故讀音應(yīng)為xiàn；《鹿柴》的“柴”通“寨”，指村寨，“鹿柴”是地名，故讀音為zhài。
至于詩(shī)句中的多音字讀音判斷比較簡(jiǎn)單，遵循“多音字從義”的原則。如杜甫《春夜喜雨》中的“花重錦官城”描寫春雨后花兒“紅艷艷、沉甸甸”的嬌艷欲滴之態(tài)，所以句中的多音字“重”讀音為zhòng。
格律詩(shī)是按照一定平仄和押韻要求把詩(shī)句格律化。有時(shí)還需要從平仄音韻上判斷讀音。如李商隱的《無(wú)題》中“青鳥殷勤為探看”一句押的是平聲韻，所以“看”應(yīng)讀為kān，如果讀成去聲就不押韻了。又如王昌齡《出塞》中“不教胡馬度陰山”的“教”應(yīng)該如何確定讀音呢？這句平仄規(guī)律明顯是“平平仄仄仄平平”，“教”是平聲，不可能讀第四聲，應(yīng)讀jiāo。
2.咬文嚼字理解語(yǔ)義
咬文嚼字準(zhǔn)確理解語(yǔ)義，是細(xì)讀古詩(shī)詞的最根本的基礎(chǔ)。這個(gè)環(huán)節(jié)一旦有疏漏，就會(huì)出現(xiàn)望文生義、主觀臆斷的情況。如果說(shuō)學(xué)生分不清“東風(fēng)”與“冬風(fēng)”、“小燕子”與“鴻雁”、“山重水復(fù)”與“山窮水盡”的話，更遑論對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行藝術(shù)分析。那么，老師要引導(dǎo)學(xué)生注意哪些方面的字詞語(yǔ)義呢？
首先，注意那些經(jīng)過(guò)歷代詩(shī)人反復(fù)運(yùn)用而產(chǎn)生特定含義的字詞。如“鴻雁”、“鷓鴣”傳達(dá)思鄉(xiāng)之情，“東籬”代表超凡脫俗之境，“”折射高潔品質(zhì)，“楊柳”抒寫離人依依惜別。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》是元曲的經(jīng)典之作，曲中古道、西風(fēng)、瘦馬三個(gè)意向之間似乎沒(méi)有確定的聯(lián)系。但在中國(guó)古典詩(shī)歌中，西風(fēng)，就是秋風(fēng)。肅殺的秋風(fēng)和古老的驛道、旅途勞頓的瘦馬組合在一起，就渲染了蕭瑟凄涼的意境，襯托了天涯游子孤寂凄楚的心情。
其次，要注意使用典故的詞語(yǔ)。詩(shī)詞用典，指詩(shī)人引用過(guò)去有關(guān)人、地、事、物等史實(shí)，或有來(lái)歷、有出處的詞語(yǔ)、佳句，表達(dá)詩(shī)人的某種愿望或情感，而增加詞句之形象、含蓄與典雅，或意境的內(nèi)涵與深度。如《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》頷聯(lián)“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”用兩個(gè)典故表達(dá)詩(shī)人回歸后的感受。句中“聞笛賦”指晉人向秀所作《思舊賦》。詩(shī)人在外地二十多年，如今召回京城，許多舊友已經(jīng)去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示懷念而已。“爛柯人”指?jìng)髡f(shuō)中的人物王質(zhì)。詩(shī)人以王質(zhì)自比，說(shuō)明自己貶謫時(shí)間太久，此番回來(lái)覺(jué)得人事全非，不再是舊時(shí)光景。詩(shī)人抒寫了長(zhǎng)期貶居生活的艱辛和對(duì)世事滄桑、親朋凋零的傷感，表達(dá)了內(nèi)心的不平。像這樣使用典故的古詩(shī)詞很多，給學(xué)生閱讀制造了障礙，需要細(xì)讀弄懂，才能理解詩(shī)人的深意。
第三，關(guān)注詞語(yǔ)的象征意義。象征指通過(guò)某一特定具體形象以表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想或感情。這種表現(xiàn)手法在古詩(shī)詞中較為常見。如杜牧的《赤壁》用“二喬”這兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)。又如王安石在《登飛來(lái)峰》中寫道“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，詩(shī)人用“浮云”象征當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力，“最高層”象征政治上的最高決策層。反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。象征意義往往是理解古詩(shī)詞的關(guān)鍵，言簡(jiǎn)而意深，老師要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)詞語(yǔ)表層意義向深處發(fā)掘，方能發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新境界。
3.反復(fù)推敲走進(jìn)意境
中國(guó)古典詩(shī)詞用字講究“準(zhǔn)確傳神”，要求描摹物態(tài)能抓住特征，描摹心理能妙傳心緒，描繪情景能使人身臨其境。賈島的“推敲”，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”等煉字佳話一直為人津津樂(lè)道。閱讀古詩(shī)詞的時(shí)候，對(duì)某些字詞的反復(fù)推敲是走進(jìn)詩(shī)詞意境的重要途徑。
孫紹振教授細(xì)讀葉紹翁的《游園不值》時(shí)首先推敲“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的“憐”字。“憐什么呢？從句法來(lái)說(shuō)，憐的對(duì)象是屐齒，但是，屐齒有硬度，大概不用太多憐惜。憐的對(duì)象應(yīng)該是‘蒼苔’，它是屐齒‘印’的對(duì)象。路上有蒼苔，應(yīng)該是人跡長(zhǎng)久不到的結(jié)果。但，憐惜的是蒼苔，還是園子內(nèi)外人跡罕至的寧?kù)o呢？從這個(gè)‘憐’字透露出詩(shī)人的心理特征：這是一個(gè)外部感覺(jué)很精致、內(nèi)心很敏感的人。”孫教授還推敲了“小扣柴扉久不開”的“扣”、“春色滿園關(guān)不住”的“關(guān)”、“一枝紅杏出墻來(lái)”的“出”，就這樣慢慢帶領(lǐng)我們走進(jìn)了詩(shī)的意境，可以看到詩(shī)人在耐心扣門卻久扣不開的情況下，突然發(fā)現(xiàn)了紅杏一枝，于是對(duì)春色之美驚異激動(dòng)，并從心中發(fā)出由衷的贊嘆。
向秀聞笛范文第5篇
一、激情邀趣：我想讀
莎士比亞說(shuō)：“學(xué)問(wèn)必須符合自己的興趣，方可得益。”教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：學(xué)生的閱讀效率與閱讀動(dòng)機(jī)成正比例。所以，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀古典詩(shī)詞時(shí)，我們必須努力發(fā)掘?qū)W生強(qiáng)烈的閱讀需要，喚起學(xué)生迫不及待的閱讀期待，激發(fā)學(xué)生濃厚的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)閱讀為“我想讀”、“我要讀”式的主動(dòng)閱讀。激發(fā)學(xué)生閱讀古典詩(shī)詞興趣的方法很多，比如名家配樂(lè)朗誦激趣法、教師朗誦示范法和與之相關(guān)的圖片展示法、音樂(lè)欣賞法、影視片斷播映法、舞蹈藝術(shù)欣賞法、故事導(dǎo)引法等，這些方法都可以起到極好的激情邀趣的作用。
教學(xué)北朝民歌《木蘭詩(shī)》前，筆者將從網(wǎng)絡(luò)下載的制作精美的《木蘭詩(shī)》音畫朗讀視頻插入課件前面。上課伊始，就先運(yùn)用多媒體播放這段視頻，讓學(xué)生邊聽邊看。當(dāng)視頻中不斷幻化著與詩(shī)歌內(nèi)容相匹配的動(dòng)態(tài)畫面和傳送出朗誦者字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、情感豐富的誦讀之聲時(shí)，學(xué)生閱讀、探究、品鑒《木蘭詩(shī)》的濃厚興趣不知不覺(jué)地被激發(fā)了出來(lái)，隨之，教室里不約而同地響起了學(xué)生們抑揚(yáng)頓挫的誦讀之聲：“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息……”當(dāng)然，教學(xué)《木蘭詩(shī)》這樣故事性非常強(qiáng)的古代敘事詩(shī)，采用《木蘭詩(shī)》故事導(dǎo)入法，或者采用《木蘭從軍》影視片段導(dǎo)入等方法激發(fā)學(xué)生閱讀、探究興趣，也可以收到極好的激情邀趣的效果。
二、把握時(shí)機(jī)：何時(shí)讀
古典詩(shī)詞課堂閱讀必須把握最佳閱讀時(shí)機(jī)，方可以收到良好的閱讀效果。那么，什么時(shí)候才是學(xué)生誦讀古典詩(shī)詞文本的最佳時(shí)機(jī)呢？根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，以下幾個(gè)時(shí)段可以算是比較好的時(shí)機(jī)。
1新課伊始時(shí)
要探究古典詩(shī)詞文本的豐富意蘊(yùn)與“廬山真面目”，學(xué)生必須從認(rèn)知、誦讀文本的外在形態(tài)――文字符號(hào)開始，所謂“讀書百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。另外，學(xué)生面對(duì)形式短小精悍、語(yǔ)言凝練精美、音韻和諧、節(jié)奏鮮明、內(nèi)涵豐富、意境深遠(yuǎn)、形象美麗、情感美好、風(fēng)格獨(dú)特的古典詩(shī)詞文本，本身就有一種高聲朗讀或者淺吟低唱的強(qiáng)烈欲望。教學(xué)時(shí)，我們常常發(fā)現(xiàn)教師在黑板上尚未把課題書寫完畢，教室里已經(jīng)響起了學(xué)生主動(dòng)朗讀古典詩(shī)詞新文本的朗朗讀書聲。所以，這個(gè)時(shí)候是誦讀古典詩(shī)詞文本的最佳時(shí)機(jī)，我們應(yīng)該好好把握。
2學(xué)生理解有障礙時(shí)
古典詩(shī)詞是古代詩(shī)人生命閱歷的濃縮，是情感精神的凝聚，是道德情操的呈現(xiàn)，是生命價(jià)值的再現(xiàn)，是生活理念的表現(xiàn)，其表達(dá)方式往往含蓄委婉，有的甚至借用典故婉轉(zhuǎn)表達(dá)其情懷與志向。
比如劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的頷聯(lián)“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，分別用西晉向秀聞聽笛聲而思念故友、晉人王質(zhì)上山砍柴觀童子下棋終了而斧炳朽亂的典故，表明自己對(duì)已故的變革同黨王叔文、柳宗元等人的懷念，表現(xiàn)了作者有感于世事滄桑、人事全非和暮年返鄉(xiāng)恍如隔世之心情。此等用典，往往阻礙了學(xué)生對(duì)文本的順利解讀。這時(shí)，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生一邊反復(fù)誦讀文本，一邊運(yùn)用課文下面的注釋、已有的古典詩(shī)詞知識(shí)儲(chǔ)備、古文化知識(shí)積淀等，讀出文本的內(nèi)在意蘊(yùn)，讀出作者寄寓于文本中的豐富情感。
3學(xué)生注意力不集中時(shí)
初中學(xué)生尚處于身體發(fā)育時(shí)期，其精力與耐力等均不如已經(jīng)成年的教師。所以，課堂教學(xué)到了后半段時(shí)間，常常出現(xiàn)這樣的尷尬局面：教師在眉飛色舞地講解課文或者滿懷期望地提出問(wèn)題，然而得到的回應(yīng)卻是迷離的眼神或者死寂一般的沉默。這是因?yàn)樵陂L(zhǎng)時(shí)間與高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)過(guò)程中，很多學(xué)生已經(jīng)感到疲倦而導(dǎo)致注意力難以集中的緣故。這時(shí)，教師應(yīng)該果斷地調(diào)整教學(xué)程序，迅速中斷教學(xué)話題，當(dāng)機(jī)立斷地引導(dǎo)全班學(xué)生齊讀古典詩(shī)詞文本，或者采用小組競(jìng)賽的方式誦讀古典詩(shī)詞文本。如此，既顧及了學(xué)生的身心特點(diǎn)，又有效集中了學(xué)生的注意力，還避免了對(duì)學(xué)生的直接批評(píng)，有效保護(hù)了學(xué)生的自尊心。
三、授之以漁：怎么讀
1回歸文本，精細(xì)閱讀
回歸古典詩(shī)詞文本的精細(xì)化閱讀，就是在忠實(shí)于古典詩(shī)詞文本原意的前提下，將精讀和細(xì)讀有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
比如，教學(xué)劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，不僅要引導(dǎo)學(xué)生從知人論世的角度解讀文本，還要引導(dǎo)學(xué)生從文本細(xì)節(jié)著手，精心研讀其鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻、巧妙的用典、頷聯(lián)與頸聯(lián)工整的對(duì)偶、作者寄寓于文本中的情感與慨嘆、作者體現(xiàn)在在文本中開朗豁達(dá)的胸襟、作者在文本中展現(xiàn)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格等。此外，還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)咀嚼玩味文本，將閱讀、探究文本的探針逐漸深入到文本深處，與作者遠(yuǎn)逝的魂靈進(jìn)行近距離的對(duì)話，深入挖掘作者的創(chuàng)作意圖與作品主旨，使作者的人文情感與自己的審美體驗(yàn)發(fā)生強(qiáng)烈共振。
2超越文本，拓展閱讀
現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。”有鑒于此，古典詩(shī)詞閱讀教學(xué)時(shí)，我們必須以教材為本，在回歸文本精細(xì)閱讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行超越文本的拓展式閱讀，以期學(xué)生既擴(kuò)大古典詩(shī)詞閱讀視野，又習(xí)得比較閱讀古典詩(shī)詞文本的技能。
