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      王大爺?shù)拇禾?/h1>

      前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇王大爺?shù)拇禾旆段模嘈艜?huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

      王大爺?shù)拇禾? /></p> <h2>王大爺?shù)拇禾旆段牡?篇</h2> <p> 我立即掏出手機(jī)接通了:“媽,什么事?”電話那頭傳來(lái)母親的聲音:“兒啊,你爸要砍庭院中那棵杏樹(shù),嫌它遮擋了光線。我硬是沒(méi)讓,估計(jì)這會(huì)兒還在生氣,等下你有時(shí)間勸勸他。”放下電話,記憶如同河流中的一條魚(yú),向源頭處溯游,帶我回到栽那棵樹(shù)的初衷。</p> <p> 幼時(shí),母親常在我耳邊嘮叨,說(shuō)隔壁村的王叔,從小背井離鄉(xiāng),去外面打拼,等功成名就之時(shí),回到家鄉(xiāng)卻找不到父母親與故居,連父母親的墳?zāi)乖谀囊膊恢馈N液闷娴貑?wèn)母親,為什么<a href=王大爺不給他家娃兒打電話?母親說(shuō),那個(gè)年代,全村沒(méi)有一個(gè)電話,王大爺和王奶奶去世也沒(méi)能見(jiàn)到他們的“三娃”。過(guò)了幾年,村莊整體搬遷,王叔的村莊遷到我們鄰村,他那村莊被推土機(jī)啃得平平,沒(méi)留一點(diǎn)痕跡,唯有幾棵參天大樹(shù)仍然堅(jiān)守在小村之上,訴說(shuō)遠(yuǎn)去的人與事。

      從小一直聽(tīng)王叔的故事,生怕以后我也像他一樣,等滿載而歸時(shí)卻找心中溫暖的家,找不到和藹可親的父母。所以,每次聽(tīng)母親嘮叨完,我都想偷偷在自家庭院中植一棵樹(shù),并在樹(shù)上刻下名字,給故土坐標(biāo)系里種下一個(gè)“原點(diǎn)”,即使發(fā)生和王叔一樣的事,我也能找到曾經(jīng)充滿歡樂(lè)與溫暖的家。

      那年秋天,見(jiàn)父母要去地里種冬小麥,于是我也拿出小鏟子和收藏已久的杏核,偷偷在墻角下挖了個(gè)小坑,埋下一鏟子牛糞和幾個(gè)杏核,澆了半桶水,并蓋上一層薄土,滿心歡喜地跑回家,等待它們發(fā)芽、成長(zhǎng)。可時(shí)間一天天過(guò)去,小麥已經(jīng)在地里炫耀舞姿,而我的種子卻仍不見(jiàn)破土。我跑去問(wèn)母親,母親這才告訴我,樹(shù)要在春天栽,這樣它才能沐浴陽(yáng)光,茁壯成長(zhǎng)。

      王大爺?shù)拇禾旆段牡?篇

      ——愛(ài)心捐助

      一個(gè)人沒(méi)有精神,就不可能取得事業(yè)上的成功;一個(gè)國(guó)家沒(méi)有精神,就不可能繁榮昌盛;一個(gè)民族沒(méi)有精神,就不可能崛起。

      奧運(yùn)會(huì)就是集體育精神,民族精神和國(guó)際主義精神于一身的世界級(jí)盛會(huì),宗旨為“更快,更高,更強(qiáng)”。“和平,友誼,進(jìn)步”是奧林匹克宗旨的高度概括。這是對(duì)一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族綜合實(shí)力和民族素質(zhì)的具體表現(xiàn)。

      但是對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),這些都不符合實(shí)際,我們不可能去北京當(dāng)什么志愿者,也不可能去北京為外國(guó)人指路。但作為一名光榮的東道主,我們只能做一些力所能及,并且有意義的事,如——愛(ài)心捐款。

      上個(gè)星期三,是3月5日,一年一度的學(xué)雷鋒日,我也想做一件好事,可不知做什么,攙扶老奶奶過(guò)馬路?太老套了。給王大爺洗衣?不符合實(shí)際。一直到下午放學(xué),我也沒(méi)能做成一件好事。

      晚上,我正在寫(xiě)作業(yè),爸爸在一旁,一邊看《大江晚報(bào)》,一邊督促我寫(xiě)作業(yè)。休息時(shí)間到了,爸爸讓我看報(bào)紙,說(shuō)有一位男孩,叫許凡,得了白血病,需要骨髓移植,光手術(shù)費(fèi)就要60萬(wàn)元,才湊齊了9萬(wàn)元,問(wèn)我想不想做一件好事。

      60萬(wàn)元就能挽救一條生命?當(dāng)然同意,正好學(xué)雷鋒,一舉兩得。可我個(gè)人的力量畢竟有限,于是,我決定號(hào)召全班同學(xué)捐款。

      捐助一開(kāi)始不是很順利,有不少同學(xué)都以各種理由拒絕捐助,但好心人還是有的,共6位同學(xué),共湊了533.7元。我很高興,雖然這筆錢(qián)對(duì)60萬(wàn)來(lái)說(shuō)是杯水車(chē)薪,但是,只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界永遠(yuǎn)是春天。

      6名同學(xué)選出了2位代表,在星期日去了報(bào)社,獻(xiàn)出了愛(ài)心。但捐款人卻寫(xiě)成了“環(huán)城西路小學(xué)六(三)班”,這是愛(ài)的奉獻(xiàn),他們?yōu)榱巳w榮譽(yù),而放棄了個(gè)人利益。這不就是奧林匹克精神的源泉嗎?

      后來(lái)老師知道了這件事。在老師循循善誘的教育下,同學(xué)們紛紛領(lǐng)悟到生命的可貴,準(zhǔn)備用行動(dòng)證明自己的愛(ài)心。

      王大爺?shù)拇禾旆段牡?篇

      1、用春天絢麗的情思構(gòu)建理想的階梯,用夏陽(yáng)般火熱的激情熔鑄飛揚(yáng)的思維,用秋葉般深邃的色澤涂抹豁達(dá)的品質(zhì),用冬雪凜冽的鋒芒刺破前進(jìn)最后的屏障。

      2、在現(xiàn)代社會(huì)里,人們總說(shuō)要全面發(fā)展,便注目于自己的短處和弱點(diǎn),費(fèi)盡心思,以求全面發(fā)展,卻往往收效甚微,甚至?xí)璧K未來(lái)自我的發(fā)展完善。我們要發(fā)揮自己的特長(zhǎng),各盡其能,社會(huì)才會(huì)認(rèn)同你的價(jià)值,才能創(chuàng)造出自己的天地。如那“不思進(jìn)取”的韓寒,滿腦子叛逆思想,但憑其出色的文學(xué)才華而成為文壇后起之秀;還有那年少輕狂、但卻是世界臺(tái)球天才的丁俊暉,他們不是所謂的“好”學(xué)生和“全才”,卻依然創(chuàng)造出奇跡,開(kāi)辟出屬于自己的天地。

      3、江河沒(méi)有大海的洶涌澎湃,卻有蜿蜒流轉(zhuǎn)的氣韻;小草沒(méi)有青松的高大挺拔,卻有綠意勃勃的柔韌;星星沒(méi)有月亮的皎潔明亮,卻有熠熠生輝的閃爍。世間萬(wàn)物,各有千秋,不必慨嘆自己的不足,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,風(fēng)景這邊獨(dú)好。

      4、每一條已經(jīng)走過(guò)的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條將要走的路都有不得不這樣選擇的方向。一年好景橙黃桔綠,人生四季春夏秋冬,宿命一說(shuō)固然成立,然而漫漫長(zhǎng)路,總會(huì)有某個(gè)偶然的契機(jī)停靠,看好這個(gè)生命的轉(zhuǎn)折,把握這次成功的投籃,駛向彼岸,徜徉天地間。

      5、個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人,則使那個(gè)空洞更加乏味。”我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還周各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè)。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物,只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足,同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案,才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展。可見(jiàn),發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。

      6、可惜這個(gè)世界總是有那么多的悲劇,人們的同情心泛濫了,只會(huì)同情貓狗,只會(huì)同情死去的人,只會(huì)同情癌癥患者,大部分時(shí)候,他們都在祝福別人,追求幸福,向往成功,對(duì)于整個(gè)華夏來(lái)說(shuō),這是一個(gè)壓抑的時(shí)代,這是一個(gè)思想荒蕪的時(shí)代,這是一個(gè)沒(méi)有想象力的時(shí)代。

      7、人有十指,長(zhǎng)短不齊,誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣,眾說(shuō)紛紜。只有各自發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,才會(huì)協(xié)調(diào)合作成功。尺有所短,寸有所長(zhǎng)。我們能用大拇指和食指固定筷子,卻不能用它們掏耳朵。就像擅長(zhǎng)短跑的兔子,不讓其發(fā)揮特長(zhǎng),而去學(xué)游泳,無(wú)異于緣木求魚(yú),只會(huì)抑其天性,反害其發(fā)展。

      8、我們生活的地方是一個(gè)藍(lán)色的星球,球則是圓,而我們?cè)谏钪芯褪翘幚韴A與缺的哲學(xué)。缺之于圓是一個(gè)不斷完善的過(guò)程,正如道爾頓,色覺(jué)的缺給了他醫(yī)學(xué)理論上的圓;安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)的圓;家務(wù)雜工喬利的缺,讓洗衣技術(shù)得到了一個(gè)圓。

      9、大漠千里,黃沙漫漫,駝鈴悠悠。你,一個(gè)柔韌的奇女子,王嬙,演繹出讓人感傷的出塞的神話。一個(gè)江南水鄉(xiāng)浸透溫婉氣息的女子卻要在風(fēng)沙裹蝕下把青絲熬成霜白,枯萎了紅顏。又有誰(shuí)可以承受這樣的命運(yùn),而你,昭君,只是懷一幽怨的琵琶,留下了夕陽(yáng)下無(wú)語(yǔ)的青冢。你,變坎坷的人生際遇為華夏史冊(cè)上為民族和平而犧牲的永世光輝,熠熠生光。

      10、“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,西湖美景,三月小雨潤(rùn)如酥,你,范蠡,攜西施泛舟西湖,散發(fā)扁舟。何必留戀勾踐的高位名利?你深知越王的可以同苦難,難以同甘,世人誰(shuí)不留戀名利權(quán)位,可你明白“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的道理和功高蓋主皆殞身的教訓(xùn)。()走吧,陶朱公三置千金,你,寫(xiě)下了最完美的明哲保身的人生準(zhǔn)則。放棄名利,成就了最善的命運(yùn)。

      11、我們憶起了那些我們忘卻的艱辛,那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時(shí)光。我們也終于懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農(nóng)民,只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。

      12、民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。

      13、平頭漸漸退隱,分頭則一下子涌現(xiàn)出來(lái)。大街小巷,隨處可見(jiàn)“時(shí)尚一族”,他們走著走著就突然那么一甩頭,讓那時(shí)尚的分頭分明出來(lái),炫耀著。這功勞恐怕還得蓋于當(dāng)時(shí)流行的港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤(rùn)發(fā)時(shí)不時(shí)一甩頭,亦或時(shí)時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái),分頭前的發(fā)梢飛揚(yáng),映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖,那個(gè)帥呀,那個(gè)時(shí)尚呀!于是眾多“平頭”蓄發(fā)認(rèn)明“分頭”之志。

      14、俗話說(shuō),禮多人不怪。如果祝福也是一種禮,那么這種禮大概是世界上眾多的虛偽之一。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,身邊的同學(xué)開(kāi)始學(xué)會(huì)了說(shuō)一句話:祝你幸福。這句話讓我感到惡心。祝福,大概已經(jīng)成為了一種常識(shí),如果一個(gè)人連祝福都不懂,毫無(wú)疑問(wèn),他不懂人情世故,然而這種所謂的常識(shí),是虛偽的,直接反映了人類的偽善。

      15、找回童年就是要找回單純找回真誠(chéng)。童年的我們是單純的,對(duì)人是真誠(chéng)的,左鄰右舍的大門(mén)都敞開(kāi)著,王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的,可以躺下就睡拿來(lái)就坐,那時(shí)沒(méi)有人叫我們不要和陌生人說(shuō)話,沒(méi)有誰(shuí)教我們?nèi)绾稳プR(shí)別形形的騙局,有的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的融洽相處,有的是人與人之間的真誠(chéng)相待。雖說(shuō)日子苦,可喝杯清水心也甜。其實(shí)很多的快樂(lè)和感動(dòng)都是來(lái)自于人與人之間的真心相待,只可惜在物欲橫流的今天,追名逐利的人心似乎已容不下真誠(chéng)了。

      16、生活的完善離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作買(mǎi)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕;愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)、電腦、手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。

      17、童年是一筆人生財(cái)富,是一種人生感受,是一種銘心的體驗(yàn),是人們久蓄于心的一方天一塊地,是魯迅筆下的朝花夕拾,是高爾基人生三部曲的開(kāi)篇曲。即使是頂天立地的偉人,也會(huì)有童年狡黠的回憶;即使是惡貫滿盈的壞人,也留下過(guò)童年純真的笑容。找回童年就是要讓我們學(xué)會(huì)于躁中取寧,于鬧中取靜,以一顆單純寧?kù)o之心來(lái)應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的世遷,以不變應(yīng)萬(wàn)變,來(lái)成就我們精彩的人生!

      18、白露橫江,水光接天,縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。是你啊,曠達(dá)的子瞻,泛舟赤壁。你心中何嘗不想“至君堯舜上,再使風(fēng)流淳”?可你逃不了“烏臺(tái)詩(shī)案”,你選擇了黃州,造福一方百姓又何嘗不好?“羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”,那雄姿英發(fā)的周瑜,你仰慕他,然而,你終是你,變?nèi)松能壽E未嘗不可?高歌“一蓑煙雨任平生”豈不快哉?

      19、一個(gè)越來(lái)越復(fù)雜的世界在尋求一種簡(jiǎn)單,一個(gè)越來(lái)越浮躁的心靈在尋求一種寧?kù)o,一個(gè)越來(lái)越淡漠的人群在尋求一種感動(dòng),一個(gè)越來(lái)越奢華的社會(huì)在尋求一種質(zhì)樸……不經(jīng)意間,找回童年似乎成了每一個(gè)人的夢(mèng)想。

      20、圓與缺的哲學(xué)是什么,也許就是那些偉大的人能夠用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對(duì)此這樣評(píng)價(jià):“人的靈魂一定到過(guò)至善至美之境,否則怎么會(huì)不停地追求完美。”的確是這樣,人因?yàn)橛腥焙叮圆抛非笕2坏貌徽f(shuō),道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人,他們用自身的缺憾成就了人類社會(huì)一個(gè)完美的圓。

      21、要揚(yáng)我其長(zhǎng),擁有“舍我其誰(shuí)”的自信,雄鷹就博擊長(zhǎng)空,游魚(yú)就飛翔潛底,是顆螺絲釘就堅(jiān)守自我的位置,各盡其能,發(fā)揮所長(zhǎng),風(fēng)景這邊獨(dú)好,順乎自我本性,懷有一技之長(zhǎng),成就別樣精彩的風(fēng)景。

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