中秋節(jié)手抄報素材

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中秋節(jié)手抄報素材范文第1篇

關(guān)鍵詞：手抄報 靈活運用 提高興趣

英語教學中，常用的是聽、說、讀、寫的教學方法，目的是讓學生通過多種感覺器官共同參與學習，提高學習效率，理解識記理解運英語知識。但我在教學實踐中發(fā)現(xiàn)，這些方法運用的多了機械了，就會流于形式。一些學生在這種形式化的教學中會逐漸產(chǎn)生厭倦情緒，甚至會失去了參與學習的積極性，麻木地聽課、寫作業(yè)，被動機械地執(zhí)行“上課程序”，這也許正是導(dǎo)致一部分學生成績不理想甚至厭學的原因。

初中英語課程標準要求，學生應(yīng)有對英語學習的愿望、興趣、積極性和自信心，樂于參與英語實踐活動。假如能嘗試使用適當?shù)钠渌麑W習方法，并交替或者說靈活運用，一定會改變上面所說的問題。初中英語課文中的內(nèi)容大部分是活潑、新鮮、時尚、貼近學生生活及時代的，所以我嘗試把英語的教學與手抄報這種生動的學習方式結(jié)合起來，取得了一定的效果。這種方法其實也就是將課堂的聽、說、讀、寫延伸到課下的應(yīng)用中，側(cè)重學生動手動腦能力的激發(fā)，改變了單調(diào)教學方法使學生產(chǎn)生的學習及審美疲勞。利用課堂所學的單詞、語法、句子以及相關(guān)知識英語手抄報在英語教學中所起的作用，其作用大致有以下兩個方面：

一、當課文中接觸到重要的西方的節(jié)日時，可利用手抄報的形式讓學生鞏固所學的知識。比如冀教版第三冊課本第二十一課關(guān)于Thanksgiving的內(nèi)容，介紹了感恩節(jié)在西方國家的慶祝時間，方式等，第六十三課是關(guān)于Merry Christmas的內(nèi)容，介紹了圣誕節(jié)的時間，慶祝方式以及起源等知識，是在其他科目的學習中不容易接觸到的內(nèi)容，符合初中學生追求新鮮時尚事物的心理。

我就將圣誕節(jié)、感恩節(jié)這類西方節(jié)日等方面內(nèi)容的學習，讓學生根據(jù)課文所提供的知識點，結(jié)合平時積累或上網(wǎng)查到的相關(guān)信息，用英語手抄報的形式將其展示出來，有時還要求把中國的類似傳統(tǒng)節(jié)日，如中秋節(jié)、春節(jié)等同感恩節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日進行比較，分析中西方節(jié)日的相同點和不同點。這樣英語的學習還和語文及其他科目的學習結(jié)合起來，充分利用多種教育資源，不僅復(fù)習鞏固了課內(nèi)所學的語言單詞、句式、語法等語言素材，還增強了學生對不同地區(qū)文化差異的理解和認識，豐富了學生的知識，同時在情感的教育上，培養(yǎng)了學生對于中華傳統(tǒng)美德的認識，對中國傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛。

二、讓學生把平時搜集到的英語詩歌、歌詞以及成語諺語、百科知識等，以手抄報的形式展現(xiàn)出來，大家資源共享，互相交流，取長補短，讓學生在自己能力所及的范圍內(nèi)盡可能多地接觸并了解異國文化，擴大學生知識面。

三、讓學生用圖文并茂的形式，展示自己所學過的或知道的生產(chǎn)生活用品、動物、花卉、國家、名勝古跡等等，展示這些內(nèi)容的英語寫法、具體內(nèi)容以及包含的文化內(nèi)容。如今是社會生活信息化和經(jīng)濟全球化時期，英語成為最重要的信息載體之一，已成為人類生活各個領(lǐng)域中使用最廣泛的語言。無論居家生活、出商場購物還是外出旅游，都不可避免地要接觸到、使用到英語，所以它們的英文名稱以及其內(nèi)涵的英語表達，學生必須掌握，學生將所知道的事物名稱及其英文內(nèi)涵在辦手抄報的過程中進行次綜合應(yīng)用，從課堂學習回歸現(xiàn)實的應(yīng)用，實現(xiàn)生活與學習的銜接。

當然除了上述幾點，重大活動，如奧運會、世博會等專題內(nèi)容，凡與英語學習，尤其能將英語學習與實際應(yīng)用相聯(lián)系的都可以展示，英語手抄報的內(nèi)容可以不限，形式可以不限，只要學生能用英語展示的都應(yīng)該鼓勵他們展示。

為了激勵學生辦手抄報的主動性、積極性，還應(yīng)該采用多種展示方法及評價機制。

一、個人制作，獨立思考，提高動手和運用課本所學英語知識的能力，人人上交，老師評價，避免個別學生做學習的旁觀者；與他人合作制作，互相幫助，共同完成學習任務(wù)，培養(yǎng)合作學習的能力。

二、小組展示，組內(nèi)自評，選出制作最好的上課時展示評價，可請別的組的學生評價，即組間互評，提高組之間的競爭意識。

三、班內(nèi)張貼，集中展示。每期手抄報都要求學生將評選出的各組最好的張貼在教室后黑板上，大家共同欣賞、學習，提高學生的成就感、興趣和學生辦報的積極性，培養(yǎng)學生梳理知識點及探究應(yīng)用的能力。

初中由于其心理特征，所制作的手抄報版面設(shè)計符合孩子的審美特征及認識能力，由于是根據(jù)學生自己的知識層次選編的內(nèi)容，所以難度適合他們的理解能力，每個孩子都有著不同的性格、愛好，不同的知識面，所以手抄報的內(nèi)容多樣新穎，色彩鮮艷，再配上各種可愛幽默的插圖或者符號，首先從視覺對學生有著強烈的吸引力，所以學生主動辦報、讀報、評報的積極性也很高，使在應(yīng)用中的英語課內(nèi)學習更鮮活生動，課下學習更有趣益。最重要的是在這樣的運用中讓學生有了學好英語的信心，敢于用英語進行表達，這正是我們在基礎(chǔ)教育階段要培養(yǎng)的學生的學習能力。

參考文獻：

1、初中英語新課程標準

中秋節(jié)手抄報素材范文第2篇

在這種情況下，充分利用有限的教學資源，努力開發(fā)必要的農(nóng)村語文教學資源就顯得十分必要了。這就要求教師作為課程的組織者和實施者，要善于發(fā)現(xiàn)和開辟語文課程資源的種種途徑，使我們的語文課程植根于現(xiàn)實生活，具有長久不息的生命力；同時，還有要做教學資源開發(fā)與利用的有心人，溝通課內(nèi)外，尋得語文教學資源中的花蜜度與學生，讓他們品味到語文學習的樂趣，感受語文的魅力，從而獲得終身語文能力。

一、小園香徑多徘徊――充分利用教材

教材不是唯一的課程資源，但對教學資源有限的農(nóng)村中學來說無疑是最重要的課程資源之一，是我們可利用的最基本的課程資源。從選文來看，人教版語文必修教材除二十幾篇當代名家之作，其它全是古代經(jīng)典選文，充分體現(xiàn)其選文的經(jīng)典性，選修教材更堪稱篇篇經(jīng)典。而這些經(jīng)時間和歷史沉淀下來的經(jīng)典之作是思想和文學的精華，無論是孔孟的智慧明達，賈誼王勃的才思悠遠，東坡的曠達明澈，亦或是屈原的愛國熱忱，蘇武的民族氣節(jié)，稼軒的幽憤激烈，都讓人得到文學的浸染和性靈的熏陶，使人不禁讀其文想見其為人。

教師在組織教學時，要在教材這片小園的幽香處多徘徊、多探幽，多方面深尺度挖掘教材。上課時可以教材為觸發(fā)點，激發(fā)學生的語文敏感度，比如：可按教材特點把教材分成美文、美思和美哲等主題進行課堂教學。

美文，即緊扣文章的語言美進行課堂品賞。教材中，詩詞語言凝練蘊藉、韻律華美，而寫景散文無論在語言和意境方面都是詩詞的另一種詮釋。教學這些體裁的教材時，要多引領(lǐng)學生品味其中的語言美，做到美文美讀、美品，并能由此而生抒寫美文的情思。我在組織學生學習《唐詩宋詞選讀》時，在品味了諸多詩詞之后就組織了一次作文教學，課題是《妙用詩詞，巧鑄佳文》。讓學生通過掌握古詩文的化用的技巧，將詩詞意境訴諸文字。其中一個學生隨堂寫作片段是這樣的“月似霰，殘星幾點，愁蓮落紅后，是誰，在孤影橫飛過，抬眼看缺月疏桐？看慣大江淘盡千古英雄，看淡世事冷暖，蘇子，伴著自己的清風朗月，在小人當?shù)赖氖澜缋飳ひ捴梢员ｕr自己靈魂的寂寞沙洲……”語段通過對《春江花月夜》中“月照華林皆似霰”句和《長安秋望》中“殘星幾點雁橫塞”“紅衣落盡渚蓮愁”句以及對《念奴嬌?赤壁懷古》、《赤壁賦》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》等詩詞的化用，營造了優(yōu)美清寒的意境，形象細膩地寫出蘇軾被貶黃州時的內(nèi)心世界，可謂是絕佳的寫作片段。至于教材中寫景狀物的美文，教學時可利用農(nóng)村學生對優(yōu)美自然景觀獨有的親近感引起學生對教材的心音共鳴，引導(dǎo)學生細心觀察，融情自然，引發(fā)對其山川風物的審美和思考。

美思和美哲，即那些充滿著哲理和呈現(xiàn)出高尚情操的文學經(jīng)典。《高中語文新課程標準》指出：“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”。高中語文教材里智者的高屋建瓴，愛國者的憂國憂民，不屈者的幽憤自強，民族英雄的慷慨悲歌，無不濃縮著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊含著仁人志士的高尚情操，積淀著深厚的人文情感。在教學文本時，應(yīng)把德育滲透作為教學重點，引導(dǎo)學生在書香的熏陶中培養(yǎng)自己良好的審美情趣和健全的人格。如《蘭亭集序》中作者高曠的宇宙情懷，《游褒禪山記》作者嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和認真的求實精神以及《小狗包弟》中巴金老人嚴于自剖的勇氣和度量等等，在教學時可讓學生談自己的領(lǐng)悟和深思，并訴諸成文字。

葉圣陶先生說：“語文教材無非是例子，憑這些例子使學生能舉一反三，練成閱讀和作文的熟練的技能。”而對農(nóng)村中學的語文教師而言，如何充分發(fā)揮教材這一資源對學生思想情操陶冶和寫作能力提升的作用，使學生具備良好的文學素養(yǎng)，從而形成學生終身的語文能力，這是一個值得深思的問題。

二、書山有路勤為徑――充分開發(fā)學生中的課程資源

教育家蘇霍姆林斯基曾反復(fù)強調(diào)：學生是教育最重要的力量，如果失去了這個力量，教育也就失去了根本。因此學生不僅是教育的對象，更是教育的重要資源。“授人魚，不如授之以漁”，教學觀念的一種深刻的變革是：師生共學，教學相長，改變教師唱主角的局面，要讓學生唱主角，變教堂為學堂，把讀書思考的時間還給學生，讓學生做到勤思考、勤動口、勤動手、勤搜索，讓學生真正成為學習的主人，用自己的“勤”開創(chuàng)語文學習的新幽徑。我在對學生這一資源的開發(fā)和利用中主要有以下幾點心得：

1.教師要倡導(dǎo)形式多樣的自主學習方式

《高中語文新課程標準》要求學生要能“充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中獲得獨特的感受和體驗”。這就要求教師在教學時應(yīng)采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學生自主學習、自主實踐的教學形式。如利用課前三分鐘演講或舉辦辯論會提高學生的口語表達能力和對問題的審視辯證能力，通過課前課后上閱讀、網(wǎng)頁瀏覽搜集資料擴充自己的知識面和認知度，另外，可通過排話劇、詩歌朗誦、出黑板報和手抄報、班級征文等多種形式豐富學生的語文學習形式，讓學生通過自主學習和交流探究養(yǎng)中獲得學習的成就感，并由此形成良好的班級文化氛圍，在興趣和參與中獲得語文素養(yǎng)的提升。

2.教師要充分調(diào)動學生的積極性

判斷一堂語文課成功與否不光要看教師的講解如何精彩，分析如何精辟，更重要的是看學生是否真正參與到整節(jié)課的學習活動中來。這就要求教師必須有能力充分調(diào)動學生學習的積極性。教師要設(shè)計開放的、多元的、富于創(chuàng)意的教學形式，要投下思考之石，去蕩開學生思維的層層漣漪，有效地打開他們思維的閘門。如我在教學朱自清先生的散文《荷塘月色》第四段（曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子……而葉子卻更見風致了）時，就設(shè)問：“此段作者用細膩的筆觸描寫了月光下荷塘的景色，你覺得他寫得精妙嗎？說說你的理由。”一石拋下，課堂頓生漣漪。許多學生都回答說很美，理由大多都說因為月下荷塘這一意境很美，另外還用了大量的比喻句，很有想象力。我又拋下幾個石頭：“是不是只要用了比喻句，文章就會很美呢？這段中的比喻句設(shè)喻效果怎樣？如果讓你另寫幾個比喻句，你會怎樣寫？”幾石落下，課堂開始漣漪迭起了：有學生說，荷本是很高潔的意象，把荷葉荷花比“的裙”和“剛出浴的美人”似乎“那個了點”（全班哄堂大笑），也有學生說，那一連串的比喻光，肯定他們對語言的品析能力，鼓勵他們自己另寫一段“荷塘月色”。當然很多學生依然覺得此段意境優(yōu)美，教學時不可厚此薄彼，只有肯定學生對文章的多元解讀，才能激發(fā)學生對文本的探究熱情。

另外，教學時還要善于利用課堂上出現(xiàn)的錯誤資源。學生在課堂上出現(xiàn)一些錯誤，這是很正常的事情。如果教師在學生出錯時簡單說聲“回答錯了，請坐下”，可能會使學生倍覺尷尬，乍一看很美，仔細品味又覺得表現(xiàn)了似乎不夠，缺了點什么似的。我馬上抓住學生思維的閃甚至會打擊學生參與課堂的積極性。但若教師在在教學時能利用敏銳的觀察力和分析能力快速做出判斷，調(diào)整教學思路，把學生的錯誤作為課堂的延伸，就可將錯誤變成新的教學起點，繼續(xù)引領(lǐng)學生作更深的學習探究。如我在教學《廉頗藺相如列傳》時，讓學生解釋“秦以城求璧而趙不許”中的“而”字時，學生錯答成“表轉(zhuǎn)折，‘卻’”。其他學生大呼“錯了，是表示假設(shè)！”此學生隨即便面露慚色。我當時就說“這個同學提醒了我們‘而’這個虛詞在不同語境中有不同的意思，大家可以借他給我們的提醒回顧和總結(jié)一下我們所學過的文言文中‘而’的用法嗎？”這樣便不僅避免了學生的尷尬，給予學生在課堂上有不怕犯錯的勇氣，同時也變課堂的錯誤資源為有效的教學資源，讓語文課堂如一泓清澈的泉水，具有源源不斷的活力。

三、他山之石可攻玉――充分利用課外資源

既然《高中語文新課程標準》指出“語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源”，那對農(nóng)村中學的學生來說，最親切最熟悉的課外資源就是農(nóng)村的山川景物、人情風俗。故鄉(xiāng)是文學一個永恒的話題，通常也成為一個人靈魂永遠的棲息地，在很多大家的作品中不斷地被抒寫。無論是魯迅先生筆下先是清新美麗而后又荒涼蕭瑟的“魯鎮(zhèn)”，亦或是沈從文故事中那風光秀麗、人情質(zhì)樸的“邊城”，還是戴望舒詩歌里那凄美幽深、朦朧靜謐的“雨巷”，那些“故鄉(xiāng)”最后都成為文學大師筆下某一個美麗而奇幻的夢境！在教師的引導(dǎo)下，在農(nóng)村高中學生的視野里，鄉(xiāng)村的簡單景物：青山、碧水、遠村、近樹、雨中的石板橋、金光閃耀的油菜花、風里涌起的層層稻浪……不獨僅僅是他們視覺上的形象，而更應(yīng)成為他們文學審美心理中深深烙下的意境畫，成為寫作中可以擷取的素材。

另外，農(nóng)村豐富的生活畫卷也在向?qū)W生打開，如大到元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)的民族節(jié)日，小到地方特色節(jié)日，如以李白為文化精魂的詩歌節(jié)，以園藝為特色的桃花節(jié)，以商品交易為目的的鄉(xiāng)鎮(zhèn)展銷會等，這些素材均根植于生活的土壤里，散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息，教師在教學時要引導(dǎo)學生把這些獨特的民俗文化與學生內(nèi)在的情感體悟融會起來，不獨成為寫作的素材，也成為他們對鄉(xiāng)土審美意識的一部分。

然而，在如今這樣一個信息化的社會里，農(nóng)村學生也不可與世隔絕，教師要引導(dǎo)學生把目光投向社會，投向世界，要培養(yǎng)學生的社會情懷。一旦學生懂得主動地去瀏覽報刊，注意新聞，關(guān)注時局，指點時事，針砭時弊。他們就不獨擁有了審視世界的思維和眼光，也無意中拓寬了語文學習的邊緣，開闊了語文思維的空間。這恰恰符合新課標提出的高中語文課程“應(yīng)使學生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)”這一要求。

當然，如若語文教學資源是一片大海，作為一名經(jīng)驗不足的鄉(xiāng)村語文教師，我目前所能開發(fā)的教學資源可能只是一條清清泉流。但“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”我想作為一名鄉(xiāng)村中學的語文教師，只有不斷地實現(xiàn)自我的突破和完善，才能有更清晰的眼光去發(fā)現(xiàn)和利用更多的語文資源，以自己的專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力引領(lǐng)學生走進語文的美妙天地，正如那渺小但孜孜不倦的蜜蜂，辛苦覓得花蜜只為學子的甘甜……因為，教師本身也是一種教學資源！

【參考書目】

[1] 人民教育出版社.《高中語文新課程標準》.

[2] 王榮生 著.《新課標與“語文教學內(nèi)容”》，廣西教育出版社.