有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文
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有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文范文第1篇
[關(guān)鍵詞]高校圖書館；傳統(tǒng)文化教育；作用
[中圖分類號]G250 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2016）11 ― 0144 ― 02
強調(diào)指出：把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣，強調(diào)固本的基礎(chǔ)工程；繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德；廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育；積極引導(dǎo)人們講道德，尊道德，守道德。追求高尚的道德理想。不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。他強調(diào)，核心價值觀是文化軟實力的靈魂，文化軟實力建設(shè)的重點。因此；培育和弘揚社會主義核心價值觀必須以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為立足點，努力營造良好的社會人文教育氛圍。
一、傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行全民教育的重大意義
中華傳統(tǒng)文化是世界文化整體的重要組成部分，其內(nèi)涵渾涵、博大精深，是中華民族幾千年創(chuàng)造的人類寶貴財富，它在歷史上曾經(jīng)大放異彩，而在現(xiàn)代化的今天仍然具有重要指導(dǎo)意義。中華傳統(tǒng)文化是以儒家文化為主流，“禮義廉恥，仁德善孝”是其核心內(nèi)容。明末學(xué)者顧炎武在《日知錄？廉恥》中說“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡”。他認(rèn)為“禮義廉恥”是人立本的根基，是為學(xué)做人的根本，一個人若失去了“禮義廉恥”，則這個人就失去了立身之本，同樣如果一個國家失去了“禮義廉恥”則這個國家就失去了立國之基；國將大亂而招致滅亡。因此，他認(rèn)為，要保持國家不亡，就要讓社會全體成員保有禮義廉恥以使社會道德不淪喪。為此必須重視良好社會風(fēng)氣的培育。為構(gòu)建良好的社風(fēng)氣，重建社會倫理道德規(guī)范，他主張開展全面社會教育。學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能凈化人的心靈，洗煉人格修養(yǎng)，是人的心靈永遠(yuǎn)處于澄清真實的狀態(tài)，不為庸俗、低級丑惡的思想玷污，進(jìn)而能主動排除有違傳統(tǒng)文化，及阻礙社會發(fā)張的可恥思想的干擾。
青少年是國家的未來，民族的希望，加強對青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育顯得尤為重要，這對于培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，推動文化傳承創(chuàng)新，建設(shè)社會主義先進(jìn)文化具有基礎(chǔ)作用。為此，2014年3月26日，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》。《綱要》強調(diào)：在學(xué)校課程建設(shè)和課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。進(jìn)一步豐富中小學(xué)德育課和高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效果。目前教育部正在啟動修訂高中階段課程標(biāo)準(zhǔn)，將把加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育列入修訂內(nèi)容之中，小學(xué)至初中階段的課標(biāo)修訂工作也會適時啟動。同時，在中考，高考升學(xué)考試中，在中小學(xué)教師資格考試中，將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重，并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入課程實施和教材使用的督導(dǎo)范圍，定期開展評估和督導(dǎo)工作。在高等教育中，鼓勵有條件的高校統(tǒng)一開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課覆蓋面。在教育內(nèi)容上，《綱要》指出：加強對青少年學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要以弘揚愛國主義精神為核心，開展以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為重點的家國情懷教育；以“人愛共濟(jì)，立己達(dá)人”為重點的社會主義關(guān)愛教育；以“正心篤志，崇德經(jīng)毅”為重點的人格修養(yǎng)教育，著力培養(yǎng)青少年的愛國情懷和健全人格。在小學(xué)低年級，以培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感為重點；開啟啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情。在小學(xué)高年級，以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受力為重點。開展認(rèn)知教育，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩。在初中階段，以增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識我國作為多民族國家的文化傳統(tǒng)和基本國情。在高中階段，以增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識為重點。引導(dǎo)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。在大學(xué)階段，以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點。培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識，增強學(xué)生傳承弘揚中華優(yōu)秀舒張文化的責(zé)任感和使命感。這是從源頭上凈化民心民風(fēng)，培育新一代的社會公民。學(xué)術(shù)界對“中國傳統(tǒng)文化”時間的界定存在不同看法。有的學(xué)者認(rèn)為，“中國傳統(tǒng)文化”指周秦到清中葉這三千年時間里，中華民族的創(chuàng)造文化；有的學(xué)者認(rèn)為，這是自古至清晚期以前，中華民族創(chuàng)造的文化。開展傳統(tǒng)文化教育涉及到全社會每一個成員與每一個國民，每一個單位息息相關(guān)。因此，要想搞好這項工作，必須發(fā)動和各個機關(guān)單位，把一切積極因素全部調(diào)動起來。群策群勵，努力做好這一工作。
二、高校圖書館助推傳統(tǒng)文化教育
高校圖書館是知識儲存器，蘊含豐富知識。當(dāng)然也蘊含大量傳統(tǒng)文化的寶庫，它既可以為學(xué)生學(xué)習(xí)提供充分自主也可與社會溝通，為全社會學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供充分條件，使傳統(tǒng)文化教育得以長期堅持下去。其次，高校圖書館具有豐富的館藏，形式多樣，種類齊全，具有較強的系統(tǒng)性和多樣性，以及良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，文化氛圍濃厚，擁有一批對傳統(tǒng)文化學(xué)有專長的專家教授隊伍等優(yōu)勢。
1.高校圖書館擁有豐富的館藏資源。
高校圖書館得天獨厚，擁有豐富的館藏資源，內(nèi)容廣泛，種類齊全。既包含文史哲教育等方面的社會科學(xué)，也包含數(shù)理化、生物、天文等的自然科學(xué)方面的書刊。既包含中國傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代文化，也包含外國的文化，構(gòu)成了高校文獻(xiàn)信息的信息資源中心，能充分滿足高校師生以及社會成員學(xué)習(xí)創(chuàng)新文化的需要。
2.擁有系統(tǒng)性和多元性的豐富館藏。
高校圖書館的館藏豐富，且在引進(jìn)書刊，資料時視野開闊，資料先進(jìn)。由于讀書層次不同，所從事的專業(yè)不同，查閱文獻(xiàn)資料的目的不同，因而，高校圖書館館藏的傳統(tǒng)文化書籍層次不同，種類各異，數(shù)量豐富，足以滿足全校師生及各種社會成員學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化之需。
3.良好的閱讀環(huán)境、濃郁的文化氛圍。
近年來高等學(xué)校，經(jīng)過新建改建工程，使校園環(huán)境變得更加寧靜、優(yōu)雅、舒適，更宜與從事傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究。同時館方為重視讀書并愛讀書的人提供寬裕和諧的人文環(huán)境，有利于人們潛心鉆研學(xué)問及互相交流，大有益于人們接受傳統(tǒng)文化教育。
4.擁有一支客觀的專業(yè)隊伍。
高校圖書館擁有一支數(shù)量大、質(zhì)量較高的專業(yè)隊伍，經(jīng)過長期工作實踐及不斷學(xué)習(xí)有關(guān)知識，他們文化及專業(yè)技術(shù)水平不斷的提升，可以較好地幫助讀者使用檢索工具，使讀者能更深入、更迅速準(zhǔn)確地查閱所需內(nèi)容，達(dá)到事半功倍之效。為了更深入地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，高校圖書館可以定期開展知識競賽；不同層次的講座、讀書演講、專家專題講座，以及開展論壇等活動，激發(fā)人們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，從而促使高校圖書館在傳統(tǒng)文化教育中能夠充分釋放出正能量。
三、高校圖書館助推傳統(tǒng)文化教育的措施。
1.以大力宣傳傳統(tǒng)文化教育的意義來助推傳統(tǒng)文化教育的進(jìn)行。
為此，高校圖書館應(yīng)采取一切可行的方式、方法，全方位的宣鞔統(tǒng)文化教育的意義，以形成良好的社會輿論氣氛，諸如可通過報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)、博客、QQ群、微信等多種方式來進(jìn)行宣傳，也可面向社會進(jìn)行組合字各種各樣的讀書活動，例如讀書講座、演講比賽、好書推薦等方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的宣傳，使社會成員充分認(rèn)識圖書館，走進(jìn)圖書館，以助推其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。此外，為了提高廣大讀者、對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的自覺性和興趣，可以有選擇地將傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名句，及千古不朽的警句寫成條幅張貼在圖書館閱覽室及學(xué)生自習(xí)室的墻壁上，亦可將相關(guān)座右銘置于學(xué)生閱讀桌上以起到潛移默化的作用，使傳統(tǒng)文化知識銘刻在讀者腦海中，經(jīng)久不忘。
2.高校圖書館應(yīng)與社會各界互動，來助推全民的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。
高校圖書館擁有豐富的館藏和現(xiàn)代化的閱讀設(shè)施，且環(huán)境優(yōu)雅學(xué)術(shù)氣氛濃厚，并擁有一批有著一定造詣的專業(yè)人才，這些條件都令人刮目相看，可以吸引更多的社會成員慕名前來就讀，產(chǎn)生令人矚目的學(xué)習(xí)效果。因此，高校圖書館有必要與有關(guān)政府部門，宣傳媒體，教育機構(gòu)，各級公共圖書館和社會各界加強互動、溝通交流，從而實現(xiàn)資源共享，相互協(xié)作，發(fā)揮自身的優(yōu)勢。
3.通過向社會開放，助推傳統(tǒng)文化教育。
高校圖書館雖然擁有得天獨厚的優(yōu)越條件，但相對來說卻處于一個比較封閉的狀態(tài)，而不為社會人士了解，這對圖書資源實在是一個不應(yīng)該浪費的浪費，因此，高校圖書館迫切需要向社會開放，吸引更多的社會成員走進(jìn)圖書館，認(rèn)識圖書館，更好地接受傳統(tǒng)文化的教育，從而提高高校圖書館資源的利用率，也提高了高校圖書資源的社會認(rèn)知度。
綜上所述，高校圖書館由于擁有得天獨厚的優(yōu)越條件，使它在傳統(tǒng)文化教育中，無論是對于學(xué)校師生還是對于整個社會成員都具有不可替代的作用。高校圖書館全體成員，要積極努力工作，為傳統(tǒng)文化教育事業(yè)貢獻(xiàn)正能量。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕李清華.中國傳統(tǒng)人文教育思想〔M〕.福州：福建教育出版社，2015.
有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文范文第2篇
一、 提高教師人文素養(yǎng)
一個民族的歷史，以及這一歷史過程中形成的民族文化和民族精神，既屬于知識和學(xué)問的范疇，更屬于道德和價值的范疇，它凝結(jié)著一個民族世世代代的情感與理想，是標(biāo)識民族身份、維系民族認(rèn)同感的最終依據(jù)。要發(fā)揮傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的作用，語文教師必須首先悉心學(xué)習(xí)古典文化。代表著中華民族悠久的歷史與燦爛的文學(xué)史的經(jīng)典文化著作《論語》《孟子》《老子》《莊子》等應(yīng)成為每個語文教師枕頭、案邊常備必讀之書。只有當(dāng)教師深情投入、真情流露的時候，學(xué)生才能受到真正傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。點點滴滴的積累，潛移默化的滲透使學(xué)生精神得到貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養(yǎng)才能提高。
二、立足于語文課堂教學(xué)
從識字課、閱讀課、綜合性學(xué)習(xí)課等幾方面，采用適合的方法，弘揚傳統(tǒng)文化。
1.在低年級識字過程中，弘揚傳統(tǒng)文化最合時宜。根據(jù)科學(xué)家研究，人的記憶力在1－13歲最強，在1－13歲是開發(fā)兒童記憶力的最好時期。而新課標(biāo)對識字教學(xué)的要求是多認(rèn)少寫。只有在提前認(rèn)讀，擴(kuò)大識字量的基礎(chǔ)上才能更好地談閱讀理解與寫作。傳統(tǒng)文化中的啟蒙教育的經(jīng)典如《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》是提前認(rèn)讀的最好教材。利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，把傳統(tǒng)經(jīng)典制作成視頻動畫，讓學(xué)生反復(fù)誦讀可以增強學(xué)生的記憶力。我對一年級新生實施《三字經(jīng)》的經(jīng)典多媒體誦讀，每周讀兩次，每次10分鐘。一個月后，多數(shù)學(xué)生能背誦《三 字經(jīng)》的前四課，學(xué)生在背誦表現(xiàn)得特別認(rèn)真，特別有興趣。最重要的是在誦讀過程中，據(jù)研究可以開發(fā)學(xué)生的右腦。漢字是一種表意文字，許多字從外形上看可以知道它的大概意思。比如“日”形狀像太陽，“月”形狀像月牙。日和月都有光，兩個合在一起更亮，這就是“明”。漢字的這個特點使它很容易受到人們主觀意識的影響，因此，從漢字可以了解到一些中國傳統(tǒng)文化觀念。
2.課文是教科書的主體，一方面許多課文體現(xiàn)了中華的優(yōu)秀文化，例如古代詩詞、寓言、傳說、神話、古典名著；另一方面有許多課文負(fù)載了中華的傳統(tǒng)文化。如世界遺產(chǎn)。因此，它本來就內(nèi)含文化的精華來到課堂。我們要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的甜味與魅力，挖掘教材的文化內(nèi)涵。課文不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊涵著深厚的文化底韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。如何挖掘教材內(nèi)在的文化因子，引導(dǎo)學(xué)生求真、求美、求智慧。結(jié)合學(xué)生實際和教材，從以下幾方面入手：
①從課文注釋、引語入手，挖掘有關(guān)民族文化信息。
②從故事情節(jié)入手，挖掘整篇（部）著作的文化內(nèi)涵。
③從課文主題入手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。
④從課文詞句入手，挖掘相關(guān)文化背景、哲理境界。
⑤從課文插圖、課后練習(xí)入手，挖掘文化意趣。
3.利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行教化。中國的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內(nèi)涵。但如今情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)這些洋節(jié)卻在中國大行其道，它們其實是西方文化乘著商業(yè)載體的擴(kuò)散。我們可以利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)佳節(jié)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。比如九月開學(xué)不久就是中秋節(jié)。每屆學(xué)生我都會讓他們課外收集有關(guān)月的古詩文，專門開一節(jié)專題課進(jìn)行賞月品詩，接受一次優(yōu)美詩文的熏陶；并讓每位學(xué)生寄一張賀卡給父母，讓他們懂得感恩，理解象征合家團(tuán)聚與和美時刻的中秋節(jié)的內(nèi)涵。
三、在各種各樣的語文實踐活動中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化
1.搜集文化名人故事，定期進(jìn)行講故事交流比賽。
2.展經(jīng)典誦讀活動，讓學(xué)生堅持天天吟誦并定期進(jìn)行誦讀比賽。
3.開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”語文實踐活動，繼承和弘揚本土文化。
四、重視課外文化閱讀，強調(diào)大語文教育
現(xiàn)在的學(xué)生生活在一個喧嘩浮躁的時代，他們面臨著太多的誘惑。但是，不管生活怎樣地?zé)狒[，一個純凈的心靈世界，一種對書香氣息的天然熱愛，一種良好的閱讀習(xí)慣，都是一個生命健康成長不可或缺的要素。不管社會怎樣變遷，不管科技怎樣進(jìn)步，不管教育怎樣改革，我們都必須讓學(xué)生們在人生記憶力最佳的時期，誦讀名家名篇，誦讀千古美文，讓文化經(jīng)典占據(jù)他們的心靈，讓他們的閱讀從一起步，就直抵經(jīng)典。要注意激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣；強對學(xué)生的閱讀指導(dǎo)，提高閱讀能力。
五、利用閱讀積淀語言文化
學(xué)生積累了一定數(shù)量的詩文之后，在運用時會信手拈來，游刃有余。寫到時間會不由自主地想到“一年之計在于春，一日之計在于晨”；寫到學(xué)習(xí)會深有感觸地想到“少壯不努力，老大徒傷悲”；寫到春雨會情不自禁地想到 “隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”；寫到白雪會觸景生情地想到“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”……
對民族經(jīng)典，特別是傳統(tǒng)文化作品的重視，已經(jīng)成為語文教育專家們的共識，每個學(xué)子應(yīng)該從小受到祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。語文的外延就是進(jìn)入更廣闊的文化空間，汲取更豐富的營養(yǎng)，讓我們每一位教師都做好文化傳承的橋梁，為發(fā)揚中國的文化貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文范文第3篇
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；傳承
那么，如何傳承傳統(tǒng)文化呢？語文教學(xué)是對廣大青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的主要渠道。原全國中學(xué)語文研究會會長，著名學(xué)者劉國正認(rèn)為：“中國語文教育與傳統(tǒng)文化如膠似膝，密不可分。多年來，我們對這方面的探索甚感不足，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，使語文教學(xué)豐富多彩，不再是干巴巴的幾條筋，還增進(jìn)學(xué)生思想道德修養(yǎng)。”在語文教學(xué)中加強傳統(tǒng)文化教學(xué)分量，將其蘊含的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生學(xué)生心靈深處，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園，讓他們從小在心底書寫出一個堂堂正正的頂天立地的“大”寫的人，自覺抵制形形的精神污染，繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神。
一、利用現(xiàn)有的教育資源
事實上，我們的語文教材中有不少傳承傳統(tǒng)文化的篇章。比如在詩詞、古代散文小說等等，這些篇目既體現(xiàn)了中華民族五千年的文明史上輝煌的文化成就，也傳承著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，是我們對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的第一手資料。語文老師要充分挖掘課文中所包含的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，用民族文化的精髓來啟發(fā)學(xué)生，影響學(xué)生，使他們懂得生命的意義和價值。激發(fā)他們的愛國熱情和對悠久歷史文化的熱愛，以及對杰出人物的愛戴和崇敬，如教學(xué)《陳涉世家》，要讓學(xué)生體會到古代勞動人民面對殘暴統(tǒng)治奮起反抗的無畏精神。學(xué)習(xí)《岳陽樓記》要讓學(xué)生懂得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的美德。教學(xué)每個名篇要讓學(xué)生討論主題思想，這些不正是中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵嗎？
二、以活動為載體，搭建傳播傳統(tǒng)文化的平臺
通過實踐活動寓教于樂，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，增強文化積淀。一是要求學(xué)生對有關(guān)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行調(diào)查摸底，寫出調(diào)查報告，分析現(xiàn)狀，展望未來。這樣的調(diào)查能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，加深他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。二是組織學(xué)生過各種傳統(tǒng)節(jié)日。如春節(jié)時，要求學(xué)生了解“年”的來由及各地過年的不同風(fēng)俗習(xí)慣，記錄每戶人家有特色的春聯(lián)等；清明時，組織學(xué)生到烈士陵園掃墓；端午時，組織學(xué)生包粽子；中秋節(jié)時，舉辦詩歌朗誦會，誦明月之詩、歌窈窕之章；重陽節(jié)時，去登高秋游等。三是定期組織相關(guān)的實踐活動，如讀書會、辯論會、詩會、參觀走訪、聽國學(xué)講座等。四是組織學(xué)生利用寒暑假進(jìn)行文化之旅，游覽名勝古跡，親身感受與體驗悠久燦爛的傳統(tǒng)文化，最后撰寫考察報告。
三、利用綜合性學(xué)習(xí)的形式
1.開設(shè)傳統(tǒng)文化大課堂，加強基本人文知識訓(xùn)練。語文教師可以根據(jù)自己的特長，利用學(xué)校的大課堂開設(shè)傳統(tǒng)文學(xué)講座，內(nèi)容包括詩詞曲賦鑒賞、儒家經(jīng)典賞析，中國古文化、中華傳統(tǒng)美德、中國民風(fēng)民俗研究等。同時以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識訓(xùn)練，如書法、國畫、作文、誦讀、文學(xué)鑒賞、人物評傳、文學(xué)常識等，將情感熏陶和審美情趣培養(yǎng)結(jié)合起來，將人格培養(yǎng)和社會責(zé)任結(jié)合起來，將理論和實踐結(jié)合起來。
2.感受春節(jié)、中秋節(jié)等民族風(fēng)情。以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機進(jìn)行語文實踐，在端午節(jié)來臨之際，引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)有關(guān)的一些信息，如，端午節(jié)有哪些別名？端午節(jié)的來歷與那些著名的人物有關(guān)？你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎？端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？還可以看《屈原》，吟詩詞、選艾葉、佩香囊、吃粽子……一個傳統(tǒng)節(jié)日，從查詢資料到實踐體驗。可以安排一個較長的周期，讓學(xué)生在實踐中學(xué)語文，在營造節(jié)日氣氛的過程中感受特有的民族風(fēng)情，春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有計劃地去探究、去實踐體驗，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。
3.體會傳統(tǒng)戲曲的魅力。對于岌岌可危的中國傳統(tǒng)戲曲，可以通過放錄音機、放光盤等形式讓學(xué)生欣賞，對于經(jīng)典名段，讓學(xué)生跟唱、讓學(xué)生利用節(jié)假日、星期天到公園看別人吊嗓子，向別人請教學(xué)習(xí)，拜師學(xué)藝，鼓勵學(xué)生到圖書館借閱傳統(tǒng)的戲曲劇本，欣賞動人的故事，組織一個戲曲舞臺，讓學(xué)生排練節(jié)目，登場表演，通過這些有聲有色的活動，相信中國傳統(tǒng)戲曲一定會發(fā)揚光大，傳承下去。4.把語文訓(xùn)練和人文素質(zhì)教育和諧統(tǒng)一起來，將傳統(tǒng)文化寓于語文教學(xué)中漢語是最富有詩意的語言，簡單的幾個字不僅表達(dá)了豐富的內(nèi)涵，還可以營造優(yōu)美的意境。如國畫，在寥寥幾筆中蘊含著豐富的內(nèi)涵，它們可以創(chuàng)造出悠遠(yuǎn)的意境。與學(xué)生交流是一種啟發(fā)學(xué)生想象的好方法，能使他們?nèi)谌胍饩持校〉美硐氲慕虒W(xué)效果。有了這些傳統(tǒng)文化的積淀，還怕作文不出彩嗎？
四、利用主題班會形式
利用主題班會形式，教學(xué)生學(xué)會感恩。由于現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生來自獨生子女家庭，他們一切以自我為中心，獨立意識差，不懂得感恩，為此可以召開以“學(xué)會感恩”為主題的班會。先向同學(xué)們介紹不同的感恩故事教育大家學(xué)會感恩，應(yīng)感恩父母，是他們給予我們?nèi)绱嗣篮玫纳撬麄冃列量嗫鄴赍X供我們讀書，沒有他們就沒有我們的今天。應(yīng)感恩我們的老師，是老師傳授知識給我們，啟迪我們的智慧，讓我們的人生更精彩。應(yīng)感恩朋友，是他們在我們無助的時候，激勵我們向上……學(xué)會珍惜，學(xué)會負(fù)責(zé)，學(xué)會有理想，學(xué)會善良，學(xué)會先人后己，學(xué)會無私奉獻(xiàn)，通過這些活動，去領(lǐng)會感悟，這樣對傳統(tǒng)文化的傳承也意義無窮。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文范文第4篇
一、在常規(guī)教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)教育
努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到文化應(yīng)有的魅力。
（一）創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景
（1）導(dǎo)語情景：引用與課文相關(guān)的典故詩文，導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。
（2）音樂情景：根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)牟シ乓魳罚蚣ぐ嚎犊虺辆復(fù)褶D(zhuǎn)的音樂語言有利于把漢語言文字之美烘托出來。
（二）挖掘語文教材文化內(nèi)涵
語文教材中選錄的課文中不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化意韻，須對教材內(nèi)在的傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘。比如：在文言課文中出現(xiàn)萬乘之國時，為學(xué)生介紹一下中國古代的戰(zhàn)車文化；在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時可以講講傳統(tǒng)服飾文化和傳統(tǒng)建筑文化；在講到《鴻門宴》中的座位安排時，可以講講傳統(tǒng)禮儀文化。還可以在課堂上專門介紹某些傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容。這樣不僅可以豐富課堂內(nèi)容，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課堂教學(xué)時，對古詩和文言文的運用。古詩可以在導(dǎo)入中運用，也可以在任何需要引用古詩詞來解決問題的過程中引用，還可以在課堂小結(jié)或總結(jié)時引用。當(dāng)然，最主要是為了對學(xué)生進(jìn)行情感教育。在文言文當(dāng)中蘊涵并體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化。文言文負(fù)載著傳統(tǒng)文化信息，教師在講授優(yōu)秀文言文篇章過程中要著重它的藝術(shù)造詣的講解，鼓勵學(xué)生從古代文學(xué)和古代文人思想中吸取優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)造力，從而提高自身的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，達(dá)到古為今用的藝術(shù)教育目標(biāo)，真正實現(xiàn)文言文教學(xué)的最直接的現(xiàn)實意義，使之大放異彩。
二、在日常生活中有效滲透傳統(tǒng)教育
傳統(tǒng)習(xí)俗教育是傳統(tǒng)文化教育有重要組成部分，只有讓學(xué)生真正的了解，才能期望他們?nèi)パ永m(xù)這些傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日活動本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統(tǒng)教育活動會讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。
比如，在中秋節(jié)、重陽節(jié)可以組織學(xué)生朗讀李白的《月下獨酌》、孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，在清明節(jié)祭掃烈士墓和懷念親人是引導(dǎo)學(xué)生誦讀程顥的《郊行即事》、王禹俏的《清明》等詩篇。在端午節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如端午節(jié)的來歷及與哪些著名的人物有關(guān)？你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎？端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？還有春節(jié)、元宵節(jié)等。這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日可以讓我們的學(xué)生在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。這既可以幫助學(xué)生陶冶性情，感悟人生哲理，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，也將激發(fā)孩子們熱愛祖國、熱愛幸福生活，建設(shè)美好明天的激情。
三、在經(jīng)典閱讀中增加傳統(tǒng)文化的積淀
在課題研究過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量閱讀，在閱讀中積累傳統(tǒng)文化的精華。教材來源極為廣泛，主要有以下幾個方面：
（一）傳統(tǒng)文化的主要載體古代作品
我們不僅充分利用了現(xiàn)用教材上的古代作品，還在日常教學(xué)中針對學(xué)生的文言水平，推薦適合他們的課外古代作品，基本上在高一，推薦他們讀篇幅短小的文言作品，到高二推薦學(xué)生讀語言較淺易的較長作品，到高三則結(jié)合高考復(fù)習(xí)，充分利用古文復(fù)習(xí)題目的文段，這樣一方面進(jìn)行了文言文的高考訓(xùn)練，一方面又不放松古代文化的滲透，同時又為高考作文準(zhǔn)備了具有豐富文化底蘊的素材。一舉三得，效果良好。
（二）蘊涵豐富傳統(tǒng)文化的現(xiàn)當(dāng)代作品
我們可以依托教材，在教材選編的名著片段及名著導(dǎo)讀基礎(chǔ)上，利用學(xué)生的節(jié)假日時間，開列一些現(xiàn)當(dāng)代名著書目，由學(xué)生自主選擇他們喜歡的作品，可以獨立研讀，也可以組成小組進(jìn)行研讀。并寫讀書報告，要求明確總結(jié)出作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。作業(yè)檢查結(jié)果表明，學(xué)生在閱讀過程中確實能夠很好地認(rèn)識傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng)，但很多東西他們獨立理解還比較困難，一定要有老師的指導(dǎo)，畢竟時過境遷，很多傳統(tǒng)與習(xí)俗令他們難以理解也是情有可原的。再加上他們對這種較深層次的文化表述接觸也較少，于是在寫作讀書報告時很難對作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容概括清楚，以至沒有很有價值的相關(guān)材料，這是本次課題研究中的一個遺憾。
（三）作為文化對照，還引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一些經(jīng)典外國名著
有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文范文第5篇
有一個作文題《傾聽潮聲》，同學(xué)一看就想到“江河的潮聲”、“大海的潮聲”，可是自己沒有親自去江邊和海邊，怎么辦呢？就想到間接聽到過電臺電視里播放的“潮聲”，大致知道潮聲是怎樣的聲音，浪潮有怎樣的氣勢，這就也可以寫一些內(nèi)容了。但是這內(nèi)容太少了。這位同學(xué)沒有想到，“潮聲”還有引申義和比喻義呢，有“思想之潮”，“文化之潮”，“改革之潮”，“時代之潮”，都有氣勢大、沖擊力強的特點，都可以寫到。這就說明看到作文題構(gòu)思作文時，要想到這個題目之義有沒有引申義和比喻義，聯(lián)想得多，引申得廣，就是發(fā)散性思維能力的表現(xiàn)。
發(fā)散性思維能力還體現(xiàn)在，要把眼前的作文題和你已積累的作文素材聯(lián)系起來，選擇有用的素材。如有的同學(xué)準(zhǔn)備了不少有關(guān)“歷史人物”的素材，也有的積累的是“中華文化”方面的素材，也有的同學(xué)積累了不少“親情”方面的素材，這些已有的材料是不是可以用到一個新的作文題下呢？怎樣有機地聯(lián)系起來呢？我們就要深入思索一下，巧妙變化一下。
有“歷史人物”素材的同學(xué)可想想是不是也能寫“歷史的潮聲”。歷史仿佛一條長河，潮起潮落。潮起時，聲震天地，風(fēng)云人物站在潮頭，引領(lǐng)歷史，創(chuàng)造功業(yè)。我們就可以寫“歷史風(fēng)潮人物”，寫他的行止，寫他最輝煌或最悲劇的場景，這個場景有意義有影響，能在歷史上留下“回聲”，能給后人啟迪。
有“中華文化”素材的同學(xué)可寫“文化的潮聲”。如可以寫“回歸傳統(tǒng)文化”的潮流，感受傳統(tǒng)的魅力。也可以寫“新文化”的潮流，文化史上兩次革新運動，兩次巨大的潮水，一次是唐朝的古文運動，一次是五四時候的，寫出兩次文化運動的具體內(nèi)容，寫出意義影響，開創(chuàng)了怎樣煥然一新的文化新局面。也可以寫“時尚文化”的潮流，寫新文化的力量，開放的文化之潮對國家的影響，把“文化的潮聲”提到一定的高度。
有“親情”方面素材的同學(xué)可寫“愛如潮水”。愛的潮聲如何伴隨我們成長，父母的付出有哪些感人的事件，自己如何在“愛”的包圍中茁壯成長。
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