愛國的名人名言

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愛國的名人名言范文第1篇

1、怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。

2、位卑未敢忘憂國。 ——陸游

3、莫等閑白了少年頭，空悲切。

4、抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。

5、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

7、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮

8、臣子恨，何時(shí)滅！

9、八千里路云和月。

10、商女不知亡國恨，隔江猶唱花。—— 杜牧

11、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。——陸游《秋夜將曉，出籬門迎涼有感 》

12、死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。—— 陸游

13、幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。

14、靖康恥，猶未雪；

15、一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。—— 陸游

16、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹

17、劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

18、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥《揚(yáng)子江》

19、卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

20、瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤

21、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植

22、壯志饑餐胡虜肉，

23、駕長車踏破賀蘭山缺。

24、三萬里河?xùn)|入海，萬千仞岳上摩天。

25、笑談渴飲匈奴血。

26、即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。——杜甫《聞官軍收河南河北》

27、三十功名塵與土，

28、國恥未雪，何由成名？——李白

29、國耳忘家，公耳忘私。——班固()

30、待從頭收拾舊山河，朝天闕。——岳飛《滿江紅》

31、愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！——車爾尼雪夫斯基

愛國的名人名言范文第2篇

一、營造良好的讀書氛圍

我們都聽說過“孟母三遷”的故事,孟母為什么要三次搬家呢?因?yàn)槊夏赋浞终J(rèn)識(shí)到孩子學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。因此,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,那就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的讀書氛圍,把學(xué)生置身于濃厚的讀書環(huán)境中,這是激發(fā)學(xué)生喜愛讀書的重要客觀因素。

1.營造學(xué)習(xí)場所的文化氛圍

名人名言是語言的精髓,是生活經(jīng)驗(yàn)的高度提煉,對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的啟發(fā)性和教育意義。它是教育、啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),鎖定學(xué)習(xí)目標(biāo)的鑰匙,要讓這把鑰匙打開學(xué)生讀書的興趣之門,切實(shí)可行的方法是將名人名言制作成條幅掛在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的場所。讓其天天看,常常受到啟發(fā)和教育,可將“少年易老學(xué)難成,一寸光陰一寸金”“最好的伙伴就是最好的書”“書籍是人類進(jìn)步的階梯”掛在教室里,過幾日更換一次;也可以掛在學(xué)生的臥室里,讓學(xué)生隨時(shí)感受到名人名言的激勵(lì)。

2.營造良好的閱讀資料氛圍

營造良好的閱讀資料氛圍,首先要加大對(duì)學(xué)生課外閱讀資料的投入。讓學(xué)生隨時(shí)隨地有書可讀,學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立圖書室,規(guī)定一定時(shí)間讓學(xué)生閱讀,班上可建立圖書角,讓學(xué)生課余時(shí)間有書可讀,有條件的學(xué)生家庭可以建立圖書架,讓家長購買一些適合學(xué)生特點(diǎn)的書籍,讓孩子節(jié)假日有書可讀。

3.營造良好的交流活動(dòng)氛圍

學(xué)校開設(shè)閱讀交流活動(dòng)課,讓學(xué)生利用活動(dòng)課交流閱讀的心得體會(huì),積累經(jīng)典的名言警句等;學(xué)校則從大方面著手,開展一系列讀書活動(dòng),例如:“讀一本好書”“讀書周”“讀書月”等活動(dòng),通過這些活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)到讀書的樂趣,養(yǎng)成經(jīng)常讀書的習(xí)慣,在人生的旅途中受益。

二、教給學(xué)生方法,指導(dǎo)學(xué)生閱讀

興趣雖然是人們從事活動(dòng)的動(dòng)力,但是只憑興趣而毫無目的,這樣是絕對(duì)不行的。例如有的學(xué)生憑著興趣,凡有生動(dòng)情節(jié)的內(nèi)容就走馬觀花地讀讀,讀了好文章,也不懂得積累知識(shí),吸取技巧,運(yùn)用到寫作上。顯然這樣的讀書方法是收效甚微的。因此,我們要進(jìn)一步引導(dǎo)他們不僅愛讀,而且會(huì)讀,還要讀得有收效。作為讀書的指導(dǎo)者,我們應(yīng)該向?qū)W生介紹一些行之有效的讀書方法。

1.選讀法

這種方法的運(yùn)用一般是學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃袭a(chǎn)生了某種需要,有選擇地閱讀有關(guān)書報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分,以便學(xué)以致用。如學(xué)習(xí)了《藤野先生》,為了讓學(xué)生更全面、更深刻地了解魯迅的愛國思想,可以組織學(xué)生有目的地閱讀一些有關(guān)那個(gè)年代的書籍,以增進(jìn)對(duì)課文的理解,同時(shí)也能夠豐富語言積累,提高閱讀興趣和閱讀能力。

2.精讀法

所謂精讀法,就是對(duì)于某些重點(diǎn)文章,大家的作品,集中精力,逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。教師指導(dǎo)學(xué)生精讀,要求學(xué)生全身心投入,調(diào)動(dòng)多種感官,做到口到、眼到、心到、手到,邊讀、邊想、邊批注,逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。

愛國的名人名言范文第3篇

關(guān)鍵詞：例證法、哲學(xué)教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）05（c）-0000-00

在職業(yè)學(xué)校德育課程中，開設(shè)《哲學(xué)與人生》課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義與歷史唯物主義教育，有助于幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。然而由于哲學(xué)知識(shí)理論性較強(qiáng)，原理較多，加上職校學(xué)生本身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差，要想上好此課，除了教師要熟悉、領(lǐng)會(huì)教材之外，還要結(jié)合職校學(xué)生的實(shí)際情況開展教學(xué)，增強(qiáng)哲學(xué)教學(xué)的時(shí)代感、針對(duì)性和實(shí)效性。在實(shí)際教學(xué)過程中，例證教學(xué)法對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的積極性、讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人、走好人生路能夠起到較好的推動(dòng)作用。

1例證教學(xué)法及其運(yùn)用

語文中所說的例證法，是論說文章中亮明觀點(diǎn)后舉出具體實(shí)例證明觀點(diǎn)的論證方法。在中職哲學(xué)課教學(xué)中將例證法運(yùn)用到講課中，就是借助詩詞、名言、寓言故事、事例、漫畫、圖示、時(shí)事新聞等或借助于多媒體手段，把生活中一些具體事例通過簡單明了的例證方法展示給學(xué)生，從而把一些抽象的哲學(xué)原理簡明化、形象化，幫助學(xué)生加深對(duì)哲學(xué)原理的認(rèn)識(shí)和理解，再引導(dǎo)學(xué)生自覺將原理、方法論運(yùn)用到人生發(fā)展過程中，讓學(xué)生感受到哲學(xué)其實(shí)就在自己身邊。在哲學(xué)原理的講授中，可根據(jù)原理的難易情況，采用先講解，后例證，或先例證，后講解的方法，但是，不管采用哪種教學(xué)方法，目的都是增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍學(xué)生的思維，提高知識(shí)傳授和思維訓(xùn)練的效果，提高教學(xué)質(zhì)量。例證法教學(xué)的內(nèi)容和形式多種多樣，可根據(jù)教學(xué)需要靈活運(yùn)用。

1.1結(jié)合學(xué)生職業(yè)規(guī)范運(yùn)用例證教學(xué)法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育

中職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，少數(shù)學(xué)生甚至厭學(xué)，但這并不代表他們的情商也差。職校生入學(xué)時(shí)，年齡基本都在十六七歲，對(duì)新生事物充滿好奇，接受新生事物能力較強(qiáng)，具有較強(qiáng)的可塑性。在教學(xué)過程中，將例證法和學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合，以職業(yè)規(guī)范要求為例融入到教學(xué)之中，既能讓學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)規(guī)范有新的認(rèn)識(shí)，達(dá)到德育教育的要求，又能讓學(xué)生更好地理解原理和方法論，將枯燥的哲學(xué)變得生動(dòng)、活潑。

如在講到“普遍聯(lián)系與人際和諧”時(shí)，結(jié)合實(shí)際工作中處理的學(xué)生打架、吵架實(shí)例，讓學(xué)生分析這些現(xiàn)象給其他同學(xué)來帶的影響，引申到學(xué)生所學(xué)護(hù)理專業(yè)，思考在醫(yī)院實(shí)習(xí)或工作的醫(yī)護(hù)人員與病人之間的關(guān)系應(yīng)該如何維系，如何樹立自己的職業(yè)形象，然后教師再講述哲學(xué)中聯(lián)系的原理、方法論要求學(xué)生應(yīng)該如何建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂人生。

1.2結(jié)合時(shí)事政治運(yùn)用例證教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感

由于中職學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，加之學(xué)校條件局限，即使有學(xué)生有條件用手機(jī)上網(wǎng)，也只是關(guān)注一些娛樂小報(bào)和QQ聊天，學(xué)生不會(huì)主動(dòng)去關(guān)注身邊的新聞、國家大事。故在《哲學(xué)與人生》課程教學(xué)中，可適當(dāng)引用時(shí)事新聞來舉例，幫助學(xué)生理解哲學(xué)理論的同時(shí)，也可了解學(xué)習(xí)時(shí)事政治，在教學(xué)中逐步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

1.3結(jié)合多媒體展示、寓言故事、笑話、漫畫、名人名言及事跡等各種形式運(yùn)用例證法

結(jié)合多媒體展示、寓言故事、笑話、漫畫、名人名言及事跡等各種形式運(yùn)用例證法，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與興趣，達(dá)到教學(xué)目的.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，達(dá)到某種目的一種內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)生的興趣是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素。中國古代哲學(xué)家顧炎武說過：“非器則道無所寓”。哲學(xué)所講的抽象的“道”，如果離開了得以存在的載體，即各種各樣、形形的具體事物，就會(huì)“無所寓”，就是純抽象的、無意義的，也就不會(huì)使人感興趣，不被人理解。而教師如果借助各種“器”進(jìn)行例證教學(xué)，上升到“道”，即從具體到抽象，則有助于集中學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如：講“認(rèn)識(shí)是在行動(dòng)當(dāng)中不斷地得到驗(yàn)證，不可能一次成功，具有反復(fù)性。面對(duì)人生道路上的成敗要始終保持良好的心態(tài)，只要勇于實(shí)踐，堅(jiān)持知行統(tǒng)一，必將獲得成功。”可利用多媒體播放劉歡的歌曲《從頭再來》；通過“天堂和地獄的區(qū)別”寓言故事告訴學(xué)生“正確處理利己和利他的關(guān)系”；通過“聰明的理發(fā)師和禿頭顧客”的笑話，講解“掌握科學(xué)思維方法對(duì)提高人生發(fā)展能力有重要作用，如何培養(yǎng)合理的想象力和創(chuàng)新思維”；通過“你敢剪嗎？”漫畫講解“矛盾的兩個(gè)屬性統(tǒng)一性和對(duì)立性，如何正確認(rèn)識(shí)人生中的矛盾”；運(yùn)用流沙河和袁隆平等名人名言講“理想對(duì)人生發(fā)展的重要作用”；講“肯德基從艱苦創(chuàng)業(yè)到成功”的事跡告訴學(xué)生“實(shí)現(xiàn)理想要有堅(jiān)強(qiáng)的意志”。

除了以上所提到的例證法外，還可以有許多其他形式將例證法運(yùn)用到哲學(xué)教學(xué)中去，達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。但在使用例證法時(shí)需要注意以下幾點(diǎn)：

2使用例證法應(yīng)注意幾點(diǎn)：

2.1舉例應(yīng)貼近學(xué)生生活

哲學(xué)課程的原理性較強(qiáng)，傳統(tǒng)的“灌輸”模式肯定激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在案例教學(xué)中，例證教學(xué)法可以充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使哲學(xué)課堂不再那么沉悶、枯燥，也可以使學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)。需要注意的是，如果教師例證的內(nèi)容讓學(xué)生感到陌生、遙遠(yuǎn)，那就不能激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。因此，例證內(nèi)容一定要貼近生活，這樣，教師的例證才能引起學(xué)生的共鳴。

如講到“用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，一切事物都處于發(fā)展變化之中”時(shí)，例舉互聯(lián)網(wǎng)上的關(guān)注熱點(diǎn)。淘寶網(wǎng)站的經(jīng)營策略的發(fā)展變化，由原來在淘寶網(wǎng)上免費(fèi)開店到現(xiàn)在收15萬元的保證金的調(diào)整，分析其中的利于弊，貼近90后學(xué)生的生活，能引起學(xué)生的討論并在其中理解事物處于一切發(fā)展變化之中，沒有一成不變的事物。

2.2舉例應(yīng)符合學(xué)生理解能力

例證不宜過于復(fù)雜，難度也不宜太大，否則學(xué)生理解不了，也就不會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，自然也就達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目的。例如在“正確對(duì)待失敗和成功的態(tài)度”這一問題上，舉例蒲松齡正是在多次落第后才寫出了《聊齋志異》時(shí)，漢族學(xué)生都能理解其中失敗與成功之間相互轉(zhuǎn)換的關(guān)系，但其中有部分少數(shù)民族同學(xué)就不懂“落第”是什么意思，這時(shí)，還需要特別解釋該詞。故使用例證法時(shí)要考慮是否符合學(xué)生的理解能力，否則就是白費(fèi)力氣。

2.3舉例應(yīng)幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解和印象

教學(xué)中的例證教學(xué)法在選擇例子時(shí)，應(yīng)把許多抽象的哲學(xué)原理簡明化、形象化，使學(xué)生更易于理解和接受。如講到“內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系”時(shí)講到“蒼蠅不叮無縫的蛋”的例子，課后，仍然有學(xué)生拿此例與同學(xué)開玩笑，能夠正確運(yùn)用內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

愛國的名人名言范文第4篇

“十一”國慶節(jié)來臨了，老師要求我們出一冊手抄報(bào)，再選出一些優(yōu)秀的貼在墻上展覽。我聽了高興得直蹦三尺，因?yàn)椋鍪殖瓐?bào)是我的拿手好戲。

放假的這一天，我準(zhǔn)備了七彩筆、鉛筆、橡皮、尺子和一張八開的白紙。我現(xiàn)在白紙的右上角寫了“國慶節(jié)”這幾個(gè)字，為了使他更加好看，我在這幾個(gè)字旁邊花了一些花簾、燈籠和天安門，天安門畫得非常雄偉壯觀，不時(shí)還飛來一只只花蝴蝶，漂亮極了。畫好后我又想添加一些內(nèi)容，寫些什么好了？我正抓耳撓騷，冥思苦想，媽媽看見了，就問我為什么要這樣？然后我就把事情一五一十的告訴了媽媽，媽媽告訴我：“這次是關(guān)于國慶節(jié)的手抄報(bào)，就應(yīng)該寫一些國慶節(jié)的資料，這樣的手抄報(bào)才有意義。”我聽了，連連點(diǎn)頭，心想我的媽媽真聰明。

于是，我就上網(wǎng)查資料，查找了關(guān)于一些國慶節(jié)國徽、國旗等來歷的資料，并且，還查找了一些課外的愛國成語、古詩、名人名言等，過了兩個(gè)小時(shí)，手抄報(bào)終于完成了，但是我覺得還少些什么，就在手抄報(bào)上隨意的畫了一個(gè)小女孩兒，這個(gè)小女孩活靈活現(xiàn)，栩栩如生，非常可愛。

又經(jīng)過半個(gè)小時(shí)以后，我的手抄報(bào)終于搞定了，看著我畫的手抄報(bào)不僅排版精致，而且圖文并茂，我非常高興，心里想著一定要評(píng)上優(yōu)秀手抄報(bào)。

在制作手抄報(bào)的過程中，我明白了一個(gè)道理：不管做什么事只要你認(rèn)真努力了，就一定會(huì)成功。

愛國的名人名言范文第5篇

一、語文中人文教育氛圍的營造

學(xué)校是開展教學(xué)活動(dòng)的主要場所和基地，因而良好的校園環(huán)境和文化氛圍會(huì)直接影響到教學(xué)活動(dòng)的開展以及學(xué)生的健康成長。具體到小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，為了能夠更好地營造校園學(xué)習(xí)氛圍和人文教育氛圍，本文認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行考慮。第一，墻壁教學(xué)價(jià)值的利用及墻壁文化的建設(shè)。包括教學(xué)樓的走廊、教師的墻壁、樓梯間等等，都可以進(jìn)行墻壁文化建設(shè)。比如張貼海報(bào)、報(bào)紙、放置文學(xué)刊物、張貼名人名言、名人故事等等。第二，加強(qiáng)課堂文化的建設(shè)及傳播。對(duì)于語文教學(xué)來說，課堂教學(xué)仍然是最主要的部分，是進(jìn)行語文學(xué)習(xí)或人文教育的主要平臺(tái)。因此，在課堂教學(xué)中一定要注重對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及文明成果的宣傳及弘揚(yáng)。比如，蘇教版語文教材當(dāng)中，有《吃水不忘挖井人》《世界多美呀》《古詩兩首<鋤禾><憫農(nóng)>》等課文，既有傳播優(yōu)良品德的內(nèi)容，也有弘揚(yáng)我國古詩詞底蘊(yùn)的內(nèi)容。因此，根據(jù)這些課文內(nèi)容，可以建設(shè)“古詩詞一角”“古詩詞交流會(huì)”“名人名言專欄”等墻壁文化，包括與課文相關(guān)的“吃水不忘挖井人”等俗語，也有與課文相關(guān)的古詩詞名句，從而將墻壁文化與教材內(nèi)容聯(lián)系起來。又比如在學(xué)習(xí)《吃水不忘挖井人》一文時(shí)，可以講授“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)。”一話的來歷，將課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳播聯(lián)系起來。

二、教材中人文教育內(nèi)涵的挖掘

語文具有獨(dú)特的魅力與美好，而想要將這種魅力讓更多的人知曉，就需要教師作為中間人，負(fù)責(zé)語文知識(shí)的傳播與文化的傳播。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體與知識(shí)的吸收者，就需要在老師的引導(dǎo)下更好地感受語文的魅力。因此，充分利用課堂教學(xué)時(shí)間，充分挖掘教材中的人文知識(shí)，對(duì)于小學(xué)語文中的人文教育來說，具有十分重要的作用。具體來說，就是要讓學(xué)生跟隨老師的教學(xué)思維，認(rèn)真體會(huì)教材中的人文思想與人文底蘊(yùn)。第一，教師要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行全面準(zhǔn)確的把握，讓學(xué)生能夠?qū)滩膬?nèi)容進(jìn)行更為透徹的理解；二是教師要授予學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解與記憶。由此一來，才能更好地實(shí)現(xiàn)教材中人文教育內(nèi)涵的挖掘。例如，在學(xué)習(xí)蘇教版小學(xué)語文課文《烏鴉喝水》一文時(shí)，小烏鴉口渴了找了一個(gè)裝著水的瓶子，想要喝到里面的水，但是無奈瓶口太小，夠不到里面的水。而此時(shí)烏鴉想到了一個(gè)非常巧妙的辦法，即讓瓶子里裝滿小石子，進(jìn)而水位上升，烏鴉便輕松地喝到了水。雖然這只是一個(gè)簡單的故事，但其中卻隱藏著非常重要的思想。教師在講述這篇課文時(shí)，就要深挖其內(nèi)涵，讓學(xué)生明白遇到困難要積極應(yīng)變，開動(dòng)腦筋，思維靈活。同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)具體情況具體分析，根據(jù)實(shí)際條件來靈活處理問題。總之，學(xué)習(xí)課文，不僅僅是了解課文內(nèi)容，更重要的是懂得課文背后所蘊(yùn)藏的人文價(jià)值。

三、教學(xué)中人文教育情感的熏陶

在教學(xué)體系當(dāng)中，語文具有十分重要的地位；在文化體系當(dāng)中，語文又是重要的文化傳播載體。在語文教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，教材是最主要的信息載體，選用到課文教材中的內(nèi)容幾乎都是文學(xué)經(jīng)典或精品，是有利于培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和情操的讀物。其中不乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感悟、對(duì)人生深刻理解的文章，也有很多富有個(gè)性和情感的內(nèi)容。但是很多學(xué)生沒有對(duì)文章中的深層次內(nèi)涵理解到位，沒有真正利用到教材的教學(xué)價(jià)值。因此，教師在進(jìn)行課文講解時(shí)應(yīng)當(dāng)富有一定的情感，找到科學(xué)的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情景，體會(huì)課文思想感情。例如，在講解《升國旗》一文時(shí)，教師可以先向?qū)W生普及與我國國旗有關(guān)的基本常識(shí)，包括五星紅旗的圖案、升國旗的國歌、敬禮姿勢等等。然后深入講解國旗與愛國情懷，通過一些熟知的愛國人士的故事來感化學(xué)生，進(jìn)行愛國情感的熏陶。比如堵機(jī)槍、火燒身等故事，通過這些震撼人心的真實(shí)故事讓學(xué)生深刻地體會(huì)到國旗的莊嚴(yán)與莊重，升國旗的意義，讓學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛祖國、保衛(wèi)家園。總之，教師應(yīng)當(dāng)采取一定的方法實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的情感對(duì)話，充分利用個(gè)人情感對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，觸動(dòng)學(xué)生的心靈，從而將課文內(nèi)容與情感有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。另外，教師需要注意的是在選取教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要選擇一些情感內(nèi)容豐富的素材，同時(shí)貼近實(shí)際生活，從而才能更好地讓學(xué)生進(jìn)行理解，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)互動(dòng)，達(dá)到情感共鳴的效果。