何其芳的秋天

前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇何其芳的秋天范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

何其芳的秋天范文第1篇

流程之一：變構(gòu)重組，感知意象

詩(shī)是一門(mén)“吟詠性情”的個(gè)人化的藝術(shù)，聞一多曾形象地說(shuō)：“詩(shī)是被熱烈的情感蒸發(fā)了的水汽之凝結(jié)?！痹?shī)歌的語(yǔ)言、句式常常是陌生化的非常態(tài)的，而陌生化的非常態(tài)的語(yǔ)言、句式恰恰是詩(shī)人一種個(gè)性化的表達(dá)，詩(shī)歌之情恰恰存乎其中。在何其芳的詩(shī)中，非常態(tài)的句式也就是句子的變構(gòu)現(xiàn)象是很多的，例如《季候病》中“我郁郁的夢(mèng)魂日夜縈系？誰(shuí)的流盼的黑睛像牧女的鈴聲呼喚著馴服的羊群，我可憐的心？”的詩(shī)句，《感嘆》中“不管外面的呼喚草一樣青青蔓延，手指一樣敲到我緊閉的門(mén)前?！彼麄兂B(tài)的表述應(yīng)該是：“我日夜縈系的郁郁的夢(mèng)魂？誰(shuí)的像牧女的鈴聲呼喚著馴服的羊群的流盼的黑睛，我可憐的心？”、“不管外面像草一樣青青蔓延的呼喚，手指一樣敲到我緊閉的門(mén)前?！比绾巫寣W(xué)生從這種反常態(tài)的表達(dá)中領(lǐng)悟到詩(shī)意，走進(jìn)詩(shī)人的詩(shī)意情懷？

筆者認(rèn)為“以其人之道還治其人之身”是一種比較巧妙的解讀詩(shī)歌的策略，也就是對(duì)原詩(shī)的句子進(jìn)行變構(gòu)重組。筆者在執(zhí)教何其芳的《秋天》時(shí)就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題對(duì)原詩(shī)進(jìn)行變構(gòu)重組：

自由朗讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的農(nóng)民、漁夫、牧羊女眼中秋天的景色有何不同？請(qǐng)仿照例句說(shuō)說(shuō)他們對(duì)秋天景色的印象。提示：把景物放在句末。例如：

農(nóng)民說(shuō)：秋天是清晨滿披著的露珠

漁夫說(shuō)：秋天是向江面撒下圓圓的網(wǎng)的冷霧

牧羊女說(shuō)：秋天是在蟋蟀聲中更寥闊的草野

然后筆者出示學(xué)生變構(gòu)重組的詩(shī)作，讓學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀。

秋天

農(nóng)民說(shuō)：

秋天是清晨滿披著的露珠，

秋天是飄出幽谷的伐木聲。

秋天是放下飽食過(guò)稻香的鐮刀，

秋天是竹籬間肥碩的瓜果。

秋天是棲息的農(nóng)家。

漁夫說(shuō)：

秋天是向江面撒下圓圓的網(wǎng)的冷霧，

秋天是收起青鳊魚(yú)似的烏柏葉的影子。

秋天是蘆蓬上滿載著的白霜，

秋天是輕輕搖著歸泊的小槳。

秋天是游戲的漁船。

牧羊女說(shuō)：

秋天是在蟋蟀聲中更寥闊了的草野。

秋天是更清洌了的溪水。

秋天是何處去了的牛背上的笛聲，

秋天是何處去了的滿留著夏夜的香與熱的笛孔。

秋天是牧羊女夢(mèng)寐的眼神。

該問(wèn)題設(shè)計(jì)既讓學(xué)生感知了詩(shī)中的意象之美，又讓他們體驗(yàn)到詩(shī)歌再創(chuàng)作的快樂(lè)。這種再創(chuàng)作的過(guò)程就是變構(gòu)重組的過(guò)程。這過(guò)程中，有些看似無(wú)關(guān)緊要的詞會(huì)被學(xué)生刪去，看似可前可后的詞語(yǔ)的順序會(huì)被重新調(diào)整，學(xué)生尚不知在重構(gòu)中詩(shī)的經(jīng)脈俱損，詩(shī)的情趣已索然無(wú)味了。

流程之二：變構(gòu)重組后句子對(duì)照，感悟意境

王榮生教授非常強(qiáng)調(diào)讓詩(shī)歌閱讀回歸到“詩(shī)性閱讀”，他認(rèn)為“詩(shī)性閱讀就是尊重詩(shī)歌特質(zhì)的閱讀，尊重詩(shī)歌的情感情緒、想象性、象征性、超現(xiàn)實(shí)性?！彼榔屏私庾x詩(shī)歌的玄機(jī)，我們可以把詩(shī)歌的構(gòu)成要素當(dāng)成是解讀詩(shī)歌的解剖刀。而詩(shī)歌語(yǔ)言、句式的陌生化非常態(tài)化的變構(gòu)恰恰是詩(shī)歌的一個(gè)特質(zhì)。抓住這一特質(zhì)，筆者讓學(xué)生把詩(shī)變構(gòu)重組前后句子進(jìn)行對(duì)照，感悟詩(shī)歌的意境。

先感受那些被他們刪去了的看似可有可無(wú)的字詞：例如震落、丁丁、用背簍來(lái)裝、因枯涸見(jiàn)石。顯然詩(shī)句“震落清晨滿披著的露珠”中的“震落”、“伐木聲丁丁地飄出幽谷”中的“丁丁”是不可以刪去的，聯(lián)系上下文得知這里的震動(dòng)來(lái)自空谷間伐木聲強(qiáng)有力的回響，“震落”二字在這里有以動(dòng)寫(xiě)靜之妙，寫(xiě)出秋晨在滴落的露珠中醒來(lái)時(shí)靜謐的氛圍?！岸《　倍峙c“震落”有異曲同工之妙，以有聲來(lái)襯無(wú)聲，寫(xiě)出秋天“空山不見(jiàn)人，但聞伐木聲”的寧?kù)o。再看“用背簍來(lái)裝竹籬間肥碩的瓜果”句中“用背簍來(lái)裝”這組詞語(yǔ)，他極富表現(xiàn)力和畫(huà)面感?？吹健坝帽澈t來(lái)裝”腦海里會(huì)浮現(xiàn)喜慶的豐收?qǐng)鼍埃挥袆?dòng)感。他寫(xiě)出了收獲之盛，收獲之喜悅，收獲之滿足，也寫(xiě)出了收獲之忙碌。還有“因枯涸見(jiàn)石更清洌了的溪水”中“因枯涸見(jiàn)石”字面上是說(shuō)水少，其實(shí)以水之少來(lái)襯托周邊的寧?kù)o，連溪水也停止了吟唱?？傊@些詞語(yǔ)讓我們真切感受到何其芳筆下的秋天充溢著喜悅、靜謐、幽遠(yuǎn)之美。

接著來(lái)感受那些變構(gòu)重組后的句子：把原句“向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng)”與改句“向江面撒下圓圓的網(wǎng)的冷霧”進(jìn)行比較。孤立靜態(tài)地看這兩個(gè)句子，這兩句子是不分伯仲的，江面都給人一種煙籠霧罩的迷蒙之感，但是文字是活在情境里的，脫離情境的文字是不具言說(shuō)的能力。結(jié)合詩(shī)的語(yǔ)境，我們發(fā)現(xiàn)兩句話中的敘事者是不同的，前者是農(nóng)民，與下面文脈是相通的；而后者是冷霧。而且前者農(nóng)民視線中的景富有動(dòng)態(tài)的變化之美，輕搖小槳的漁夫迎著一江的寂靜和冷霧，把網(wǎng)拋撒了出去，那網(wǎng)如花般綻放在水氣氤氳、朦朧的江面上，接著慢慢地消失在輕波微瀾的江面上。他收起的網(wǎng)里沒(méi)有魚(yú)兒，有的是游戲的心情。這樣的勞作是閑適的，充滿詩(shī)意的。而后者就沒(méi)有這種傳情達(dá)意的效果。另一句是“牛背上的笛聲何處去了”改成了“何處去了牛背上的笛聲”，顯然前一句“何處去了”放句末，語(yǔ)氣弱化了，是一種充滿思念深情的、源自心靈深處的尋問(wèn)，而后者“何處去了”放句首，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)強(qiáng)化的變成了一種充滿敵意的盤(pán)問(wèn)，顯然和詩(shī)中這位有著夢(mèng)寐般眼神的牧羊女是不符合的,秋在牧羊女的眼里是恬靜、甜蜜的。

流程三：變構(gòu)重組后結(jié)構(gòu)對(duì)照，體會(huì)詩(shī)性

詩(shī)樂(lè)是同質(zhì)的。詩(shī)歌重章疊句的結(jié)構(gòu)有一唱三嘆繞梁之美，音樂(lè)也有一種回環(huán)往復(fù)、余音繞梁之美。詩(shī)的節(jié)奏是音樂(lè)的，也是語(yǔ)言的，她有傳情達(dá)意的效果。這首詩(shī)歌變構(gòu)重組后結(jié)構(gòu)基本沒(méi)有大的變化，唯一不同的是重組了以后每節(jié)詩(shī)下面都少了一句類(lèi)似的話：秋天棲息在農(nóng)家里、秋天游戲在漁船上、秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里。這種疊式的復(fù)沓歌詠結(jié)構(gòu)很顯然是不能消失也不能調(diào)換的。這三句話類(lèi)似音樂(lè)中一唱三嘆，而且前兩次的詠嘆是為迎接抒情主人公牧羊女的到來(lái)，讓她在一片恬靜、閑適和欣悅中悄然而至，靜靜地追憶那一段笛聲相伴的日子。這首詩(shī)其實(shí)言說(shuō)的就是詩(shī)人20歲那年某一天的心境，是他經(jīng)歷了愛(ài)情風(fēng)暴之后，一切痛苦和煩惱都化為了最甜美的回憶的時(shí)候從心靈里靜靜地流出來(lái)的。他在《夢(mèng)中的路》中說(shuō)這是“最后給我留下一片凄清又艷麗的秋光”。朱光潛曾說(shuō)：“詩(shī)的境界是理想境界，是從時(shí)間與空間中執(zhí)著一微點(diǎn)而加以永恒化與普遍化?！焙纹浞甲屗查g的情感成為了一首永不凋零的最美的詩(shī)。這種連續(xù)反復(fù)的句法結(jié)構(gòu)在為我們演奏著一曲脈脈深情的歌。這種詩(shī)歌結(jié)構(gòu)其實(shí)由來(lái)已久，早在《詩(shī)經(jīng)》里就已經(jīng)成形。例如“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”他有很強(qiáng)的秩序感和韻律感，而且能強(qiáng)化抒情效果。

何其芳的秋天范文第2篇

一,春

朱自清說(shuō)過(guò):春像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著;春像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著;春像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去.這些對(duì)春的比喻,是多么的生動(dòng)和形象啊!春天邁著她那輕盈的步子,迎著燦爛的陽(yáng)光,在地上撒下了不少星星點(diǎn)點(diǎn)的小花,還種下了大片大片的小草,染綠了無(wú)邊無(wú)際的草原.河邊,一排排柳樹(shù)越發(fā)的碧綠,一陣春風(fēng)吹來(lái),那細(xì)長(zhǎng)的柳枝左右搖擺,好象在向春天招手.春啊!你讓世間的一切都變得如此可愛(ài),如此美妙.伴隨一聲蟬叫,夏天來(lái)了!

二,夏

著名散文家梁衡說(shuō)過(guò):充滿整個(gè)夏天的是一種緊張,熱烈,急促的旋律.夏天,蟬出來(lái)了,站在枝頭聒聒的叫著,使心情不好的人聽(tīng)了更煩,但是這聲音卻意味著夏天的來(lái)到.傍晚的夏季,在外面乘涼的人很多,所以夏的夜不像冬夜那樣寧?kù)o,它是熱鬧的.可說(shuō)也奇怪,夏天的夜不像白天那樣熱,而是很涼爽.一陣清風(fēng)吹來(lái),涼絲絲的,舒服極了.夏天伴著風(fēng)兒,落了,秋天到了.

三,秋

何其芳說(shuō)過(guò):秋天棲息在農(nóng)家里,秋天游戲在漁船上,秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里.秋天,一個(gè)金色的世界,一個(gè)豐收的季節(jié).看!正是豐收的時(shí)期,田里的稻子成熟了,一陣風(fēng)吹來(lái),一片金色的海洋.家里院子的開(kāi)了,紅的像火,粉的像霞,白的像雪,都爭(zhēng)著開(kāi)放.伴著一陣寒風(fēng),冬天來(lái)了.

四,冬

何其芳的秋天范文第3篇

《秋天》是現(xiàn)代詩(shī)人、評(píng)論家何其芳的代表作，編排在人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)上冊(cè)第三單元，選自何其芳早期創(chuàng)作詩(shī)集《預(yù)言》。當(dāng)年詩(shī)人在相隔不長(zhǎng)的時(shí)間里先后寫(xiě)了兩首以《秋天》為題的詩(shī)歌，一首寫(xiě)于一九三二年的六月二十三日，另一首寫(xiě)于同一年的九月十九日清晨。從時(shí)間上看，前一首并非寫(xiě)于秋天，而是盛夏，其內(nèi)容正如詩(shī)中所寫(xiě)：“我是憶著、夢(mèng)著、懷想著秋天”；后一首寫(xiě)于秋季，詩(shī)人以細(xì)膩的筆觸描繪了一個(gè)令人憧憬的秋天，讀后讓人不免心生遐思，無(wú)限向往，現(xiàn)在教材所選的正是后一首，也稱(chēng)《秋天》（二）。

以“秋天”為題，寫(xiě)什么好呢？筆者認(rèn)為莫過(guò)于寫(xiě)大自然、寫(xiě)郊外的鄉(xiāng)野了，因?yàn)樗募镜母鏁?huì)在那里留下清晰的印記，給人以直觀的感觸。作者似乎也深諳其中的道理，把目光投向鄉(xiāng)野，投向農(nóng)家人的生活，選取“農(nóng)家”、“漁人”、“牧羊女”三個(gè)豐富而有代表性的勞動(dòng)畫(huà)面，以觀者的身份言他人之事，用多情的眼睛表內(nèi)心之感，營(yíng)造了一種清凈而悠遠(yuǎn)、閑適而歡快、失落且守望的既親切又朦朧的秋天氛圍。“秋天棲息在農(nóng)家里”、“秋天游戲在漁船上”、“秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里”，在這首三節(jié)十五行的短詩(shī)里，作者蘸著豐富的情感，用輕松自然的筆調(diào)，描繪了三幅詩(shī)情畫(huà)意的美景，意味深長(zhǎng)。

畫(huà)面感強(qiáng)，生活味濃

作者以獨(dú)特的視角選取鄉(xiāng)村秋景中三個(gè)典型的場(chǎng)景——幽谷農(nóng)家、江面漁人、草野牧羊女，以蒙太奇般的藝術(shù)手法從不同的場(chǎng)地，用不同的光圈和焦距捕捉秋天的鏡頭，通過(guò)連續(xù)而又帶有跳躍性的手法進(jìn)行剪輯，從忙碌的農(nóng)家到歡快的漁船，再到草野上牧羊女的情思，畫(huà)面的立體感頃刻間躍然紙上，裹挾著成熟味道的秋風(fēng)似乎撲面而來(lái)。為了增強(qiáng)畫(huà)面的厚度和層次感，作者對(duì)每個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行了精心的布局和點(diǎn)綴，用“露珠、伐木聲、幽谷”襯托農(nóng)家人勞作居所的悠遠(yuǎn)，用“冷霧、烏桕樹(shù)、白霜”豐富漁人捕魚(yú)作業(yè)時(shí)的環(huán)境，用“蟋蟀聲、枯涸見(jiàn)石的溪水”凸顯牧羊女平靜、清澈的內(nèi)心世界，三個(gè)場(chǎng)景錯(cuò)落有致，有機(jī)統(tǒng)一，透露著濃濃的生活氣息，寫(xiě)出了秋天多彩的味道。

形式靈活，表達(dá)獨(dú)特

《秋天》這首詩(shī)融合了中國(guó)古典詩(shī)歌的風(fēng)格和西方現(xiàn)代詩(shī)歌的技巧，形式上既有格律詩(shī)的整齊劃一，又有現(xiàn)代詩(shī)歌的靈動(dòng)多變。整首詩(shī)共三小節(jié)，每一節(jié)均為五句，都以“秋天……在……”的句式結(jié)尾，表現(xiàn)出篇章結(jié)構(gòu)的一致性，而在句法上則呈現(xiàn)出靈活多樣、搖曳多情的特點(diǎn)，語(yǔ)句的長(zhǎng)短完全由情感表達(dá)的需要而定，節(jié)奏感強(qiáng)，韻律和諧。全詩(shī)不著一個(gè)主語(yǔ)，只在每一小節(jié)的最后點(diǎn)出“秋天”，一唱三吟，反復(fù)吟詠，既含蓄不泥，又凸現(xiàn)主題，這樣的形式讓“秋天”流動(dòng)、鮮活起來(lái)，仿佛有一種無(wú)形的力量，把我們漸漸帶入它那迷人的深處。

短短十五行詩(shī)里，作者采用直陳其事的手法，嫻熟地運(yùn)用擬人、擬物、比喻、暗示、通感等表達(dá)技巧，展現(xiàn)了秋天的獨(dú)特魅力，“清晨滿披著的露珠”、“飽食過(guò)稻香的鐮刀”、“烏桕葉似的青鳊魚(yú)的影子”、“蘆蓬上滿載著白霜”、“滿流著夏夜的香與熱的笛孔”，這些獨(dú)特的想象撩撥起讀者的感官細(xì)胞，讓人產(chǎn)生豐富、自由的聯(lián)想，既讓我們感受到了詩(shī)人的內(nèi)心情感，也讓我們讀出了自己的秋天，而這之間又有足夠的包容性和回味的余地。

另外詩(shī)中有幾句特別的句式值得仔細(xì)揣摩：詩(shī)的開(kāi)頭兩句“震落了清晨滿披著的露珠，伐木聲丁丁地飄出幽谷”，正常情況下是先“伐木”后“震落了露珠”，而詩(shī)人卻有意顛倒順序，造成表達(dá)上的突兀效果，以吸引讀者的注意，同時(shí)也為了使句式錯(cuò)落有致，讀起來(lái)更加抑揚(yáng)頓挫；第二節(jié)的第二句“收起青鳊魚(yú)似的烏桕葉的影子”，光影交錯(cuò)，虛實(shí)相生，表達(dá)之妙，回味無(wú)窮；第三節(jié)三四句“牛背上的笛聲何處去了，那滿流著夏夜的香與熱的笛孔？”，這兩句如果按照一般的語(yǔ)言習(xí)慣可以合成為“牛背上那流著夏夜的香與熱的笛孔里的笛聲何處去了？”，但如此一來(lái)，詩(shī)意就沒(méi)了，也表達(dá)不出那種層進(jìn)、往復(fù)的味道。

語(yǔ)言形象，意境豐富

這首詩(shī)的用字非常考究，生動(dòng)形象是其一大特點(diǎn)，表現(xiàn)之一就是詩(shī)句中用了許多情態(tài)化的修飾語(yǔ)，比如“滿披著”、“丁丁地”、“肥碩的”、“圓圓的”、“滿載著”、“輕輕”等等，這些形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)了秋天的神韻，傳達(dá)了人的神情。“棲息”、“游戲”、“夢(mèng)寐”等擬人化的詞語(yǔ)使秋天的模樣具體可感，賦予其生命的氣息。

《秋天》一詩(shī)中沒(méi)有社會(huì)性的意象，也看不到當(dāng)時(shí)的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的印記，看到的只是靜態(tài)的自然與生活的景物，如“露珠、幽谷、冷霧、蘆篷、白霜、蟋蟀、笛聲……”，這些也是中國(guó)古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象，詩(shī)人用人們熟悉的靜態(tài)意象，注入其自己的情感因子，創(chuàng)生出一個(gè)蘊(yùn)藉豐富、意味深長(zhǎng)的秋天意境，讓每個(gè)人都會(huì)在里面找到自己的那個(gè)秋天。

[我設(shè)計(jì)]

教學(xué)設(shè)想

《秋天》所在的單元主題可以概括為“四季圖景”，所選的課文均出自名家之手且構(gòu)思巧妙、意境優(yōu)美、語(yǔ)言精巧、富有詩(shī)情畫(huà)意。課文篇目包括朱自清的《春》、梁衡的《夏感》、何其芳的《秋天》、老舍的《濟(jì)南的冬天》等基本內(nèi)容。從春到夏，從秋到冬，四季的圖景依次在一個(gè)單元里集中呈現(xiàn)，因此感受四季的變化，所以說(shuō)欣賞四季的美景理應(yīng)是教材編寫(xiě)者對(duì)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的基本定位。《秋天》作為一首現(xiàn)代詩(shī)歌，語(yǔ)言優(yōu)美，畫(huà)面豐滿，意境悠遠(yuǎn)，教學(xué)中以朗讀為基本手段，以語(yǔ)言為基本抓手，欣賞詩(shī)歌的畫(huà)面美和意境美，在此基礎(chǔ)上，體會(huì)秋天的味道。

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)讀并會(huì)寫(xiě)文中的生字詞（例如“丁丁、肥碩、鳊魚(yú)、烏桕、蘆篷、寥廓、枯涸、清洌、夢(mèng)寐”等）。

2.有感情地朗讀課文，品味詩(shī)歌形象、生動(dòng)的語(yǔ)言和畫(huà)面。

3.在把握詩(shī)歌意境的基礎(chǔ)上，豐富對(duì)秋天的體會(huì)。

教學(xué)重點(diǎn)

1.有感情地朗讀課文，品味詩(shī)歌形象、生動(dòng)的語(yǔ)言和畫(huà)面。

2.在把握詩(shī)歌意境的基礎(chǔ)上，豐富對(duì)秋天的體會(huì)。

教學(xué)難點(diǎn)

1.理解“收起青鳊魚(yú)似的烏桕葉的影子”的意蘊(yùn)。

2.注意“牛背上的笛聲何處去了，那滿流著夏夜的香與熱的笛孔”的朗讀。

教學(xué)方法

以學(xué)生為主體，通過(guò)朗讀品味、對(duì)話交流，聯(lián)系生活體驗(yàn)，觸發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境和秋天的理解。

教具準(zhǔn)備

多媒體課件輔助

教學(xué)課時(shí)

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、話說(shuō)秋天——秋天灑落在記憶里

以時(shí)間為引子導(dǎo)入新課

師問(wèn)：同學(xué)們，大家知道今天的日期是多少嗎？

生答：10月19日。

師問(wèn)：那么農(nóng)歷是多少呢？

學(xué)生：沉默不語(yǔ)

師說(shuō)：老師來(lái)上課之前查了一下臺(tái)歷，今天是農(nóng)歷的九月二十三，再過(guò)幾天就是二十四節(jié)氣中的“霜降”了，這也意味著天氣開(kāi)始慢慢變冷了。現(xiàn)在我們處在什么時(shí)節(jié)啊？

生答：秋天。

師說(shuō)：具體來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在正值深秋時(shí)節(jié)。一說(shuō)到秋天，我想每個(gè)人都會(huì)對(duì)其有不同的印象和感受，現(xiàn)在我們進(jìn)行一個(gè)頭腦風(fēng)暴式的回答，請(qǐng)你用一個(gè)詞或一句話來(lái)說(shuō)一下此刻想到的有關(guān)秋天的景物、畫(huà)面或感受。（任選一個(gè)小組從前到后一個(gè)接一個(gè)地說(shuō)……）

（設(shè)計(jì)意圖：從現(xiàn)實(shí)時(shí)節(jié)切入秋天的話題，喚起學(xué)生對(duì)秋天已有的生活體驗(yàn)）

二、吟誦秋天——秋天在詩(shī)人的眼里

1.初讀感知

要求：讀準(zhǔn)字音，注意停頓，大聲朗讀，每人至少讀三遍。

（1）學(xué)生按要求進(jìn)行自由朗讀。

（2）請(qǐng)學(xué)生朗讀，每人一小節(jié)，其他學(xué)生糾音、點(diǎn)評(píng)。

（3）全班齊讀一遍課文，教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音及書(shū)寫(xiě)。

提示：丁?。▃hēng） 背簍（beīlǒu）肥碩（shuò）青鳊魚(yú)（biān）烏桕（jiù）蘆篷（lúpéng）寥闊（liáo）枯涸（hé）清洌（liè）夢(mèng)寐（mèi）

（設(shè)計(jì)意圖：解決生字詞的讀音，讀順課文，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容，解決目標(biāo)1）

2.誦讀理解

要求：根據(jù)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，進(jìn)行有感情地誦讀，誦讀時(shí)要注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速和感情，要求讀出自己的理解，讀出詩(shī)人的感情，讀出秋天的味道。

（1）學(xué)生可朗讀或默讀；可自主朗讀或相互交流朗讀的認(rèn)識(shí)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，仔細(xì)揣摩誦讀本文的感覺(jué)。

（2）請(qǐng)學(xué)生任選一節(jié)或一部分進(jìn)行有感情朗讀的嘗試，讀后說(shuō)一說(shuō)自己為什么這樣來(lái)讀，其他同學(xué)可適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。

（3）教師進(jìn)行示范朗讀，同學(xué)們可以根據(jù)教師的朗誦提出問(wèn)題：你為什么這樣來(lái)讀呢？對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)，教師給予回答。

提示：第一小節(jié)要讀出悠遠(yuǎn)、清靜和喜悅的味道，體現(xiàn)出農(nóng)家人生活環(huán)境的特點(diǎn)以及收獲的忙碌和喜悅之情，“丁丁”作為形聲詞，朗讀時(shí)要適當(dāng)拉長(zhǎng)（丁—丁）；第二小節(jié)要讀出悠閑、輕快的感覺(jué)，體現(xiàn)出漁人怡然自得的生活樂(lè)趣；第三小節(jié)要讀出空曠、深遠(yuǎn)和悵然若失的意味，體現(xiàn)盛夏過(guò)后的沉寂和牧羊女內(nèi)心朦朧的感覺(jué)，同時(shí)要注意“牛背上的笛聲何處去了，那滿流著夏夜的香與熱的笛孔？”的疑問(wèn)讀法。

（設(shè)計(jì)意圖：在感知課文的前提下，進(jìn)行有感情地誦讀，用自己的理解把文中的感情給展現(xiàn)出來(lái)；反過(guò)來(lái)，在有感情誦讀的基礎(chǔ)上，加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和情感的把握，著力解決目標(biāo)2、3）

3.品味賞析

要求：你最喜歡詩(shī)中的哪一句或哪一節(jié)？抑或是你對(duì)詩(shī)中哪一部分最有感觸，說(shuō)說(shuō)你的原因和看法。（提示：可以從“詞語(yǔ)/句式/修辭/景物/情感”等方面著眼。）

（1）學(xué)生自我品味或互相交流學(xué)習(xí)。

（2）學(xué)生在班級(jí)進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，教師適時(shí)總結(jié)、點(diǎn)撥。

提示：詞語(yǔ)方面形象、生動(dòng)，運(yùn)用許多情態(tài)化的修飾語(yǔ)，比如“滿披著”、“丁丁地”、“肥碩的”、“圓圓的”、“滿載著”、“輕輕”等等；句式方面有意突兀和非同尋常，如“震落了清晨滿披著的露珠，伐木聲丁丁地飄出幽谷”和“收起青鳊魚(yú)似的烏桕葉的影子”，新穎獨(dú)特，別有滋味；修辭方面運(yùn)用了擬人、擬物、比喻、通感等表現(xiàn)方式，例如“清晨滿披著的露珠”、“飽食過(guò)稻香的鐮刀”、“烏桕葉似的青鳊魚(yú)的影子”、“蘆蓬上滿載著白霜”、“滿流著夏夜的香與熱的笛孔”，增強(qiáng)了表達(dá)效果；景物方面選取秋天有代表性的物像，比如“露珠”、“稻香”、“瓜果”、“冷霧”、“白霜”、“蟋蟀聲”等，突出秋天的特點(diǎn)；在情感方面?zhèn)鬟_(dá)出一種清凈而悠遠(yuǎn)、閑適而歡快、失落且守望的既親切又朦朧的秋天氛圍，味醇意長(zhǎng)。

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生品味鑒賞詩(shī)歌的能力，加深對(duì)本詩(shī)的理解，繼續(xù)解決目標(biāo)2、3）

三、描繪秋天——秋天徜徉在你我心間

要求：請(qǐng)用你的學(xué)習(xí)收獲和體驗(yàn)重新感受“秋天”，借用詩(shī)歌的寫(xiě)作手法，寫(xiě)一句或一小節(jié)充滿詩(shī)意的有關(guān)“秋天”的文字。

（1）學(xué)生構(gòu)思寫(xiě)作。

（2）課堂交流學(xué)習(xí)，同學(xué)及教師進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)以致用，解決目標(biāo)3，照應(yīng)導(dǎo)入。）

四．尋找秋天——走進(jìn)秋天，感受自然

課后作業(yè)：

1.讀讀、寫(xiě)寫(xiě)課文出現(xiàn)的生字詞。

2.背誦全詩(shī)。

3.尋找秋天的蹤跡。

何其芳的秋天范文第4篇

詩(shī)歌（現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌）是同小說(shuō)、散文、戲劇并列的一種文體。與其他三種文體相比，詩(shī)歌在形式上最突出的特點(diǎn)就是一句一行，分行書(shū)寫(xiě)（散文詩(shī)除外）。此外詩(shī)歌還有自己的文體特點(diǎn)：

一、抒情性。強(qiáng)烈的感彩是詩(shī)歌的顯著特征之一。尤其是抒情詩(shī)，感情更是詩(shī)的靈魂，或用形象的語(yǔ)言直抒胸臆，或托物言志、借景抒情。因此在閱讀、學(xué)習(xí)中，必須正確體會(huì)、領(lǐng)悟充溢在詩(shī)中的情感，由此獲得全詩(shī)的要義。如郭沫若的《靜夜》，詩(shī)人雖然寫(xiě)的是鮫人在對(duì)月流珠，其實(shí)是寫(xiě)自己在對(duì)月流淚。詩(shī)人此時(shí)的哀傷、無(wú)奈、惆悵，化作了粒粒淚珠，以此來(lái)抒發(fā)眷戀祖國(guó)、感懷世事的心情。

二、形象性。通過(guò)豐富的聯(lián)想、瑰奇的想象、多種寫(xiě)作手法等刻畫(huà)鮮明生動(dòng)的形象是詩(shī)歌的又一顯著特征。如何其芳的《秋天》，從多種感官角度出發(fā)，運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，寫(xiě)出夏忙后農(nóng)閑的景象，從中告訴讀者：這是一個(gè)明媚、快樂(lè)的秋天，一個(gè)樂(lè)在其中的秋天。

三、精練性。所謂精練，一要精當(dāng)，如郭沫若的《天上的街市》中“定然”一詞的妙處;二要概括，如民歌《收徒弟》：“做了一輩子工/想都沒(méi)敢想/收了個(gè)徒弟是廠長(zhǎng)?！比?shī)沒(méi)有敘述老工人收徒弟的過(guò)程，而是突出老工人內(nèi)心的感觸，具有極大的概括性;三要雋永，如顧城的《一代人》：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它來(lái)尋找光明?！弊肿稚羁屉h永，體現(xiàn)出詩(shī)歌語(yǔ)言的精練性。

四、音樂(lè)性。詩(shī)歌的音樂(lè)性較多體現(xiàn)在節(jié)奏與押韻上，表達(dá)出豐富的流動(dòng)的情感，產(chǎn)生一詠三嘆、多變而和諧的特殊的藝術(shù)魅力。因此這些詩(shī)必須多讀，甚至要熟讀成誦。

模擬訓(xùn)練

也 許

――葬歌

聞一多

也許你真是哭得太累，

也許，也許你要睡一睡，

那么叫夜鷹不要咳嗽，

蛙不要號(hào)，蝙蝠不要飛。

不許陽(yáng)光a你的眼簾，

不許清風(fēng)b上你的眉。

無(wú)論誰(shuí)都不能驚醒你，

c一傘松陰庇護(hù)你睡。

也許你聽(tīng)這蚯蚓翻泥，

聽(tīng)這小草的根須吸水，

也許你聽(tīng)這般的音樂(lè)，

比那咒罵的人聲更美。

那么你先把眼皮閉緊，

我就讓你睡，我讓你睡。

我把黃土輕輕蓋著你，

我叫紙錢(qián)兒緩緩的飛。

（選自《紅燭?死水》）

1.第二節(jié)abc三處各有一個(gè)詞，依次填入后，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A.照 飄 用 B.弄 吹 打

C.撥 刷 撐 D.射 掠 舉

2.這首詩(shī)是詩(shī)人為長(zhǎng)女立瑛三歲時(shí)夭折而作，表達(dá)的思想感情貼切的一項(xiàng)是（ ）

A.通過(guò)對(duì)女兒的哀悼，表達(dá)了詩(shī)人希望過(guò)一種安寧平靜生活的強(qiáng)烈愿望。

B.通過(guò)對(duì)女兒的哀悼，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)“咒罵的人聲”強(qiáng)烈的不滿。

C.表現(xiàn)父親為死去的女兒深感內(nèi)疚而衷心祈禱。

D.表達(dá)父親對(duì)死去的女兒無(wú)比疼愛(ài)憐惜，內(nèi)心極度哀傷的感情。

3.這首詩(shī)中寫(xiě)出了夜鷹、蝙蝠、陽(yáng)光、清風(fēng)、松陰、蚯蚓、小草、黃土、紙錢(qián)等事物及與其有關(guān)的動(dòng)作或聲音，這樣寫(xiě)的目的是（ ）

A.通過(guò)具體形象來(lái)象征類(lèi)比、托物言志。

B.通過(guò)具體形象來(lái)烘托意境、營(yíng)造氛圍。

何其芳的秋天范文第5篇

春秋冬夏，早已不復(fù)存在。

春

哪里還有朱自清先生的《春》？

盼望已久，春天的腳步聲呢？掛歷上，今天明明是初春，可是，看見(jiàn)的卻是滿滿的塵 。這是哪里??？四周全是沙漠，怪不得有這么多沙塵暴。南宋志南和尚的“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”中，春風(fēng)、春雨又在哪里呢？

可悲的人類(lèi)，自己污濁的土地把自己活埋了。

夏

哪里還有梁衡的《夏感》？

充滿整個(gè)夏天的是一種緊張、熱烈、急促的旋律？聒聒的蟬兒，你難道不知夏天已到嗎？怎么遲遲不來(lái)，來(lái)唱你的激情的搖滾？田間那挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的玉米、高粱，那在地上匍匐的瓜秧都已成老農(nóng)民記憶中的美好。呵，可親的綠樹(shù)小草，請(qǐng)你回來(lái)吧！不要讓這可怕的夢(mèng)魘，停留在我的腦中吧！

可恨的人類(lèi)，自己得到的懲罰把無(wú)辜的人兒連累了。

秋

哪里還有何其芳的《秋天》？

“放下飽食過(guò)稻香的鐮刀，用背簍來(lái)裝竹籬見(jiàn)肥碩的瓜果?！倍嗝磧?yōu)美的詩(shī)句啊，但惜嘴中念，不能嘴中嘗??！青鳊魚(yú)在哪里，漁人又在哪里？清冽的小溪，無(wú)邊的大海，你們不能不消失嗎？我的愿望是“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！笨峙缕渌兄娜艘嗍侨绱?。

可泣的人類(lèi)，自己承認(rèn)的錯(cuò)誤不被上帝諒解。

冬

哪里還有老舍爺爺?shù)摹稘?jì)南的冬天》？

老舍爺爺筆下的北平是寒風(fēng)凜冽的，濟(jì)南的冬天是溫晴的。但是，現(xiàn)在的世界的冬天都是火辣辣的，人們居然在大地上跳起瘋狂的舞蹈。人類(lèi)竟然還歡呼雀躍，心想：一定是尊貴的上帝寬恕了我們，今年的冬天不讓我們受寒，明年春夏秋冬都會(huì)恢復(fù)成真正的春夏秋冬……“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”已經(jīng)成了人們?cè)骱薜奶鞖?，恐怕“她在叢中笑”已變?yōu)椤八趨仓锌蕖薄?/p>

可笑的人類(lèi)，自己失去了美卻把看成上帝的恩惠。