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    晨興理荒穢

    前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇晨興理荒穢范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

    晨興理荒穢范文第1篇

    1、《過故人莊》,唐代:孟浩然,故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就。

    2、《歸園田居·其一》,魏晉:陶淵明,少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。

    3、《歸園田居·其三》,魏晉:陶淵明,種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。

    (來源:文章屋網 )

    晨興理荒穢范文第2篇

    “月亮”是歷代詩人寫不完的永恒題材。像晉代:陶潛《歸園田居》“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸……”唐代:李白《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉……”宋代:蘇軾《水調歌頭》“明月幾時有?把酒問青天……”雖然同是寫“月”,但月在詩中的功能卻迥然不同。月究竟有多少功能?在古詩詞中大概有三種。

    一、表時間。《詩經君子于役》中寫“君子于役,不日不月,曷其有歸?”這句詩的意思是“丈夫被國君征去服役,將外出很久,不知道什么時候才能與他重聚。”這里的“不日不月”意思是“不可以用日月計算”表時間長久。同樣,陶潛的歸園田居中有這樣一句“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,“帶月”是“披星戴月”的意思,在這里指夜晚。

    二、月還有烘托氣氛的功能。李煜的《相見歡》中“月如鉤”兩句寫登樓所見的景色,抬頭新月如鉤,低頭桐陰深鎖,寫景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”先寫作者夜泊秦淮河時所見景色。即寒涼的秦淮河上彌漫著朦朧的水霧,清冷的月色籠罩著沙灘,景物顯得凄迷而冷寂。詩人先把人帶到一種特定的環境氣氛中,給人以強烈的吸引和感染。同時,這暮色迷茫的景物描寫也映襯出了作者凄涼感傷的心境。

    三、“月”還有達意抒情的功能。借明月抒發感情是詩文中常用的一種藝術手段,但縱觀千古,我最欣賞的還是李白對月的描寫。月亮本是無情物,并不能表達任何感情,但李白卻賦予明月以生命,使之人格化,把它看成富有同情心,善解人意,能傳達友情的友好使者。如李白在聞王昌齡左遷龍標遙有此寄中寫道“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”便是如此。看看天空上明月高懸,光照大地,你和我天南地北各居一方,不能見面,但都可以看見天上的明月,那我就把這一顆關注你的“愁心”寄給明月,讓它時刻陪伴著你,隨你直到偏僻的異鄉。這里四處漫游的李白沒有忘記貶謫途中的友人,借明月來表達自己對朋友的一顆誠摯之心,借明月來表達自己對友人的一種問候之情。李白在這首詩中,對月的構思新奇,對月形象的描寫也非常美妙。難怪清代沈德潛在評論這兩句詩時說:“即‘將心寄明月,流影入君杯’意,出以搖曳之筆,語意一新。”這種浪漫主義創作方法,體現了李白詩歌清新、飄逸的風格特點。

    晨興理荒穢范文第3篇

    晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

    日常的作業——

    無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

    曾經的歡樂——

    黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。

    錯題的叉號——

    落紅不是無情物,化作春泥更護花。

    考試的煩惱——

    剪不斷,理還亂。

    夢想的未來——

    流水落花春去也,天上人間。

    老師的鼓勵——

    長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

    學習的甘苦——

    山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

    成績的攀升——

    春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。

    中考的成功——

    晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

    現實生活與詩詞一一對應聯系,組輯成文,別有情趣。這也是一

    晨興理荒穢范文第4篇

    記得原來讀《紅樓夢》第一回的時候,第一句詩詞便是:

    滿紙荒唐言,一把心酸淚。

    都云作者癡,誰解其中味?

    看過之后,我還認為是曹雪芹過于悲觀,無病而已。現在,我終于理解了他的心情。世間之人都為俗物所累,這個世界失去了純真,要想活在世上,就要多長幾顆心,幾個臉面,不是么?

    曾經看過這樣一句話:真正的猛士,敢于直面滲淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!

    晨興理荒穢范文第5篇

    丁小柯

    花兒厭倦了春的喧鬧,于是喚醒了沉睡的果。她唱著疲倦的歌飛向永恒,仍不忘給大地留下一身清香。

    落地無聲,然而當秋色漸濃時,驚雷頓起,枝頭的碩果一如往日的花兒熠熠生彩。寂寞的歌聲終成驚雷咚咚,重新定位自己的價值。耐得寂寞,才得碩果。

    有一朵花曾生長于肥沃的土壤,然而一場暴雨的侵襲,花兒生長的土壤變成了貧瘠的悼紅軒。“繩床瓦灶,舉家食粥酒常賒”的生活沒有讓花兒就此凋殘,厭倦了喧囂的曹沾獨自嚼著屬于自己的寂寞。他讓自己徹底忘卻了曾經無憂無慮、錦衣玉食那安適的生活,從此醉心于“釀酒”。十年磨練,十年思索,十年嘗試,十年努力,終于釀成了一壇醇香的瓊漿。一經開封,便傾倒了無數的文人墨客,無數的風流人物為這“萬艷同悲,千紅一窟”而折服。

    悼紅軒的華謝了,可是花香穿越古今,每每駐足,仍沁人心脾。

    不禁想起南山下那叢秋菊。

    有個種花的人告別鬧市,隱于這山腳下的一間草屋。三徑就荒,松菊猶存。菊是他的摯愛。他眷戀南山的一草一木,種豆南山下,飛鳥相與還,晨興理荒穢,戴月荷鋤歸,雖然仍舊是草盛豆苗稀,可他卻滿足于這種寂寞,享受著這寂寞中的分分秒秒。這朵菊知道那里適合自己生長,他用恬淡嫻雅的詩篇,把寂寞融于花香,書寫于南山每個角落的瓣上。那年那月那日,秋意散盡,帶走了這束傲霜枝,花瓣零零落落的散在這方菊香悠然的土地上。時至今日,香韻猶存,你我的耳畔還時時響起那寂寞的歌聲。

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