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“廊柱分立才能撐起廟宇”表達(dá)的意思是,不論在什么時(shí)候,都不應(yīng)該靠的太近,不然現(xiàn)有的關(guān)系可能會(huì)崩塌,只有存在一定的距離,才可以保持一個(gè)穩(wěn)定的關(guān)系。這句話出自黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫,是他對(duì)愛情的論述。全句為“應(yīng)該站在一起,但不要靠得太近。因?yàn)槔戎至⒉拍軗纹饛R宇,橡樹和松柏也不能在彼此的陰影中生長(zhǎng)。”
紀(jì)伯倫被稱為藝術(shù)天才,他不僅是一位詩(shī)人,還是一位畫家。紀(jì)伯倫的繪畫有濃重的浪漫主義和象征主義色彩,在阿拉伯的畫壇中有很重要的位置。
紀(jì)伯倫有很多關(guān)于愛情和友情的名言,比如:“當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候,你不要怕說出心中的”否“,也不要瞞住你心中的”可“。當(dāng)他靜默的時(shí)候,你的心仍要傾聽他的心;因?yàn)樵谟颜x里,不用言語,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了。”
還有“人生的一切都是美好的,甚至連金錢也是一樣,因?yàn)樗鼤?huì)給人們以教益。錢就好像琴一樣,誰不會(huì)演奏,它就只會(huì)讓他聽到刺耳的噪音。錢又像愛情一樣,誰吝嗇不肯把它給人,它會(huì)讓他死去;慷慨把它給予別人,它會(huì)使他新生。”
(來源:文章屋網(wǎng) )
世間熙攘,紅塵滾滾,城市的水泥林場(chǎng)盛下了人們的身體。可傍晚時(shí)分,歸家的人們的靈魂卻沒有容身之所。此時(shí),在曠野中蓋建精魂的涼亭,方能讓靈魂獲得棲居之地。
當(dāng)今社會(huì),物欲熏心,唯有精神家園方可承載漂泊無依的靈魂。19世紀(jì)畫家米勒,并不欣賞巴黎美術(shù)院的主流畫派,而是于曠野中蓋起一所精神涼亭,走進(jìn)松丹白露森林,靈魂之上獲得棲居之地。
北島在詩(shī)中說:“風(fēng)主宰沙塵,海主宰波浪,理性的人是天地王者。”米勒選擇了自己的靈魂棲居之地,成為自己世界的精神王者。
塵世中,凡人為自己尋找靈魂歸宿,而圣賢則為他人構(gòu)建靈魂的涼亭。
加繆在《鼠疫》中描繪了一個(gè)山巒般高大的男人――里厄。面對(duì)危難,他沒有臨陣退縮,而是擔(dān)負(fù)起了一名醫(yī)生的職責(zé)。為了對(duì)抗人們共同的鼠疫――懦弱,他為周圍的人蓋起上了靈魂的涼亭,犧牲健康為人們找到了靈魂的歸宿。
似乎有聲音從神山上傳來,那是普羅米修斯服刑的聲音,那是西西里弗斯推動(dòng)滾石上山的聲音。正是這聲音,捍衛(wèi)著人類的最后一絲生機(jī)與榮譽(yù)。
獲得靈魂的棲居之地,需要在浮躁社會(huì)擁有一顆寧?kù)o淡泊之心。
張潮在《幽夢(mèng)影》中寫道:“春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲,水際聽G乃聲,方不虛生此耳。”與古人相比,我們活得像混凝土,全世界都像混凝土,沒有詩(shī)意,只有浮躁。古人的寧?kù)o致遠(yuǎn)讓他們擁有靈魂的棲居之地,而現(xiàn)代人的浮躁卻讓田園詩(shī)變成了水泥世界里的不堪入耳的噪音。
當(dāng)浮躁不安取代了簡(jiǎn)單安逸,我們?nèi)绾尾拍芸吹搅璩克狞c(diǎn)未眠的海棠花?當(dāng)車水馬龍取代了小楫輕舟,我們?nèi)绾尾拍芏蛇M(jìn)夢(mèng)中的芙蓉浦?當(dāng)金錢至上取代了寧?kù)o淡泊,我們?nèi)绾尾拍軗碛徐`魂的棲居之地?
現(xiàn)代的人們是否找到了靈魂的棲居之地,抑或是早已變成了村上春樹筆下那已化為夢(mèng)的頭蓋骨?
【教師點(diǎn)評(píng)】
本文按照層進(jìn)式結(jié)構(gòu)謀篇布局,首先由紀(jì)伯倫的名言提出問題,要讓漂泊無依的精魂找到歸宿。接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析原因,米勒、里厄的事例做到了避熟就生,以新出彩,新人耳目。最后指出“獲得靈魂的棲居之地,需要在浮躁社會(huì)擁有一顆寧?kù)o淡泊之心”,并以張潮的《幽夢(mèng)影》為例來佐證自己的觀點(diǎn)。全文流暢自然,如一條小溪,緩緩而來,慢慢浸潤(rùn)讀者,使人獲得審美愉悅。最后留個(gè)問號(hào)給讀者,啟人深思,言有盡而意無窮。
1、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上。——羅洛·梅
2、沒有理想,即沒有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。——陀思妥耶夫斯基
3、生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰。——但丁
4、有愿望才會(huì)幸福。——席勒
5、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律,無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。——Chancellor,W.E.
6、生活里沒有做不到的事,但需要有強(qiáng)烈的愿望,必要時(shí)應(yīng)該不惜生命。——列·列昂諾夫
7、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固,連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時(shí)刻,虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅(jiān)強(qiáng);我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望,但是它們從來;甚至在最沉痛的悲哀中,也離不開我們,它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠(chéng)。——列夫·托爾斯泰
8、“思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面。——富蘭克林
9、光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。——歌德
10、良心是一種內(nèi)心的感覺,是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。——弗洛伊德
11、我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的、無夢(mèng)想、無愿望的人。——紀(jì)伯倫
12、人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。——高爾基
13、美感是和聽覺、視覺不可分離地結(jié)合在一起的,離開聽覺、視覺,是不能設(shè)想的。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候,欣賞那種美的要求也不能不消失。——車爾尼雪夫斯基
14、虛榮是追求個(gè)人榮耀的一種欲望,它并不是根據(jù)人的品質(zhì)業(yè)績(jī)和成就,而只是根據(jù)個(gè)人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種愿望。所以虛榮充其量不過等于一個(gè)輕浮的漂亮女人。——歌德
15、正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望。——優(yōu)士丁尼
16、真正的宜家精神,是依據(jù)我們的熱忱,我們持之以恒的創(chuàng)新精神,我們的成本意識(shí),我們承擔(dān)責(zé)任和樂于助人的愿望,我們的敬業(yè)精神,以及我們簡(jiǎn)潔的行為所構(gòu)成的。——英格瓦·坎普拉德
17、我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無夢(mèng)想無愿望的人。——紀(jì)伯倫
18、一支拉普蘭歌曲的詩(shī)句,直到如今也不能遺忘:“孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長(zhǎng)的思想”。——朗費(fèi)羅
19、人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。——喬萬尼奧里
20、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。——愛因斯坦
21、只有喚起人類追求美的愿望,她才能獲得美的本身。——鄧肯
22、真正的宜家精神,是依據(jù)我們的熱忱,我們持之以恒的創(chuàng)新精神,我們的成本意識(shí),我們承擔(dān)責(zé)任和樂于助人的愿望,我們的敬業(yè)精神,以及我們簡(jiǎn)潔的行為所構(gòu)成的。——英格瓦·坎普拉德
23、心中沒有愿望,等于地上沒有空氣。——布爾韋爾·科頓
24、信念是由一種愿望產(chǎn)生的,因?yàn)樵敢庀嘈挪艜?huì)相信,希望相信才會(huì)相信,有一種利益所在才會(huì)相信。——斯特林堡
25、意志——這不單純是欲望和欲望的滿足,同時(shí)也是欲望和制止,欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的。——馬卡連柯
26、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面,作了一番忠誠(chéng)的努力,而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。——愛因斯坦
27、倘使有兩個(gè)病情相仿的人,一個(gè)得到溫情的安慰,有關(guān)切他生死存亡的人照顧,一個(gè)是由職業(yè)的看護(hù)服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用;醫(yī)生不愿意承認(rèn)這一點(diǎn),以為病人得救是由于服侍周到,同于嚴(yán)格聽從醫(yī)生的囑咐;可是做母親的都知道,持久的愿望的確有起死回生之力。——巴爾扎克
28、正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望。——【古羅馬】?jī)?yōu)士丁尼《法學(xué)總論》
29、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基
1、愛情中的甜漿可以抵消大量的苦液,這就是對(duì)愛情的總的褒譽(yù)。 --濟(jì)慈
2、說到底,愛情就是一個(gè)人的自我價(jià)值在別人身上的反映。--愛默生
3、當(dāng)愛情輕敲肩膀時(shí),連平日對(duì)詩(shī)情畫意都不屑一顧的男人,都會(huì)變成詩(shī)人。--柏拉圖
4、愛情沒有特定的法則。--高爾
5、愛情是不講法律的。--圣哲羅姆
6、拌著眼淚的愛情是最動(dòng)人的。 --司各特
7、狂熱的愛情總是絕不會(huì)持久的。--羅 赫里克
8、愛情存在于奉獻(xiàn)的欲望之中,并把情人的快樂視作自己的快樂。 --斯韋登伯格
9、愛情的歡樂中摻雜著淚水。 --羅 赫里克
10、了解愛情的人往往會(huì)因?yàn)閻矍榈纳A而堅(jiān)定他們向上的意志和進(jìn)取精神。--培根
11、熱得快的愛情,冷得也快。--威瑟
12、婚姻的愛,使人類延續(xù)不絕;朋友的愛,使人類達(dá)到更完美的境界;邪的愛,則使人類敗壞墮落。--愛默生
13、愛情中的歡樂和痛苦是交替出現(xiàn)的。 --喬拜倫
14、發(fā)號(hào)施令愛情中是行不通的。--蒙田
15、愛情不是索取,而是給予。 --范戴克
16、愛情是自由自在的,而自由自在的愛情是最真切的。--丁尼生
17、愛情是一位偉大的導(dǎo)師,她教我們重新做人。--莫里哀
18、愛情獻(xiàn)出了一切,卻依然富有。 --菲貝利
19、最甜美的是愛情,最苦澀的也是愛情。 --菲貝利
20、愛情中的苦與樂始終都在相互爭(zhēng)斗。 --緒儒斯
21、真正的愛,在放棄個(gè)人的幸福之后才能產(chǎn)生。--列夫·托爾斯泰
22、真正的愛情像美麗的花朵,它開放的地面越是貧瘠,看來越格外的悅眼。--巴爾扎克
23、愛情有著奇妙的魔力,它使一個(gè)人為另一個(gè)人所傾倒。--瑟伯與懷特
24、愛除自身外無施與,除自身外無接受。--紀(jì)伯倫
1、愛情存在于奉獻(xiàn)的欲望之中,并把情人的快樂視作自己的快樂。 ——斯韋登伯格
2、真正的愛情像美麗的花朵,它開放的地面越是貧瘠,看來越格外的悅眼。——巴爾扎克
3、愛情是一位偉大的導(dǎo)師,她教我們重新做人。——莫里哀
4、拌著眼淚的愛情是最動(dòng)人的。 ——司各特
5、狂熱的愛情總是絕不會(huì)持久的。——羅 赫里克
6、愛情中的苦與樂始終都在相互爭(zhēng)斗。 ——緒儒斯
7、愛情不是索取,而是給予。 ——范戴克
8、婚姻的愛,使人類延續(xù)不絕;朋友的愛,使人類達(dá)到更完美的境界;邪的愛,則使人類敗壞墮落。——愛默生
9、最甜美的是愛情,最苦澀的也是愛情。 ——菲貝利
10、說到底,愛情就是一個(gè)人的自我價(jià)值在別人身上的反映。——愛默生
11、了解愛情的人往往會(huì)因?yàn)閻矍榈纳A而堅(jiān)定他們向上的意志和進(jìn)取精神。——培根
12、當(dāng)愛情輕敲肩膀時(shí),連平日對(duì)詩(shī)情畫意都不屑一顧的男人,都會(huì)變成詩(shī)人。——柏拉圖
13、相信愛情,即使它給你帶來悲哀也要相信愛情。——泰戈?duì)?/p>
14、熱得快的愛情,冷得也快。——威瑟
15、愛情沒有特定的法則。——高爾
16、愛情中的甜漿可以抵消大量的苦液,這就是對(duì)愛情的總的褒譽(yù)。 ——濟(jì)慈
17、愛情是不講法律的。()——圣哲羅姆
18、愛情的歡樂中摻雜著淚水。 ——羅 赫里克
19、愛情中的歡樂和痛苦是交替出現(xiàn)的。 ——喬拜倫
20、愛情沒有規(guī)則,也不應(yīng)該有條件。——黎里
21、愛情是自由自在的,而自由自在的愛情是最真切的。——丁尼生
22、真正的愛,在放棄個(gè)人的幸福之后才能產(chǎn)生。——列夫·托爾斯泰
23、愛情有著奇妙的魔力,它使一個(gè)人為另一個(gè)人所傾倒。——瑟伯與懷特
24、發(fā)號(hào)施令愛情中是行不通的。——蒙田