詩(shī)人汪國(guó)真
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詩(shī)人汪國(guó)真范文第1篇
汪國(guó)真故去，在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了許多人的真誠(chéng)悼念。59歲對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該可以說(shuō)是英年早逝。這位詩(shī)人似乎很久以來(lái)就已經(jīng)淡出了公眾的視野，他的詩(shī)也不再具有當(dāng)年的影響力。但他的故去讓人們有機(jī)會(huì)重新發(fā)現(xiàn)他的意義和價(jià)值，也重新認(rèn)識(shí)他所處的時(shí)代的意義和價(jià)值。
人們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)特殊的時(shí)代，汪國(guó)真讓一代年輕人感動(dòng)，他曾經(jīng)叩響過(guò)他們的心弦，讓他們從他那里獲得了一種對(duì)自我和生活的感悟與發(fā)現(xiàn)。然而他的那個(gè)時(shí)代和他都已經(jīng)遠(yuǎn)去，但它們都是中國(guó)改革開(kāi)放這段歷史中不可缺少的環(huán)節(jié)。
我感慨的是詩(shī)人晚年的命運(yùn)，他常受到詩(shī)歌界的嘲笑譏諷，就連他在逝去前回到人們視野中的一次，居然是一個(gè)關(guān)于他開(kāi)了火鍋店的并不切實(shí)的報(bào)道。人們也覺(jué)得他的詩(shī)太清淺，缺乏那種巨大的精神力量。于是，他好像是時(shí)代的匆匆過(guò)客，迅速地被時(shí)代所遺忘。但今天我們突然發(fā)現(xiàn)他對(duì)于我們?nèi)匀挥衅渥陨淼囊饬x。
其實(shí)，那些在文學(xué)史上留下了里程碑式的記憶的“朦朧詩(shī)”或“新詩(shī)潮”的詩(shī)人們是汪國(guó)真的同代人。他也是在“新時(shí)期”開(kāi)始時(shí)被社會(huì)的開(kāi)放和新變激發(fā)了創(chuàng)作的熱情。但他和他們非常不同，他錯(cuò)過(guò)了那個(gè)“新時(shí)期文學(xué)”狂飆突進(jìn)的時(shí)代。在上世紀(jì)80年代的最后時(shí)期才在一些不屬于當(dāng)時(shí)主流文學(xué)界的、那時(shí)曾經(jīng)一度流行的青年生活為中心的刊物上發(fā)表詩(shī)歌。那時(shí)其實(shí)沒(méi)有大眾文化和“純文學(xué)”的分化，關(guān)于“朦朧詩(shī)”是否“看得懂”的爭(zhēng)論就是文學(xué)的新與舊的爭(zhēng)論。那時(shí)現(xiàn)代主義的文學(xué)嘗試被認(rèn)為是整個(gè)文學(xué)應(yīng)該接受的新鮮事物，而關(guān)于“主體”解放的大敘事其實(shí)是個(gè)人從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)中脫出的主流表達(dá)。所以，在上世紀(jì)80年代后期是沒(méi)有多少人知道汪國(guó)真的。
上世紀(jì)90年代初是中國(guó)開(kāi)放發(fā)生復(fù)雜變化的關(guān)鍵時(shí)期，汪國(guó)真突然和《渴望》這樣的電視劇一起流行了起來(lái)，成為90年代初文化的最重要的表征。他的第一本詩(shī)集《年輕的潮》出版于1990年的5月，當(dāng)時(shí)就成為了最紅的暢銷書(shū)，他的詩(shī)是被青少年抄錄引用得最多的。《渴望》主題歌的：“恩怨忘卻，留下真情從頭說(shuō)，相伴人間萬(wàn)家燈火”的平凡的日常生活的發(fā)現(xiàn)，變成了那個(gè)時(shí)代成年人的最愛(ài)，而汪國(guó)真的“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”也是那個(gè)時(shí)代的年輕人的最愛(ài)。
他讓那個(gè)時(shí)代的青年在青春的感傷中流連，發(fā)現(xiàn)那些具體的悲歡，感受生命的豐富和日常生活的微妙，他讓年輕人回到了個(gè)體的感受之中去體味生命。他的詩(shī)沒(méi)有80年代朦朧詩(shī)的現(xiàn)代主義的維度，但他把大敘述層面上的關(guān)切，化為細(xì)小真切的淺吟低唱、成為讓普通青年理解的小感悟，從而讓人們的人生豐富。這其實(shí)讓上世紀(jì)80年代凌空蹈虛的宏大的“主體”化為了真實(shí)的“個(gè)體”，賦予了當(dāng)時(shí)的年輕人發(fā)現(xiàn)自己具體生活的能力。所以他的詩(shī)變成了警句格言流傳在青年中就是極容易理解的事情了。
當(dāng)然汪國(guó)真的時(shí)代很快就過(guò)去了。到了上世紀(jì)90年代后期，年輕人有了更成熟的大眾文化，不再把他的詩(shī)作為自己生活的必須，汪國(guó)真又受到純文學(xué)界的輕視。他似乎進(jìn)入了兩面都找不到位置的境地。
詩(shī)人汪國(guó)真范文第2篇
這位集諸多桂冠與爭(zhēng)議于一身的詩(shī)人，并沒(méi)有因其離世而得到平靜。相反，有著“蓋棺定論”傳統(tǒng)的國(guó)人，對(duì)汪詩(shī)掀起了一股懷念與重新評(píng)定的熱潮，當(dāng)然觀點(diǎn)大相徑庭，有人說(shuō)汪國(guó)真的詩(shī)溫暖了自己的青春時(shí)期，也有人說(shuō)汪國(guó)真的詩(shī)歌是“假詩(shī)”。
從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，汪國(guó)真的作品影響過(guò)好幾代人，作品質(zhì)量爭(zhēng)議也長(zhǎng)達(dá)二十多年。今天關(guān)于汪國(guó)真的爭(zhēng)論，有許多話語(yǔ)方式曾經(jīng)出現(xiàn)并一再出現(xiàn)過(guò)。
汪國(guó)真的走紅之路
汪國(guó)真出生于1956年的北京，初中畢業(yè)后沒(méi)有經(jīng)歷上山下鄉(xiāng)，進(jìn)了北京第三光學(xué)儀器廠。1978年10月考入暨南大學(xué)中文系。
在大學(xué)里，汪國(guó)真屬于不起眼的學(xué)生，成績(jī)平平，不是一個(gè)循規(guī)蹈矩的好學(xué)生。暨大受港澳影響很大，校風(fēng)比較自由，學(xué)生的思想不受拘束，汪國(guó)真開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。
1979年4月13日，汪國(guó)真在食堂吃飯，同學(xué)陳建平跟他說(shuō)：“《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表你的詩(shī)了。”詩(shī)歌題目是《學(xué)校的一天》：“天將曉，同學(xué)醒來(lái)早，打拳做操練長(zhǎng)跑，鍛煉身體好。”其實(shí)是校刊發(fā)表組詩(shī)的選段。在剛剛過(guò)去之后的1979年，寫(xiě)幾行文字能做到文從字順，有小情趣，其實(shí)不容易。
今天的年輕人很難想象1979年，今天最貧困的國(guó)家都無(wú)法與之相比，那時(shí)絕大多數(shù)報(bào)紙版面，仍然殘留著濃厚而荒唐的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。這四行詩(shī)歌我們既不能高看，也不能低看。不能高看是指，在那個(gè)無(wú)電腦時(shí)代，編輯拼版很困難，版面很容易出現(xiàn)空白，而一首“小詩(shī)”恰好能讓版面“靈動(dòng)”起來(lái)，所以，報(bào)紙上的很多詩(shī)歌只是用來(lái)“填版”的；不能低看是指，編輯要找到這樣的作者并不容易。老作家此時(shí)往往已茍延殘喘、奄奄一息，毫無(wú)心思寫(xiě)兩塊錢(qián)一首的詩(shī)歌。汪國(guó)真的詩(shī)恬淡、勵(lì)志，恰好符合識(shí)字讀者的要求。
從此，汪國(guó)真的詩(shī)在全國(guó)各類媒體如《中國(guó)青年》《遼寧青年》《女友》《追求》《知音》發(fā)表。但據(jù)他統(tǒng)計(jì)，他投稿后“90%以上是退稿”。
大學(xué)畢業(yè)后，汪國(guó)真分配進(jìn)入中國(guó)藝術(shù)研究院。
1990年春天，北京太平橋中學(xué)的一個(gè)老師看到有學(xué)生上課不聽(tīng)課，在抄詩(shī)。回去之后，就跟她愛(ài)人說(shuō)了這事，她先生是北京學(xué)苑出版社的編輯部主任孟光。孟光覺(jué)得這么多學(xué)生抄，這個(gè)人的詩(shī)如果出版的話，恐怕會(huì)成為一本暢銷書(shū)。
1990年5月21日，學(xué)苑出版社出版了汪國(guó)真第一部詩(shī)集《年輕的潮》，該書(shū)連續(xù)5次印刷，總印數(shù)達(dá)60多萬(wàn)冊(cè)。詩(shī)歌界有個(gè)說(shuō)法，“海子死了，汪國(guó)真誕生了。”1990年甚至被稱為“汪國(guó)真年”。
上世紀(jì)90年代初期，書(shū)店里汪國(guó)真的詩(shī)文集先后出現(xiàn)五六十種，研究賞析汪國(guó)真的書(shū)就有16種。據(jù)汪國(guó)真自己估計(jì)，盜版在千萬(wàn)冊(cè)以上。
銷量不等于質(zhì)量
曾有大學(xué)生如此評(píng)價(jià)汪國(guó)真：“初中崇拜你，高中喜歡你，大一時(shí)很少看你，大二以后就不再讀你。”也曾有文藝評(píng)論者批評(píng)汪國(guó)真的詩(shī)“過(guò)于直白”、“淺陋”，甚至根本就不能算詩(shī)。1990年《年輕的潮》出版后，詩(shī)歌評(píng)論界批評(píng)汪國(guó)真的聲音是壓倒性的，幾乎聽(tīng)不到為汪國(guó)真辯護(hù)的聲音。1991年，汪國(guó)真去華東師范大學(xué)講座及簽名售書(shū)，被學(xué)生詩(shī)人圍攻，講座最后被迫中斷。
汪國(guó)真對(duì)《南方都市報(bào)》記者許黎娜說(shuō)：“人民說(shuō)你是詩(shī)人，你就是詩(shī)人，不被人民承認(rèn)你就什么都不是。判斷一個(gè)文藝作品最終的權(quán)威的評(píng)論，一個(gè)是讀者，一個(gè)是時(shí)間。很早就有人說(shuō)我的詩(shī)沒(méi)有生命力。沒(méi)有生命力，為什么從1990年到現(xiàn)在，我的詩(shī)被連續(xù)盜版了18年？”
汪國(guó)真的“人民評(píng)價(jià)論”無(wú)疑是不可信的。書(shū)籍的暢銷與書(shū)籍的質(zhì)量沒(méi)有必然的聯(lián)系。普魯斯特發(fā)現(xiàn)：“人們演奏、演唱得更多、更有激情的倒是拙劣的音樂(lè)而非優(yōu)美的音樂(lè)，逐漸充盈人們的夢(mèng)幻和眼淚的拙劣音樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于優(yōu)美的音樂(lè)。由此可見(jiàn)，拙劣音樂(lè)令人肅然起敬。它在藝術(shù)史中不登大雅之堂，卻在社會(huì)情感史中舉足輕重。”
不僅是汪國(guó)真無(wú)法正確面對(duì)自己的暢銷，其他詩(shī)人也無(wú)法面對(duì)。值得一提的是上世紀(jì)八九十年代也是詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期，與汪國(guó)真的暢銷相對(duì)應(yīng)的是，大多數(shù)詩(shī)人要么是業(yè)余寫(xiě)作，要么窮困潦倒。
但無(wú)論何時(shí)，攻擊汪國(guó)真的讀者可能是有問(wèn)題的。我們應(yīng)該明白，一個(gè)人讀一本書(shū)，是無(wú)罪的。“開(kāi)卷有益”的古訓(xùn)，有些作家只是在保護(hù)自己的時(shí)候想得起來(lái)，攻擊別人的時(shí)候卻忘了。
今天，愿意開(kāi)口談汪國(guó)真的文人不多。詩(shī)人歐陽(yáng)江河是例外，他認(rèn)為汪國(guó)真用“表演性成分和精神勵(lì)志”拼湊出來(lái)的是“假詩(shī)”，在接受采訪的時(shí)候歐陽(yáng)江河說(shuō)：“汪國(guó)真的寫(xiě)作，對(duì)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌唯一的作用就是阻礙。我認(rèn)為最不是詩(shī)歌的東西，而他在寫(xiě)，這完全是對(duì)詩(shī)歌的一種毒害。如果因?yàn)橥魢?guó)真的詩(shī)歌曾經(jīng)擁有很多讀者，就以此來(lái)定義我們對(duì)詩(shī)歌的品位的話，這簡(jiǎn)直就是對(duì)整個(gè)詩(shī)歌智識(shí)層面的一種羞辱。”
歐陽(yáng)江河的每一句話，放在文學(xué)評(píng)論的范疇里，都是對(duì)的。但對(duì)普通讀者來(lái)說(shuō)，這里存在一個(gè)“信不信”以及“如何信”的問(wèn)題。有網(wǎng)友會(huì)質(zhì)疑汪國(guó)真去世時(shí)，說(shuō)出“阻礙”、“毒害”與“羞辱”的人可信度有多高，也有網(wǎng)友搜索出歐陽(yáng)江河的詩(shī)來(lái)讀，結(jié)果自然是不知所云。
如何理解“假詩(shī)”？在碎片化閱讀時(shí)代，這樣的問(wèn)題顯得太復(fù)雜而且不可理喻。
詩(shī)歌泡沫化時(shí)代
《看歷史》雜志前主編唐建光說(shuō)汪國(guó)真的詩(shī)、龐中華的字、亦舒的小說(shuō)，這是他們一代人的中學(xué)記憶。當(dāng)然每個(gè)人會(huì)有局部的替換，這話是真誠(chéng)的。
近幾年的文化論爭(zhēng)中，這次各方的表現(xiàn)是最好的，雙方在理性克制的層面進(jìn)行了不離題的思考。尤其后來(lái)出現(xiàn)了美國(guó)衛(wèi)斯廉大學(xué)教師王敖的發(fā)言，寫(xiě)作并研究過(guò)多年詩(shī)歌的王敖說(shuō)：“在當(dāng)代詩(shī)歌界，汪國(guó)真當(dāng)了多年的替罪羊。他的句法、詩(shī)思的構(gòu)造方式，是當(dāng)時(shí)很多人共享的。貶斥他、并自以為現(xiàn)代的詩(shī)人，跟他主要的不同在于選取的詞匯。”
王敖真的變動(dòng)了汪國(guó)真《淡淡的云彩悠悠地游》詩(shī)中的幾個(gè)詞，完成了一首頗具現(xiàn)代味的“詩(shī)歌”：“存在/不要成為迷宮/不要為了你的意志/便毀滅了他者的執(zhí)迷/你得到的/立刻變成你拋棄的/你的豐富/又怎能對(duì)抗你的孤絕/你的杜甫和你的里爾克的盛大的秋天啊”。
王敖的游戲迫使我們思考：好詩(shī)人與汪國(guó)真真的有那么大的不同嗎？有一種論調(diào)認(rèn)為，文學(xué)界忽視汪國(guó)真與席慕容是不應(yīng)該的，“對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，需要這樣一個(gè)溫暖、感動(dòng)和激勵(lì)他們的詩(shī)人。”
其實(shí)，汪詩(shī)與席詩(shī)不具可比性，首先席慕容的詩(shī)要好些，也得到過(guò)文學(xué)獎(jiǎng)，獲得過(guò)文學(xué)界的正面評(píng)價(jià)。年輕人需要“溫暖、感動(dòng)和激勵(lì)他們的詩(shī)人”也沒(méi)錯(cuò)，這樣的詩(shī)人是有的，而且不少，泰戈?duì)柧褪呛细竦脑?shī)人。不錯(cuò)，文學(xué)界給過(guò)汪國(guó)真負(fù)面評(píng)價(jià)，我們可以討論的是負(fù)面評(píng)價(jià)是否是對(duì)的，而不是命令文學(xué)界來(lái)個(gè)正面評(píng)價(jià)。
在今天，我們是不是可以說(shuō)，汪國(guó)真與其他寫(xiě)作者一樣，在捍衛(wèi)并爭(zhēng)取紙質(zhì)閱讀的領(lǐng)地？汪國(guó)真因?yàn)榉N種原因，多年來(lái)的寫(xiě)作得不到詩(shī)歌評(píng)論界的認(rèn)可，但是，我們不能否認(rèn)汪國(guó)真千萬(wàn)閱讀者的價(jià)值與他們的精神追求，至少，這些閱讀者自己真誠(chéng)地認(rèn)為自己是在讀詩(shī)，在未來(lái)的歲月里，他們中的一部分人也會(huì)去尋找更多的詩(shī)來(lái)讀。
如果我們把詩(shī)歌當(dāng)作一個(gè)行業(yè)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)行業(yè)在上世紀(jì)80年代曾經(jīng)有過(guò)巔峰期，但此后一直處于下滑甚至崩盤(pán)的局面。偶然出現(xiàn)的亮點(diǎn)可能就是汪國(guó)真與去年底出現(xiàn)的余秀華。與汪國(guó)真熱一樣，余秀華熱也曾被認(rèn)為是不正常的事情。
葉嘉瑩說(shuō)過(guò)，讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)是生命的本能。但讀詩(shī)與飲食男女稍稍不同的是，它有一點(diǎn)門(mén)檻，它需要一點(diǎn)時(shí)間才能進(jìn)入。我們不得不說(shuō)，這個(gè)引人入門(mén)的工作，其實(shí)并沒(méi)有做好。否則，我們?cè)趺唇忉尷献x者的流失與新人的稀少？當(dāng)我們指責(zé)人們?nèi)の兜拖隆r(shí)代浮躁的時(shí)候，有讀者想讀好詩(shī)卻找不到一張信得過(guò)的書(shū)單，這種情況如何解釋？
現(xiàn)在連今天的商業(yè)推廣活動(dòng)都有“黑轉(zhuǎn)路，路轉(zhuǎn)粉”這樣的銷售策略了，詩(shī)人為何仍然敵視暢銷詩(shī)人呢？當(dāng)商人在每一次推廣活動(dòng)仔細(xì)琢磨提高“轉(zhuǎn)化率”的時(shí)候，詩(shī)人、出版者有沒(méi)有考慮過(guò)將暢銷書(shū)作者轉(zhuǎn)化為經(jīng)典圖書(shū)的讀者？
詩(shī)人汪國(guó)真范文第3篇
既然選擇了遠(yuǎn)方
便只顧風(fēng)雨兼程
我不去想能否贏得愛(ài)情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠(chéng)
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨
既然目標(biāo)是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘
只要熱愛(ài)生命
一切，都在意料中
這首詩(shī)題為《熱愛(ài)生命》，曾被數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的年輕人抄在筆記本上、賀卡上和給姑娘的情書(shū)上。詩(shī)的作者是個(gè)身材微胖、文質(zhì)彬彬的青年，他叫汪國(guó)真。
詩(shī)壇王者：我以我心吐真情
改革開(kāi)放之初，“朦朧詩(shī)”出現(xiàn)，并且風(fēng)靡一時(shí)。接下來(lái)，“后朦朧詩(shī)”“第三代詩(shī)”“第四代詩(shī)”輪番登場(chǎng)，“各領(lǐng)數(shù)百天”。正當(dāng)人們對(duì)新詩(shī)審美疲勞的時(shí)候，1980年代末，詩(shī)壇出了一個(gè)汪國(guó)真。他那清新雋永的詩(shī)句，讓人們爭(zhēng)相傳誦傳抄。汪國(guó)真一掃詩(shī)壇霧霾，并在不經(jīng)意間，把新體詩(shī)推到了頂峰。
汪國(guó)真的詩(shī)，在主題上積極向上、文字淺易、昂揚(yáng)而又超脫，首先在青年學(xué)生中引起強(qiáng)烈共鳴。他經(jīng)常在詩(shī)作中提出問(wèn)題，并給予富有哲理的解答，給青年學(xué)生提供了一種解決人生問(wèn)題的思路，仿佛為他們的所有迷惘給出了回答，因而迅速俘獲了轉(zhuǎn)型時(shí)期少男少女的心。
恢復(fù)高考后，汪國(guó)真用半年業(yè)余時(shí)間自學(xué)了高中全部課程，順利考取暨南大學(xué)中文系。1982年，汪國(guó)真大學(xué)畢業(yè)后被分配在中國(guó)藝術(shù)研究院做編輯工作，業(yè)余還是寫(xiě)詩(shī)不輟，并經(jīng)常被《讀者》和《青年文摘》等文摘類雜志轉(zhuǎn)載。1988年，后來(lái)被視為汪國(guó)真代表作的《熱愛(ài)生命》被當(dāng)時(shí)銷量過(guò)百萬(wàn)的《讀者》雜志收為卷首語(yǔ)。自此，汪國(guó)真的作品逐漸產(chǎn)生了他本人也始料未及的影響力，并帶來(lái)足以惠及他一生的知名度。那時(shí)他每天至少接到幾百封信，有拿作品向他請(qǐng)教的，有抒發(fā)讀后感的，也有求愛(ài)的。中國(guó)藝術(shù)研究院原本只有一個(gè)工作人員的收發(fā)室不得不因此增加至三人。
1990年代初期，汪國(guó)真的詩(shī)歌以手抄本的形式廣泛流傳，隨之“汪國(guó)真熱”席卷全國(guó)，曾有評(píng)論說(shuō)：有青春的年代，就有汪國(guó)真的詩(shī)行。
1990年5月21日，汪國(guó)真的第一部詩(shī)集《年輕的潮》在千呼萬(wàn)喚中終于面市，印數(shù)達(dá)60萬(wàn)冊(cè)。另兩部汪國(guó)真詩(shī)集《年輕的風(fēng)采》《年輕的思緒》隨后出版，總印數(shù)達(dá)200萬(wàn)冊(cè)，詩(shī)集出版發(fā)行量創(chuàng)有新詩(shī)以來(lái)的最高。
書(shū)畫(huà)名家：我以我手寫(xiě)我心
汪國(guó)真當(dāng)初是以抒情詩(shī)、哲思短語(yǔ)走紅文壇的。事實(shí)上，他在舊體詩(shī)詞上也頗有造詣。他早期的抒情詩(shī)婉約纏綿，而他的舊體詩(shī)詞則恢弘大氣，豪氣干云。“踏浪覺(jué)山聳，凌岳感潮舒。松邊云下暢飲，山海入一壺。”（《水調(diào)歌頭?登山》）“拋卻身邊急慢事，且來(lái)先賞濤聲。浪花飛濺壯心旌，北國(guó)楓葉老，南海涌如城。”（《臨江仙?聽(tīng)濤》）這些詞都受到了好評(píng)。與汪國(guó)真探討個(gè)中原委，大約不外有三：其一，“文章漸老漸熟”，這與年齡、閱歷的增加有關(guān)；其二，汪國(guó)真近年多喜旅游，詞作多寫(xiě)登山觀海之事，自然走豪放一路；更重要的是，近年對(duì)書(shū)法的追求也影響了心境和作品，書(shū)法配上舊體詩(shī)詞更完美，他的書(shū)作里多是漁家傲、鷓鴣天、風(fēng)入松式的宋詞。豪邁的書(shū)法作品與恢弘的舊體詩(shī)詞互為印證、補(bǔ)充，共同詮釋了汪國(guó)真近年來(lái)有所變化的風(fēng)格。
在不斷的簽名和出席活動(dòng)過(guò)程中，汪國(guó)真發(fā)現(xiàn)了一手好字的重要性，他很快對(duì)書(shū)法這一中華民族的古老藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。就連平日親友間書(shū)信往來(lái)，汪國(guó)真都改用毛筆。他始臨歐陽(yáng)詢楷書(shū)，繼而上溯王羲之行書(shū)，后宗懷素、張旭草書(shū)，在謀篇布局上則取法書(shū)法。
“我喜歡讀古人的字帖，一個(gè)字幾種寫(xiě)法，我挑出自己覺(jué)得最好看的那一種，反復(fù)練，取其所長(zhǎng)，然后再有所發(fā)揮。”汪國(guó)真的勤奮和對(duì)書(shū)法的悟性，使他的書(shū)法很快形成了強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。1993年之后出版的多本《汪國(guó)真詩(shī)文集》里，出現(xiàn)了詩(shī)人汪國(guó)真的書(shū)法。
祖國(guó)河山也留下了汪國(guó)真大量的墨跡。他在張家界、黃山、五臺(tái)山、山西晉祠、九華山、云臺(tái)山等幾十個(gè)景區(qū)都題了字，并被鐫刻在風(fēng)景區(qū)醒目位置。
當(dāng)汪國(guó)真的書(shū)法漸漸被人們認(rèn)識(shí)后，他又開(kāi)始了繪畫(huà)創(chuàng)作，并很快顯露出繪畫(huà)才能。2007年，他當(dāng)選中國(guó)國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事。
詩(shī)曲一家：道是有界卻無(wú)界
在2010年新年前夕，北京音樂(lè)廳舉辦了一場(chǎng)“唱響古詩(shī)詞――汪國(guó)真作品音樂(lè)會(huì)”，曾在1990年代被諸多青少年視為偶像的詩(shī)人汪國(guó)真，當(dāng)晚在音樂(lè)領(lǐng)域演繹出另一番天地，讓人們認(rèn)識(shí)了詩(shī)人汪國(guó)真的另外一面。
談到音樂(lè)，汪國(guó)真說(shuō)，詩(shī)歌與音樂(lè)本來(lái)就是相通的。古代的詩(shī)歌都可誦可吟，音樂(lè)、詩(shī)歌與舞蹈是三位一體的。
汪國(guó)真從小就喜歡音樂(lè)，也學(xué)習(xí)過(guò)樂(lè)器，拉過(guò)手風(fēng)琴，吹過(guò)笛子，有一定樂(lè)理知識(shí)和音樂(lè)基礎(chǔ)。常常是看到詩(shī)詞，頭腦里就會(huì)產(chǎn)生旋律。2000年，汪國(guó)真開(kāi)始選擇中小學(xué)課本中的古詩(shī)詞和人們比較熟悉的詩(shī)詞，嘗試著作曲。
2009年中秋節(jié)前，汪國(guó)真為蘇軾詞《但愿人長(zhǎng)久》重新譜曲，由著名歌手白雪演唱。白雪在廣東錄制《但愿人長(zhǎng)久》時(shí)，唱著唱著就哭了，特別是唱到“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”時(shí)，哽咽得以致一時(shí)錄不下去，平靜了很長(zhǎng)時(shí)間才重新錄制。白雪在接受采訪時(shí)說(shuō)：“汪老師作曲的旋律太打動(dòng)我的心靈。”汪國(guó)真的作曲，富有詩(shī)詞的節(jié)律之美，十分貼近蘇軾詞的意境。
繼汪國(guó)真作品音樂(lè)會(huì)之后，《唱著歌兒學(xué)古詩(shī)――汪國(guó)真古詩(shī)詞歌曲》CD專輯于2010年出版發(fā)行；他的音樂(lè)作品還被收入了中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教科書(shū)……
“我原想收獲一縷春風(fēng)，你卻給了我整個(gè)春天。”汪國(guó)真的成功，再次向我們證明許多藝術(shù)門(mén)類都是觸類旁通的。如今，他仍在書(shū)畫(huà)的揮毫潑墨中，在音樂(lè)的旋律中，繼續(xù)尋找著詩(shī)的意境……
詩(shī)人汪國(guó)真范文第4篇
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)及各位同仁：
上午好！
承蒙“湖湘讀書(shū)會(huì)”的抬愛(ài)，今天有幸站在這個(gè)舞臺(tái)上來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)生活。實(shí)在慚愧，跟在座的各位比起來(lái)，我肯定不是一個(gè)最愛(ài)讀書(shū)的人，也不是一個(gè)讀書(shū)讀得較好的人，充其量而言，我僅僅只是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人而已。
歲月匆匆，回想這么多年流逝的求學(xué)生涯及工作經(jīng)歷，如果要說(shuō)，我在工作與生活中，收獲了什么快樂(lè)或小小的成就感，那么，這些快樂(lè)與成就感基本與讀書(shū)有關(guān)。
初三畢業(yè)那年，是《汪國(guó)真詩(shī)選》流行的時(shí)節(jié)。我不但一口氣讀完了《汪國(guó)真詩(shī)選》，還在那個(gè)暑假，模擬汪國(guó)真的詩(shī)體寫(xiě)了整整一本詩(shī)集。詩(shī)集的名字叫《畢業(yè)，送別我的朋友》，當(dāng)我將詩(shī)集送給同學(xué)和班主任老師看的時(shí)候，他們都莫名驚詫，怎么我一夜之間就成了一位小詩(shī)人了。聆聽(tīng)老師和同學(xué)的夸獎(jiǎng)，我第一次為自己有這樣一份寫(xiě)作才能而自得。
詩(shī)人汪國(guó)真范文第5篇
“選擇遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程”、“沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路/沒(méi)有比人更高的山”……上世紀(jì)90年代至今，國(guó)真兄的詩(shī)打動(dòng)了一代又一代人，他以那獨(dú)有的清新、雋永、真摯和富有哲理與韻律的詩(shī)征服了數(shù)以萬(wàn)計(jì)讀者的心。他的詩(shī)集《年輕的思緒》、《年輕的風(fēng)》、《年輕的潮》等不可思議地一版再版，一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”，創(chuàng)造了中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌史上的奇跡，這場(chǎng)“旋風(fēng)”被人們稱之為“汪國(guó)真現(xiàn)象”或“汪國(guó)真年”。
1991年中秋佳節(jié)這一天，我和國(guó)真兄初識(shí)在“六朝佳麗地，金陵帝王洲”的南京，由人民日?qǐng)?bào)（海外版）、中國(guó)新聞社、《青春》雜志社聯(lián)合舉辦的“金陵明月散文大賽”在“總統(tǒng)府”頒獎(jiǎng)大會(huì)上。由于我倆同為福建老鄉(xiāng)、華僑眷屬，父輩在上世紀(jì)50年代初畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)，相見(jiàn)分外親切，20年來(lái)，我倆聯(lián)系也相當(dāng)密切。
得知2011年7月8日至10日，國(guó)真兄將現(xiàn)身“三國(guó)舊地，包拯故鄉(xiāng)，淮軍搖籃，科技名城”的安徽省合肥市，以主持人的身份出席2011年亞太金融高峰論壇暨“九鼎獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮，7月8日中午，我到合肥駱崗機(jī)場(chǎng)迎接國(guó)真兄的到來(lái)，并在他下塌的天鵝湖大酒店與他親切交談，國(guó)真兄告訴我：“假以時(shí)日，我的音樂(lè)成就將高于我的詩(shī)歌成就，以后大家提起汪國(guó)真，首先想到的會(huì)是他的音樂(lè)，而不是詩(shī)歌”。
1992年正當(dāng)國(guó)真兄走紅之時(shí)，他在華東師范大學(xué)的一次講演中，接到這樣一個(gè)條子：“請(qǐng)你默默地退出中國(guó)詩(shī)壇。”國(guó)真兄說(shuō)，我可以默默不語(yǔ)，但絕不退出詩(shī)壇；我可以默默無(wú)聞，絕不裝腔作勢(shì)。于是，他默默地研究起古典詩(shī)詞來(lái)。陸續(xù)創(chuàng)作并發(fā)表了許多舊體詩(shī)詞，“念奴嬌”、“臨江仙”、“水調(diào)歌頭”、“鷓鴣天”……嶄新的內(nèi)容，豪邁的氣派，明快的節(jié)奏，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠截疲婷畹捻嵚桑粌H受到專家的肯定與好評(píng)，同樣受到年輕人的喜愛(ài)。
據(jù)北京零點(diǎn)調(diào)查公司1997年7月，對(duì)北京、上海、南京、廣州、重慶、廈門(mén)等城市18歲以上的居民完成的“人們所欣賞的當(dāng)代中國(guó)詩(shī)人”調(diào)查結(jié)果表明，在建國(guó)后出生的詩(shī)人中，國(guó)真兄“名列第一”。
簽名練成了書(shū)法家
自南京分別之后，我先后在海內(nèi)外報(bào)刊，撰寫(xiě)介紹國(guó)真兄的文章。又應(yīng)《新安晚報(bào)》、《安徽青年報(bào)》編輯之托，向他約稿。每逢新春佳節(jié)和我的生日，他均寄賀卡向我致以遠(yuǎn)方的問(wèn)候。
1995年初夏，我得知國(guó)真兄從武漢到上海，參加一家臺(tái)資企業(yè)的營(yíng)銷策劃活動(dòng)。我連夜坐上火車，次日清晨抵達(dá)上海。在虹橋一寫(xiě)字樓見(jiàn)到了闊別近4載的他。
“最近在忙些什么？”最普通的，然而也是大家最關(guān)心的問(wèn)題。
“這幾年主要精力放在書(shū)法上。”
盡管曾耳聞過(guò)國(guó)真兄近年主攻書(shū)法，并頗有造詣，然而看到他帶來(lái)的字幅，還是情不自禁地發(fā)出了驚嘆之聲。
從詩(shī)人到書(shū)法家，國(guó)真兄出人意料地超越了自我。追溯原因，竟是因?yàn)楹灻?/p>
國(guó)真兄少年時(shí)并未練過(guò)書(shū)法，成名前，重文采輕書(shū)寫(xiě)的他字寫(xiě)得相當(dāng)糟糕。
1990年5月21日，第一部詩(shī)集《年輕的潮》出版后，國(guó)真兄旋即成了大紅大紫的名人，各地大中學(xué)校紛紛邀請(qǐng)他前去演講，眾多的電視臺(tái)請(qǐng)他做節(jié)目，各種盛譽(yù)之詞迎面而來(lái)。每天，所到之處的國(guó)真兄都被狂熱崇拜他的年輕人包圍著簽名留念。這在別人眼里本是很風(fēng)光無(wú)限的事，卻讓國(guó)真兄感到非常尷尬。因?yàn)椋淖植缓谩?/p>
1991年11月初，在北京大學(xué)校園演講完后，眾學(xué)生請(qǐng)國(guó)真兄簽名，一位女生拿到他的簽名后，遺憾地嘆問(wèn)了一句：“汪老師，你的字怎么沒(méi)有詩(shī)寫(xiě)得好呢？”
一句輕嘆，嘆得國(guó)真兄臉紅，回到家，他決定練習(xí)書(shū)法。
剛開(kāi)始，國(guó)真兄練的鋼筆字。當(dāng)時(shí)，他的詩(shī)已被硬筆書(shū)法家們出了多種字帖，一有空他就比著練。幾個(gè)月后，再簽名時(shí)，國(guó)真兄竟能寫(xiě)一手漂亮的鋼筆字了。
此時(shí)，文壇上對(duì)國(guó)真兄的詩(shī)褒貶不一，爭(zhēng)論得正酣。面對(duì)各種評(píng)價(jià)，甚至中傷，正在練習(xí)硬筆書(shū)法的國(guó)真兄超然對(duì)之，大徹大悟地認(rèn)為：“苦求名聲先受累，求得名聲累雙倍。無(wú)欲無(wú)求也有偽，取舍有道少是非。”塵世的繁蕪讓國(guó)真忽然覺(jué)得書(shū)法是那么的奧妙無(wú)窮，樂(lè)趣無(wú)限，一個(gè)人靜靜地練習(xí)書(shū)法是那樣的悠閑神怡。他漸漸喜愛(ài)上了書(shū)法，于是又提起了毛筆，改練毛筆字了。
1993年整整一年，國(guó)真兄很少再寫(xiě)詩(shī)文，并謝絕外出參加社會(huì)各種活動(dòng)，獨(dú)守斗室，潛心毛筆書(shū)法。1994年以后，不管再忙再累，國(guó)真兄每天總要抽出一個(gè)小時(shí)的時(shí)間練習(xí)書(shū)法，直到1998年。
國(guó)真兄練的書(shū)法比較雜。他先臨歐陽(yáng)詢的楷書(shū)，然后是王羲之的行書(shū)和懷素、張旭的草書(shū)，并參照了書(shū)法的篇章布局。臨字帖，摹碑刻，為了有更多的練習(xí)機(jī)會(huì)，平日親朋間書(shū)信往來(lái)，國(guó)真兄也改用了毛筆。
國(guó)真兄的書(shū)法悄悄地走近了人們的眼前，得到了人們的認(rèn)可。
中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事石先生在看過(guò)國(guó)真兄的書(shū)法作品后，曾驚嘆地評(píng)價(jià)道：“筆畫(huà)舒展，章法瀟灑，穩(wěn)健剛勁，豪邁磅礴，字里行間滲透著陽(yáng)剛之美。”
更為難能可貴的是，一般書(shū)法家所寫(xiě)的內(nèi)容，大都是唐詩(shī)宋詞，古文名聯(lián)之類，而國(guó)真兄所書(shū)寫(xiě)的詩(shī)詞歌賦，全是自己創(chuàng)作的全新內(nèi)容。張家界、黃山、五臺(tái)山、九華山、云夢(mèng)山、云臺(tái)山、花果山、周瑜陵園、關(guān)帝廟等旅游名勝景點(diǎn)，有他的手跡；他還應(yīng)邀為以香格里拉酒店集團(tuán)為代表的一批旅游涉外飯店創(chuàng)作書(shū)畫(huà)作品。
最讓他有成就感的是為香格里拉集團(tuán)題寫(xiě)酒標(biāo)，“在很多國(guó)家，香格里拉酒店的酒標(biāo)都是由該國(guó)最有名的詩(shī)人來(lái)題寫(xiě)的。”國(guó)真兄說(shuō)，酒店方面輾轉(zhuǎn)找到他，提出要他創(chuàng)作一首詩(shī)并親筆題寫(xiě)，具體要求是：第一必須有“酒”，第二必須有“生活”，第三必須有“香格里拉”，第四，這首詩(shī)不能太長(zhǎng)。國(guó)真兄提筆寫(xiě)下：“酒中豪情霧里花，唯愿時(shí)光盡瀟灑。人間仙境何處尋，香格里拉請(qǐng)回家”。后來(lái)全國(guó)18家香格里拉酒店都使用了這個(gè)版本。
2002年他入選中國(guó)文聯(lián)出版社當(dāng)年出版的《中國(guó)百年書(shū)畫(huà)走紅名家》一書(shū)。我提及這些時(shí)，國(guó)真兄微笑道：“我的書(shū)法與安徽有著不解之緣。”1998年春，應(yīng)廬江縣縣長(zhǎng)常啟斌之約，他為該縣的周瑜陵園題寫(xiě)了一幅碑銘，憑著他深厚的古典詩(shī)詞文化修養(yǎng)，與他那有相當(dāng)造詣的書(shū)法功底，一時(shí)名聲鵲起，登門(mén)求墨者及信函，紛至沓來(lái)，應(yīng)接不暇。國(guó)真兄坦誠(chéng)地說(shuō)：“如果說(shuō)我的書(shū)法有點(diǎn)名，還真應(yīng)該感謝安徽，感謝安徽的周瑜墓呢！”
說(shuō)來(lái)有趣，像他的詩(shī)被人們認(rèn)可的過(guò)程一樣，國(guó)真兄的書(shū)法作品一開(kāi)始也是先在書(shū)法愛(ài)好者中流傳饋贈(zèng)。
2000年秋，國(guó)真兄結(jié)識(shí)了《報(bào)》的一位美編，這位美編喜歡收藏，那天他見(jiàn)到國(guó)真兄時(shí)忽然說(shuō)：“我那里有你的字”。國(guó)真兄十分驚訝：“我并未賣過(guò)字畫(huà)，也與你素昧平生，此話從何說(shuō)起？”原來(lái)，這位美編是從國(guó)真兄與一朋友的書(shū)信往來(lái)中收集的。2002年年初，國(guó)真兄在北京琉璃廠的一家古字畫(huà)店里看到自己的兩頁(yè)信札，上前詢問(wèn)值多少錢(qián)。店主說(shuō)少千元不賣。國(guó)真兄又問(wèn)真值那么多的錢(qián)嗎？店主說(shuō)，這你就不懂了，世上有兩種字最值錢(qián)，名人寫(xiě)的字即名人字和書(shū)法家寫(xiě)的字即字名人，而汪國(guó)真的字二者兼之，你說(shuō)能不值錢(qián)嗎？國(guó)真兄雖然半信半疑，但怕自?shī)实臅?shū)法作品再流落在外，從此后再不敢輕易用毛筆傳書(shū)了。練書(shū)法不僅使國(guó)真兄成了書(shū)法家，而且也帶他進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域：寫(xiě)舊體詞譜曲和繪畫(huà)。
“舊體詞的節(jié)奏，曲譜的韻律，繪畫(huà)的濃淡干濕與書(shū)法的章節(jié)布局有內(nèi)在的聯(lián)系，在本質(zhì)上是融會(huì)貫通的。”說(shuō)這話時(shí)，國(guó)真兄滿臉的淡然寧?kù)o如無(wú)瀾的深潭。看來(lái)，書(shū)法能洗掉人們身上的鉛華浮躁之說(shuō)，當(dāng)信。
滾燙的心永遠(yuǎn)年輕
22年過(guò)去了，當(dāng)年讀汪詩(shī)的豆蔻年華的青年男女，早已步入中年，但汪詩(shī)帶給他們的快樂(lè)是難以忘懷的，他們還時(shí)不時(shí)會(huì)翻出當(dāng)年抄寫(xiě)的詩(shī)句，回憶起那青年時(shí)光。而如今的青少年學(xué)生又如何呢，他們喜愛(ài)國(guó)真兄的詩(shī)嗎？
“有青春年華在，就有汪國(guó)真的詩(shī)在”。當(dāng)年評(píng)論家對(duì)國(guó)真兄的詩(shī)歌定位評(píng)價(jià)實(shí)在是恰如其分。
國(guó)真兄告訴我，應(yīng)青年學(xué)生的要求，2000年教育出版社在出版《高中語(yǔ)文讀本》時(shí)，特意將他的五首散文詩(shī)收集一起，起名《短文五則》放在第一冊(cè)第一課中，供學(xué)生們學(xué)習(xí)。
如今的青年學(xué)生依然喜愛(ài)著國(guó)真兄的詩(shī)。2010年8月，國(guó)真兄做客南國(guó)書(shū)香節(jié)南方分級(jí)閱讀館，本來(lái)是一個(gè)與小朋友分享人生經(jīng)歷的活動(dòng)，沒(méi)想到來(lái)的卻幾乎清一色是大學(xué)生，把小小的場(chǎng)館擠得水泄不通。
重溫22年前的盛譽(yù)時(shí)光，甚感欣慰的國(guó)真兄有點(diǎn)興奮地說(shuō)，這一代人接受新事物更多更快，商品意識(shí)更強(qiáng)，選擇性更多樣化，取舍更大膽。我的詩(shī)能得到他們的青睞，真讓人高興。
說(shuō)這話時(shí)，國(guó)真兄似乎又回到了當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的青春歲月之中。國(guó)真兄雖然在1980年讀大學(xué)時(shí)就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)并發(fā)表，但他的詩(shī)直到10年后的1990年才得到讀者認(rèn)可。國(guó)真兄的詩(shī)首先在北京中學(xué)生中引起反響，并以手抄本的形式在學(xué)生中流傳，當(dāng)時(shí)因沒(méi)有國(guó)真兄的詩(shī)集，人們只好到處抄著閱讀。
說(shuō)起國(guó)真兄出版的第一本詩(shī)集，這里還有一段趣事呢。1990年4月初，北京一所高中二年級(jí)的語(yǔ)文教師正在講課，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們不專心聽(tīng)講，在下面相互傳遞抄著什么。這位老師一問(wèn)，同學(xué)們正在抄寫(xiě)國(guó)真兄的詩(shī)。中午，這位老師回到家，閑談中把此事告訴丈夫孟光。孟光是北京學(xué)苑出版社的編輯室主任，一聽(tīng)，職業(yè)的敏感使他當(dāng)即放下碗，讓妻子找來(lái)同學(xué)們傳抄的汪詩(shī)，讀后，拍手叫絕，下午回社后，向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，決定出版國(guó)真兄的詩(shī)集。
但卻找不到國(guó)真兄這個(gè)人。四處打聽(tīng)，有人說(shuō)國(guó)真兄是臺(tái)灣的，有人說(shuō)是香港的。找了整整兩天，最后發(fā)現(xiàn)國(guó)真兄在北京，大學(xué)畢業(yè)后一直在中國(guó)藝術(shù)研究院上班。
北京學(xué)苑出版社找到了國(guó)真兄，表示希望出版詩(shī)集，并提出一個(gè)條件：以最快的速度、最高的稿酬和最好的裝幀出版。國(guó)真兄非常高興。按約定，出版社拿到書(shū)稿僅23天，就推出了《年輕的潮》。當(dāng)時(shí)社會(huì)上已經(jīng)有很多汪詩(shī)的手抄本，詩(shī)集出版后立即被搶購(gòu)一空，引起很大反響，出版社不斷加印，一股“汪國(guó)真狂熱”迅速在全國(guó)大中學(xué)生中掀起。
如今，國(guó)真兄分析道：“當(dāng)時(shí)轟動(dòng)也是有原因的，很多讀者長(zhǎng)時(shí)間找不到我的詩(shī)，所以詩(shī)集一出就能夠在年輕讀者中間引起轟動(dòng)”。
一些人看到年輕氣盛的國(guó)真兄一下子成了詩(shī)人，在快速出名、人氣極旺的他還在飄飄然之時(shí)，便懷著各種心態(tài)開(kāi)始議論甚至詆毀他的詩(shī)。
22年后的今天，國(guó)真兄再談起當(dāng)年對(duì)他的詩(shī)的不同評(píng)論，他說(shuō)：“任何事物都不可能十全十美，我的詩(shī)也如此，不可能完美無(wú)暇。但有人笑我的詩(shī)淺薄，我不敢茍同。我的詩(shī)雖然通俗，但可以流傳。”
為了寫(xiě)好詩(shī)，國(guó)真兄曾系統(tǒng)地研究了古代、現(xiàn)代的一些詩(shī)歌在當(dāng)代仍膾炙人口的原因，比如唐詩(shī)《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜。”
國(guó)真兄研究后認(rèn)為，容易傳播流傳的詩(shī)有3個(gè)特點(diǎn)：詞不華麗，通俗易懂；真情實(shí)感，能引起讀者共鳴；常讀常新，經(jīng)得起品味。
國(guó)真兄按此要求，寫(xiě)出了“通俗但可以流傳”的詩(shī)句。至于汪詩(shī)究竟有多大生命力，國(guó)真兄告訴我：“要真正給我的詩(shī)定位，公正客觀地評(píng)價(jià)它，還要等50年以后。”
作曲成就高于寫(xiě)詩(shī)
國(guó)真兄不僅與詩(shī)有緣，與書(shū)法有緣，而且與音樂(lè)也有緣。正當(dāng)有人說(shuō)：“汪國(guó)真搞書(shū)法是不務(wù)正業(yè)”時(shí)，國(guó)真兄完成了他的“三級(jí)跳”———又在默默地搞起了音樂(lè)創(chuàng)作。
2001年立秋，國(guó)真兄應(yīng)邀來(lái)到合肥、舒城等風(fēng)景名勝采風(fēng)。這是我在合肥和他第三次相逢，他已成為一名作曲家……，之前的7月29日，他的詩(shī)詞音樂(lè)演唱會(huì)在北京國(guó)家圖書(shū)館音樂(lè)大廳舉行。
國(guó)真兄說(shuō)，“我是幸運(yùn)的。”我說(shuō)，至今你已說(shuō)了很多次“幸運(yùn)”，你太謙虛了。其實(shí)，成功當(dāng)前不止是幸運(yùn)二字能涵括的。他笑了，沉默片刻，點(diǎn)頭說(shuō)，是的。
作為藝術(shù)的門(mén)類，這些也都是觸類旁通的。詩(shī)歌的張馳、錯(cuò)落和書(shū)法互為映證，音樂(lè)的節(jié)奏、韻律也和詩(shī)歌一脈相承。這大概也從側(cè)面解釋了國(guó)真兄能夠于藝術(shù)的各個(gè)門(mén)類有所領(lǐng)悟的原因吧。國(guó)真兄曾在詩(shī)里說(shuō)，“海洋是一張大紙，自然是無(wú)與倫比的字帖。”詩(shī)、書(shū)、文、樂(lè)之余，他還喜歡旅游。他說(shuō)，自然能出詩(shī)出畫(huà)出旋律。即使只見(jiàn)一根枯枝，也可想到書(shū)法的運(yùn)筆之勢(shì)，令人豁然開(kāi)悟。
國(guó)真兄真正學(xué)習(xí)作曲是從2000年開(kāi)始的，但真正觸動(dòng)他對(duì)音樂(lè)有興趣的卻是1993年，著名作曲家徐沛東在一家雜志上看到國(guó)真兄的一首詩(shī)《擋不住的青春》，內(nèi)容極佳，隨即音樂(lè)靈感迸發(fā)，作成曲子。恰在這時(shí)，遼寧電視臺(tái)《萬(wàn)歲，高三（2）班》劇組要徐沛東為其創(chuàng)作一首主題歌，因?yàn)椤稉醪蛔〉那啻骸返脑~曲與該劇內(nèi)容相符，便作為該劇的主題歌，在中央電視臺(tái)播出。后來(lái)，國(guó)真兄還有些詩(shī)作被著名作曲谷建芬譜曲，由歌壇大腕劉歡、韋唯、解曉東、閻維文、那英等明星演唱，它不僅感染了那些年輕的聽(tīng)眾，而且還感染了國(guó)真兄自己。國(guó)真兄認(rèn)為自古以來(lái)，詞與詩(shī)，合樂(lè)可歌，與音樂(lè)有著密切的聯(lián)系。他想：如果我用音樂(lè)的形式來(lái)闡釋自己的作品，也許會(huì)比別人理解更準(zhǔn)確，更有意義。于是，他嘗試著作曲。北京是中國(guó)音樂(lè)界名家薈萃之地，加之隨時(shí)有高人指點(diǎn)，國(guó)真兄很快作出20首民族唱法和美聲唱法的歌曲，且曲調(diào)優(yōu)美，格調(diào)高雅，達(dá)到相當(dāng)?shù)膶I(yè)水準(zhǔn)。聽(tīng)國(guó)真兄創(chuàng)作的歌曲，就像他在《音樂(lè)》那首詩(shī)中所說(shuō)的那樣：“一位慈眉善目的老人/娓娓述說(shuō)一個(gè)動(dòng)人的故事/把一塊七彩寶石/悄悄放在你我心上。”
2003年，國(guó)真兄出了第一個(gè)音樂(lè)專輯———《聽(tīng)悟汪國(guó)真》，以后幾乎每年都出一個(gè)音樂(lè)專輯。他的一首古詩(shī)詞歌曲入選王淑芬教授主編的，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教科書(shū)上。
“通過(guò)歌曲的形式，更能讓大家了解和熟悉詩(shī)詞，就像蘇軾的《但愿人長(zhǎng)久》這首詞，許多人會(huì)背誦，是因?yàn)橐皇琢餍懈枨膫鞒！眹?guó)真兄說(shuō)，對(duì)于現(xiàn)在的流行歌曲樂(lè)壇，他并不陌生，特別是周杰倫與方文山搭檔創(chuàng)作的中國(guó)風(fēng)作品。“方文山寫(xiě)的一些歌詞，很有古詩(shī)詞的韻味，我發(fā)現(xiàn)以這種方式傳播更能引起聽(tīng)眾，特別是年輕聽(tīng)眾的興趣。”
