登岳陽樓杜甫
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登岳陽樓杜甫范文第1篇
白話文釋義：以前的日子就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日如愿終于登上岳陽樓。浩瀚的湖水把吳楚兩地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。
2、洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。——出自宋代：陳與義《登岳陽樓二首》
白話文釋義：巍巍岳陽樓矗立在洞庭湖之東長江之西，夕陽黃昏，沒有晚風(fēng)卷起，樓閣上的招牌靜止不動(dòng)。登臨當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處（荊州），在湖山黃昏下徘徊。
3、樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。——出自唐代：李白《與夏十二登岳陽樓》
登岳陽樓杜甫范文第2篇
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來。
――竇土序撰
注釋
(1)杜少陵五言絕唱：杜少陵即杜甫。漢宣帝許后之陵，在陜西長安縣南，其地稱少陵原。杜甫曾在此居住，自號“少陵野老”。五言絕唱是指杜甫的《登岳陽樓》五言律詩：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”
(2)范希文兩字關(guān)情：范希文即范仲淹。范仲淹(989-1052)，北宋政治家、文學(xué)家。江蘇吳縣人。有《范文正公集》傳世。其中《岳陽樓記》最為著名，尤以其中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句為世人所傳誦。兩字關(guān)情即指其中的“憂”“樂”兩字。
(3)滕子京百廢俱興：滕子京即滕宗諒，字子京。北宋河南人，與范仲淹同舉進(jìn)士，歷任殿中丞、知州、天章閣待制，因故被貶到岳陽，次年他主持重修岳陽樓。范仲淹在《岳陽樓記》中寫道：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，增其舊制。”
(4)呂純陽三過必醉：呂純陽即呂洞賓，名巖。唐代進(jìn)士。傳說他后來入終南山修道成仙，為“八仙”之一。自號純陽子。據(jù)《岳陽風(fēng)土記》載，呂洞賓好酒，曾三醉岳陽樓。樓上有他留的字。他的《絕句》詩云：“三醉岳陽人不識(shí)，朗吟飛過洞庭湖。”
(5)詩耶，儒耶，吏耶，仙耶：詩人嗎？儒家嗎？官吏嗎？神仙嗎？
(6)前不見古人，使我愴然涕下：這是改用陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中佳句，該詩中有“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”佳句。
(7)南極瀟湘：這里當(dāng)指南邊直到瀟水和湘水。
(8)揚(yáng)子江北通巫峽：揚(yáng)子江即長江。巫峽為長江三峽之一，在湖北省巴東縣西，與四川巫山縣接界。
(9)巴陵山西來爽氣：指巴陵山在岳陽西方。巴陵，岳陽古為巴陵郡。古代傳說夏后羿曾斬巴蛇于洞庭湖，積骨成丘陵而得名。爽氣指明朗開豁的自然景象。劉義慶《世說新語?簡傲》：“西山朝來，致有爽氣。”
(10)岳州城東道崖疆：岳州，隋代置岳州。治所在巴陵(今岳陽市)，元改為路，明改為府，南朝宋置巴陵郡。岳州城即今之岳陽市。東道巖疆指東西接連高山。巖疆，指山巖之邊界。亦有解作“崖州邊疆”者，言“崖州指今廣東南部一帶”，意恐聯(lián)想過遠(yuǎn)。
(11)潴者：潴一作渚，水停聚之地。唐代韓愈《岳陽樓別竇可直》詩有“潴為七百里，吞納各殊狀”句。
(12)峙者：直立、聳立著的。
(13)鎮(zhèn)者：一方的主山稱鎮(zhèn)，描繪山勢雄鎮(zhèn)一方的樣子。
(14)此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來：改用陶淵明《飲酒》詩中佳句。《飲酒》詩云：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。”
(15)竇游：字坫，一字子州，號蘭泉。云南羅平淑基村人，清道光間官于湖南。該聯(lián)一說竇撰，何紹基書；一說何紹基撰。據(jù)雁寒《岳陽樓長聯(lián)及作者竇 》一文，該聯(lián)作者當(dāng)可肯定是竇。
(16)岳陽樓：是江南三大著名樓閣之一。自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽(yù)。它原為三國東吳魯肅練水軍的閱兵臺(tái)。唐開元四年(716)，中書令張說謫守岳州，在此建樓。宋慶歷五年(1045)，滕子京謫守巴陵郡的次年，重修岳陽樓，主樓兩側(cè)還建有三醉亭、仙梅亭、懷甫亭。請范仲淹寫了《岳陽樓記》一文，盛傳海內(nèi)，岳陽樓因此聲譽(yù)倍增。
鑒賞
這副對聯(lián)的顯著特點(diǎn)之一是：用問答手法指點(diǎn)江山，寫出了洞庭湖的山川形勢、地理環(huán)境；其顯著特點(diǎn)之二是：用典多，作者借助名人典故、名人詩文名句、傳說逸事，描情繪景，撫今追昔，抒發(fā)作者的情懷淋漓盡致，內(nèi)涵十分豐富；其顯著特點(diǎn)之三是：排比法的運(yùn)用頗富表現(xiàn)力，上下聯(lián)用了兩組排比句，從各個(gè)角度有層次地反映岳陽樓的傳說佳話和四周形勢景象，揭示了岳陽樓著名和雄偉奇特的原由。
登岳陽樓杜甫范文第3篇
2.遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。——?jiǎng)⒂礤a《望洞庭》
3.洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。——張孝祥《念奴嬌·過洞庭》
4.昔聞洞庭水，今上岳陽樓。——杜甫《登岳陽樓》
5.巴陵一望洞庭秋，日見孤峰水上浮。——張說《送梁六自洞庭山作》
6.洞庭西望楚江分，水盡南天不見云。 ——李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》
登岳陽樓杜甫范文第4篇
江西南昌的滕王閣。“初唐四杰”之一王勃寫下《滕王閣詩序》，詩與序均文采飛揚(yáng)，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”兩句叫人激賞嘆服。
山西永濟(jì)的鸛雀樓。唐朝詩人王之渙寫下《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”“欲窮千里目，更上一層樓”說明站得高，才能看得遠(yuǎn)，此哲理足以啟人心智。
湖北武昌的黃鶴樓。唐朝詩人崔顥寫下《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”傳說李白登此樓睹此詩，大為折服，說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”南宋評論大家嚴(yán)羽論唐人七律，以此詩為第一。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》也膾炙人口：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。” 黃鶴樓別，依依不舍，情景感人。
湖南的岳陽樓。唐朝詩人孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，這兩句寫得景象壯觀，氣勢宏大。杜甫《登岳陽樓》詩道：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”憂國憂民之情溢于登樓覽勝之際。北宋文學(xué)家范仲淹寫下《岳陽樓記》，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句表達(dá)了以國家和民族的利益為先，為國分愁、為民謀福的崇高思想。一“先”一“后”對比鮮明，發(fā)人深省。
登岳陽樓杜甫范文第5篇
2、首夏猶清和，芳草亦未歇。——謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆海》
3、芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。——秦觀《三月晦日偶題》
4、雁引愁心去，山銜好月來。——李白《與夏十二登岳陽樓》
5、荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。——孟浩然《夏日南亭懷辛大》
6、荷笠?guī)标枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)。——?jiǎng)㈤L卿《送靈澈上人》
7、惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。——李商隱《贈(zèng)荷花》
8、深居俯夾城，春去夏猶清。——李商隱《晚晴》
9、一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。——張養(yǎng)浩《水仙子詠江南》
10、清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。——杜甫《江村》
11、仲夏苦夜短，開軒納微涼。——杜甫《夏夜嘆》
12、石榴半吐紅巾蹙。——蘇軾《賀新郎夏景》
13、擁紅妝，翻翠蓋，花影暗南浦。——高觀國《祝英臺(tái)近荷花》
14、一片笙歌醉里歸。——?dú)W陽修《采桑子荷花開后西湖好》
15、嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。——陸游《幽居初夏》
16、手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。——蘇軾《賀新郎夏景》
17、安得萬里風(fēng)，飄飖吹我裳。——杜甫《夏夜嘆》
18、秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。——蘇軾《賀新郎夏景》
19、一夜雨聲涼到夢，萬荷葉上送秋來。——陳文述《夏日雜詩》
