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      高適的邊塞詩

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      高適的邊塞詩范文第1篇

      關(guān)鍵詞:高適 岑參 邊塞詩 詩風(fēng)

      俯瞰中國詩歌發(fā)展史的全程,我們可以發(fā)現(xiàn)獨(dú)樹一幟的邊塞詩,其皇冠遺落在大唐帝國的盛唐時(shí)代,皇冠上的明珠則為高適和岑參所摘取。以這兩人為主形成的著名邊塞詩派,奏出了中國古代軍事愛國主義文學(xué)的最強(qiáng)音。因而,高岑二人的邊塞詩歌就成為古代軍事文學(xué)中的藝術(shù)珠寶,散發(fā)出奪目的光輝。其中最吸引人之處就是其獨(dú)特的詩風(fēng)。我們試就此作一比較研究。

      一.高岑的邊塞詩都以軍事愛國主義為主題,具有濃厚的國家意識,透出矢志報(bào)國的英雄氣概和不懼艱辛的樂觀精神,詩風(fēng)共具慷慨豪放、雄渾蒼茫、悲壯遒勁的特征。

      古人所稱的“漢唐雄風(fēng)”,其主要內(nèi)涵是指中華民族強(qiáng)大時(shí)期的軍事愛國主義精神風(fēng)采,以高岑為主的邊塞詩派所謳歌唱頌的正是這一精神風(fēng)采。這一點(diǎn)是與詩人所處的時(shí)代絕難分開的。大唐王朝是中華民族歷史上空前強(qiáng)盛的時(shí)代,整個(gè)社會的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化都興盛繁榮、朝氣蓬勃,國內(nèi)相對安定統(tǒng)一,對外則是開拓疆土,國力強(qiáng)大,國威四懾。高岑二人生逢其時(shí),必定激起愛國主義的雄心壯志,而唐朝邊塞戰(zhàn)事頻繁、邊防不寧,又使詩人憂國憂民,迸發(fā)出保衛(wèi)邊睡、建功立業(yè)的軍事愛國主義熱忱。在國家處于危難關(guān)頭,他們不辭辛苦奔赴蒼茫絕域,拋妻別子,肩起衛(wèi)國重任,充溢他們詩章的正是這種“慷慨赴國難,視死忽如歸”的軍事愛國主義最強(qiáng)音。將這些軍事倫理精神注入雄偉的邊塞生活、艱險(xiǎn)的軍旅人生、蒼茫的西域風(fēng)光,由此共同熔鑄成高岑邊塞詩慷慨豪放、雄渾蒼茫、遵勁悲壯的藝術(shù)風(fēng)格。請看以下詩句:“萬里不惜死,一朝得成功。”“長策須專用,男兒不顧身!” “功名只向馬上取,真正英雄一丈夫。…萬里奉王事,…一身無所求,也知塞垣苦,豈為妻子謀?”

      二.高詩于豪放中寓含深沉的憂患,理性的思索,較為貼近于戰(zhàn)爭現(xiàn)實(shí),既有對愛國將士的謳歌,又有對士卒的同情,思想深厚,氣韻沉雄,蒼涼悲壯,主要體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)主義精神風(fēng)貌。

      布封說過,風(fēng)格如人。高岑二人的詩風(fēng)在相同之外,更有不同,這與他們不同的經(jīng)歷有關(guān)。高適的詩歌具有現(xiàn)實(shí)主義精神,因?yàn)楦哌m早年出身寒門,生活困頓,始終在下層,后又仕途坎坷,雖落拓不遇,仍多次奔赴塞外,在四十多歲時(shí),仕途基本順利,成為一個(gè)頗有建樹的政治軍事人物,對現(xiàn)實(shí)有著自己獨(dú)立而較為正確的思考和認(rèn)識。他曾三赴塞外,長期從軍,因而他的作品就能比較深切地反映出盛唐時(shí)期尖銳復(fù)雜的邊塞軍事斗爭生活。如“常懷惑激心,愿效縱橫謨。”(《塞上》)書寫自己為國解除邊患而愿貢獻(xiàn)力量和建功立業(yè)的抱負(fù)。《塞下曲》真實(shí)再現(xiàn)了天寶十二年收復(fù)九曲戰(zhàn)斗中唐愛國將士高昂的士氣和所向無敵的氣勢:“萬鼓雷殷動,千旗火生風(fēng)。日輪駐霜戈,月魂系雕弓。青海陣云匝,黑山兵氣沖。戰(zhàn)酣太白高,戰(zhàn)罷旄頭空。”《燕歌行》所寫“城南欲斷腸,征人薊北空回首”,表達(dá)了他對戰(zhàn)爭給人民帶來不幸的憂患。宋嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中寫道:“(高適)之詩悲壯,讀之令人感慨。”這與他長期接觸人民生活以及本人慷慨激昂率直豪放的個(gè)性是分不開的。從其美學(xué)特征分析,高詩常常于大處落筆,濃墨重彩,筆調(diào)粗獷,洗煉地勾畫雄渾的意境,使其強(qiáng)烈的軍事愛國主義胸臆得到最酣暢的抒發(fā)。

      三.岑詩于豪放中突出雄奇,側(cè)重于描寫邊塞活的豐富多彩,立意新穎,氣勢雄偉,熱情奔放,淋漓盡致地抒發(fā)其濃郁的軍事愛國主義精神,主要表現(xiàn)為雄奇瑰麗的浪漫主義精神風(fēng)貌。

      高適的邊塞詩范文第2篇

      關(guān)鍵詞: 李頎 邊塞詩 慷慨悲壯

      一、李頎生平

      李頎(690?—754?),開元天寶年間著名詩人,趙郡(今河北趙縣)人,長期居住于潁縣(今河南登封西)。開元二十三年登進(jìn)士第,官新鄉(xiāng)尉,不久去官。頎有東川(潁水支流)別業(yè),世稱李東川,曾被誤為四川人。全唐詩收其詩作3卷124首。新舊唐書均無記載,但在元朝辛文房《唐才子傳》中有傳傳世,贊其:“多放浪之語,足可震蕩心神。”李頎少時(shí)任俠,出入兩京交游權(quán)貴,希冀仕途有成,后閉門讀書數(shù)年方才及第,久未升遷,后歸隱于東川,時(shí)往來于長安洛陽之間,隱居期間醉心于煉丹求道,學(xué)佛誦經(jīng)。與當(dāng)時(shí)詩人王維、高適、王昌齡等均有交往。李頎長于七律七古,詩多歌詠邊塞、描繪音樂,贈別友人,詠史懷古之作。

      二、李頎邊塞詩評析

      李頎詩作邊塞詩只有五首,然而被予以相當(dāng)高的評價(jià),亦是盛唐邊塞詩派代表人物之一。李頎邊塞詩中最負(fù)盛名的當(dāng)屬《古從軍行》:

      白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。

      行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多。

      野云萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。

      胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。

      聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車。

      年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。

      “從軍行”本為樂府古題。唐詩中寫當(dāng)代之事,常以漢代唐,借古諷今,所以題前著一“古”字。詩開頭用互文手法先寫緊張單調(diào)的軍旅生活。日夜警惕著有時(shí)爬到山上觀望烽火臺,有時(shí)又在交河邊上讓馬飲水;不論登山或者傍水都要隨時(shí)準(zhǔn)備打仗。三、四句接著描繪:在風(fēng)沙彌漫的漆黑夜晚,伴著將士的只有軍營中巡夜敲擊的刁斗和聲聲幽怨的琵琶。“刁斗”,是古代軍中銅制炊具,容量一斗。白天煮飯,晚上用作更柝。“公主琵琶”是指漢朝公主遠(yuǎn)嫁烏孫國時(shí)所彈的琵琶曲調(diào)。前三句實(shí)寫第四句用典,虛實(shí)結(jié)合。接著,詩人又著墨于環(huán)境的艱苦,營地駐扎之處是綿延的荒漠,沒有城池可以依附,雨雪紛紛與大漠連成一片,可見氣候酷寒惡劣。接著兩句反面烘托,土生土長的胡雁胡兒尚且雙雙哀傷怨恨啼哭落淚,何況遠(yuǎn)來戍邊的“行人”呢?邊陲險(xiǎn)惡,班師還朝便是將士的最大希望了。可是“玉門被遮”,歸家仍無希望。據(jù)《史記·大宛傳》記載,漢武帝時(shí),李廣利率軍攻大宛求良馬,因饑餓攻戰(zhàn)不利,請罷兵。帝聞之大怒,派人遮斷玉門關(guān),下令:“軍有敢入者輒斬之。”罷兵不能,只好繼續(xù)跟隨將帥拼命戰(zhàn)斗,而拼命死戰(zhàn)的結(jié)果是埋骨荒野。將士們苦寒戍邊征戰(zhàn)沙場求得的竟是“空見蒲桃入漢家”。“蒲桃”就是現(xiàn)在的葡萄。漢武帝求天馬通西域,輕啟戰(zhàn)端。當(dāng)時(shí)隨天馬入中國的還有“蒲陶”和“苜宿”的種子,漢武帝把它們種在離宮別館之旁,彌望皆是。最后一句用典故諷喻帝王好大喜功不顧將士性命,既非保國亦非開邊無有寸土之功,而只是將胡地植物入了漢宮。先層層推進(jìn)最后畫龍點(diǎn)睛,顯出此詩巨大的諷喻力。本詩巧妙地運(yùn)用音節(jié)來表情達(dá)意。此詩先用雙聲“刁斗”和“琵琶”,后用疊字“紛紛“、“夜夜”、“雙雙”、“年年”等,不但在語意上起了強(qiáng)調(diào)作用,更顯音節(jié)之美,雄奇悲壯骨氣老勁。

      另外,李頎其他的邊塞詩《古意》、兩首《塞下曲》和《古塞下曲》也頗受好評。

      從詩歌主題上分析,李頎邊塞詩善于塑造不畏生死的英雄形象,表現(xiàn)邊關(guān)將士的慷慨氣概,贊頌他們立功報(bào)國的熱情。《古意》中的“幽燕客”輕生死,重義氣;首先“男兒”兩字先樹立了男子漢大丈夫的形象。“少小幽燕客”,介紹了這位勇敢的男兒來自自古民風(fēng)尚勇武重豪俠的幽燕之地。他敢在馬蹄之下與人賭輸贏,從來就不會看中自己的性命,所以在戰(zhàn)場上也奮勇作戰(zhàn),使敵人懼怕不敢再向前。接著又抓住主人公的體貌特征,胡鬚來描繪。勇猛剛烈的男子不會蓄著風(fēng)度翩翩的長須,“鬚如蝟毛磔”五字,寫出其鬚短、多、硬,顯出殺敵時(shí)鬚蝟怒張的神氣,鮮明而有力地突出了這一從軍塞上男兒的形象。五律《塞下曲》中有少學(xué)騎射“勇冠并州兒”的少年,希冀報(bào)國,素懷壯志,要以軍功搏出身前程;“戎鞭腰下插,羌笛雪中吹”用質(zhì)樸平實(shí)的語言,刻畫了戰(zhàn)士的颯爽英姿和豪邁灑脫氣概,聲調(diào)昂揚(yáng),通過渲染邊地的荒涼艱苦,有力刻畫了戍邊將士戰(zhàn)士的精神世界,表現(xiàn)出了盛唐時(shí)期人們的昂揚(yáng)向上樂觀豪邁,可謂盛唐之音。五絕《塞下曲》有“千騎黑貂裘,皆稱羽林子”,成百上千的將士們著黑貂裘,更顯軍容整齊肅殺。

      在塑造英雄形象之后,抒發(fā)將士們建功立業(yè)的豪情,也有壯志未酬的苦悶和別家思鄉(xiāng)的痛楚,蘊(yùn)含著復(fù)雜的感情。五絕《塞下曲》“帳下飲葡萄,平生寸心是”作結(jié)句寫將士們痛飲美酒后抒發(fā)其誓欲報(bào)國、同仇敵愾的豪情。五律《塞下曲》“膂力今應(yīng)盡,將軍猶未知”的結(jié)果與前句“少年學(xué)騎射,勇冠并州兒”對比鮮明:原來勇冠以剽悍尚武風(fēng)氣著稱的家鄉(xiāng)并州兒郎,而今膂力用盡,沙場拼命換來的不是大漠揚(yáng)名,建不世之功業(yè),而是“將軍未知”,強(qiáng)烈的反差中寄寓著戰(zhàn)士深沉的憤慨,有志難伸,格調(diào)悲壯。“萬里別吾鄉(xiāng)”、“未得報(bào)恩不得歸”說明將士雖不免時(shí)有思鄉(xiāng)歸家的情緒,但由于還沒有報(bào)答國恩,也就不想回去。這句連用兩“得”字,都更顯出堅(jiān)定的決心,語意決然,又含雄壯氣骨。

      從詩歌意象上分析,李頎詩多用“黃云”“風(fēng)沙”“雨雪”,不論色彩或風(fēng)景都偏于昏暗,《塞下曲》詩開頭“黃云雁門郡,日暮風(fēng)沙里”描繪了風(fēng)吹沙起,黃云蔽日這樣蒼涼的邊塞景色。《古塞下曲》有“裊裊漢宮柳,青青胡地桑”對著青青翠色胡地春光,士兵卻輾轉(zhuǎn)于戰(zhàn)場中沖殺,又想到為之效命的漢地家鄉(xiāng)的柳樹也應(yīng)綠了。或許他們就是在這樣的季節(jié)離開家鄉(xiāng),親人們也曾折柳送別,盼望能夠早日歸來。

      從修辭手法上來說,較多對偶句。《古塞下曲》“海上千烽火,沙中百戰(zhàn)場”以千、百二字言戰(zhàn)事頻繁,襯托為戰(zhàn)事所累的士兵的痛苦。句式中多上下兩句相對,結(jié)構(gòu)形式相同,富含音節(jié)勻稱節(jié)奏整齊之美,對照鮮明,給人以深刻印象。另外,李頎詩還好用疊字或在一句中重復(fù)使用同一個(gè)字,起到強(qiáng)調(diào)作用。

      李頎邊塞詩中好以樂聲入詩,尤其是琵琶羌笛所奏的出塞曲,達(dá)到烘云托月的效果。《古意》在塑造形神兼?zhèn)涞膹能娔袃汉笥置鑼懥四陜H十五正直妙齡的“遼東小婦”,從“慣彈琵琶能歌舞”中所顯示面貌風(fēng)姿并不是重點(diǎn),而是這位芳華女子身處邊地同時(shí)奏的是幽怨悲壯的“羌笛出塞聲”,“羌笛”是邊疆樂器,“出塞”又是邊疆樂調(diào),與前句文“幽燕”、“遼東”相互映照。笛聲中透出的幽怨凄涼,勾起從軍男兒對家鄉(xiāng)的無限思念,聽著曲聲幽咽,居然“使我三軍淚如雨”了。《古塞下曲》以“琵琶出塞曲,橫笛斷君腸”為結(jié)語,把凄苦思鄉(xiāng)之情和幽咽哀怨的出塞琵琶聲糅合在一起,愁苦使人柔腸寸斷。《塞下曲》中有“金笳吹朔雪,鐵馬嘶云水”。戰(zhàn)馬嘶叫,金笳奏鳴,鏗鏘有聲,斗志昂揚(yáng)中透著勃勃生機(jī)。

      三、李頎詩與高、岑詩比較

      盛唐是我國邊塞詩創(chuàng)作的巔峰時(shí)期。由于當(dāng)時(shí)唐王朝國力富強(qiáng),疆域開闊,周圍多鄰國,同時(shí)奉行開土拓邊政策使得對外戰(zhàn)爭連綿不斷。知識分子積極入世,都渴望建功立業(yè)。邊陲塞外的壯麗風(fēng)景,從軍健兒的浴血沙場,將士的艱苦生活渴望歸鄉(xiāng),閨中兒女思戀愁腸都囊括在盛唐詩人的筆下成為抒寫的對象。邊塞詩既是時(shí)代的寫照,又是盛唐氣象的突出表現(xiàn)。著名詩人高適、岑參、王昌齡、李頎等以飽滿的熱情,深刻的見解,形成了奇?zhèn)ケ挤牛瑒倓徘逍嘛L(fēng)格的邊塞詩派。

      高適、岑參的詩是盛唐邊塞詩一個(gè)難以逾越的巔峰,從個(gè)人經(jīng)歷來說,高適兩次北上薊門曾入河西幕府,岑參也兩次出塞深入西北邊陲,詩風(fēng)都雄渾豪放,后人并稱他們?yōu)椤案哚薄嶂怨γM(jìn)取邊塞立功的積極入世精神是詩人們的共同主題,高的愿望是“畫圖麒麟閣,入朝明光宮”岑則稱“功名須及早,歲月莫虛擲”;比較之下李頎的同類詩作,功利色彩較為淡薄,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈報(bào)國精神,英雄氣概突出。不論功名,愛國理想都透著直接單純,這可能和他生平際遇有關(guān)。李頎頗具才華,卻不受重用,反映在他的詩中呈現(xiàn)出與眾不同的輕功名重氣節(jié)的精神風(fēng)貌。

      在此將李頎代表作《古從軍行》,高適代表作《燕歌行》,岑參代表作“兩歌一行”《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送封大夫出師西征》《輪臺歌奉送封大夫出師西征》進(jìn)行比較,高適詩中蘊(yùn)含著復(fù)雜的思想感情,既有對男兒橫行天下氣概的表彰“男兒本自重橫行,天子非常賜顏色”,又有戰(zhàn)爭給百姓帶來離亂的同情“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后”,對邊疆戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的贊揚(yáng)“相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛”,對軍中苦樂不平將領(lǐng)只顧享樂的批判“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,全詩縱橫跌宕以渾厚雄健著稱。岑參詩奇?zhèn)邀悾酗w沙走石、雪夜風(fēng)吼的奇景“輪臺九月風(fēng)如吼,一川碎石大如斗”,有雪夜如梨花開的大氣意象“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。岑詩擅長描繪奇景,運(yùn)用夸張手法“四邊伐鼓尋海涌,三軍大呼陰山動”進(jìn)攻的鼓點(diǎn)如海濤從四面八方涌動而來,戰(zhàn)士們豪情噴薄大呼的聲音使整個(gè)陰山也隨之震動,既有視覺又有聽覺,既是激烈的戰(zhàn)況,又有雄奇的想象。描繪邊地氣候惡劣時(shí)用“風(fēng)頭如刀面如割”“馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝”,大膽想象而辭章華美。岑詩寫景壯闊,篇幅浩大,用一種歌頌的態(tài)度將邊塞風(fēng)物異域風(fēng)光刻畫成英雄豪情的襯托。高詩重在敘議,表達(dá)復(fù)雜的感情。李詩則寫艱苦的軍旅生活和蒼涼的邊塞風(fēng)景用以諷喻,表達(dá)苦于邊戰(zhàn)的憤懣的情緒。可以說,岑參是昂揚(yáng)的開疆拓土的英雄豪情,高適轉(zhuǎn)而進(jìn)行冷靜的思考,既有豪情又有悲情,至于李頎,則急轉(zhuǎn)直下諷刺統(tǒng)治者好大喜功,輕啟戰(zhàn)端,蘊(yùn)含末路狂生的不平之意。很明顯,高岑二人的詩作更加豐富直觀具體,都是出于他們自己的實(shí)際感受。與之相比,李頎詩似乎內(nèi)容稍嫌狹窄單薄,但就各自藝術(shù)手法和思想深度來說,可說是各有千秋。

      參考文獻(xiàn):

      [1]喬象鐘,陳鐵民主編.《唐代文學(xué)史》(上、下).人民文學(xué)出版社,1995.

      高適的邊塞詩范文第3篇

      人物簡介:岑參,唐代邊塞詩人,南陽人,太宗時(shí)功臣岑文本重孫,后徙居江陵。岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。天寶三載進(jìn)士。初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞,先在安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書記;天寶末年,封常清為安西北庭節(jié)度使時(shí),為其幕府判官。代宗時(shí),曾官嘉州刺史,世稱岑嘉州。大歷五年卒於成都。

      主要作品:岑參工詩,長于七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現(xiàn)存詩三百六十首。對邊塞風(fēng)光,軍旅生活,以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受,故其邊塞詩尤多佳作。風(fēng)格與高適相近,后人多并稱“高岑”。

      (來源:文章屋網(wǎng) )

      高適的邊塞詩范文第4篇

      【關(guān)鍵詞】“問題研究” 辯論賽 主動學(xué)習(xí)

      【中圖分類號】G633.55 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)01-0176-02

      “問題研究”是高中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的基本理念之一,教師要在高中地理教學(xué)中轉(zhuǎn)變學(xué)生機(jī)械模仿、被動接受的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生主動和富有個(gè)性地學(xué)習(xí),可以有意識加強(qiáng)對學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的引導(dǎo)。通過富有啟發(fā)性的地理問題,幫助學(xué)生學(xué)會自己設(shè)計(jì)和實(shí)施觀察、觀測、調(diào)查等實(shí)踐活動,形成主動探究地理問題的意識和能力,并學(xué)會收集和整理資料、提出和求證地理問題等一系列研究性學(xué)習(xí)活動。

      如何解決“問題研究”一直是我教學(xué)中琢磨的地方,如果當(dāng)作新課或單元總結(jié)來進(jìn)行教學(xué)也無可厚非,但我總覺得在“問題研究”上可以大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,并在“問題研究”上鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中大膽提出看自己的看法,逐步培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維。本人曾在高中地理教學(xué)中是作為研究性學(xué)習(xí)問題要求學(xué)生利用周末完成,課堂上交流。今年我嘗試了用辯論賽的方式解決高中地理必修二的“問題研究”,收到很好的效果。

      一、人文地理問題具有可辨性

      必修二屬于人文地理,主要是探討人類活動對地理環(huán)境的影響,以及人文地理環(huán)境的形成和特點(diǎn),與人們生活中涉及到的問題息息相關(guān),如住房問題、交通問題等等。這些問題經(jīng)常成為人們茶余飯后的談?wù)撛掝},激烈時(shí)還爭得面紅耳赤。如果將這些問題進(jìn)行一番“包裝”定是很好的辯題,因此我們備課組通過充分討論針對年段八個(gè)班級斟酌了四道辯題,即農(nóng)民工進(jìn)城的利弊問題(正方利大于弊,反方弊大于利,下同);在廈門,住宅選擇島內(nèi)好還是島外好問題(正方選擇島內(nèi)比島外好,反方選擇島外比島內(nèi)好);海滄翔鷺石化工業(yè)給廈門人民帶來的利弊問題;廈門島內(nèi)恢復(fù)自行車道的利弊問題等。這些辯題即源于教材(即第一章如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象;第二章從市中心到郊區(qū),你選擇住在哪里;第四章煤城焦作出路何在;第五章北京的自行車是多了還是少了),又聯(lián)系實(shí)際生活,還是社會熱點(diǎn)。如農(nóng)民工進(jìn)城的問題就發(fā)生在我們學(xué)生家庭中間,我校近年來農(nóng)民工子弟大大增加,已成為“主力軍”。將農(nóng)民工進(jìn)城問題作為辯題,因?yàn)橛杏H身體驗(yàn),必然激起他們的感慨,燃起強(qiáng)烈辯駁的愿望,如在辯論賽中,正方辯手總結(jié)“農(nóng)民工進(jìn)城雖然也帶來了一些問題,但大家不要忘了,我們的祖先就生活在農(nóng)村,隨著社會歷史的進(jìn)程,一步一步地把農(nóng)村改造為現(xiàn)在的城市,農(nóng)民工因此也成為城市的主人,他們促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了社會文化的交流,促進(jìn)了人們思想的解放……”說的激情四溢,博得熱烈掌聲。

      二、辯論賽調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性

      為使辯論賽成為真正意義上的地理問題研究,我制定了為期一個(gè)月的辯論賽流程時(shí)間表,按時(shí)間順序依次是:公示地理辯題――各班地理科代表抽取辯題――各班競選辯手并公示名單――辯手培訓(xùn)――各班辯論材料準(zhǔn)備和試辯訓(xùn)練――上交辯論材料――辯手再培訓(xùn)――年段辯論賽(評選優(yōu)勝班級和優(yōu)秀辯手,點(diǎn)評總結(jié)辯論賽)。在這一個(gè)月的時(shí)間里,每個(gè)流程環(huán)節(jié)都會引起學(xué)生的關(guān)注和爭辯。如地理辯題一公示就引起學(xué)生的強(qiáng)烈辯論,有的認(rèn)為正方會贏,有的認(rèn)為反方會贏,有的認(rèn)為這題好辯,有的認(rèn)為那題好辯等等,這種爭辯實(shí)際就是學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和積極性的調(diào)動。在各班抽取的辯題公示后,再一次激起激烈的爭辯,有同學(xué)與同學(xué)爭辯、老師與老師爭辯、同學(xué)與老師爭辯,真是場內(nèi)還沒開始,場外已辯得不可開交。辯手的培訓(xùn)很重要,就是教學(xué)生如何理解辯題,如何收集資料和事實(shí)依據(jù),如何求證、演繹、推倒、解釋、辯護(hù)和反駁辯題,這就需要通過研究性學(xué)習(xí)才能獲得(即指導(dǎo)學(xué)生如何對這些地理問題進(jìn)行探究),再通過國際大專辯論賽的視頻了解辯論賽的規(guī)則,從而認(rèn)識到辯論賽不是潑婦吵架、不是強(qiáng)詞奪理、不是大聲就有理,而是論據(jù)的應(yīng)用,論證能力、邏輯推理能力、當(dāng)然還有語言能力等的表現(xiàn),通過辯論賽會教我們?nèi)绾卫硇缘厮伎迹焖俚胤从场I辖晦q論材料也是必須的,雖然學(xué)生參加辯論賽非常積極主動,但教師的跟蹤不可少,這樣才有利于了解學(xué)生準(zhǔn)備的情況,便于教師的指導(dǎo)和安排辯論賽的進(jìn)程。 最后,評委的總結(jié)點(diǎn)評也是非常重要的,既有對辯題進(jìn)行一番梳理,又有對學(xué)生的指導(dǎo)和鼓勵,辯手們個(gè)個(gè)信心滿滿、意猶未盡,紛紛要求下學(xué)期再舉行辯論賽。

      三、辯論賽滿足了學(xué)生的多層次學(xué)習(xí)

      辯論賽中各班采取自愿報(bào)名或科代表安排形式產(chǎn)生辯手,由于學(xué)生個(gè)體的差異,全體同學(xué)根據(jù)各自的能力和意愿進(jìn)行資料收集、數(shù)據(jù)整理、問題討論等不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動。各班抽取辯題后,同學(xué)們往往只關(guān)注到本班的辯題,而忽視了別班的辯題,為了讓同學(xué)們在探究本班辯題的同時(shí)又能分享到別班辯題的探究成果,我組織全體同學(xué)觀看,并各班抽取十位同學(xué)共八十人與五位教師共同組成評委,學(xué)生以舉旗唱票形式,一位學(xué)生算一分,教師以打分形式,最高十分,這樣統(tǒng)計(jì)出的最高分就為優(yōu)勝班級和優(yōu)秀辯手。此外,我還在辯手上交的材料中,選取較好的論文制作成年段宣傳欄公示,讓同學(xué)們分享大家共同的學(xué)習(xí)成果。

      四、辯論賽培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

      辯論賽的目的是培養(yǎng)學(xué)生自主探究地理問題的能力,但他不只是四位辯手的事,而是全體學(xué)生共同參與,因此,我采取了八個(gè)班級兩兩對抗的形式。學(xué)生在集體榮譽(yù)感的驅(qū)使下,積極地參與到本班的辯題探究中來,有的幫助查找資料、整理思路、探討論據(jù),有的充當(dāng)對手進(jìn)行班級試辯訓(xùn)練,有的對每位辯手辯駁的內(nèi)容進(jìn)行逐句斟酌,儼然他們就是導(dǎo)演,就是評委。充分增強(qiáng)了班級凝聚力,培養(yǎng)了同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)意識和合作精神。

      一個(gè)辯題就牽動了兩個(gè)班級學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和探索,四場辯論賽不僅鍛煉了場上辯手的文字組織能力、語言表達(dá)能力、邏輯思維能力,還培養(yǎng)了同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解釋問題的能力,同時(shí)也促進(jìn)了同學(xué)們的交流,培養(yǎng)了競爭意識和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

      總之,高中新課程為我們提供了開放式教學(xué)的平臺,在這個(gè)平臺上,我們可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,積極探索適應(yīng)學(xué)生差異的多種教學(xué)方式,為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)方式的可能性。辯論賽給學(xué)生創(chuàng)造了更多機(jī)會體驗(yàn)主動學(xué)習(xí)和探索的過程和經(jīng)歷,讓學(xué)生擁有更多時(shí)間自主學(xué)習(xí),鼓勵和尊重學(xué)生不同的經(jīng)驗(yàn)、見解、想法和說法等,不失為一種有益的開放式教學(xué)活動。

      參考文獻(xiàn):

      高適的邊塞詩范文第5篇

      使至塞上

      王維

      單車欲問邊,屬國過居延。

      征蓬出漢塞,歸雁入湖天。

      大漠孤煙直,長河落日圓。

      蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

      開元年間,王維奉命赴邊關(guān)慰問將士,該詩即詩人途中所作。“單車”“征蓬”二詞可見當(dāng)時(shí)的王維孤單飄零的心境。“孤煙”“長河”“落日”這一豎一橫一個(gè)圓放在無邊無際的沙漠中是多么的壯闊雄奇的景色啊。烽火臺燃起的那一股直煙,在黃沙中橫貫其間的黃河,還有長河上那一輪圓圓的落日,這黃沙中獨(dú)有的奇特景象給孤旅中的王維以親切溫暖而又蒼茫的感覺。

      出塞

      唐王昌齡

      秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),

      萬里人未還。

      但使龍城飛將在,

      不教胡馬渡陰山。

      唐朝的王昌齡思漢將李廣,是在呼喚英雄精神的回歸,這樣能震住匈奴人,戍邊戰(zhàn)士也會少犧牲的。

      涼州詞

      王之渙

      黃河遠(yuǎn)上白云間,

      一片孤城萬刃山。

      羌笛何須怨楊柳,

      春風(fēng)不渡玉門關(guān)。

      “黃河”“孤城”“萬刃山”“羌笛”是邊塞特有風(fēng)景,戍邊的將士們在荒涼的邊塞守城,忽聽到從羌笛中吹出的《折楊柳》,怎不勾出將士們的離愁之情?

      燕歌行

      高適

      漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賦。

      男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。

      摐金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間。

      校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。

      山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨。

      戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞!

      大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。

      身當(dāng)恩遇恒輕敵,力盡關(guān)山未解圍。

      鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后。

      城南欲斷腸,征人薊北空回首。

      邊庭飄飄那可度,絕域蒼茫更何有!

      單于來犯邊塞,戰(zhàn)士們在前方奮勇殺敵,他們從日出戰(zhàn)斗到日落,死傷無數(shù),而將領(lǐng)們卻在運(yùn)籌帷幄的帳蓬中看美人鶯歌燕舞。可憐那些戰(zhàn)士們的妻子們,自丈夫戍邊塞后,整日以淚洗面,而戰(zhàn)士們雖遠(yuǎn)望著老家也不能淡化思鄉(xiāng)思婦之苦。邊塞老百姓的日子簡直沒法過了,只怪邊塞烽煙不止。

      春怨

      金昌緒

      打起黃鶯兒,

      莫叫枝上啼。

      啼時(shí)驚妾夢,

      不得到遼西。

      婦人日思夜想在遼西戍邊的丈夫,終于在一個(gè)午夢中就要與丈夫相見了,可那不知趣的黃鶯兒在枝頭上歡啼,把妾的美夢驚醒。

      白雪歌送武判官歸京

      岑參

      北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

      邊塞的奇寒“狐裘不暖”“錦衾薄”“不得控”“冷難著”“百丈冰”“萬里凝”“凍不翻”,戰(zhàn)士們在如此的極寒邊塞戍邊,聽著異域的胡琴與羌笛,怎么不叫士兵們思念家鄉(xiāng)的親人呢?

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