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這時雖是十月天時,但北國奇寒,這一日竟滿天灑下雪花,黃沙莽莽,無處可避風雪。三百余人排成一列,在廣漠無垠的原野上行進。正行之間,突然北方傳來隱隱喊聲,塵土飛揚中只見萬馬奔騰,無數兵馬急沖而來。
看后似乎感覺到,大漠邊塞刺骨的雪寒與撲面的風沙,就是為戰爭而存在,為英雄而存在的。那種壯麗、陽剛之美,令人感到一種向上的生命力。不只是《射雕英雄傳》的作者金庸對大漠這種壯美有著不解的情結,歷來不少詩人騷客也有如此情結,尤其在詩歌最為興盛的唐代,幾乎每位詩人都寫過“邊塞詩”,總量有兩千多首,是各代邊塞詩的總和。
以邊塞軍旅生活為主要內容,或描寫奇異的塞外風光,或反映戍邊艱辛的詩為邊塞詩。這類詩的思想內容極其豐富:可以抒發渴望建功立業、報效國家的豪情,如王昌齡《從軍行》“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”;可以描寫戍邊將士的鄉愁,或家中思婦對戍邊丈夫的思念,前者如李白的《關山月》“戍客望邊邑,思歸多苦顏”,后者如陸龜蒙《孤燭怨》“坐想鼓鼙(pí)聲,寸心攢百箭”;可以表現塞外戍邊生活的艱辛、連年征戰的殘酷,如駱賓王《軍中行路難》“陰山苦霧埋高壘,交河孤月照連營”;可以宣泄對朝廷擴邊的不滿,如張說《巡邊在河北作》“人生在世能幾時,壯年征戰發如絲”;對將軍貪功啟釁的怨情,如高適《燕歌行》“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”;可以驚嘆描摹邊地絕域的奇異風光和民風民俗,前者如嚴武《軍城秋早》“昨夜秋風入漢關,朔云邊月滿西山”,后者如王維《涼州郊外游望》“婆娑依里社,簫鼓賽田神”……
關鍵詞:悲秋 唐詩 氣象現象 心情影響
自古以來,文人墨客都喜以景寄情,而景物的意象也多因詩人的情緒而變幻無窮,在簡單的意象之中夾雜多種情感[1]。季節之交替,花草之凋零,千變萬化的氣象特征在詩人筆下也展現出不一樣的風情。政治失意,憑欄而悲秋;客居異地,望月而思鄉;縱情山水,懷古而言志。不同季節的天氣現象,也因詩人的情懷而展現出別樣的姿態。氣象與詩詞有著密不可分的聯系,氣候的冷暖寒暑不僅僅影響著人們的生產生活,而且影響著人們文化觀念的形成[2,3]。古詩中古人無意識的氣象描述也是研究古代氣候的重要資料[4,5]。本文主要通過對唐詩三百首中不同類別的詩歌的分析,來闡釋唐詩中秋季各種氣象現象對詩人主觀情緒關系變化的影響,從而從氣象角度尋求古人為何悲秋的解釋。
一.唐詩悲秋的主要類型
本文主要查閱了蘅塘退士的《唐詩三百首》,其中有67首詩歌寫到了秋天的氣象現象,有49首涉及到了不同的悲秋情懷,從寫作主題來分:寫女子悲秋,表達宮怨與思念的有8首,例如白居易的《琵琶行》、李白的《長相思》等;寫客子悲秋,表達無限鄉愁的有14首,例如韋應物的《夕次盱眙縣》、李頎的《琴歌》等;寫邊塞將士悲秋,表達戰爭辛苦、征夫思人的詩歌有6首,例如王昌齡的《塞下曲》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》等;寫離人悲秋,表達送別友人的離愁別緒的有3首,例如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、溫庭筠的《送人東游》等。悲秋的情懷有很多種,仔細揣摩每一首有關悲秋情懷的詩歌,發現氣象現象對詩人情感的變化造成了很大程度的影響。每一首悲秋詩歌都會有或多或少的氣象描寫,并且,“悲秋”之“悲”很大程度上是由秋天的清冷天氣所引發的,天氣的清寒,氣候的多變,物候的蕭條,讓詩人的情緒染上了更加濃郁的悲涼與孤寂。
二.悲秋詩中的氣象現象分析
為探尋悲秋情懷的唐詩中記錄的天氣現象與詩人情緒之間的關系,首先要對其氣象現象進行詳細分析,以此為基礎研究這種氣候環境作用于詩人的感受。下面將通過對邊塞詩、羈旅送別詩和女子思怨詩三大類別的詩歌進行分析,具體內容如下:
1.邊塞詩中的氣象記錄
《唐詩三百首》中,寫到悲秋情懷的邊塞詩有6首。這6首詩歌分別涉及到了寧夏、甘肅、新疆、東北等塞外地區的秋日氣象[6]。塞外苦寒,集中體現在大風天氣和雨雪天氣上。邊塞地區的秋日的疾風如刀是著名的,風就像刀口一樣割拭著征人的面龐,讓人感受到將士們守邊的艱辛,如《塞下曲》中的“水寒風似刀”,《走馬川行奉送封大夫出師西征》中的“輪臺九月風夜吼”、“風頭如刀面如割”,《白雪歌送武判官歸京》中的“北風卷地白草折”,《燕歌行》中的“邊風飄搖那可度”。如吼似刀的風中常常會帶來漫天的黃沙或碎石,更給將士們的行軍帶來了更多的阻礙,如“平沙莽莽黃入天”,“一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走”,“金山西見煙塵飛”,“行人刁斗風沙暗”。除了疾風,邊塞地區的雨雪伴著侵入骨髓的寒冷,給邊塞的將士們一個更加凄苦的秋日。“馬毛帶雪汗氣蒸”雪花里飄揚著無盡的寒意;“胡天八月即飛雪”,“紛紛暮雪下轅門”,“去時雪滿天山路”,“雨雪紛紛連大漠”,紛紛大雪更顯天氣寒意;“胡騎憑陵雜風雨”表現出了風雨交加的天氣,更加重了天寒。
除了直接的天氣描述,邊塞詩中還有對植物凋落的描寫,以物候現象來表現寒苦氣候。由于邊塞地處大陸腹地,氣候較為干旱,少樹多草,因而邊塞詩中秋日的物候現象多表現為“衰草”,如《塞下曲》的“處處黃蘆草”,《走馬川行奉送封大夫出師西征》的“匈奴草黃馬正肥”,《白雪歌送武判官歸京》的“北風卷地白草折”,《燕歌行》的“大漠窮秋塞草腓”都勾勒出漫漫衰草帶來的悲涼肅殺之感。
2.羈旅詩中的氣象記錄
在《唐詩三百首》中,明確描寫秋天的羈旅詩有14首,這些詩歌表達了客子羈旅他鄉的思鄉愁。秋日比較特殊的氣象現象就是“霜寒露重”,如這些羈旅詩中寫的“霜凄萬樹風入衣”(《琴歌》李頎),“露草泣寒蟲”(《江鄉故人偶集客舍》戴叔倫),“空園白露滴”(《灞上秋居》馬戴),“月落烏啼霜滿天”(《楓橋夜泊》韋應物)。秋霜與秋露那入骨的涼意就是悲傷與思念的催化劑,客子如是,游人亦如是。
此外,秋季也有很多物候現象,在羈旅他鄉的詩人筆下成為表達愁思的事物。大雁是古人常用的寄托鄉愁的候鳥,在秋季進行季節性遷徙,雁飛是秋天的標志,大雁向南飛的狀態恰似客子羈旅他鄉的漂泊,掉隊的孤雁那份凄涼正是漂泊的詩人心中最深的共鳴。如“陽月南飛雁”(《題大庾嶺北驛》宋之問),“木落雁南渡”(《早寒有懷》孟浩然),“晚見雁行頻”(《灞上秋居》馬戴),“孤飛自可疑”(《孤雁》崔涂),“江上月明胡雁過”(《江州重別薛六柳八二員外》劉長卿)。孤雁南飛,讓客子深感旅途況味,感到秋來寂寞,情景蕭瑟。
植物凋零也給羈旅他鄉的游子帶來更深的鄉愁,其中最為常見的就是“落葉”,如“木落雁南渡”(《早寒有懷》孟浩然),“紅葉晚蕭蕭”(《秋日赴闕題潼關驛樓》許渾),“落葉他鄉樹”(《灞上秋居》馬戴),“無邊落木蕭蕭下”(《登高》杜甫),“淮南木落楚山多”(《江州重別薛六柳八二員外》劉長卿),落葉蕭蕭就像是客子的浮萍般聚散離合的人生。此外,還有“蘆洲白”(《夕次盱眙縣》韋應物),“隴頭梅”(《題大庾嶺北驛》宋之問),“井梧寒”(《宿府》杜甫)也是勾起詩人思鄉的重要意象,這些季節更替的植物變化,尤其讓人觸景生情。
3.女子思怨詩中的氣象記錄
秋天不僅是思鄉懷人的季節,亦是深閨宮院內徘徊繾綣的無限愁思。在《唐詩三百首》的悲秋詩中,有7首唐詩主要表達了女子思愁。
在這些關于秋天的宮怨閨怨詩里,有一個很明顯的特征,8首當中有7首都寫到了秋夜之景,秋季多晴朗天氣,秋夜是賞月的好時候,空對逐漸變圓的明月,有無限的纏綿與思念徘徊在心頭,如“行宮見月傷心色”白居易的《長恨歌》;白居易的《琵琶行》“別時茫茫江浸月”;“卷帷望月空長嘆”(《長相思?其一》李白);“玲瓏望秋月”(《玉階怨》李白)。
與羈旅詩相似,落葉這一秋日的物候現象,也會勾起女子的感傷。李白《長干行》里有“苔深不能掃,落葉秋風早。”的描寫;白居易的“秋雨梧桐葉落時”渲染了一種冷寂濕寒的氛圍;“九月寒砧催木葉”(《古意呈補闕喬知之》沈全期)中,落葉的敗落是時光流轉的象征,在一年一年秋日的落葉里,一位思婦看到了時光的漸行漸遠,因而引起了她更加迫切更加濃烈的對丈夫的思念。
三.結語
凄清蕭瑟的秋日氣象在唐朝詩人筆下勾勒出綿綿長長的情絲,從上述詩歌分析中發現唐詩中悲秋情懷的詩,可以分為邊塞詩、羈旅詩和女子思怨詩,各個類型的唐詩均有對秋天各種氣象現象和物候現象的描述。詩人身處秋天天際空曠、萬物衰敗、天氣漸寒之時,滿目秋景觸動詩人傷感情懷,由此詩人借助對秋風、衰草、落葉、流螢、雨雪的描述,抒發了悲秋情懷。如是種種,在不同詩人的眼中呈現出不一樣的情韻,大漠邊塞,那里疾風吹著邊塞將士的悲秋情絲;路途漫漫,那里大雁帶走游士的浮萍失意;深院宮墻,那里空寂秋夜閃爍著女子的自哀自憐。氣象現象影響著人的思緒與情感,古人的傷春悲秋里包含著著他們的多愁善感,也包含著變化萬千的氣象現象記錄,由此還需對其進行更深入的研究。
注 釋
[1]唐永澤.論中國古代文學中的“悲秋”意識[J].曲靖師范學院學報,2006,(2).
[2]李忠明,朱秋娟.氣候災異與吳嘉紀詩歌風格的形成[J].閱江學刊,2009(3).
[3]王東.氣象書寫在中國古代詩歌欣賞中的意義[J].名作欣賞,2012(11).
[4]滿志敏.中國歷史時期氣候變化研究[M].濟南:山東教育出版社,2009.
[5]竺可楨.中國過去在氣象學上的成就[J].氣象學報,1951,22(1).
[6]雒海寧."盛唐氣象"與盛唐邊塞詩[J].青海師范大學學報(哲學社會科學版),2011,33(2).
在詩歌的海洋里,有無數珍寶,輕叩詩歌的大門,我們面前出現了一個美麗的詩的世界。在這次輕叩詩歌大門綜合學習過程中,我們開展了一系列綜合系活動。
在老師的的帶領下,在詩海拾貝中我們搜索了許多詩歌,我們通過閱讀書籍、雜志、報刊、訪問其他人等途徑。了解到我們國家是一個詩歌的國度。最早的詩歌總集《詩經》,已經有兩千都年的歷史;從古至今涌現出屈原、李白、杜甫、郭沫若等偉大詩人。世界上其他國家也都有偉大的詩人。拜倫、海涅、普希金……他們的優秀詩篇,偉哥國人民傳誦。
同時,我們還整理了詩歌,我們把詩歌分類。按詩人分有李白的《靜夜思》、《望廬山瀑布》等等。有白居易的《賦得古原草送別》、《憶江南》等等按形式分有送別詩《贈汪倫》、《送元二使安西》等等。還有懷古詩、山水田園是、邊塞詩、敘事詩、抒情詩、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩……
我們還欣賞了許多詩歌。同學們紛紛把自己喜歡的詩歌朗誦了出來給大家欣賞有《天上的街市》、《春夜喜雨》、《古朗月行》……其中我最喜歡《古朗月行》內容是:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺境,飛在青云端。應為這四句詩恰似一首完美絕句,語言質樸,比喻有去,耐人回味。從這些詩中我知道了詩歌的寫作手法,古代詩只要是賦、比、興。現代詩寫作手法有好多,其中有比喻、夸張、擬人、重復、排比……為此我也寫了一首《雨》其中有一節是這樣的:跟著一陣陣山風,伴著一層層云霧。我悄悄的來了,來到大地的每一處。怎么樣不錯吧!我用的是擬人手法,把雨當做人來寫。這一期我們班上掀起了一股詩歌的潮流。我們班還制作了詩歌總集,許多同學都投了稿,我也不例外,至今不到一個星期就有20多片稿,相信不久后一本厚厚的詩歌總集將出現在我們面前。
讓我們徜徉在詩歌的花園中,讓生活充滿詩意,讓詩歌陪伴我們一生!
1、豐富的網上資源為探究性學習提供了重要的知識源泉
學生可利用網絡資源查找一些教材中沒有的資料,豐富自己的知識面。當前可查找語文資料的網站非常多,包括各種門戶網站、專題學習網站、網絡資源庫等。但因網絡資源良莠不齊,教師要讓學生學會如何去選擇、整理、利用有效信息。
2、網絡為學生探究性學習提供了交流與協作的平臺
網絡為學生探究性學習提供了交流合作的平臺。如電子郵件、遠程登錄、文件傳輸、討論組、電子公告板及網絡會議等一系列雙向交流工具為學習中的交流合作提供了方便。同時因網絡中沒有教師的權威,學生可在平等的氛圍中充分地交流。
3、網絡環境下的探究性學習能培養學生的問題解決能力
網絡環境下可激發學生自主探究的興趣,學生在教師的引導下,圍繞學習目標,能通過上網搜集相關信息,同時加以歸類、整理,進行自我建構,再通過網上交流,然后完善建構,這能培養學生運用網絡去獲取知識的能力和分析問題、解決問題的能力,也能培養學生的獨立精神、協作品質和創新學習意識。
4、運用網絡能提高教學效率和教學質量
學生利用網絡,在預習中查閱相關資料,在學習中再查找補充資料,這不僅能較快地把握學習重點、突破難點,提高教學效率,而且學生還能通過拓展閱讀內容,了解作者、作品的時代背景,更好地把握文本的主旨,提高教學質量,有效實現語文教學工具性與人文性的統一。
二、基于網絡環境下的語文探究性學習策略
在語文探究性學習的不同環節中,基于網絡環境下的學習策略也不盡相同,大致可分以下六個方面。
1、課前鋪墊
指課前讓學生預習或了解、試圖理解或探討學習內容,為課堂學習收集相關信息。如在學習杜甫的《兵車行》時,因學生在初中已學過杜甫的詩歌,對于杜甫的經歷和詩風也有了一定的了解,對于詩歌的創作背景——安史之亂也不陌生。若在課上再花時間去詳細介紹就似乎有點浪費時間,故可安排學生在初步了解文本背景的基礎上,在課前利用網絡作進一步的了解。這不僅節省了時間,為課堂學習作了鋪墊,而且培養了學生搜索、處理信息的能力。
2、創設情境
教師利用網絡教學課件創設有效教學情境,以激發學生的興趣,調動積極的情感,確定文本的主題。新課程語文教材選用了大量文質兼美的文章,有的寫景、有的抒情,有的則是塑造了典型環境中的典型人物形象,但僅憑教師講解,學生或是興趣不大或是一頭霧水,其關鍵是學生的生活體驗不夠。若能利用網絡相關信息,展現形象生動的畫面,則很容易把學生引入文本意境,加深印象,既陶冶了情操,又提高了審美能力,達到更好地理解課文,感知課文的效果。例如孫犁的《荷花淀》中有這么一段描寫:“要問白洋淀有多少葦地,不知道;每年出多少葦子,也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來,在白洋淀周圍的廣場上,就成了一條葦子的長城。女人們在場里院里編著席。編成了多少席?六月里,淀水漲滿,有無數的船只運輸銀白雪亮的席子出口。不久,各地的城市村莊就全有了花紋又密又精制的席子用了。大家爭著買:‘好席子,白洋淀席!’”這段描寫隱含著作者豐富的情感和寫作意圖。前半部分描寫了白洋淀水鄉的遼闊無垠以及盛產蘆葦的富饒景象;后半部分則是通過大家對白洋淀席的贊譽,表現白洋淀人民的勤勞與智慧。理解到該程度是不夠的,還要深究此處的描寫同表現作品的主題及展開情節的關系。因為水鄉是這樣的美麗富饒,白洋淀人民又是這樣的勤勞智慧,那么,當日本鬼子的鐵蹄踐踏這塊美好的土地、威脅著這些勤勞勇敢的人民時,只要稍有一點愛國主義思想感情的人,能不奮起斗爭、保家衛國、用自己的血肉之軀去和侵略者進行殊死的搏斗嗎?以水生為代表的年輕人的參軍,以水生嫂為代表的年輕婦女們在斗爭中的鍛煉成長,都是在這樣一個典型環境中出現的。這里的景物描寫,起到了突出作品主題、促進情節發展的作用。因此,筆者就這段描寫先放一段錄像,既能給學生一個生動形象的印象,又能激發起學生的興趣。從而加深對作品主旨的理解,提高對文學作品的鑒賞能力。
3、自主探究
這是一個學生個體主動參與學習的重要環節。學生根據學習提示,打開有課文內容的CAI課件或相關網頁,利用計算機提供的學習材料進行自主探究,通過超鏈接轉入不同知識點的學習。如在學習了李白的《將進酒》后,教師可在專題網站上設立“拓展閱讀”專欄,以幫助學生理解課文內容,內容包括《將進酒》與李白同時期的詩歌的比較閱讀;與杜甫幾首代表性詩歌的對比閱讀;名家對這首詩歌的賞析;后人對李白這位詩仙的評價等等。學生可憑自己的興趣或根據需要進入該欄目進行閱讀,如果發現學習中的疑難問題,學生可自己上網搜索解疑,也可通過電子邀請請求其他同學乃至教師的幫助來解難。
4、合作探究
合作探究是指各組在小組長的帶領下,進行交流,開展自評、自糾,互評、互幫的學習活動,綜合自主學習信息、合作解決疑難問題的過程。如果組內解決還有困難,則可通過人機交流實現進一步的合作學習。如在學習《鴻門宴》時,筆者開通“師生論壇”、“生生論壇”,學生可在論壇中通過網絡平臺進行師生交流和生生交流。有個組的學生在論壇中提出這樣一個疑問:有人認為“力拔山兮氣蓋世”的項羽是英雄,有人認為“威加海內兮歸故鄉”的劉邦是英雄,對此我們應怎樣看?很快就收到同學的回復,有的提供了專題網站中的討論結果;有的利用網絡找到了資料拷貝到了論壇中;還有一些課外知識豐富的學生就直接回答了他們的問題。
5、成果交流
學生把自己的學習成果整理后,可通過表格、演示文稿、專題網頁等形式,利用教師機的“學習輔導”功能向每臺電腦展示,讓每位學生參與交流和評價。如在學習了《燕歌行》一詩后,學生開展了以“邊塞詩”為主題的學習成果展示。全班同學分成三個小組,分別從“邊塞詩的積累”、“邊塞詩寫作方法”、“邊塞詩中的典型意象”等方面去探究,課上以小組為單位,利用PowerPoint演示文稿向全班同學匯報成果,同學們興趣盎然地參與交流,共享探究性學習的成果。
6、拓展延伸
唐詩:中國唐代詩歌的稱謂。魯迅先生曾經說過:一切好詩,到唐代已經被做完。唐代詩歌創作繁榮,題材豐富、風格多樣、流派眾多、體制齊備,作家作品量多質高,僅《全唐詩》存錄,就有4.89萬首,有姓名可考的作者2200多人。唐代詩歌已經成為中國人不可磨滅的文化基因,世世代代流淌在中國人的血液里!那么,為什么唐詩那么繁榮昌盛?它本身又是怎樣發展的?
一、唐詩成就卓著的歷史原因如下
1、經濟基礎。在唐太宗李世民注意發展生產,緩和了階級矛盾,好卡出現了“海內升平,路不拾遺”的太平盛世,在經濟上為唐詩發展提供了有利條件。
2、政治基礎。這有關于唐代科舉制度。唐代以詩賦取士,在唐詩不僅在社會上得到榮譽,而且得到政府甚至皇帝的高度重視,能夠得到很高的政治地位!
3、群眾基礎。當時寫詩不僅是詩人的事,幾乎遍及各個社會階層。
4、歷史基礎。詩人們繼承和發揚《詩經》、《楚辭》以來的優良傳統,前朝四言,五言七言詩的發展程序至唐代就、已經完成。唐人總結前人的創作經驗,百花齊放、推陳出新的結果。它顯示出中國古典詩歌已發展到完全成熟的階段。
二、唐詩的發展過程:唐詩的發展大致經歷了初唐、盛唐、中唐、晚唐等4個階段
1、風神初振的初唐詩。初唐四杰”是指中國唐代初期四位文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,簡稱“王楊盧駱”。其中最出名的為王勃,王勃(公元650―676),字子安,是“初唐四杰”之首“海內存知己,天涯若比鄰”這句詩廣為流傳。駱賓王的《鵝》這首詩也是郎朗爽口。
2、聲律風骨兼備的盛唐詩歌。盛唐詩人在陳子昂和沈、宋的基礎上,迎來了唐詩的全盛時代。李白,杜甫就在這個時代。他們的作品精麗華美、雄健清新、興象超妙、韻律和諧,表現了時代共同的藝術特色。邊塞詩和田園山水詩在盛唐詩中比重很大。邊塞詩派以高適、岑參、李頎、王昌齡為代表, 其作品氣氛濃郁、情調悲壯,多用七言歌行或七絕。田園山水詩人以王維、孟浩然、儲光羲、常建最知名,他們的詩多反映閑適、退隱的思想情緒,色彩清淡,意境深幽,多用五言律絕和五言古體。這派詩人在發掘自然美方面比六朝人前進了一大步。其中以王維成就最高。李白、杜甫是盛唐詩歌最高成就的標志。李白的名作, 以安史之亂前為多。內容、題材豐富,氣勢雄放,想象豐富,風格飄逸,多側面、多層次地反映唐朝時期的社會生活和時代心理。杜甫的詩則是動亂時代的詩史,忠實地記錄了國家的變亂和人民的苦難;博大精深,沉郁頓挫;開新樂府運動先聲。在詩歌語言、格律、技巧等方面,他善于轉益多師,廣泛地吸取前人和并世作者的經驗,形成自己獨特的風格,為后世詩歌發展開辟了眾多途徑。
3、創新求變的中唐詩歌。安史之亂以后,國家衰落,詩壇也不景氣。此期較杰出者是韋應物,其田園山水詩高雅閑淡,而其樂府歌行則于婉麗流美中頗寄諷喻。此外,戎昱、顧況、戴叔倫等也有反映民生疾苦的佳篇。永貞革新和元和 中興使詩壇重新活躍。白居易、元稹、李紳、張籍、王建一派倡導新樂府運動,寫下大量廣泛反映現實、批評時政的政治諷喻詩,風格舒徐坦易。而韓愈、孟郊、李 賀、賈島一派則以奇險峭刻見長。但韓詩氣豪,孟詩思深,李詩幽麗,賈詩清苦。此外,姚合詩清奇僻苦,盧仝、劉叉等人以奇崛見長。兩大派之外,柳宗元的詩或澹泊雅麗,或哀怨激越。劉禹錫的詩精練含蓄,意境優美,韻律和諧。這一時期,詩人們的創新精神和個性風格是異常突出的。
4、詩國余暉中晚唐詩歌。大唐帝國已經日薄西山,但是晚唐詩壇仍然余暉絢爛。杰出詩人李商隱、杜牧在詩歌藝術上有獨特的貢獻。其詩聲情流美,但傷時憂國,哀怨深沉,有種沒落感。 例如:夕陽無限好,只是近黃昏。(五絕登樂游原)相見時難別亦難,東風無無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(七律無題)君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(七絕夜雨寄北)可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。溫庭筠才思清綺,詞采麗,但格調低。他也是有佳篇秀句而總體風格 輕淺纖微。此后詩家多是效法前人,藝術上無重大突破。較有名的詩人有皮日休、陸龜蒙、聶夷中、杜荀鶴、羅隱、韓等人。
三、總結
唐代詩歌體制多樣,宋以后的整個中國古典詩歌,都未超出它的范圍。唐人古體詩既可抒情,又可敘事、議論。由于受近體詩影響,唐人古詩或融入律句,或有意反 律,皆不同于晉、宋以前古詩的純任自然。五古在唐初猶承齊梁變體,經陳子昂的變革,張九齡、李白的發揚,至杜甫而堂廡頓開。七言則是不入律的歌行和古詩與 精工整煉、有律化傾向的傳統歌行體的雙軌并行。樂府是古體詩殊的一類。唐人樂府多不合樂,或借舊題寫新意,或立新題記新事。以李白、杜甫、元稹、白居易成就為最高。五七言律詩是唐代新興詩體。五律經王績、初唐四杰,至沈、宋終于實現體制規范化。七律興起較晚,至沈、宋和杜審言始有成篇。經王維、李頎和高、岑等人的發展,到杜甫境界大開。此后,五七言律平行發展。大歷十才子、賈島、姚合、許渾、趙嘏等均是律體名家。至晚唐李商隱,七律的音調美和語言技巧,發展到更為成熟的境地。律詩中又有排律,多數作者往往逞博矜奧,夸多斗靡。少有佳作。杜甫的部分排律,寫重大題材,工整流美,成就較高。
唐人絕句用來和樂歌唱,創作之盛,終唐之世未衰。盛唐前絕句,興象玲瓏,語意渾成,情景單純,韻味悠長;以李白、王維、王昌齡最為擅場。中晚唐絕句含思婉轉,筆意曲折;杜牧、李商隱是其代表。此外,杜甫開絕句中議論一體;劉禹錫、白居易仿民歌作《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《浪淘沙》,風趣活潑,音調往往拗中取峭,添絕句新格。
參考文獻:
[1] 《全唐詩》中華書局1960