幸福是靠奮斗出來的

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇幸福是靠奮斗出來的范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

幸福是靠奮斗出來的范文第1篇

時間如似水流浪，人生如似風吹過。漫漫的人生長路，有時候是與他人一起走過，但是始終還是要學會自己走。講到未來，每個人心中都有著不同的看法。各有各的夢想，各有各的目標。自己走才是最美好的結(jié)果。

當每個人心中都有著夢想時，那時起就應該學會自己走了。未來只是暫時性的，只有猜想的。要想得到夢想的未來那就只有靠自己的目標來帶路。因此，要想有一個美好的未來就首先要有一個每妙的夢想。

自從自己的人生踏上了社會的道路起，此時的自己就成為了社會的一員。因此自己就應該為社會做貢獻，為國爭光。自己的黑暗是掌握在自己手中的，只有自己才能夠改變自己。

路是自己走出來的，他人不可能為你開路，也不可能幫你把路走完。更不可能沒有人生之路，如果這樣，那你就如此失敗。

無論前方的路如何，我們都是要堅強的走下去。面對困難不要輕易放棄。應該找出它的弱點，勇敢的去奮斗。超越困難超越自我。讓人生之道路光輝歲月。面對困難，就應該想盡辦法超越它，讓自己前方的路一望無際，讓我們學會從哪里跌倒就從哪里爬起！

每一種事情、心思都會影響到我們的未來。好事不多說，會讓自己光榮幾代。壞事不出頭，也會讓自己羞恥幾代。如果自己有著奮斗的心思去前進，那么就會覺得自己很快樂、幸福，反而自己每天都是愁眉苦臉的，那么就會覺得生活過得很辛苦，并不會覺得自己有著未來。就算有著美妙的夢想都會成為了幻想，有著希望都會成為絕望。

未來的路是如何，那是靠自己走出來的！

所謂的在家靠父母，出門靠朋友。那是不事實的事情，坐吃山空就是此話的解釋。就算靠得一時也不能靠得一世呢？有些時候是的靠 下他們，但是最終還得靠自己走。自己的路如何只有自己才能決定，別人只會幫自己指路，夢想只會幫自己引路，只有未來才會為自己開路。

幸福是靠奮斗出來的范文第2篇

有的人運氣好，出生在富貴之家，一出生就像賈寶玉一樣嘴里含著玉，有錢就不是問題。但有錢解決不了第二個問題，也就是你本人值不值錢的問題。

值錢是個人價值的體現(xiàn)，比如你去找一份工作，人家給你開出百萬年薪，那就表明你很值錢；如果人家每個月只給你開一千元工資，那就表明你還不夠值錢。有錢和值錢是兩個概念。有錢的人不一定值錢，比如我們常常會看到一些“富二代”腰纏萬貫，但除了揮霍什么都不會，這樣的人“分文不值”。但值錢的人早晚會有錢，因為值錢的人都有足可夸耀的某種能力，憑借這種能力，他不僅可以安身立命，還能積累財富，這樣的人甚至連存錢都不需要。比如一個著名的畫家，他需要錢的時候只需畫一幅畫就行了。所以人們常說，不要把自己變成“儲錢罐”，因為沒有人能夠靠儲錢變富；但一定要把自己變成“印鈔機”，需要錢的時候可以隨時靠能力去取。

一個人與其有錢，不如讓自己變得值錢。值錢的人才能體會到什么叫成就感。對于一個追求有意義人生的人來說，成就感至關重要。成就感從哪里來呢?來自于自己付出努力之后得到的某種收獲。收獲越大，成就感就越大。如果一個人的錢是伸手向父母要來的，那無論有多少錢他都不會有成就感。如果一個人的錢是靠自己賺來的，那不管賺多少他都會有成就感，而且只要來路正，錢越多，成就感會越大。

說到底，賺錢是一件不容易的事。有句話是這樣說的：把思想放入一個人的腦袋之中，就像把錢從別人的口袋里掏出來一樣困難。這句話是想說明一個人思想改造的困難，但同時也恰恰說明了賺錢有多么不容易。所以，能夠賺到錢的人都應該是有點能力的人，也就是值錢的人。如果一個人最初身無分文，經(jīng)過自己的奮斗，最后功成名就，那么他的成就感就會油然而生。成就感是幸福的重要基石之一，從某種程度上說，一個人如果沒有體會過奮斗所帶來的成就感，那么他的人生幸福值也必定要打個折扣。現(xiàn)在，很多父母以愛的名義為孩子今后的人生準備好了一切，可謂用心良苦，但事實上卻剝奪了孩子的奮斗空間，也因此剝奪了孩子原本能夠體會到的幸福。我們在中國的“富二代”身上常常能看到這種情況。

幸福是靠奮斗出來的范文第3篇

不錯，馬良確實拿著這枝神筆為鄉(xiāng)親們做了不少好事，他總在鄉(xiāng)親們最需要幫助的時候用神筆為他們“變”出了實物，他也用這枝神筆鏟除了那個作惡多端的地主——讓他和他的隨從們葬身魚腹。這一切善舉都讓我們?yōu)橹潎@。

可是,讓我們回頭看看故事的開頭,馬良的愿望是什么?是一枝畫筆,一枝普通的畫筆,來實現(xiàn)他的夢想,來繼續(xù)他對藝術的追求.

既然如此,那么神仙又為什么要送給他一枝有“特異功能”的神筆呢？

變“畫”為“物”，變“虛”為“實”，神筆的出現(xiàn)也將昔日執(zhí)著追求理想的少年變成了如今的受人贊嘆的大英雄。當年的理想不復存在，宛如泡沫般絢麗一時，最終只留下了一團水漬。得到神筆后的馬良，不再練畫，而是捧著那寶貝神筆跑東家串西家為鄉(xiāng)親們“變實物”。

也許有人會說我“不顧大局”，因為馬良是在盡心盡力地幫助窮苦人民；也許有人會說我自私，因為眾人的幸福畢竟高于個人的理想。但馬良真的是在幫助別人嗎？幸福是靠鄉(xiāng)親們的雙手創(chuàng)造出來的，不是靠神筆！那個地主最終的是應該受到法律的制裁，而不是葬身魚腹！神筆會讓個人的行為操縱著世間的變化。值得慶幸的是，馬良是一個善良平正的人，他不會用這枝神筆來控制世界。

如果人們想要過上幸福生活，那就應該靠他們的雙手來創(chuàng)造；如果神仙想要幫助馬良，就應該送給他一枝普通的畫筆，讓他用這枝筆來涂抹生命的色彩，來描繪自己的明天！

幸福是靠奮斗出來的范文第4篇

關鍵詞：老舍；人物塑造；駱駝祥子；悲劇命運老舍在長篇小說《駱駝祥子》中塑造的人力車夫駱駝祥子的形象，是對車夫性格的深刻描繪。祥子是生活在社會底層、被剝削、被壓迫，靠出賣勞動力賺錢的勞動人民。他勤勞樸實、善良正直，富有責任感和同情心，尤其是有一顆好勝上進的心。但是，最終向命運完全屈服，并一步步滑向墮落的深淵。祥子的一生無疑是悲劇的，下面就祥子悲劇命運談談我的一些看法。

一、社會悲劇

祥子人生的第一次打擊，是由于軍閥的連年混戰(zhàn)、兵匪的生靈涂炭。祥子生在農(nóng)村，日益混亂衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去，他失去了父母與農(nóng)民賴以生存的土地，但他并不眷戀土地，他把能產(chǎn)生饅頭和烙餅的城市當做一塊寶地，十八歲的時候便只好跑到城里來謀生，他想成為一個有安穩(wěn)生活的勞動者。他沒有不良嗜好，“帶著鄉(xiāng)間小伙子的足壯與誠實，凡是賣力氣能吃飯的事兒幾乎全做過了”。不久，他便看出來拉車是件更容易掙錢的事。于是，他把買一輛自己的車作為生活目標，幻想著有了車就如同在農(nóng)村有了土地，就能憑自己的勞動換取安穩(wěn)的生活。經(jīng)過整整三年的辛苦勞動，祥子終于湊足了一百塊錢，終于買下了一輛屬于自己的新車。祥子的新車剛拉了半年的時候，城外打仗的消息已經(jīng)流傳了起來，祥子還是照常拉車。為了貪圖比以往多好幾倍的幾個錢，他懷著僥幸心理，大著膽子和一個光頭的矮子拉幾個學生去清華，剛出城門，祥子連車帶人都被十來個兵捉了去。他的衣服鞋帽，甚至系腰的布帶，都被匪兵們搶去了。他幾年的血汗錢掙出來的車也沒了。都說男兒有淚不輕彈，但是，這樣堅強的祥子還是落淚了。他不但恨那些兵，而且恨世上的一切。但是，生活還得繼續(xù)。

二、婚姻悲劇

對于祥子來說，虎妞的糾纏無疑是一種災難。虎妞作為剝削者的女兒與被剝削者的妻子，一方面，他染上了剝削階級家庭傳給她的好吃懶做、善玩心計，她缺乏教養(yǎng)、粗俗刁潑；另一方面，她對愛情與幸福的追求長期被壓抑，深受封建剝削家庭的毒害，心理也因此變態(tài)。在她與祥子的婚姻問題上，她并不是真的甘心做一輩子車夫的老婆，而是企圖把祥子也拉上她理想生活的軌道：放棄勞動，做一個靠出租洋車、剝削別人的車廠主。她害了祥子，不合理的社會和剝削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩潰的悲劇結(jié)局。虎妞是祥子向上進取的阻力和障礙，是導致祥子走向墮落的外在原因。

祥子的這段婚姻最后讓自己又變得一貧如洗，這不得不說祥子的婚姻是悲劇的，帶給他的并沒有什么幸福，娶的是自己不喜歡的女子，拉的不是自己買的車，最后以為會有一個自己的孩子時，孩子也沒能順利來到人世。這樣的悲劇遭遇使祥子的精神遭受了沉重的摧殘與打擊。那個不合理的社會和剝削家庭造成了虎妞的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心疲憊的悲劇結(jié)局。

三、性格悲劇

祥子性格的最大特點，又是導致這場悲劇的主觀原因，是他想通過個人奮斗改變自己的社會地位和生活命運的強烈愿望和迫切要求，既然他所受的是來自整個社會的沉重壓迫，孤立的、零散的個人奮斗自然難以取得成功，即便有了自己的車子并且始終保持者，又何嘗能夠擺脫那些壓制而真正成為獨立自主、幸福生活的勞動者？這種不切實際的打算，使他從一開始就陷入盲目性，一切真誠的努力都是毫無意義的。

作家對祥子性格的描繪并未到此為止，還向深層做了細致地挖掘。他寫到祥子對于自己的這種努力也不斷有過反思和疑問，因此，第一次丟車后，盡管他仍然努力拉車攢錢，可是干著干著，他便想起那回事，一想起來，他心里就覺得發(fā)堵，不由得想到，要強又怎樣哪？即使馬上再弄來一輛，焉知不再遇上那樣的事呢？可見，他已經(jīng)預感到前途的黯淡，并向自己提出了反問，但他隨即做出的回答仍然是“即使今天買上，明天就丟了，他也得去買。作為個體勞動者，他們只有在這種追求中才多少感覺到自己的價值和生活意義。但是，祥子卻沒有像其他人一樣投機取巧，只懂得埋頭苦干，等待著他的只能是失敗和悲劇的命運。

老舍先生的《駱駝祥子》不僅是對祥子沉痛地批判，更是對罪惡舊社會的悲憤控訴。可見，祥子這一形象的性格具有一定的典型性，它有力地概括了城市個體勞動者的生活道路。他們?yōu)榱松妫活櫼磺械仄疵鼟暝K于失敗。這樣的性格悲劇，不僅在當時能引起讀者的反省，到了今天，諸如此類的小生產(chǎn)意識依舊殘存于人民群眾的頭腦中，妨礙他們自己和整個社會的發(fā)展進步，有關描寫也就依然能夠使人激動，發(fā)人深思并且從中得到啟發(fā)。

參考文獻：

幸福是靠奮斗出來的范文第5篇

她先于他被創(chuàng)造出來，因為雕刻者認為美本來就是存在的，只不過后來被他發(fā)現(xiàn)罷了。女像薄沙裹身，赤足，儀態(tài)活潑，長相秀美，嗅著一枝桃花，大概是雕刻者心中女神形象，是以傾注了無數(shù)的心血和修正。否是以真人為模型，這個誰也不知道，除了落魄藝術家本人。

男像形容憔悴，面目粗狂，眼睛炯炯有神，且只露出一個上半身，下半身被省略在木頭上，像要奮力拔身出來的樣子。這也許就是落魄藝術家本人的自況。

女像和男像是面對面擱開放置的，是以男像自誕生之日起，掙開第一眼見到的就是女像。

男像每日都要奮斗掙扎，以早日拔出身來，所以很辛苦。幸而微笑著的女像一直用和悅親切的目光瞧著他，這給他很大的鼓舞，于是更加買力地拔身子。

可惜男像陷于木底座是雕刻者早就策劃好的，永遠也不可能解脫，除非雕刻者讓他解脫，而雕刻者是拿他做為自況。也就是說，只要落魄藝術家還沒有從落魄現(xiàn)狀中解脫，他也無法隨之解脫。這個道理男像不久就明白了，但是他不會說話也不能動，無法進行抗議，也無法幫助落魄藝術家改善現(xiàn)狀。

日子就這樣周而復始十分辛苦地過著，落魄藝術家還是沒有改善現(xiàn)狀。

男像終于放棄了再那樣痛苦地無效拼搏，他安靜下來，開始享受當下，享受陽光，享受愛情。他覺得自己戀愛的，而所愛的對象就是女像。于是他的目光不再憤怒凌厲，而是變的深情柔和。

女像呢一直不變，始終和悅而親切，不管男像是不滿現(xiàn)狀奮斗拼搏，還是放棄拼搏享受安逸。

男像不禁疑問：她在意我嗎？她知道我愛她嗎？她到底看沒看見我？難道她一直看的不是我？，你這個自戀的！

女像目光一閃，似乎被嫌棄后十分委屈。她的姿態(tài)，她的微笑，她的目光，全是落魄藝術家決定好的，她也無法改變。男像忽然覺得應該原諒她，畢竟她也是身不由己。可是她為什么不給他一點愛的表示呢？

男像對女像的愛越來越深，她漸漸占滿了他的整個靈魂，以致她的一舉一動都與他息息相關。甚至她眼睫毛的輕輕浮動，嘴角微微變化，他都能覺察的出來。

隨著愛情的升級，他簡直不能忍受片刻見不到她。每當夜幕降臨，男像就十分焦躁，因為落魄藝術家沒錢用電，也沒錢用蠟燭。

夜里，男像總是失眠，因為時刻擔心著女像。直到他聽見女像安眠所發(fā)出的細微安詳?shù)暮粑暎欧畔滦膩怼ｋm然還是睡不著覺，但是守著愛人安眠是件十分愉快幸福的事情，他都要高興地作詩贊美上天了。不過贊美上天不如贊美愛情，于是男像利用失眠的宕兒為女像作了許多情詩。

其中有一首《求婚》還不錯，是模仿少男對成年女子的口吻作的——

別再把我當做沒長大的孩子

不然我會生氣

對我講話要嚴肅一點

因為我已經(jīng)愛上了你

如果鮮花能讓你滿意，那么

我愿意回家鄉(xiāng)取一把泥土送給你

我愛你，我真的很愛你

甚至難以忍受與你片刻的分離

不許再笑，這不是游戲

而是情動于愛，真心實意

沒有人會比我更愛你

除非你不答應做我的妻

別人求愛只是為了占有

而我不是

我是出于對你的了解

出于對善良和美的愛惜

我愛你，我能保護你

給你帶來前所未有幸福和甜蜜

答應我吧

答應和我交往答應做我的妻

越是得不到的東西越是渴望，男像在愛情的煎熬中痛的肝腸寸斷，心神疲憊。他再也無法忍受碰觸不到女像的日子。于是他想用自殺來解脫。

落魄藝術家由于許久沒能賣出作品，沒有金錢進帳，日子過的越來越艱難。最近只能靠施舍來生活，常常吃了早餐沒午餐和晚餐。饑餓，病痛，殘疾，作品不被承認，受不到尊重等等原因折磨的他幾近精神崩潰心灰意冷。

話說這天，落魄藝術家忽然發(fā)現(xiàn)男像兩眼眼珠上都裂開了一道逢，于是哆哆嗦嗦地想站起身去修復，但是饑餓已經(jīng)剝奪了他最后一絲力氣，根本動不了。老人無奈地嘆息道：看來我快要不久于人世了。

幾日后，一個頑皮的男孩偶然好奇闖進落魄藝術家的工作室，發(fā)現(xiàn)沒人阻止，就急不可耐地要偷拿東西。而這里有什么看的上眼的東西呢？除了女像。