教育學研究生研究方向

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教育學研究生研究方向范文第1篇

關鍵詞：學生思想教育管理;方法;實踐研究

學生的思想教育管理的根本目的是在推動學生全面發展，為學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀做好思想上的導航者和奠基者。加強對學生思想教育管理方法的不斷創新和完善，有利于推動學校教育體制的全面發展，為學生的以后學習、生活、工作等方面打下堅實的基礎。

一、加強學生思想教育管理的重要性

加強學生思想教育管理可以培養良好的學習環境和樹立正確和諧的學習氛圍，也是發揚學校優秀校風的重要表現。思想教育管理與學校的校風建設是相輔相成的關系，思想教育管理可以為加強校風建起到奠基作用和良好的管理作用，反過來良好的校風又可以進一步促進學校學生思想教育管理上的發展進步。加強學生思想教育管理可以促進學校的精神文明建設，提高學生的思想道德素質和科學文化素質，為我國的現代化建設提供了優秀的人才保證。最后，加強學生教育管理也是響應國家政策的重要舉措，我國進入國家發展的新時期，教育體制改革的不斷深化要求重視學生的全面發展，建設國家需要的素質型人才，加強學生思想教育管理是與我國科學化教育體制相適應的重要舉措。

二、學生思想教育管理上的困境

1.學生思想教育管理體制不完善

學生思想教育管理要求促進學生的全面發展，學校要對學生的綜合素質負責并以其為主要的出發點和落腳點，但是部分學校重視對學生成績的提高，從而忽視了對學生思想教育管理模式的創新和強化，導致傳統的思想駕馭管理體制僵硬，不能適應時代的發展和無法符合學生身心健康的成長。思想教育管理體制資源配置缺乏有效規劃，缺乏專業性的教師團隊對學生進行思想教育指導，管理體制停滯不前。

2.師資團隊缺乏有效建設

思想教育老師在對學生思想教育知識的傳授過程中發揮著重要的作用，但是部分學校的師資隊伍建設不合理，在思想教育管理團隊體系中，老師缺乏有效的共同交流機制，對學生的思想教育情況掌握不全面，信息流通渠道不暢達，對教育信息、學生的思想狀況等方面的信息反饋力度不足，無法實現教育資源共享。思想教育教師的專業性技能和知識點有待提高，學習能力薄弱，在一定程度上造成了教師的創新能力的不足。

3.學生思想教育管理方式單一化

思想教育管理方式是對學生思想教育管理信息的有效傳遞，與學生思想教育管理的任務、目標、效率息息相關。學校對學生思想教育管理方式上大多采取上課的方式，老師通過課堂來對學生進行教育，在一定程度上壓抑了學生的學習主動性和積極性。隨著科技的不斷發展，網絡已經走進了學生的教學課堂，但是學校在學生思想教育管理方式上忽視了對網絡技術的應用，使得課堂模式存在僵硬化現象。

三、學生思想教育管理方法研究

1.學校管理者要樹立創新的教育管理理念

加強對學生思想教育管理方法上的革新必須要樹立全新的管理理念，把學生的思想教育方面作為學校管理者對學生思想教育管理方法上的出發點和落腳點，立足于學生具體的思想教育情況，實事求是，做到具體問題具體分析，為國家培養全面發展的創新型人才，樹立正確的管理理念對學生思想教育管理工作起到積極的推動作用。

2.加強對思想教育管理體制的強化

學生的思想教育管理工作涉獵學校的多個管理部門，貫穿于學校的整個教育體系之中，因此，加強對學生思想教育教育管理體制的強化就顯得極為重要。學校的各個相關部門要明確職能，進行統一規劃從而合理有效的安排學生思想教育管理工作，將思想教育管理體制強化職能發揮到最大化。在對學生進行思想教育管理工作時，要時刻關注學校、學生、家長三方面的關系和聯系，調動學生學習的主動性和積極性，加深學生思想教育管理體制的廣度和深度。

3.加強師資隊伍建設

德育教育作為學生思想教育管理工作的重點，這就要求思想教育老師具有較高的專業知識水平和專業性的技能能力，強烈的工作責任感和明確的政治立場。教師之間要加強溝通交流，形成良性的互動溝通機制，在教師的資源配置方面，要合理優化，實現教師資源的優化配置，打造一支有利于學生思想教育管理工作的專業性師資團隊，定期對教師進行專業培訓，不斷提高自身素質，為學生思想教育管理提供強有力的軟實力保障。

四、總結

學生的思想教育管理是一項復雜、長期、持久的工程，作為提高學生綜合素質的基礎性工作，對我國的社會經濟、政治、文化、教育都有積極的推動作用，為我國的現代化現實提供綜合型人才做出了巨大貢獻。綜上所述，本文論述了學生思想教育管理的重要性，針對其管理過程中存在的管理體制不完善、師資團隊建設不足、教學形式單一的問題，提出了樹立正確的管理理念、加強管理體制強化、完善師資隊伍建設的舉措，旨在不斷推動學生思想教育管理方面的發展，從而有效加快我國教育改革的進程。

作者:徐丹紅 單位:湖南大眾傳媒職業技術學院

參考文獻：

教育學研究生研究方向范文第2篇

關鍵詞： 大學生學業倦怠 父母教養方式 關系研究

“學業倦怠”起源于職業倦怠，國內學者將其翻譯為“學習倦怠”或“學業焦崩”，pines（1981）[1]首次提出“學業倦怠”這個概念，并將它定義為“學生由于長期的學習負荷而產生精力耗竭，對學業及學校活動失去熱情，對同學態度冷漠、情感疏離、因成績不如預期而產生對學習的負面態度的一種現象”。

大學生學業倦怠主要表現為逃課、翹課、沉迷于網絡和手機游戲、考試作弊、荒廢學業等，臺灣學者[2]把學業倦怠解釋為：“學生在學習過程中因為課業壓力、課業負荷或其他個人心理層次上的因素，以至于情緒耗竭，泛人性化及個人成就感低落。”我國學者連榕[3]認為：“學業倦怠反映了大學生消極的學習心理，指的是由于學習壓力或缺乏學習興趣而對學習感到厭倦的消極態度和行為。”

目前，國內關于學業倦怠的研究主要集中在專業承諾、自我效能感等變量之間的關系，而對家長教養方式對大學生學業倦怠影響的研究較少涉及。王曉麗（2006）[4]分析了學生來自于家庭、社會和學校等方面的壓力，認為家庭環境是產生學業倦怠的根本原因。家庭環境，特別是父母的教養方式對孩子的心理和行為都有一定的影響。研究表明：父母教養方式能夠在一定程度上預測大學生的自我和諧水平；大學生的自信水平和應對方式與他們認知到的父母的教養方式有關。

本研究以大學生作為研究對象，運用大學生學習倦怠量表和父母教養方式問卷進行測量，以探討大學生學業倦怠狀況及大學生學業倦怠與父母教養方式的關系，為大學生學業倦怠研究提供更具針對性的理論依據，并為中國家長在家庭教育中采取科學合理的教養方式提供參考依據。

一、研究對象和方法

1.研究對象

分層隨機整群抽取陜西省某高校200人為研究對象，收回有效問卷199份，回收率99%，大二57人、大三39人、大四103人，其中女生42人，男生157人。

2.研究工具

（1）父母教養方式評價量表（EMBU），采用瑞典G.perris等人編制，岳東梅等人修訂的中文版父母教養方式評價量表，由被試者憑記憶中的印象對父母的教養方式分別進行評價。該量表共有66題，其中父親教養方式有58題目，內容包括父親情感溫暖與理解、父親懲罰與嚴厲、父親過分干涉、父親偏愛、父親拒絕與否認、父親過度保護六個維度。母親教養方式有57題，內容包括母親情感溫暖與理解、母親過于干涉與過度保護、母親偏愛、母親拒絕與否認、母親懲罰與嚴厲五個維度，共計11個維度值。

（2）學習倦怠量表

采用連榕等人編制的《大學生學習倦怠量表》，量表分為三個部分：情緒低落，反映大學生不能很好地處理學習中的問題，表現出倦怠、沮喪等消極情緒；行為不當，反映大學生表現出的翹課、逃課、遲到、早退和不交作業等行為特征；成就感低，反映大學生因完成學習任務過程中體驗到的能力不足等方面低成就的感受。每個項目從“完全不符合”到“完全符合”采用5級評定。

二、數據處理

集體施測，學生匿名答題，所得數據采用SPSS15.0進行分析。

三、結果與分析

1.大學生學業倦怠的總體情況

表1 大學生學業倦怠情況

表2 大學生在學業倦怠各維度的均分情況

如表1所示，大學生學業倦怠總分的平均分為89.27士30.299分，情緒衰竭、譏誚態度和個人成就感低三個分量表的平均分分別為36.54土13.307分、25.89士12.581分、26.83士8.418分，進一步考察各個維度的均分情況，由于量表采用5點計分，故采用理論均值2分為參照值，參照表2可以看出情緒衰竭、譏消態度和個人成就感低三個維度上的均分均沒有超過2分。因此，大學生的學業倦怠狀況總體來說程度不是很嚴重，三個維度中個人成就感低維度的均分最高，為1.68，說明大學生的學業倦怠在學業成就感維度上較低。

（1）不同性別大學生在學業倦怠各維度和總分上的差異

表3 不同性別大學生在學業倦怠各維度和總分上的差異比較

由表3可以看出，在顯著性水平為0.05條件下，男生的學業倦怠狀況明顯要高于女生。在情緒衰竭、譏誚態度、和倦怠總分上，男生均顯著高于女生；但是在個人成就感低維度上，女生顯著高于男生。

（2）不同年級大學生在學業倦怠各維度和總分上的差異比較

表4 不同年級大學生在學業倦怠各維度和總分上的差異比較

表4顯示，在顯著性水平為0.05條件下，各年級在學業倦怠的各個維度和總分均不存在極顯著的差異，即不同年級對學年倦怠沒有顯著影響。

2.父母教養方式的總體情況

表5 父親教養方式各維度的均分情況

表6 母親教養方式各維度的均分情況

因父母教養方式采用4點計分方式，所以我們取中間值2.5作為參照值。結果發現父親在情感溫暖/理解上的均分均超過了2.5。分數排第二的是父親嚴厲/懲罰，為2.2821，得分最低的是母親懲罰/嚴厲，這說明大學生父母教養方式更傾向于情感溫暖/理解，而不乏父親嚴厲的管教方式。父母教養方式各維度均分見表7和表8。

（1）不同性別學生在父親教養方式各維度上的差異比較

表7 不同性別學生在父親教養方式各維度上的差異比較

對不同性別大學生的在父親教養方式各維度得分進行獨立樣本t檢驗，結果見表4，父親的情感溫暖/理解、父親偏愛被試者、父親過度保護、父親嚴厲/懲罰等四方面，在顯著性水平為0.05條件下，它們的Sig都大于0.05，所以在這四方面不存在性別差異。而在其他兩個維度上，性別存在顯著性差異。

（2）不同性別學生在母親教養方式各維度上的差異比較

表8 不同性別學生在母親教養方式各維度上的差異比較

對不同性別大學生的在母親教養方式各維度得分進行獨立樣本t檢驗，結果見表8。在母親的情感溫暖/理解維度上，女生的得分顯著高于男生。在嚴厲/懲罰，男生的得分要高于女生，但是差異不十分顯著；在母親偏愛被試者和拒絕/否認兩個個維度上，男生的得分和女生得分之間不存在顯著性差異。顯示出父親和母親都對男生有更多的嚴厲/懲罰、干涉和保護的教養行為。

3.大學生學業倦怠與父母教養方式的相關分析

表9 大學生學業倦怠與父母教養方式的相關分析

如表9，在顯著性水平0.05條件下，只有父親消極教養方式的Sig小于0.05，所以父親的消極教育方式對學生的學業倦怠有顯著地影響，其相關系數為0.242，即父親采用消極的教養方式越多，學生越容易學業倦怠，其他教養方式對學業倦怠沒有影響。

四、大學生學業倦怠傾向與父母教養方式關系的相關討論

研究結果表明，大學生學業倦怠的總體情況不是很嚴重，這與以往研究有點不一致。父親和母親積極的教養方式與學業倦怠均呈負相關，而父親消極的教養方式與學業倦怠呈顯著正相關。說明大學生感受到父母積極的教養方式越多，學業倦怠的情況就越輕。這表明家庭環境，特別是父親的教養方式對子女的學業有重要影響。

Lingard et al（2009）[5]研究發現，香港大學生被試若得到來自家庭和朋友的社會支持，他們的倦怠體驗會更低。對于大學生群體來說，他們大多離開父母進入大學學習，父母的情感支持可以持續地在學業倦怠發展過程中起到調節和緩解的作用。尤其在學生感到學業壓力過大自己無力應付時，會向父母尋求精神上的支持。而采取情感溫暖或理解的教養方式的父母，他們與父母從小就建立良好的情感紐帶和溝通方式，相較于向朋友和老師尋求社會支持，大學生更信賴父母。

父母的安慰和鼓勵可以給予學生更高的學業自我效能感和自信，使他們能采用良好的應對方式調節學業壓力，抑制學業倦怠發展初期產生的情緒衰竭。

五、結語

父母教養方式中的父母情感溫暖理解與大學生學業倦怠具有顯著負相關，父親消極的教養方式對學業倦怠存在顯著影響。父母教養方式與大學生學業倦怠存在相關關系，為了促進學生樂學，家長應該采取合適和恰當的教養方式。高校在發揮自身力量的同時也要充分發揮學生家長在應對大學生學業倦怠問題中的重要作用。

參考文獻：

[1]pines A，Aronson E，Kafry.burnout：from tedium to personal growth.Free press，New York，1981.

[2]徐廣榮.大學生學習倦怠的影響與對策[J].長江師范學院學報，2009，25（4）：152-154.

[3]連榕.大學生專業承諾、學習倦怠的關系與量表編制[J].心理學報，2005，37（5）.

教育學研究生研究方向范文第3篇

關鍵詞：以人為本；大學生思想政治教育方法；體系構建

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）08-0269-02

縱觀我國改革開放以來大學生思想政治教育方法的發展，在高校思想政治教育工作者的努力下，在社會、家庭等多方面教育主體的積極支持和配合下，取得了長足的進步，既豐富和完善了一部分傳統思想政治教育方法，又根據社會的進步與時俱進地開創了許多新方法，但從實踐層面總結來看，當前的大學生思想政治教育方法還存在很多問題和不足。

一、當前大學生思想政治教育方法存在的問題和不足

1.從教育者主觀方面看

一是重理論灌輸，忽視學生的主體地位。理論宣教中的灌輸作用不容置疑，在高校進行思想政治教育中仍然起著重要的作用。但是，太注重灌輸教育也存在許多不足，產生一些弊端。理論宣教的內容存在理論與社會現實、理論與學生生活實際脫節，形式相對單調，往往把學生作為思想政治教育的被動對象，忽視了學生在思想政治教育中也是主體的一面。二是重整齊劃一，輕分類指導。在現實教育者眼中，所有學生認知結構都是一樣的，不存在任何差異，他們往往在教育過程中注重群體而忽視個體，搞“一刀切”，未能做到因材施教。三是重傳統輕現代和重現代輕傳統現象并存。在大學生思想政治教育活動中，存在著兩種極端的傾向，或是慣用傳統方法對現代方法利用不充分，或是現代方法被過度應用，使傳統方法的主導地位日益受到排擠，這都不同程度地弱化了思想政治教育本質功能。

2.從大學生思想政治教育方法的實施層面看

從各高校大學生思想政治教育方法的實施層面來看，一些新方法、新舉措、新主張在實際運用中上還存在很多缺陷和不足。主要表現在：大學生思想政治教育方法實施中缺乏可操作的規范和指導。長期以來，很多教育者雖然熟知各種方法的內涵，但卻對如何實施這些方法、如何最大限度地發揮這些方法的實效，缺乏必要的和具有操作性的規范及指導。以至出現教育者“滿腦方法，卻無從下手”的尷尬現象。由于實施層面的這些限制，使得許多大學生思想政治教育方法成為僅僅停留在理論層面的概念或假設，而不是現實可行的實施舉措。

3.從大學生思想政治教育方法自身的結構和內容方面看

大學生思想政治教育方法作為思想政治教育方法的一個組成部分，是思想政治教育方法對大學生這一特殊群體應用時而使用的特定方法。在理論基礎和方法體系上都完全依托于思想政治教育方法論的相關內容。從目前學術界的研究情況來看，思想政治教育方法論已形成了自身完備的理論基礎和體系框架，但大學生思想政治教育方法自身在結構和內容上還存在很多問題，突出表現在理論性過強，不實用，脫離學生實際過遠；呆板、生硬，缺乏生機，沒體現“人情味”；一些借鑒其他學科而來的方法專業性過強，缺少銜接性的理論和實際指導等等。總之，目前并沒有形成一個可以適用于大學生這一特定群體的思想政治教育方法體系。

二、大學生思想政治教育方法存在的問題主要緣于“人學的空場”

“人學空場”是薩特哲學中的一個術語。思想政治教育的“人學空場”是指在思想政治教育的實踐中，不是以人，特別是不以受教育者為主體，所傳授的是剝離了主體內涵的空洞的道德規范，在實施中脫離了實際生活。人既是思想政治教育的對象，更是思想政治教育的目的。但是，思想政治教育常常會放棄“教育”角色，以日常行為和活動的管理工作來代替教育的職能，思想教育的對象由此從“人”到“事”，從尊重人、理解人、關心人轉到了對人的行為的規范和約束，由此，思想政治教育對象發生了錯位。所以，在教育過程中不可避免地將大學生視為接受思想政治教育觀念和價值倫理規范的容器，而忽視了大學生受教育的能動性、主動性和差異性，忽視了大學生在接受思想政治教育過程中的積極判斷、篩選、理解和內化過程的重要作用，這就是思想政治教育過程中出現的“人學空場”現象。由于“人學空場”，使得“以人為本”的科學指導思想沒有在大學生思想政治教育方法的實施過程中得到體現，教育者缺乏了“人本”的理念，受教育者沒體會到“人本”的地位，方法自身因缺乏“以人為本”思想的指導而成了喪失“人情味兒”的生硬理論。所以說，缺乏“以人為本”思想的指導，才是造成前面所有問題的最根本的源頭所在。從此意義上講，構建以人為本的大學生思想政治教育方法也就成為必然的趨勢。

三、構建以人為本的大學生思想政治教育方法體系

在“以人為本”的核心理念指導下，把握好當代大學生思想道德形成與發展的新特點、新規律，在實施過程中從大學生的角度切入，根據大學生實踐活動的客觀規律，即根據大學生內在思想的知、情、意、信、行，發展建立新的大學生思想政治教育方法體系。在新的方法體系中，每一具體方法的方方面面，都要全面深入地貫徹以人為本的思想，按照人本化的思路去完善、優化、整合乃至創新各項具體方法，除包括現有的各項具體方法之外，特別要補充以下幾種最能體現以人為本思想的實施方法。

1.體現人文關懷的心理疏導方法

大學生思想政治教育在繼承傳統疏導教育方法的基礎上，主動借鑒和引入心理學領域的心理疏導方法，并將其與思想政治教育的人文關懷理念緊密結合，探索出了適應“以人為本”要求的心理疏導的新方法。大學生思想政治教育心理疏導法是將心理學和社會工作的心理疏導手段和技術與思想政治教育傳統疏導教育法有機結合，引導人疏泄不滿情緒，緩解心理壓力、恢復正常心理和健康身心狀態的一種思想工作方法。“疏”主要是指疏通思想渠道，廣開言路，創造寬松環境，教育者和受教育者雙方之間充分互動，讓受教育者敞開思想，把各種意見和觀點、思想問題的癥結、心靈深處的隱情等充分表達出來；“導”是指在疏通系統了解的基礎上，循循善誘，正確引導，啟發思考，把各種不正確的認識引向正常的軌道。大學生思想政治教育心理疏導法要與人文關懷相結合，人文關懷是指尊重人的主體地位和個性差異，關心人豐富多樣的個體需求，激發人的主動性、積極性、創造性，促進人的自由全面發展。

人文關懷的大學生思想政治教育心理疏導法主要包括以下幾種基本方式：一是宣泄疏導法。宣泄疏導法是指在大學生思想政治教育的心理疏導中，教育者利用或創造某種條件、情境，提供合理的宣泄渠道，幫助受教育者把壓抑的情緒或想法傾訴和表達出來，以減輕或消除其心理壓力，穩定其思想情緒的心理疏導方式。二是認知疏導法。認知疏導法是借鑒了心理學中的認知療法的理念，在大學生思想政治教育中幫助受教育者重新建構認知結構，進而重新審視自己，建立自信，改正自己錯誤認知的一種心理疏導方法。三是心理危機干預法。心理危機干預就是通過有效措施及時幫助處于心理危機境遇中的人們恢復心理平衡。大學生思想政治教育心理疏導中的心理危機干預方式是教育者針對受教育者所面臨的成長危機（新生入學適應、重大考試失敗、學習生活困難、人際關系緊張、戀愛關系破裂、就業困難等）、心理危機（身體或心理疾病、精神抑郁、自殺念頭等）等，積極采取救助措施，幫助其改善心理狀態，擺脫危機而形成的工作方式。

2.以情感人的情感教育方法

列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”在大學生思想政治教育中，情感是連接師生關系的紐帶，情感陶冶和感化的方法也是思想政治教育諸多方法中最有效的方法之一。從思想政治教育的根本意義上來說，也離不開情感教育，思想政治教育成功與否，很大程度上取決于教育能否打動學生的心，思想政治教育不僅要“曉之以理”更要“動之以情”。但長期以來的大學生思想政治教育忽視了大學生作為“人”的主體地位和主體人格，忽視了大學生的情感，在教育方法上也體現為情感的缺失，嚴重影響了大學生思想政治教育有效性的發揮。思想政治教育工作者只有對學生付出真感情，把學生當成自己的親人或朋友，發自內心對學生付諸關心、愛護、尊重、信任、期望和賞識的美好情感，才能與學生建立深厚的情感，做到以理服人，以情感人，產生師生情感上的共鳴。

3.發揮學生主體性作用的實踐教育方法

實踐教育法是指教育者有計劃、有目的地組織受教育者參加社會實踐活動，使他們在實踐中接受鍛煉和考驗的教育方法，是大學生思想政治教育的重要環節。學生通過積極參加各種社會實踐活動，全面地了解自己、了解社會，自覺接受教育，從而既開闊眼界、改造客觀世界又提升能力、改造主觀世界，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。高校要充分結合學生的專業教育特點，把社會實踐作為教學的必要環節，納入學校的總體教學計劃，教師和學生作為主客體共同參加，并積極探索和建立社會實踐與專業學習相結合、與服務社會相結合、與勤工助學相結合、與擇業就業相結合的管理體制，尊重大學生在實踐活動中的主體地位，充分發揮他們的主體能動性，并結合各項活動主旨激發他們的綜合潛能，使學生通過豐富多彩的實踐教育活動平臺，融匯學業知識和專業技能，提高自身的綜合素質。

總之，大學生思想政治教育方法體系的構建只有在以人為本思想的指導下，體現人文關懷，注重情感投入，并充分體現大學生的主體性，才能推動著大學生思想政治教育方法向尊重人、理解人、關心人、幫助人、引導人的人本化方向發展。

參考文獻：

[1]康玉.以學生為本的高校思想政治教育模式研究[D].大慶：東北石油大學，2012.

[2]孟維偉.論以人為本的大學生思想政治教育體系的構建[D].合肥：安徽大學，2010.

[3]向宇婷，董婭.當代大學生思想政治教育方法理念的人學化發展及取向[J].思想政治教育研究，2010，（1）.

教育學研究生研究方向范文第4篇

[關鍵詞]90后 大學生 隱性思想政治教育 教育方法

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）17-0072-03

90后大學生作為現今大學校園的主力軍，是在中國社會高速發展、社會改革逐漸深入、社會多領域轉型的特殊時代背景下成長起來的一代。他們具有突出的心理特征、獨立的個性和強烈的自我意識。當前傳統的顯性思想政治教育已經不能滿足對90后大學生進行思想政治教育的需要，為彌補其不足，應適時地采用隱性思想政治教育的方法，使思想政治教育做到“潤物細無聲”，這對于切實提高思想政治教育的實效具有重要的意義和價值。

一、隱性思想政治教育方法的內涵及特點

隱性思想政治教育方法，是指教育主體將思想政治教育目的隱藏到教育對象的日常生活所接觸到的各種教育載體中，使教育對象在無意中接受教育、在潛移默化中提升其思想政治道德素質的一種思想政治教育方法。[1]隱性思想政治教育方法具有以下特點。

（一）教育目的的隱蔽性

隱性思想政治教育是一種使大學生在心理上未覺察到的無意識教育。其將教育目的巧妙地隱藏起來，讓受教育者看不到教育過程的實施，這更容易讓受教育者意識不到自己在接受著思想政治教育，使其在無反感、無壓力的狀況下以積極的參與態度接受教育的基本要求。

（二）教育手段的靈活性

隱性思想政治教育不需要在正式的場合進行宣講，教育者可以根據不同受教育群體的心理特點和認知水平，靈活地安排教育活動的內容和形式，使受教育者在看似“無形勝有形”的狀態下接受教育，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育效果，這種方式擺脫了僵硬的道德說教和灌輸，注重道德的內化，能收到事半功倍的效果。

（三）教育過程的平等性

教育過程的平等就是指主客體之間的相互尊重、相互信任和相互開放。在整個教育過程中，大家既可以表達自己的意見，也可以自由選擇接受他人的觀點。在教育過程中，教育的主客體地位是平等的，每個人都可能無意中教育別人或是被別人教育。這種教育的平等性滿足了受教育者的心理需求，更能激發受教育者的參與熱情，從而使其在輕松愉快的氛圍中不知不覺地受到教育。

（四）教育內容的豐富性

隱性思想政治教育的內容非常豐富，且具有分散性和不確定性。[2]隱性思想政治教育突破了固定的教育模式，突破了教育時間、空間和場所的限制，把思想政治教育活動延伸到大學生活的方方面面，實現校內外硬件設施和軟件設施的綜合有效利用。

二、90后大學生隱性思想政治教育方法運用的現狀分析

90后大學生生活在物質生活極大豐富、網絡信息高度發達的時代。這樣的社會背景使得他們有較強的主體意識，思維獨立自信，但過于以自我為中心；他們更善于利用網絡獲取信息，但明辨是非能力較差；他們關注社會主流思想，但價值觀更務實。因此，對90后大學生采取隱性思想政治教育方法進行引導和教育勢在必行。

運用隱性思想政治教育方法促進90后大學生思想政治教育的發展，是一項具有創新性和挑戰性的工作。項目組通過對遼寧省四所高校在校大學生發放“90后大學生思想政治教育狀況調查問卷”進行調查，共發放問卷600份，回收有效問卷532份。數據分析結果表明：目前，在對90后大學生進行思想政治教育的過程中，隱性思想政治教育方法已顯現出優勢，并取得了一定成果，但仍存在一些亟待解決的問題。

（一） 隱性思想政治教育方法受到學生的普遍歡迎，有效提升了思想政治教育的效果

在調查中，當被問及“你認為高校對大學生進行思想政治教育的方式有哪些（多選題）”時，57.3%的學生選擇思想政治理論課，48.2%的學生選擇社會實踐，31.6%的學生選擇校園文化，32.3%的學生選擇心理咨詢。可見，隱性思想政治教育方式受到90后大學生的普遍歡迎，其教育目的不易被大學生發覺，教育內容豐富多彩而易被學生接受。隱性思想政治教育方法能使大學生在參與活動、與人交流和感受氛圍的過程中，不知不覺地將所接觸到的信息與思想政治理論上所學習到的知識聯系起來。這個過程既進一步詮釋了思想政治理論課的教學內容，又加深了大學生對主流意識形態的理解和認同，因而進一步提高了思想政治教育的效果。

（二）隱性思想政治教育方法在運用過程中仍存在“重形式、輕內容”的傾向

在調查中，當被問及“你們學校采取的最主要的思想政治教育方法”時，87.1%的大學生選擇思想政治理論課，3.8%的學生選擇專題講座，4.9%的學生選擇班級主題活動，2.3%的學生選擇社會實踐活動，1.9%的學生選擇其他方式。可見，隱性思想政治教育方法的實施還遠遠不夠，且在活動實施過程中，只注重形式，疏于對學生的引導，使大學生只能在活動中獲得一些表面上的、淺層次的感官享受和體會，未能切實發揮活動過程中隱性思想政治教育因素的作用。

（三）隱性思想政治教育方法的渠道拓展還不夠全面

在調查中，當被問到“你對學校目前采取的思想政治教育方法是否滿意”時，42.5%的學生表示滿意，36.8%的學生表示不滿意，20.7%的學生保持中立。可見，當前大學生隱性思想政治教育方法的實施渠道拓展仍不夠全面，不能完全滿足90后大學生思想多元化的要求。

（四）隱性思想政治教育方法的信息化手段運用不夠完善

在調查中，當被問到“什么是你認為與老師進行思想溝通的最佳方式”時，32.8%的學生選擇校園網絡論壇，29.6%的學生選擇博客、群和飛信，17.5%的學生選擇電子郵件，11.2%的學生選擇電話交流，只有8.9%的學生選擇面對面交流。可見，現代信息技術手段在對大學生進行隱性思想政治教育過程中具有重要的作用，而大多數思想政治教育者因缺乏網絡技術知識或缺乏足夠的精力與時間，很少或者基本不用校園網絡論壇、博客、群、飛信群等新興的隱性思想政治教育載體，不能實現對大學生網絡輿情的正確導向和有效控制，也制約了隱性思想政治教育的有效性。

（五） 教育者綜合運用隱性思想政治教育方法的程度不夠

在調查中，當被問到“你認為自己所接受的思想教育主要來自于哪方面”時，46.7%的學生選擇思想政治理論課，21.3%的學生選擇專題報告，15.9%的學生選擇與輔導員的談心交流，10.4%的學生選擇社會實踐，5.7%的學生選擇專業課教學。可見，教育者對隱性思想政治教育方法的綜合運用還存在一定欠缺。輔導員和各專業課教師沒能將隱性思想政治教育方法綜合運用于具體的工作實踐中，其精髓沒能得到展現，作用沒能得到發揮，嚴重制約了隱性思想政治教育實效性的發揮。

三、高校90后大學生隱性思想政治教育方法的實踐應用探索

（一）健全保障大學生隱性思想政治教育方法運用的有效機制

大學生隱性思想政治教育方法運用的有效機制是確保隱性思想政治教育活動順利開展的重要保障。它主要包括組織管理機制、資金保障機制和時間保障機制。完善大學生隱性思想政治教育方法運用的組織管理機制需要建立一支業務精湛、能力較強的領導管理隊伍，同時需要不斷完善大學生隱性思想政治教育方法運用中的管理評價制度；完善大學生隱性思想政治教育方法實施過程中的資金保障機制，需要高校設立專項資金并科學管理與合理使用，做到資金充足專款專用；完善大學生隱性思想政治教育方法運用的時間保障機制，主要是保障教師與大學生接觸的時間和保障大學生參與社會實踐活動的時間，這樣才能使大學生由衷地接受教師所傳遞的教育信息，并在一定程度上避免實踐教育活動的形式主義傾向，提高大學生對實踐教育活動的滿意度。

（二）充分利用現代信息技術手段開創隱性思想政治教育新平臺

教師要充分利用網絡這一虛擬化的教育載體，加大德育工作的信息量，使網絡成為高校開展隱性思想政治教育的新平臺。首先，應切實加強校園網絡建設，通過建立思想政治教育“紅色網站”、心理健康教育網、形勢教育網、科技創新網、就業創業指導網等融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體的主題教育網站，牢牢把握隱性思想政治教育工作的主動權，占領網絡思想政治教育的制高點，積極探索網絡思想政治教育的規律、方法和途徑，創新教育模式。其次，要充分發揮校刊校報、校園廣播等多種媒體的功能，形成網上網下隱性思想政治教育的合力，不斷拓展隱性思想政治教育的影響時空和領域，打造立體化的隱性思想政治教育新平臺。

（三）提高教育者運用隱性思想政治教育方法的綜合素質和能力

面對當前信息技術的發展變化，教育者必須具備能應對各種變化的綜合素質和能力，其主要包括教育者的綜合知識素質、網絡信息素質與能力、靈活運用隱性思想政治教育方法的技巧等。要提高教育者的綜合知識素質，不僅要求教育者擁有堅定的政治立場和正確的政治觀點，而且需要其不斷拓展相關學科的理論知識，這樣才能更準確地把握90后大學生的思想變化趨勢，使隱性思想政治教育更有針對性地開展。提高教育者的網絡信息素質與能力，就是要進一步提高教育者的信息敏感度、提升其信息技術處理能力和培養其高尚的信息品德，這樣才能使其更好地運用隱性思想政治教育方法的信息化手段，實現對90后大學生網絡輿情的正確引導和有效控制。提高教育者靈活運用隱性思想政治教育方法的技巧，主要通過提高教育者的語言表達能力、樹立其正確的溝通意識和恰當使用其肢體語言來實現，這些溝通技巧對大學生思想品德的形成起著“潛移默化”的作用，能進一步提高隱性思想政治教育的實效。

（四）多途徑開發隱性思想政治教育方法運用的資源

首先，應注重挖掘各專業課程中的隱性思想政治教育資源。每一門專業課程除了有其系統博大的專業知識外，還蘊含著豐富的德育教育內容。因此，任課教師應緊密結合專業教學內容挖掘其中潛在的人文價值。其次，應注重發揮校園文化的熏陶功能。校園文化對90后大學生的思想觀念、價值取向和行為方式有著潛移默化的影響，要加強校園物質文化、制度文化和精神文化方面的建設，形成和諧的校園文化網絡，寓教育于各種校園文化活動之中，讓大學生在生活和學習中潛移默化地接受隱性思想政治教育。第三，應注重開發教育者自身的隱性教育資源。高校教師自身的人格魅力潛移默化地影響著學生的思想和行為，[3]因此，要充分發揮教師優雅的言談舉止對學生產生的無意識的感染力，發揮教師的博學厚德對學生產生的強大感召力，以及構建和諧師生關系的“情感場”，讓學生體驗到的認同感和信服力。

總之，通過多種途徑實現隱性思想政治教育方法的有效運用，對進一步提高90后大學生的思想政治教育實效大有裨益。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 彭曉蓉.當代大學生隱性思想政治教育方法運用研究[D].碩士學位論文.重慶：西南大學，2011.4.

教育學研究生研究方向范文第5篇

和內容這四個方面，論述了當前大學生思想政治教育方法存在的問題和不足，在此基礎上努力推進大學生思想政治教育方

法科學體系的構建。

關鍵詞：大學生思想政治教育；方法；問題

中圖分類號：G41 文獻標志碼：A 文章編號：1003-949X（2013）-02-0017-01

縱觀我國改革開放以來大學生思想政治教育方法的發展，在高校思想政治教育工作者的努力下，在社會、家庭等多方面教育主體的積極支持和配合下，取得了長足的進步，既豐富和完善了一部分傳統思想政治教育方法，又根據社會的進步與時俱進地開創了許多新方法，但從實踐層面總結來看，當前的大學生思想政治教育方法還存在很多問題和不足。

一、從教育者主觀方面看

1. 重理論灌輸，忽視學生的主體地位

理論宣教中的灌輸作用不容置疑，在高校進行思想政治教育中仍然起著重要的作用。但是，太注重灌輸教育也存在許多不足，產生一些弊端。一是理論宣教的內容存在理論與社會現實、理論與學生生活實際脫節，使一些學生產生思想政治教育高喊口號的感覺，對現有的政治理論不感興趣，甚至存在厭惡情緒。二是理論宣教形式相對單調，忽視了其他教育方法在思想政治教育中的應有地位和作用。三是高校思想政治教育往往把學生作為思想政治教育的被動對象，忽視了學生在思想政治教育中也是主體的一面。

2. 重言傳、輕身教

“身教示范”是我國自古以來的優良傳統，在大學生思想政治教育中教育者應是既重言傳又重身教的榜樣示范。但是，在實際的思想政治教育工作中，教育者卻只重“言傳”，而忽視了“身教”，課上課下、工作里外出現言行不一者比比皆是。另外，隨著我國在社會轉型過程中社會生活領域存在的一些不良風氣延伸到高校，對大學生思想政治教育者或多或少地會造成一定的影響，以至對大學生思想政治教育產生了一定的消極影響，從根本上制約著思想政治教育作用的發揮。

3. 重傳統輕現代和重現代輕傳統現象并存

大學生思想政治教育道德傳統方法和現代方法理應成為一股合力，各自揚其所長、避其所短，共同應對和解決新時期大學生思想政治教育所面臨的種種問題。然而，事實上，在具體的大學生思想政治教育活動中，卻存在著兩種極端的傾向，一是，慣用傳統方法，對現代方法利用不充分，使大學生思想政治教育形成了單一化、空對空、說教式的模式，嚴重影響著思想政治教育工作的成效。二是，現代方法被過度應用，使傳統方法的主導地位日益受到排擠。

二、從大學生思想政治教育方法的實施層面看

大學生思想政治教育方法的理論研究和發展是為其在實踐中正確應用而服務的，大學生思想政治教育方法的真正價值和意義在于落實到實施過程中，并發揮了較好的實際效果，能夠做到拿之即用，用之有效。因而，大學生思想政治教育方法的客觀實施效果應是我們關注的焦點所在。但從各高校的實際層面來看，一些新方法、新舉措、新主張在實施層面上還存在很多缺陷和不足。主要表現在：大學生思想政治教育方法實施中缺乏可操作的規范和指導。在大學生思想政治教育方法體系中有著居于不同層次且差異顯著的具體方法，能夠透徹理解和把握這些方法體系，并熟練掌握每一種具體方法在實施過程中的必要條件、應用范圍和注意事項，是方法實施的基本前提。由于實施層面的這些限制，使得許多大學生思想政治教育方法成為僅僅停留在理論層面的概念或假設，而不是現實可行的實施舉措。

三、從大學生思想政治教育方法自身的結構和內容方面看

從目前學術界的研究情況來看，思想政治教育方法論已形成了自身完備的理論基礎和體系框架，但在關于大學生思想政治教育方法的研究方面卻存在著兩種不同的路徑，一種是重視方法論的研究，只從宏觀上關注理論基礎和方法的體系化、全面化建設，對具體方法研究不夠，對各類各種方法在方法體系中的地位及其相互關系缺乏必要的厘清，特別是對思想政治教育方法的地位及實施要求亟待確認；另一種是重視具體方法的研究，卻缺乏理論概括和深入，而且很多研究或是經驗的總結不具備普遍適用性，或是涉列面過窄不夠全面等等。總之，目前并沒有形成一個可以適用于大學生這一特定群體的思想政治教育方法體系。

總之，大學生思想政治教育工作者要充分認識和理解思想教育方法存在的以上問題和不足，認真查找原因，逐步加以完善，并努力推進大學生思想政治教育方法科學體系的構建。

參考文獻：

[1] 張福記.李紀巖主編，《高校思想政治教育研究》[M].四川教育出版社，2009年版.

[2] 艾紅梅.《從思想政治教育方法實施看方法研究需要關注的幾個問題》[J].《現代教育科學》.2010，（3）.