青少年兒童素質教育

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青少年兒童素質教育范文第1篇

關鍵詞：青少年；校外藝術教育；研究

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A doi:10.3969/j.issn.1672-3309（x）.2012.03.65 文章編號：1672-3309（2012）03-146-02

完善我國公共文化服務體系有利于保障公民的文化權利，有利于滿足城鄉居民的精神文化需要，有利于提高公共文化服務的質量和效率，有利于提高全民文化素質。然而，據初步考察，目前我國在大力構建公共文化服務體系的過程中，對青少年的公共文化服務，尤其是青少年校外藝術教育缺乏足夠重視。1989年，國家教委了《全國學校藝術教育總體規劃》，在規劃中強調指出：“藝術教育是學校實施美育的主要內容和途徑，也是加強社會主義精神文明建設和潛移默化地提高學生道德水準、陶冶高尚的情操、促進智力和身心健康發展的有力手段。”由此確立了藝術教育在青少年教育中的地位，并迎來了迅猛發展的事態。

一、青少年校外藝術教育的內涵

青少年校外藝術教育是指青少年學生在課余和學校以外廣闊的時間和空間里（包括雙休日、節假日、寒暑假以及其他課余時間），由校外教育機構、文化教育單位以及各種社會教育團體，依據國家教育方針，有目的、有計劃、有組織地開展內容豐富、形式多樣的旨在促進青少年身心健康發展和提高藝術文化素質的教育活動。青少年的校外藝術教育重在啟迪、培養青少年的情感。藝術教育既能夠培養和提升青少年感受美、欣賞美、創造美的能力，培養青少年的審美觀念和審美情趣，又能夠陶冶青少年的性情、凈化青少年的情感、美化青少年的生活。另外，藝術教育能引導青少年熱愛生活，開拓青少年的視野、增長他們的文化知識。藝術教育還有利于培養審美想象、直覺與創造力、審美情感、愛心以及心理調控力，在促進青少年感性成長的同時，進一步促進其理性成長。

二、青少年校外藝術教育的特征

（一）參與者的廣泛性

青少年校外藝術教育的參與者遍及整個社會，其中，我國從事校外藝術教育的隊伍就十分龐大，許多政府部門和國家機關、群眾團體和社會組織都把加強青少年的素質教育、開展校外藝術教育作為自己工作的重點和職責所在。以規劃和指導校外教育為重要工作職能的政府部門和國家機關有教育部、文化部社會文化司、國務院婦女兒童工作委員會等，開設了專門的部門和機構來負責校外藝術教育工作，包括全國婦聯、少先隊、共青團、關心下一代委員會等。同時，青少年參與校外藝術教育的積極性也很高，在一項對北京、天津、大連、杭州、本溪、湛江六個城市3000名中小學生的調查顯示，參加過少年宮活動的少年兒童占總人數的40.4%，主要學習內容包括舞蹈、美術、樂器等；參加過興趣小組的少年兒童占總人數的76.8%，學習的主要內容是美術、書法、舞蹈、唱歌等。

（二）內容的多樣性

少年兒童的需求是多方面的，校外藝術教育除了對青少年進行樂器、書法、舞蹈、戲劇、聲樂、繪畫、雕塑、朗誦、武術等多方面的訓練外，還涉及到個人成長發展的其他方面，如政治觀念、道德思想、文化知識、人格心理等等。從功能上講，校外藝術教育側重于開發人的潛能和培養人的綜合素質和個性，因此，內容的多樣性是校外藝術教育的突出特征，也是校外藝術教育區別于學校教育的關鍵。

（三）形式的靈活性

校外藝術教育因學習內容豐富、形式靈活多樣而備受青少年的歡迎。少年兒童屬于未成年人群體，觀察和學習外界事物的視角和方式比較特殊，和其他社會群體相比需求也比較特殊。以傳授系統知識為根本任務的學校教育，即使進行改進和革新，仍不能發生根本性的改變，滿足不了青少年個性化發展的要求。校外教育以滿足少年兒童成長需要和個性化發展為目標，在形式上講究靈活多樣、豐富多彩，慢慢也就形成了校外藝術教育在形式上具有趣味性、科學性、兒童性、知識性、幻想性等重要特征。校外藝術教育采用的形式和方法直接關系到少年兒童參與校外藝術教育活動的興趣和熱情，因此形式靈活多樣的校外藝術教育能夠引導少年兒童快樂健康的成長。

三、青少年校外藝術教育的社會功能

（一）審美功能

藝術教育能夠提高青少年的審美判斷能力，有助于塑造高尚的人格。審美享受雖是一種客觀化的自我享受，但在整個欣賞過程中，青少年的藝術情趣和生活情趣會受到影響、受到教育熏陶，從而提高審美能力。

（二）認識功能

藝術教育能夠促進青少年在藝術學習和欣賞的過程中獲得對主觀世界的了解、把握和啟發。認識到藝術背后蘊藏著的勃勃生機以及博大精深的時代性和藝術性。

（三）教育功能

青少年通過對藝術作品和表現形式的學習和欣賞，獲得某種有利的教育和啟迪，從而使其思想境界得到某種程度的升華。

（四）心理功能

藝術及其作品具有協調、凈化青少年心理的功能。積極健康的藝術能對負面信息造成的精神狀態進行調整和重構，因此，它對學習負擔過重或者處于消沉、郁悶、惆悵等困境中的青少年無疑是一劑良藥，能予以有效的治療。藝術以它獨特的魅力，愉悅青少年的身心，使青少年健康和諧地成長、發展。

四、發展青少年校外藝術教育的意義

（一）有利于青少年開闊眼界，獲取新知識

校外藝術教育可以根據個人的興趣、愛好，自由地選擇自己所喜愛的活動，參加各種興趣小組。這樣，不僅可以擴大知識領域、活動空間，還能把從課本上獲得的知識在實踐中加以運用，以加深對知識的消化。

（二）是對青少年因材施教、發展個性特長的有效途徑

青少年的校外藝術教育要堅持維護和促進青少年個性發展的原則。學校的藝術教育由于受“教育法”等法律的約束，教學內容必須按照教學大綱和計劃，學生對課程的開設和選擇沒有發言權，并且由于教學任務繁重，學校的藝術教師沒有時間和精力去了解和滿足每一名學生的興趣愛好和個性需求。而校外藝術教育則把有相同興趣愛好的孩子們聚在一起，發展他們的個性和特長。因此，這就要求校外藝術教育機構的教師在教學和組織活動的過程中要充分考慮到每個學生的個性差異和需求，并針對每個學生的特點制定出適合他的教育內容和方法，因材施教，使其個性得到充分和諧的發展。

（三）有利于開發青少年智力，培養能力

人們常說，人的能力是在相應的活動中逐步培養起來的，即使是天才也不例外。校外藝術教育由于其活動的類型多、培訓項目多，參與性強，所以對青少年兒童能力的發展與培養作用十分顯著。廣大中小學生在各種各樣的藝術活動中，解決矛盾和問題，正是培養他們動手動腦、發揮聰明才智、獨立思考、刻苦鉆研能力的過程，也是素質教育中強調的開拓進取、勇于創新的精神。

（四）可以幫助學生減輕心理負擔，調整自我

在家庭和社會物質條件越來越好的今天，中小學生的心理壓力卻越來越大，學生的心理障礙越來越多。可以說，這是一個不爭的現實。如何使我們的教育在理智訓練和感情抒發之間求得平衡，通過藝術教育可以幫助學生形成積極的情緒和情感，并使學生的不良情緒得以化解和消除。因此，藝術教育應與科學教育并重，加強青少年的藝術教育有助于從小就形成健康的世界觀和人生觀。

青少年的校外藝術教育是校內藝術教育的重要補充，是素質教育的重要組成部分，也是減輕青少年學習負擔的有效方法。因此，青少年校外藝術教育的發展要面向全體青少年，避免藝術教育的邊緣化和功利化，切實提高青少年的審美素質，為廣大青少年營造一個充實的精神家園，促進青少年個性健康的發展。

參考文獻：

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[9] 董玉華.校外藝術教育與素質教育[J].教育研究，2000，（04）：16.

青少年兒童素質教育范文第2篇

作者：周甜 李洋 單位：上海中國航海博物館

青少年兒童的個性形成、智力發展、語言學習以及潛能的開發是其成長和發育的關鍵因素。青少年兒童教育作為在校教育、社會教育及終身教育的基礎構成，已經不能單純依靠學校及家庭。作為課堂外的青少年活動教育基地，博物館肩負愛國主義教育、科普教育的雙重職能，其所具有的公益性、社會性、終身性的施教特點，可與在校教育、社會教育及終身教育實現全面對接，博物館已變成青少年兒童的“第二課堂”。

博物館與青少年兒童之間已經形成某種“教與學”的關系，因此博物館要善于利用現代教育心理學的一些理論成果更有效地開展教育工作。當今，建構主義學習觀在教育學研究領域的興起，帶來的不僅僅是教育觀念的創新，更主要的是創造和實踐著一些充滿活力的教育模式，追求教育的“生活化”與“情境化”，這些對博物館的青少年兒童教育有不可小覷的借鑒作用。建構主義來源于皮亞杰的兒童認知發展理論，認為知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。其核心是強調以學生為中心，強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構，強調學習的建構性、主動性、情境性和社會性等。事實上，博物館為青少年兒童提供學習的環境和機會，鼓勵他們合作、思考、推理、解決問題；提供更廣大的學習范圍，不再以知識的學習為主，而利用博物館的優勢資源如文物、展品、實物標本等，并以多元而具彈性的教育活動來呈現在青少年兒童面前；提供主動探尋與建構知識的場所，注重啟發引導青少年兒童，注重互動以及青少年兒童多元觀點、經驗的建立，和多角度、全面觀察事物。博物館的這些教育形式和方向，一定程度上與建構主義學習觀不謀而同。第一，建構主義學習觀主張學用一致的學習情境和真實情境中的有意義學習。博物館教育比起普通學校教育有明顯的靈活性，它提供的教育方式往往難以在學校里簡單地復制，這表現在它更多地是在社會的環境中進行。家人、朋友或同學通常會結伴來到博物館參觀或活動，這對青少年兒童的學習可以提供基本的“情境”，而情境的營造可以增強整個教育活動的吸引力。例如，學校組織學生去參觀革命烈士紀念館，在莊嚴肅穆的環境中，學生會不由自主地從心底產生一種對革命先輩的敬慕之情。這種身臨其境的教育，使學習者能利用自己原有認知結構中的有關經驗去同化和索引當前學習到的新知識，從而賦予新知識以某種意義，比課堂上反復宣講來得事半功倍。

只有課本和課外教育有機地結合互動，才能最大程度地利用起各種教育資源，最好地進行資源的整合利用。第二，建構主義學習觀主張社會協商，學習中的合作備受重視。青少年通過參觀博物館或參與博物館活動充分完成“協作”、“會話”等學習環節，“教”和“學”的位置不斷地、反復地交換。很多有效的博物館教育活動設計允許兩個或更多的觀眾一起參與，比如角色扮演，小組游戲等等，這樣的設計給青少年兒童提供了合作互動的機會。只有當青少年兒童同環境中的人們及其同伴相互作用時，學習才能發生作用從而激起各種各樣的內部發展過程。另外，博物館教育工作者可以和青少年兒童就參觀內容展開熱烈的討論和各種形式的教學活動，并在討論中把問題逐步引向深入，這不僅使青少年觀眾學會陳述自己的觀點，傾聽他人的意見，而且還學會了與他人交往和合作，讓青少年兒童在快樂中學到書本上所沒有的東西。第三，建構主義學習觀主張用多種方式表征教學內容。在博物館里，所有的主題和實物允許自由地選擇，可以根據各自的經驗、興趣有取舍地進行學習。青少年兒童經由實物展品、輔助展品、說明文字、視聽材料和其他相關活動等一系列的要素所激發的刺激反應，從而出現在認知、技能、情意諸方面出現的相應變化。博物館不僅提供陳列、展覽的講解，還開辟了讓青少年兒童動手的場所或者有互動參與的展項或活動，配備有固定的空間、齊全的設備、專業的策劃及輔導人員。這是一種雙向教育，更能激發青少年兒童的參與積極性。此外，博物館中常結合文物或展品知識開展相互討論、聯合動手操作或實驗，例如制作各類模型、手工活動、臨摹描繪文物等，可以使青少年兒童更好的了解人文歷史、傳統技藝、生活型態、自然現象和科學原理等相關知識，進而激發其想象與創作的潛力。第四，建構主義學習觀主張理解知識建構過程，與現代認知心理學中的反省認知觀相一致，都強調青少年對自己認知過程的意識和控制。學習不是由教師把知識簡單的傳授給學生，而是由學生自己建構知識的過程，學生不是簡單被動地接收信息，而是主動地建構知識的意義，是根據自己的經驗背景，對外部信息進行主動地選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。博物館的教育活動不同于學校的教學活動，它完全是自愿發生的，是一種“自導式的學習方式”，青少年兒童自愿參加活動、接受教育的。它強調以青少年兒童的興趣為學習的導向，以日常生活所遇到的實際問題為學習的內容，教育工作者由權威性的知識傳播者，轉變成探討、調查與研究的指導者。真正的理解只能是由青少年兒童基于自己的經驗背景和認知取向而建構起來的。

另外青少年兒童雖然在博物館逗留的時間有限，但可以反復再來，多次重復地進行學習，在博物館也無須擔心考試不及格，不會象學校學習那樣容易產生心理負擔。第五，建構主義學習觀主張以學生為中心的教學，把學生自己努力求得理解置于“教”與“學”的中心地位，換句話說，博物館教育的目的不在“教”，而在幫助青少年兒童“學”。但這并不表示博物館教育工作者在青少年兒童的學習過程中無須指導任何東西。在博物館教育活動實施的過程中，應以青少年兒童為中心，博物館教育工作者是扮演組織者、指導者的角色，利用符合主題的情境、小組合作、協商對話等要素調動參與者的熱情和積極性，使其探究精神、創新精神得到充分的發揮，從而實現對活動主題知識的意義建構的目的。同時，博物館教育工作者必須配合青少年兒童的腳步和學習經驗，隨時對其進行調整與修正，包括參觀時可以先鼓勵他們描述自己所見所聞，同時也聽聽別人的想法；提出適當的問題以引起他們的思考和討論；在討論中設法把問題一步步引向深入以加深其對活動所要表達內容的理解；啟發誘導青少年兒童自己去發現規律、自己去糾正和補充錯誤的或片面的認識。在素質教育改革發展的大前提下，積極運用建構主義學習觀指導博物館青少年兒童教育顯得尤為重要，這不僅能使博物館的社會教育活動更加豐富多彩，而且可以保證青少年兒童的參觀質量和效率，發揮更好的教育效果。

青少年兒童素質教育范文第3篇

主題詞：探索校外教育新途徑

“社會弱勢群體是一個在社會資源分配上具有經濟利益的貧困性、生活質量低層次性和承受力的脆弱性的特殊社會群體”。那么少年兒童弱勢群體從總體上來說，主要可以認為：一是家庭貧困少年兒童；二是殘疾少年兒童；三是流動少年兒童，主要指青年農民工子女；四是家庭失效少年兒童，主要包括孤兒、生活在單親家庭、家庭暴力以及家庭重組中受到冷落、虐待的少年兒童；五是游民少年兒童，主要包括失學少年兒童、入獄、待業、失業家庭的少年兒童。

弱勢少年兒童因父母的監管教育和親情的雙重缺失，普遍存在心理障礙：殘疾兒童的自棄、低沉心理；單親、留守兒童的自閉、孤獨心理；貧困兒童的自卑、失衡心理；問題兒童的自私、逆反心理，這些心理障礙嚴重影響他們的成長和發展。對他們實施心靈關愛，驅散他們心理上的陰影是我們校外教育任務之一。少年兒童弱勢群體在享受義務教育方面享受到了國家的關注，在享受校外教育方面由于處于弱勢地位，基本沒有接受校外教育，從而影響其文化素質的提高和全面發展，也損傷了教育公平的實現。

一、文化活動進校園、興趣小組進課堂

校外教育針對少年兒童弱勢群體接受校外教育困難的現狀，選派校外教育骨干教師通過“送教上門”、“流動少年宮”的形式，定期到打工子弟學校、特教學校、福利院及薄弱學校，拓展雙方合作內容與形式，把先進的藝術教育理念、教學形式帶給師生，做到優勢教育資源共享。這樣既能讓敏感的弱勢兒童感受到社會的溫暖，還可以挖掘他們的潛能，鼓舞起特長發展的自信，培養起積極樂觀的人生態度。2008年北京市少年宮學員在“和諧、愛、堅強”活動中向汶川地震災區的學生送去祝福卡和玩具；2009年北京市少年宮學員在城鄉手拉手公益活動中走進河北楊家橋打工子弟學校；同年藏族子弟走進北京少年科技館；書法組的學員堅持每年送春聯下鄉。2010年3月北京市少年宮金鵬科技團分團在北京市唯一一所專門為農民工子女創辦的中學――蒲公英中學啟動了“城市鄉村手拉手”公益活動，并和分布在各區縣的打工子弟學校及邊遠農村校建立了長期合作機制。同時，少年宮積極組織教師走近弱勢群體，促進學生全面發展，并為社會公益及教育公平，貢獻應盡的力量。他們利用自身的優勢，采取“請進來，送出去”的辦法，與湖北省巴東縣建立了貧困山區“手拉手”長期協作關系。北京市少年宮的教師從教學理念、教學藝術、教學設計、教學語言、教學風格，進行了傳授與指導。課后進行了座談，座談內容涵蓋科技、校外活動指導、興趣小組活動輔導、活動案例分析、活動教材選編等，解答了教師教學中的困惑與難題。通過這種“手拉手”協作活動，優勢互補的工作關系，達到了資源共享、互助互學、共同進步的目的，開辟了校外教育的新的領域與途徑。起到了引領、示范、指導作用。

二、同享關愛快樂成長

體恤和關愛弱勢少年兒童是社會的責任，更是每個人的責任。校外教育可充分運用科技、藝術、文化和體育方面的優勢，融德育于豐富多彩的活動之中，以推進未成年人思想道德建設。少年宮的學員走出宮門，深入社區、鄉村、街道，與弱勢少年兒童接觸、交流，既能夠幫助弱勢少年兒童，還能達到實踐育人的功能，以培養孩子們的健康人格。2008年7月北京市少年宮到房山區福利院組織了“我們擁有同一個家”愛心手拉手美術交流活動，活動主題是：關愛弱勢群體促進社會和諧發展，學會體恤關愛他人奉獻愛心，健康成長做社會有用的人。活動中少年宮的學生與福利院的學生2+1組成兄弟小組、姐妹小組，由少年宮的學生充當哥哥姐姐的角色，學會運用所學的色彩知識，互幫互學，共同創新，共同繪制卡通石膏像；參觀福利院學生學習和生活場所；共進午餐；和充氣福娃做游戲；照“全家福”等活動。手繪過程中，學生們不僅了解了色彩知識，著名卡通形象的創作背景，掌握色彩搭配及調色、水粉手繪技巧，也培養了學生們搜集資料、動手制作能力；團結協作、互幫互助和社會活動能力。更重要的是打破了傳統的課堂教學形式，讓少年宮的學生們走出校園，接觸社會，接觸殘疾兒童，體驗了多元立體的生活和美術學習，培養了愛心意識、合作精神，學會了體恤關愛他人。讓福利院的孩子們感受到了“家”的溫暖。

這些活動都滲透著校外教育對弱勢少年兒童的關心和重視，把校外教育特點與多元化教育理念的有機結合，公益性校外教育與公益福利事業的有機結合，嘗試了素質教育的新途徑。

三、同在藍天下，愛心歡樂營

把弱勢少年兒童請進少年宮集中培訓和活動，免費參加興趣小組，學習一門藝術特長，是素質教育的又一新途徑。北京市少年宮利用每年的“六一”、寒假、暑假，選一些弱勢少年兒童走進少年宮，參加免費冬（夏）令營，使他們在歡樂營中，感受到政府、社會的溫暖關懷，享受到同樣精彩的童年。北京市少年宮和北京市各兒童福利院建立聯系網，將校外教育走進兒童福利院的同時，也讓這個特殊的兒童群體同樣享有走進校外藝術殿堂的權利。從2007年至2011年“六一”國際兒童節，幾次專場邀請打工子弟的孩子和殘疾孩子到市少年宮進行游園活動，開放了部分藝術課堂。游園活動中學生們互助互愛、相互勉勵、共同倡議：共建和諧校園、共建和諧北京。2009年8月11-13日北京市少年宮美術部實施了關愛弱勢群體，促進社會和諧發展的愛心活動。邀請北京太陽村服刑人員的孩子到少年宮聯誼，免費為他們做“我夢中的藝術殿堂”公益性藝術培訓。太陽村的學生與少年宮的學生一起參加不同門類的藝術培訓；參觀少年宮各興趣小組的活動情況；篩選學生作品，印制教育教學成果學生作品集。活動后，通過自評、互評、采訪，反饋，太陽村師生一致認為：拉近了學生之間的距離。在培養學生的藝術素養、社會交往能力，增強自信心，克服自卑心理，塑造健全人格，做社會有用的人發揮了很大的作用。

由此可見作為少年兒童素質教育重要教育基地的校外教育，教育教學改革、創新活動勢在必行。以它特有的魅力，在社會上引起了關注，也倍受老師和孩子們的青睞。

關注少年兒童弱勢群體的愛心活動是一項長期的資源共享公益活動。需要學校教育、家庭教育、社會教育、校外教育緊密配合，形成合力，齊抓共管，營造立體的教育氛圍，才能引導他們健康成長。

孩子是一個家庭的希望，是一個國家和民族的希望。少年強則國家強，少年興則民族興。關愛他們就是關注我們的明天，關注我們的希望。大力促進教育公平，是我們每個教育工作者肩負的神圣使命和時代責任。我們的工作將始終以“為了一切孩子，一切為了孩子”為出發點，充分體現校外教育工作的公益性與全面性。讓祖國的花朵共享一片藍天的目標必將實現。

參考文獻

[1]陸士禎 宣飛霞《關于中國社會城市青少年弱勢群體問題的研究》

青少年兒童素質教育范文第4篇

第二條 關心下一代工作的宗旨是：以“三個代表”的重要思想為指導，在村黨支部的領導下，在街道關工委的指導下，認真貫徹黨的基本路線，充分發揮老同志的特點與優勢，以理想信念、愛國主義、集體主義、社會主義教育為主旋律，開展對青少年的教育，努力把他們培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律（簡稱“四有”）和愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義（簡稱“五愛”）的社會主義事業建設者和接班人。

第三條 青少年是祖國的未來，民族的希望。我國社會主義事業的發展，需要一代又一代人堅持不懈地努力奮斗，培養怎么樣的青少年一代，將直接關系到黨和國家的前途和命運。

廣大老同志具有豐富的智慧和經驗，崇高的精神和風范，是黨和國家的寶貴財富，他們對青少年有著極大的感染力和號召力，在培養教育青少年的工作中發揮著不可替代的積極作用。關心下一代工作是“功在當代，利在千秋”的永恒事業，是歷史賦予老同志的神圣使命，是黨賦予老同志的光榮任務。

第四條 對青少年進行理想信念、思想道德和社會主義民主與法制教育，培養青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

一、開展“三個代表”重要思想和黨的路線、方針政策的學習與教育。

二、開展以“兩史一情”（現代史、近代史、中國國情）為主要內容的愛國主義、革命傳統和社會主義思想教育。

三、開展“科教興國”教育，激發他們愛科學、學科學，用科學的熱忱，為振興祖國服務。

四、開展公民道德教育。實施《公民道德建設實施綱要》，促進青少年社會公德、職業道德、家庭美德的提高。

五、開展社會主義民主、法制和紀律教育。

六、開展對失足青少年的幫教工作。

第五條 維護少年兒童的合法權益

一、宣傳《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》優化社會育人環境。

二、配合有關部門辦好家長學校，推廣科學的家庭教育方法，提高家長為國教子的責任感，優化家庭育人環境。

三、保護少年兒童的合法權益。制止和檢舉危害、侵犯少年兒童行為的集體與個人，對觸犯刑律的，要建議司法機關依法追究其刑事責任。

四、配合有關部門，開展安全教育，維權教育，不斷提高少年兒童的自我保護意識與能力。

第六條 為青少年健康成長辦實事做好事

一、堅持開展校外輔導工作，配合學校開展素質教育，在學校、家庭、社會之間發揮橋梁作用，協助學校和學生，解決遇到的問題和困難。

二、開展內容健康、形式多樣，適合青少年特點的文化體育公益活動，增進青少年的身心健康。

三、爭取政府、社會力量的支持，籌建青少年教育基金、助學基金或獎勵基金，表彰獎勵有突出成績和貢獻的青少年，資助品學兼優的特困生完成九年義務教育和其它階段的學業。

四、會同工會、共青團、婦聯和勞動部門，關懷和協助廣大青少年在擇業、就業方面的服務。

五、關愛殘疾、弱智青少年，通過各種途徑為他們優化學習和康復環境。

第七條 老同志參加關心下一代工作，發揚了奉獻精神，要堅持量力而行，就近方便和自愿參加的原則。

青少年兒童素質教育范文第5篇

少先隊的生命在活動，百花園文藝活動作為少先隊活動的一個主干項目，正在如火如荼地開展。音樂作為文藝活動的一種主要組織形式之一，正在被廣泛地運用。并因其豐富多彩，形式多樣受到廣大少年兒童的歡迎，收到良好的效果。那么，為什么少先隊教育中的音樂藝術教育會具有如此重要的地位，收到如此良好的效果呢？這是因為它對提高少年兒童的全面素質有著很大的作用。首先，以樂輔德音樂教育具有思鄉性功效。其二,以樂悅心音樂教育具有培養少年兒童的技能技巧，這是一項顯而易見的效果，同時它又可以豐富隊員的生活，讓隊1員在課余有健康有益的娛樂活動，既愉悅身心，又培養技能。其三,以樂增知音樂教育有助于幫助少年兒童開闊知識面。音樂作為一種文化，具有相當深厚的積淀。通過學習各種不同形式，不同民族，不同風格的音樂，少年兒童們可以接觸到不同形式，不同民族，不同風格的與之相關的文化，對于開拓知識面是相當有幫助的。其四,以樂創新音樂教育有助于發展少年兒童的創造力。音樂教育作為美育的一部分，它的目的是培養學生的欣賞美、發現美、鑒賞美的能力，并最終能創造美。這便要求在音樂教育中不斷地培養并提高學生的創作能力。其五，以樂啟智音樂教育有助于開發少年兒童的智力。從心理學的角度分析，人的一般思維在人的左半腦進行，因此人的左腦較發達，而右腦則稍遜。而藝術的思維一般在右腦進行，如果經常進行這方面的思維活動，無疑是對右腦很好的鍛煉與開發。其六，以樂健體音樂教育有助于提高人的身體素質。如演唱，是對肺活量及腰、腹肌肉進行鍛煉；又如樂器的演奏，需要演奏者身體各部位的協調；再如舞蹈，更是要求身體各部位有較好的力度和柔軟度。其七，以樂養涵音樂教育有助于提高個人修養。音樂不僅僅是一種技術上的東西，事實上，它更重視對個人內在的涵養的培養。同時，音樂本身便具了陶冶人的情操這一重要的功效。其八，以樂促和音樂教育還有助于提高少年兒童的團結協作精神。由此可見音樂藝術教育在少先隊教育中，在素質教育中具有十分重要的地位，并正在起著巨大的作用。

二、關于少先隊教育中的音樂藝術教育的內容

音樂教育的涵蓋面相當的廣泛，涉及了多個領域和多門課程，包括了許多具體內容。結合少先隊教育，音樂教育大致可包括以下幾項內容。首先，是關于音樂基本技能方面的教育，這主要包括歌唱、器樂，以及舞蹈三項基本內容。通過對少年兒童實施這三方面的教育，主要是要讓學生掌握有關的技能、技巧，能較自如地運用人聲、樂器及肢體來進行藝術表現。其二，是關于音樂基本知識的教育，這主要是向少年兒童傳授一些音樂方面的基本理論知識、音樂發展的簡要歷史，以及相關的一些文化常識。通過這方面對學的教育，一方面可幫助少年兒童更好地學習技能技巧，如對音樂理論的比較好的少年兒童，在參加鼓號隊的訓練時掌握的就比較快，而且比較好；一方面可擴大少年兒童的知識面，如一些音樂小常識、音樂家小故事、著名音樂圣地等；另一方面，還有助于提高少年兒童的修養。其三，是關于音樂欣賞能力的教育。這主要是培養少年兒童在音樂方面的發現美、欣賞美的能力，以此培養和發展音樂感受和表現能力，培養正確的審美觀，發展審美觀，通過經常性地對一些美的音樂進行欣賞，使之與不安美的音樂進行對比，增強隊員辨別美的能力；培養少年兒童對音樂的興趣，并開闊學生視野，啟迪智慧。同時，通過欣賞中國民族音樂，向學生展示中華音樂這支奇麗的藝術之花，培養熱愛民族音樂的感情，并使之上升為熱愛自己的民族；通過欣賞描繪熱火朝天的勞動場面的音樂，培養隊員熱愛勞動的思想等。其四，是關于音樂創作能力的教育。音樂創作實質上便是一種美的創造。其中主要包括節奏創作，如為自己中隊編一段鼓樂的節奏等；曲調創作，如為自己的中隊編一段鼓號曲等；歌詞創作，如為自己的中隊寫一首隊歌的歌詞；舞蹈創作，如自編一段表現少先隊生活的舞蹈等各種具體內容。這有利于培養學生想象力，創造力，有助于提高隊員的全面素質。

三、關干少先隊教育中的音樂藝術教育的組織形式

如何開展好一項活動，組織形式是一個重要的環節。只有通過豐富多彩，形式多樣的組織形式，才能把活動搞好，才能收到良好的效果。而少先隊教育恰恰具有這一優勢。根據少先隊活動教育性、趣味性、自主性、創造性、全面性、實踐性、時代性和群眾性的特點，我們可大致設計如下的組織形式。鼓號隊，是少先隊教育與音樂藝術教育完美結合的最佳例證。鼓號隊是每個少年兒童都向往的一個組織，它作為音樂的一種表現形式，在少先隊活動中起著非常重要的作用。合唱隊和樂隊，也是一種非常好的組織形式，在合唱隊和樂隊的組織上，我們可根據實際情況靈活地制定人員編制，排演內容亦可根據需要而變。合唱隊和樂隊（或民樂隊或管樂隊或混合樂隊）都是一種集體組織形式，在合唱隊和樂隊中，少年兒童們不但能學到各種相應的技能技巧，陶冶情操，同時更能受到集體主義及團結協作精神的培養，使少年兒童受益匪淺。同時我們還可利用假日，組織多種假日活動，如帶領隊員們共同欣賞音樂作品，又如可組織隊員們搞一搞自己的音樂會、演唱會，展示自己的才華，并培養學生的組織能力。還可組織隊員們深入社會，進行一些公益性演出，如到敬老院進行慰問演出，為孤兒院進行義演等，也可利用音樂作些宣傳工作。另外，我們還可以在主題班會中進行音樂藝術教育，或是開展系列活動，如“民族音樂系列”、“音樂家故事系列”，讓隊員們整理音樂家們的趣聞軼事等。