古代文學的讀書筆記

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古代文學的讀書筆記范文第1篇

總體實施方案

師范生當代文學課程改革的基本思路是從教學方法和教學評價體系兩方面展開改革。要點如下：

（一）教學方法上，實行專題化教學，重置教學內容，并使教學形式多樣化

1.為使當代文學課教學回歸文學本體，提高學生的問題意識及審美素養，遵循“淡化史的線索，突出作家作品閱讀”的原則，突破當前流行的面面俱到的“大文學史”教學模式，以某類文體、某類作家作品、某種文學現象等為線索，打破教材章節割斷和時間限制，將分散的知識予以縱深歸納，將教學內容劃分為若干專題后予以教學。2.與新時代語境、師范生特定培養目標協調，在現有教材內容陳舊的情況下，自創性適當增加新的專題板塊。3.為增加教學的生動感和及時有效性。激發學生參與意識，形成教、學良性互動，在自主編寫出較成熟的個性化、特色化、專題化教材之前，以自編教學大綱為依據，將自制多媒體課件、教材、作品選、學科網站、網絡數據庫等資源予以創造性綜合利用，建立網絡平臺幫助學生自主學習。

(二)教學評價體系改革

緊密配合更新后的教學內容，以多樣化作業形式和靈活的過程性評價方式激發學生興趣，促進其自主學習能力。做法如下：1.除設置開放性的思考題啟發學生相關思索、布置專題性學術小論文以外，為提升學生問題意識、創新意識、團體合作精神，增強其師范專業素養，幫助學生組建課程學習團隊。各隊每學期各有分工又團結協作地完成某一專題研究和展示，教師根據其團結協作程度、PPT質量、講解效果等予以綜合打分，作為該組每位成員的統一成績，按平時成績的40%計算。2.為提高學生作品閱讀與寫作能力，提升其獨立思考能力和審美素養，借鑒本校人文學院王曉初教授2011年提出的現代文學課程改革思路——要求全學期學生寫作讀書筆記共15篇。其中2篇以電子文稿形式隨時發送給教師，教師給出精要點評和修改意見。其余13篇讀書筆記期末一并檢查，并給與成績，兩次成績各占50%，計算為平時成績的40%。3.學生課程成績按期末50%，平時成績50%計算。

具體實施方案

遵循上述整體改革思路，具體應從教學目標重設、教學內容和教學方法以及課程考核評價改革等方面展開師范生中國當代文學課程的教學改革嘗試。

(一)提高學生的問題意識、團結協作精神和和師范專業素養

學生的問題意識、團結協作精神和師范專業素養對其就業產生一定的良好引導和示范作用。推行以教學內容和作業形式專題化、課程學習團隊化為標志的專題化教學，可以實現這一培養目標。主要工作如下：

1.教學方法改革：實行專題化教學，重置教學內容，教學形式多樣化(1)將授課內容整體分為四大板塊——首先是框架性、貫通性的宏觀概括；其次是重要文體發展演變及代表作家作品；第三是當代文學與古代文學、世界文學、現代文學的關聯；最后是與師范生專業實際存在密切關聯的“兒童書寫”等。各板塊內部再細分為若干專題性內容。比如可以將《中國當代文學2》課程即新時期以來的當代文學教學內容具體劃分成十六個專題——專題一：“新時期以來的重要文學思潮”、專題二：“新時期以來小說、詩歌發展概述”、專題三：“新時期以來散文、戲劇發展概述”、專題四：“新時期以來中國女性寫作代表作家選講”、專題五：“現代主義思潮對中國當代文學的影響——以小說、詩歌為例”、專題六：“80后寫作的創作訴求與藝術魅力”、專題七：“網絡文學名家名作”、專題八：“當代文學作品與影視傳媒之間的互動”、專題九：“中國古典四大名著與新時期小說”、專題十：“中國古代文學雅韻在新時期文學中的承傳”、專題十一：“現代文學與當代文學的共鳴交響——以張愛玲、沈從文小說為例”、專題十二：“當代小說中的兒童書寫”、專題十三：“當代散文、詩歌中的兒童書寫”、專題十四：“新世紀小說選講”、專題十五：“新世紀詩歌、散文選講”，專題十六：“當代著名文學刊物巡禮”。(2)針對師范生特定培養方案，以自編教學大綱為依據，將自制多媒體課件、教材、作品選、光盤、網絡數據庫等資源予以創造性綜合利用，建立網絡課程平臺——主要提供相關作品完整的電子文本、作家傳記性影像、作品影視劇精彩片段、名家講座視頻、最新研究進展報道以及復習題庫、學生有關作品的個性化解讀論文、師生分別制作的相關多媒體課件等——幫助學生自主學習，激發學生參與意識，增加教學的生動性和及時有效性，形成教、學良性互動。

2.教學評價體系改革：配合更新后的教學內容，以開放性思考題、專題講演和讀書筆記等多種形式考查學生獨立思考能力、寫作能力、綜合實踐能力首先，設置開放性的思考題啟發學生相關思索、增加其人生感悟，提高其文學素養。比如，在講解張愛玲五十年代小說之前，針對賈平凹所坦承的對張愛玲作品的迷戀以及莫言對她小說的批評這兩種代表性不同意見，可以預先布置思考題：“你覺得張愛玲上述作品最打動讀者的是哪些特質？這些特質在其1949年后的創作中仍存在嗎？有新變化否？”從而讓學生對張愛玲一貫的創作特質有所思考。再如，針對容易令學生產生疏離乃至反感情緒的“十七年”文學，可以設置這樣兩個思考題。問題一，“在巨大的政治壓力下，為了保持文學的審美特性，十七年文學中作家們分別進行了哪些創作上的努力？請結合具體作品予以分析。這種努力給予你什么樣的啟示？”問題二，“請問，你覺得自己更像20世紀中國的哪位作家？結合創作特色、個人氣質予以闡釋。假設你生活在十七年文學環境中，請問你會做出怎樣的選擇？為什么？”實踐證明，這樣的問題不僅可以幫助學生加深對于作品思想內涵和藝術特質的了解，同時在一定程度上也可以使他們加深對作家創作心態、藝術化人生的認識。更進一步而言，20世紀以來中國作家在艱難曲折的語境中堅持不懈地捍衛文學尊嚴的言行，會讓年輕的大學生們經過盡可能設身處地的感知后產生尊敬、遺憾、悲憫等復雜體驗，對于提升他們的人文素養非常有益。其次，全班各學習團隊每學期完成專題講座一次，要求必須與教師之前擬定的該學期任一專題性教學內容相呼應，作為對該教學內容的延伸闡釋。這樣劃定主要范圍的目的，是進一步深化學生對教師所講授的專題內容的理解，使其課內、課外活動獲得有效銜接。具體做法是：各組成員集體協商確定專題主要內容和基本思路后，每人各有分工——或尋找文字、圖片、音頻、視頻等材料，或進行多媒體課件制作，或進行文字潤色，最后由一位或幾位同學在規定時間內輔以多媒體課件展示完成講解，組內其他同學同時進行作品朗誦、作家生平介紹、根據作品改編的課堂劇表演等輔工作，教師和其他組成員根據其團結協作程度、多媒體課件整體質量、講解效果等進行現場點評，并通過考評強化學生的參與意識。

(二)提高學生閱讀、寫作和獨立思考的能力，提升其審美素養

為將知識傳達與能力培養結合，課堂教學與學生課外閱讀、寫作相結合，提高學生的作品閱讀、寫作能力和獨立思考能力，提升其審美素養，圍繞對經典作品的細讀展開對話式教學。主要進行如下工作：

1.提供50部審美價值、時代特質兼具的作品閱讀書目（涵蓋小說、詩歌、散文、戲劇四大體裁，含必讀、選讀兩部分）。必讀作品主要包括兼具藝術價值、社會影響力和爭議聚焦性或者三者中有一或兩點特別突出的作品。在布置這一書目的同時，向學生推薦反映這方面研究最新進展的論著、論文，如《六十年與六十部：共和國文學檔案（1949——2009）》（楊匡漢、楊早著，三聯書店出版社，2009年版），以指導他們樹立“以點帶面”的視野和“以問題意識為核心”的意識，兼顧不同歷史時段、風格流派和作家類別，從作家、作家和文學史三個角度，對當代文學的整體創作風貌予以系統化觀照。

2.利用課堂教學，示范性地解讀各范式經典作品，在解讀中適當融入文學理論視野（主要結合社會歷史批評、精神分析批評、女性主義批評、審美批評以及接受美學—讀者反應批評等常用批評方法的基本理路），尤其注重對經典作品的細讀，教師推薦國內外相關經典論著（歐陽子細讀白先勇小說的著作《王謝堂前的燕子》等），以引導學生切實掌握深入文本的有效途徑，提高解讀能力。

3.借助各種形式展開師生、生生之間有關作品細讀的對話，促進學生文對經典作品的個性化、多元化理解。教師通過電子郵件對學生電子讀書筆記進行深入點評，對有關問題進行詳細探討，以切實提高學生閱讀和寫作能力；教師定期針對學生電子讀后感情況予以全班范圍內的及時輔導；各學習團隊內部進行讀書筆記互相批改工作；全班每學期舉行兩次有關必讀作品的讀書筆記現場交流、討論活動。要尊重學生對作品的獨立見解、不同意見，鼓勵他們通過細讀和參閱資料等對文本不斷加深理解，建議他們將想法提煉成文，向各類刊物積極投稿，爭取獲得發表機會，以進一步激發他們的學習興趣和信心。

4.以考促學，通過考評激發學生對作品的深入閱讀積極性。學生整個學期的總評成績大致由四部分構成——課堂提問占10%，專題成績占20%，讀書筆記占20%，期末考試占50%，從而一定程度上避免了學生考前拼命死記硬背誦題庫內容、平時敷衍倦怠局面的發生。

結束語

古代文學的讀書筆記范文第2篇

擴大課程的開放性。目前，各大院校使用較多的教材有洪子誠主編的《中國當代文學史》、陳思和主編的《中國當代文學史教程》等。對教材的過分依賴會造成課堂氣氛沉悶、呆板：一方面學生認為教師照本宣科；另一方面教師無法跳出教材的框架自由發揮。教師應改變傳統以教材為主的授課思路，對教材內容進行適當取舍和整合，合理設置勾勒文學史和賞析作品時間的比例。根據當代文學學科發展的最新研究動態，給學生介紹當代文壇的熱點問題。做到教學時既扣教學大綱，又不囿于教材。給學生開列書目，要求學生閱讀作品，并組織學生定期舉行讀書會，交流讀書心得。開設書目時，要有針對性開一些文藝美學乃至哲學書目，如宗白華的《美學散步》、李澤厚的《美的歷程》、馮友蘭的《中國哲學簡史》，培養學生的理論興趣。在引導學生閱讀作品時，不能停留在對概念的梳理，而要讓學生明白某一文學流派得以出現的歷史原因。當代具有鮮明的當代性，這一特性使得當代文學貼近生活現實，具有古代文學、現代文學不可比擾的生動性。在教學中，要充分發揮當代文學的優勢。如在閱讀“新寫實主義”小說時，不能簡單地以“零度寫作”評價這個文學流派的審美特征。“新寫實主義”小說家不動聲色的敘述，把生活事實和盤托出的態度，反映了大多數中國人在八九十年代的日常生活和生存狀態。只有從生存、生命的角度還原當代作家思考的問題，才能讓學生明白文學的真正魅力。

二、改變教師單向授課模式

采用討論課的形式。古人云：授之以魚不如授之以漁。滿堂灌的上課方式是一種填鴨式的教學方式，教師將人類已獲得的知識成果在課堂上向學生灌輸，而不注重調動學生的思維和學習自覺性。采取滿堂灌的教學方法，學生只能被動、機械地接受知識、不利于學生融會貫通地掌握知識，提高發現問題、分析問題和解決問題的能力。孔子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”要達到這樣的教學效果，必須采用討論課的形式。只有通過討論，教師才能準確把握學生對原有知識的掌握情況以及獲取新知識的思維障礙，在學生通過自身的努力發現問題并即將解決問題時，經老師開導，學生便豁然開朗，從而讓學生在討論中感受到思維的樂趣，由被動學習轉為主動學習。通過討論課的進行，既鍛煉了學生組織語言、駕馭材料、表達觀點的能力，又能培養學生自主學習、主動思考的習慣。

三、采取靈活多樣的教學方法

增加課堂趣味性。除了傳統的授課方法，還可以配合多樣化的方法。如可以通過播放電影加強學生對作品的理解。借助多媒體使影視作品和文學作品融會貫通，增強學習的形象性、直觀性、興趣性。當代文學有很多作品被改編為電影，這對于闡釋作品提供了有效的資源。如《活著》、《動物兇猛》、《妻妾成群》、《紅高梁》等都拍成了電影，老師在講授這些篇目時，可以播放相應片段，加深學生對作品的理解。如由王朔小說《動物兇猛》改編的電影《陽光燦爛的日子》，能增進學生對當代小說后現代性的了解。當代小說的后現代性主要體現在對“主體”和“歷史”的解構，如果教師僅僅從小說出發，向學生講解王朔如何采取游戲人生的態度，消解一切偉大和崇高，會顯得枯燥而晦澀。但輔之以視頻資料：一群小伙子在《國際歌》的伴奏下，將對手打得頭破血流；一群學生在課堂上捉弄老師；主人公質疑記憶的旁白等，我們很容易理解，在當代小說中理想主義已偃旗息鼓，小說不是對現實的客觀反映，而是在捏造謊言，調侃權威。電影將文字描述的場景轉化為影像，更能豐富和加深我們對小說的想象力。與此同時，我們輔之以第二課堂，如開展有意義的課外活動、組織學生撰寫影評、支持學生社團改編、表演文學作品等，從而激發學生對文學的熱情。

四、變革考核模式側重綜合能力的評價

古代文學的讀書筆記范文第3篇

為此,我們申報了“中國古代文學研究式教學模式的探索與實踐”的教改課題,該項目分別獲得我們所在學院和湖南省教育廳重點項目立項。新的教學模式更加體現學生的主體地位和教師的主導作用。在課堂討論過程中,師生互動,相互啟發,集思廣益。我們甚至大膽地提出師生互教,這一點考驗老師的自尊心。其實學海無涯,面對無邊的知識的,每一個人都是渺小的。在網絡時代,學生在某方面超越老師既不奇怪也不必驚慌。

一、困難與對策

研究式教學模式的展開,困難與阻力無疑是存在的,當前主要表現在以下幾個方面:

第一,傳統教學模式所形成的教與學的心理定勢與教學習慣,對接受并極積參與研究式教學是一種阻力。人們按照習慣或原有模式行事,往往覺得較輕松;而新的習慣與行為模式的形成須要一個長期的過程,這個過程開始是不適應的,甚至是痛苦的;但是一旦變成了新的習慣與模式,就會同樣感到輕松,甚至能夠讓參與者感受到創新所帶來的愉悅。

第二,研究式教學必須具備一定規模的圖書資料,目前我們這樣的地方新升本科院校圖書資料還不能充分滿足研究式教學的需要。由于這些地方本科院校大都處于較偏遠的地區,經濟文化欠發達,社會上的其他圖書館的資源也非常不足,使研究式教學模式的改革產生了一定的困難。然而隨著網絡時代的發展,網上資源十分豐富,只要我們善于利用,在很大程度上可以彌補資源的不足。

第三,如何發揮研討課課堂教學的效率,是教改成功的關鍵。討論課對教師的掌控能力是一個新的挑戰,要求老師有充足的教學準備,具備解決多方面問題的能力。比如,如何指導學生進行研究式學習,如何調控課堂氛圍;如何調動所有上課學生的極積性,解決好點與面的關系;如何掌控課程教學的進度;如何使教師的講授與點評既有深度又有針對性;如何指導學生對討論的問題作進一步的研究式學習,如何收集、整理和積累研究式教學的資料等等。這些都必須在教學過程中一一加以解決,與傳統的教學模式相比較,老師與學生都有更多的事情要做,教學的過程變得更具挑戰性,師生雙方的能動性進一步被調動起來,教學活動更具有活力。

第四,如何將課堂教學向課外拓展,如何開展豐富多彩的課外教學活動,也是教改的重要環節。如舉辦讀書報告會,開展征文比賽,成立專業興趣小組,創辦內部專題刊物,外請專家講學等等,通過一系列課外活動的開展,引導學生開闊視野,活躍思維,積極探索,大膽創新,培養初步的研究能力。

第五,如何改革學生成績的評定方式,如何更科學地反應學生的學習成果,也是教改過程中的一道難題。研究式教學對學生成績的評定不僅要看結果,更要看過程;不僅要看期未成績,還要看平時參與討論、撰寫讀書筆記和研究式小論文的情況;不僅要看課程學習情況,還要看課外及社會實踐的情況。因此對學生成績的評判也應是一個動態的過程,一個全方位的考量體系,而不是單純的看學生的期未考試成績和平時作業。要糾正一些學生僅僅滿足于考試過關拿到學分的消極態度,要把古代文學的學習作為獲取知識、培養能力、陶治情操、提高素質的重要方式,并把這些方面作為個人主動追求的目標。

二、善事與利器

工欲善其事,必先利其器。為了有效地開展研究式教學,我們要教給學生自主學習的必要的基礎知識和基本能力。例如,必須教會學生如何檢索和利用古代文學的文獻資料。學生不會利用資料,僅從老師講課中被動地獲取的知識,其知識量是有限的,而且這種嚼飯喂人的方式也是不可取的。在教師方面可能是苦口婆心,而在學生方面卻并不一定受益。學生學會研究式學習,必須具備一定的文獻學知識。就拿查找人物資料來說,人物資料在文獻中的分布以史部傳記類書籍最為集中。傳記類圖書中有人物的行狀、年譜、宗譜,還有匯集多人事跡的傳紀資料集。例如,張撰寫的《漢丞相諸葛武侯(亮)傳》、呂大防撰寫的《杜工部年譜》、記載朱熹家族有關資料的《紫陽朱氏建安譜》,以及朱熹撰寫的《名臣言行錄》,元代辛文房撰寫的《唐才子傳》,清代阮元的《疇人傳》等,都在史部傳記類書籍中,利用傳記類圖書可以找到研究對象的大部分資料。此外,正史中的本紀、列傳部分有很多人物資料自不待言,而筆記野史中的人物資料也應引起高度重視,如《世說新語》《大唐新語》《唐摭言》等也有大量的人物資料。此外,還有書目提要中的傳記資料,如《四庫全書總目提要》,不但對歷代一萬余種圖書的內容得失、版本異同進行評論的考訂,并且對作者的爵里生平、人品學術亦多有論述。另外,詩文總集中的小傳也不乏人物資料。唐人編選的唐詩總集如《河岳英靈集》《國秀集》《中興間氣集》《極玄集》,往往載有入選作家的字號、籍貫、仕履,能為進一步查找資料提供線索。又如沈德潛的《國朝詩別載集》、王昶的《湖海詩傳》、符葆森的《國朝正雅集》,據統計載有三千多詩人的小傳,而民國時期徐世昌的《晚晴詩匯》收詩人多達六千余人,亦大都附有作家小傳。地方性的文獻資料,如《江蘇詩征》《江西詩征》《兩浙軒錄》《兩浙軒續錄》等等,也收有大量的人物資料,其中后兩部書選錄了浙江自清初至晚清九千多名詩人的小傳和作品。再則,別集中的人物資料也十分豐富,不過這些資料比較分散,查找利用不太容易。但也有些工具書可以利用,如陳乃乾編的《清代碑傳文通檢》,把清代很多別集的碑傳文按碑傳主的姓名編出索引,為利用別集中的人物資料提供了極大的方便。最后,方志中的人物資料也十分寶貴,古代方志中的人物門、職官門、雜記門等往往有不少人物資料。如南宋史安之修、高似孫撰的《剡錄》卷五收錄了許詢、孫綽、王羲之、謝靈運、孫稚圭等人的資料。而康熙年間徐相國等人撰的《湖廣通志》、清代鄧顯鶴輯的《沅湘耆舊集》、陸寶忠編的《沅湘覽秀集》等等有關地方志資料對查找人物資料也是非常有用的。

進行研究式學習必須具備目錄學方面的基礎知識,了解我國古代圖書分類的情況,這對我們查找古籍很有幫助。如要查找《瀛奎律髓》一書,不明白這本書的內容和體例,對古籍的分類方法又不太清楚,不知道這是一部詩歌總集,而誤以為書中有大量論詩之語,就到《四庫全書》詩文評一類中去查找,結果是找不到的。其實這部書收在集部的總集類中,有人把《瀛奎律髓》作為詩話著作,是因為書中不僅匯集江西派詩人的詩作,而且有江西派詩許多作家的小傳和大量的論詩之語。可見了解和掌握中國古典文獻方面的知識是很有必要的。

三、個案與體會

培養學生發現問題的習慣和能力是研究式教學的關鍵性環節。人們一般習慣于消遣式的閱讀,閱讀過程中未能發現問題,這樣的學習往往只能停留在表層,知識與能力難以得到深化。尋找問題式的學習與此不同,有時一個小小的問題深入挖掘下去會越挖越深,知識就象滾雪球似的增加,甚至于能夠發現大的學問,產生重大的創造性成果,牛頓從蘋果落地發現萬有引力是大家耳熟能詳的例子。

在教改中,我的一位學生在閱讀傅璇琮《唐代詩人叢考》有關中唐著名詩人劉長卿的相關資料時,發現一個句子讀不通,前來請教。原來是《唐代詩人叢考》引用《皇甫持正集》卷四的一句話:“詩未有劉長卿一句,已呼阮籍為老兵矣;舉語未有駱賓王一字,已罵宋玉為罪人矣。”單獨看這一句,不太好理解。其實這是一句很有名的語句,宋元以來著書人常常引用,其意思是說后世有些儒生自己學問不深卻自視甚高,菲薄前賢,目空一切。《皇甫持正集》引文前還有:“乃至有一謙三十年之說”十字,引文后面還有:“書未識偏旁,高談稷契;讀書未知句讀,下視服鄭,此時之大病”等數語。引文未引全句,所以不太好懂。通過進一步查找資料發現“舉語未有駱賓王一字”句中“舉語”一詞,很多不同版本都作“筆語”。“舉語”是古人常用語,“筆語”則不可通。傅先生引用的明代毛晉汲古閣本作“舉語”,沒有錯誤,汲古閣本版本價值較高,這是個很好的例子。另外,唐人作文尚很重視駢偶,“詩未有劉長卿一句,已呼阮籍為老兵矣;舉語未有駱賓王一字,已罵宋玉為罪人矣。書未識偏旁,高談稷契;讀書未知句讀,下視服鄭,此時之大病。”從后面的“舉語”“讀書”“書字”(宋代有的引文“書”后有一“字”字,今本《皇甫持正集》當是有奪文)三個詞語來看,這是鼎足對語,可知首句“詩末有劉長卿一句”前應還有一字,方才符合對偶的要求。元代陶宗儀《說郛》卷三十五引此文即為“讀詩末有劉長卿一句”,可見“詩”前有一“讀”字。汲古閣本《皇甫持正集》中已經脫去此字,傅先生據汲古閣本,所以引文也漏了此“讀”字。這說明即便是好的版本,也不是沒有問題,讀書求真,何其不易!學生茅塞頓開,我也有新的收獲,真所謂教學相長啊。至于前一句“一謙三十年之說”,仍然是個疑問,古人常說“一謙而四益”,這句話最早出處是《漢書?藝文志》道家類小序,顏師古的注釋為:“天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。”意思是謙虛的人,天、地、神、鬼、人都會益助他。顏師古的話又是出自《易經》的《謙》卦中的《彖》辭。至于“一謙三十年”之說,不明何意。此語在唐以后的文獻中雖亦數見,然而它的最早出處,并且也是唯一出處,卻都是皇甫的《與李生第二書》一文,也許是當時的一句俗語,也可能是皇甫的一個誤筆。這個問題無法解答,只好留待今后了。

發現一個有價值的問題,其意義不低于解決這個問題。而在研究解決這個問題的過程中,我們會獲得新知。開卷有益,探求問題的開卷更有益。學生自主地學習、極積地閱讀、細心地發現問題,師生共同努力去解決問題,這樣的教學應該大力提倡。

參考文獻:

[1]傅璇琮.唐代詩人叢考[M].北京:中華書局,1980.

古代文學的讀書筆記范文第4篇

當今社會在不斷地變化、發展，隨之，我們的漢語言文學專業也需要不斷地改變、發展。只有這樣，漢語言文學專業的學生才能緊隨時代的步伐，更好地為社會的進步貢獻出自己作為這樣一位專業的學子所應貢獻的力量。也只有這樣，漢語言文學專業才能繼續散發出青春與活力。追溯漢語言文學專業建設的時代背景，早在中國古代漢語言文學專業的建設就已經經歷了一個不斷改進，不斷發展的過程，而時至今日，社會的進步更加需要我們打破傳統的漢語言文學專業教育模式，更新教育理念，倡導將知識轉化為能力，注重專業特色的建設。

二、漢語言文學專業特色建設思路

(一)調整課程體系

教學資源的配置是有導向的，這個導向便是當今漢語言文學專業的培養目標。傳統的漢語言文學專業傾向于專業基礎課的基本知識點講授，但隨著當今社會經濟、政治的發展，必然會引起上層建筑的變動，而教育體系改革又是上層建筑改革中不可或缺的一環。因此，傳統的漢語言文學專業培養目標就應調整為以培養學生聽、說、讀、寫以及分析、解決問題的思維能力。與此同時，當今社會還需要中文系的學生具備極強的審美能力。具體的課程體系調整是這樣的：1.語言類課程相對應的能力即聽、說、讀、寫的四大基本能力。語言類課程在某種程度上與聽、說的能力上聯系更加緊密。現代漢語、古代漢語這兩門專業基礎課程是很好的例子，這就要求我們的漢語課的教學全程需要始終融入培養學生聽、說、讀、寫能力的觀念，嚴格要求漢語言文學專業的學生在這兩門課上注重自己的普通話表達，對古今語音、詞匯、語法以及外延知識理解貫通，夯實自身的文字基礎再訓練加以運用。語言學概論更側重于從一個人掌握的一門母語(漢語)，及一門外語(英語或其它語言)作對照，比較地學習，從而深刻領會漢語言語音、文字、詞匯、語法的形成與發展。訓詁學是對古漢語研究古詞義一類補充型課程，對學生研究古典文獻，理解古文學經典都有很大意義。

2.文學課程在當今時代的調整目標更傾向于培養中文系學生獨特的人格魅力及對文學藝術作品的審美領悟能力。其中，古代文學史課程的分期講述就是很好的例子。將古代文學史分為上古、先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐、宋、元、明清，分別以詩歌、散文、戲劇、小說四大樣式進行論述，則是為了讓漢語言文學專業的學生分階段地感悟這些文學經典的魅力，形成自己獨立的對文學史的認知，從而培養文學審美能力。而有關文學的理論課程如文學理論、美學則應在學生對文學名著研讀的基礎之上開設。現當代文學史要對文學史上的各種現象作出合乎邏輯的解釋，關注當今時代的重大主題，與時俱進。文學，當然建立在對大量經典作品閱讀、背誦的基礎之上，文學離不開背誦。3.寫作，被譽為中文系學生的“看家本領”，也是漢語言文學專業中實踐性和操作性最強的課程。漢語言文學專業的學生為了適應當今社會的發展，必須要對這一“筆下基本功”進行適應能力需要，適應工作需要，適應社會需要的改革。寫作是一個人能力的綜合體現，并不局限于優美的文字，華美的辭藻，寫作的靈感來源于現實生活，方方面面，它需要每個人都懷著一顆感性心靈，去體驗，去發現，懂得贊美。

(二)對傳統教學內容進行調整

從傳統的四十分鐘純知識講授開始進行調整，可在一堂課的課前或者課后十分鐘讓學生站到講臺上做口頭表達，鍛煉和培養學生的口頭表達能力與即興演講的能力，讓當今的漢語言文學專業課程不再是傳統的知識單向輸送型課堂，而是師生互動型課堂。集思廣益，也是一種對傳統教學內容作出的很好的調整。中文系的學生讀萬卷書，行萬里路。可將學生的讀書筆記之中精選出見解獨到，思想深刻的內容引用到課堂上與大家分享。對于偏重于學術型的課程，老師則應更精，科學研究是一位學術型教師講授課的基礎，將這門課程學術前沿最關注的話題完整地呈現到專業課堂上。

(三)改變傳統的教育教學方式方法——改變傳統的“一言堂”講課方式

傳統的漢語言文學專業教學被簡要概括為“一言堂”的教育模式，即課堂缺乏民主，老師獨斷專行的作風。這顯然是與現代社會教育發展要求不相適應的，因此就要求我們對傳統的教學方式方法作出改革、調整。大學的中文系課堂理應是一個自由、民主，容易產生思想碰撞，甚至擦出火花的課堂。中文系的課堂傳授給學生的不應僅是漢語言文學專業的知識，應包羅萬象。讓學生讀外國文學史的同時了解那個國家的歷史文化，如古希臘神話除可以當做一本文學經典來品讀之外，可能更多時候帶給人們的是一種站在原地，就能最近距離地接觸到古希臘輝煌燦爛的海洋文明。莎士比亞的作品更多地將一個近乎真實的歐洲世界展現在我們面前。語言學課程更多地是讓學生融入到一種感受語言文化甚至思維方式差異的環境之中，從而得到一份在中西方文化交流中對相互的理解與認同。真正的文學課堂，應是老師啟發與引導學生跟著自己的心靈去尋找、發現文學作品中美，而不是禁錮，更不是老師自己審美意識的強加。

古代文學的讀書筆記范文第5篇

關鍵詞 任務驅動；網絡課程；教學設計；自主學習

中圖分類號：G434 文獻標識碼：B 文章編號：1671-489X(2012)18-0130-02

1 網絡課程與任務驅動教學

任務驅動教學法是構建主義教學理論基礎上的教學方法。在教學過程中，教學過程以任務為線，教學內容巧妙地設計隱含在任務中，在具體的學習情境中，學生獨立或以分組形式來完成任務。通過任務的完成，讓學生學會去發現、思考、探索解決問題的方法，培養創新意識和創新能力。

網絡課程里任務驅動教學的應用還在初期探索中，常用于科學類課程，如計算機課程。此類課程的教學是對科學知識的實踐與印證，更多地培養了學生解決問題的能力。由于學科的特點，缺乏對創新、反思、批判能力的培養。而在人文類網絡課程中，如歷史、文學、哲學、社會學等，強調對現象的批判與反思。但大部分此類網絡課程還延續傳統書本教材的“知識點介紹”特點，以歷史章節為順序，列舉每個時期的重點現象，并由教師進行點評，忽視對學生綜合素質的培養，學生只能對知識點記憶，而不能真正地思考。同時，此類網絡課程在教學設計上只是將靜態的書面素材變為動態的網頁呈現，教師從錄相課里直接灌輸知識，學生完成網頁瀏覽，其學習過程與學習效果得不到監控，“自主”學習轉為空談。

任務驅動教學法在文學類網絡課程里的應用如何？筆者參與重慶廣播電視大學網絡課程外國文學、中國古代文學專題、現當代文學的設計與應用，將任務驅動教學法作為教學的重點方法實踐。

2 任務驅動教學法在文學類網絡課程中的設計

網絡課程里自主學習的實現，可以通過任務驅動的方式。首先，網絡課程的功能設計上，體現出Web2.0支持的對個性化學習過程的記錄與統計過程。然后，關于課程的知識點背景（包時代背景、相關知識回顧）可以采用“資料搜索任務”，學生自主總結出知識點背景。課程的知識點學習后，采用“專題辯論任務”，直接體現學生的個性化理解。在知識點的測試階段，采用“作業提交任務”，上傳小論文。整個教學模式的學習過程為：會員登錄文學史背景資料搜集任務課程學習專題辯論任務單元測試小論文作業提交任務。

學習任務1：文學史背景資料搜集——學生自主進行情境創設

學生自主進行情境創設，是指學習初期，學生不是知識的被動接受者，而是知識的完成者。如對“二十世紀外國文學”這段歷史的描述，教師可以羅列出背景知識點的框架：二次世界大戰的基本情況、二次世界大戰后的情況、世紀初的普遍情緒、當時名人的傳記。學生在規定時間內，完成自己的資料總結與描述，在網絡課程的BBS發表。教師對學生的信息進行匯總，并介紹出通行的歷史文本。學生在與教師提供的“文本”進行閱讀時，已有了前期的理解性情境創設準備，能有一定的批判眼光對待文本，從而產生情感上的交流，達到理解的目的。網絡課程里關于知識點背景的介紹，如歷史、文學史、社會學史、經濟學史、政治史、哲學史等，都可以采用這種方法。

學習任務2：專題辯論任務——學生的批判性反思

如對“五四時期新詩的提倡者認為舊詩已是一種無病，必須丟棄古典詩歌”的批判，的觀點是當時文藝發展的必然，但放到今天，此觀點就值得商榷。在網絡課程中，教師可以此經典的觀點作為學生辯論的主題，學生以自己的體會在BBS里辯論是否應該放棄舊詩，教師再引入五四時期學者的觀點，說明其提出的背景，有利于學生更好地閱讀文本。網絡課程里對所有人文社會科學原理的介紹都可以采用這種方法。

學習任務3：小論文作業提交——學生的綜合性反思

除了具體的對文學作品的反思，有了一定的知識積累后，學生可以對一段文學史進行總體的評論，基本前期對作品的個性化理解，此時的綜合評論也是個性化的，從而達到文學史的總體理解。

3 任務驅動教學法的實施

任務驅動教學法的實施可以分為：創設情境、提出任務；結合實際、分解任務；啟發思維、自主學習；協作學習、完成任務；作品展示、評價總結。下面介紹實施過程中的原則。

3.1 任務要有層次

學生對知識的學習是由淺入深的過程。學習任務的設計要考慮學生對網絡課程熟悉程度不夠，知識接受能力有差異，充分考慮學生的現有文化知識、認知和興趣等，針對學習的不同程度來設計不同層次的任務。如從“資料搜集”到“資料綜述”，再到“閱讀”與“反思”，再到“綜合論文寫作”，就體現出任務的難度由簡單到復雜的過程。這讓學生初次接受任務即樹立學習的自信心。

3.2 任務要分散重點、難點

一般來說，課程的知識體系是非常多的，如文學類課程通常包括一個較長時期的文學史。對于每一個章節，不適合全部都設置學習任務。對于一般章節，重在對作品的體會，要強調原文閱讀，學生完成讀書筆記即可。筆記可以只言片語，只要是真實的體會就行。只在部分章節設置具有難度的學習任務，讓學習過程體現張馳有度的學習節奏。

3.3 任務的操作性要好

任務的完成與呈現，操作性要好。如“文學經典在線BBS辯論”，學生在辯論主題的網頁對話框輸入自己的觀點，點擊上傳，其觀點即時呈現。部分課程設置了后臺的審核提交功能，使學生無法即時看到自己的觀點上傳，審校通過后才能呈現，影響學生的成就感體會與辯論在現場感。

3.4 任務設計要問題多元化

引導學生從各個方面去解決問題，用多種方法來解決同一個問題，防止思維的絕對。任務設計時要關注任務的可思考空間。任務設計要注意留給學生一定的獨立思考、探索和自我開拓的余地。如“我喜愛的一部現當代文學作品”就比“我讀《傷逝》的知識分子”要多元化。

3.5 關注完成任務時間

讓學生有充足的時間完成任務，如果學生長時間完不成任務，他們對任務的興趣就會降低，從而產生畏懼心理，無形中也增加了教學的難度。同時也要規定完成的時間限制，以免產生學習的惰性。網絡課程的使用，可以安排在業余時間進行，但強調在面授課的集中使用，在共同學習的氛圍里，規定任務的完成時間，也可以采用小組合作的形式完成。

參考文獻

[1]文濤.“任務驅動”方法在計算機網絡課程教學中的實踐[J].計算機與網絡,2008(9):65-67.

[2]王春霞.基于網絡環境的任務驅動教學模式在《計算機應用基礎》中的實踐[J].寧波廣播電視大學學報,2007(1):89-91.