企業誠信文化建設
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企業誠信文化建設范文第1篇
一、企業誠信文化的含義與作用
在社會主義市場經濟條件下，企業誠信文化就是以誠信的道德觀念和經營理念支配并調節企業與消費者、企業與合作商、企業與社會乃至國家之間信用關系和信用行為的價值標準和法律規范。從企業文化的角度來看，誠信文化在企業文化中處于核心地位，可以用來規范市場經濟和社會公共關系。企業誠信文化的實現需要企業文化的支撐，也就是要堅持在企業文化建設中以誠實守信為原則，在追求自身效益的同時，還要尊重國家和人民的切實利益。企業誠信文化建設在企業經營中發揮著重要作用：
1.企業誠信文化是企業不斷發展的重要資產
誠信是一個企業成功發展的道德規范，也是一種無形的精神資本，更是企業持續發展的強大支撐。企業只有始終堅持誠信經營、講究信譽這樣才能在日趨激烈的社會市場競爭中占據優勢，除了占據大量資金、先進技術、設備等有形資產以外，企業文化、企業口碑等無形資產的力量是不容忽視的。首先，誠信可以幫助企業建立良好的社會形象，一個信用度高的企業更容易得到社會的認同，同時還能增加企業的整體競爭力。其次，在當前講究效益的市場經濟中，一個真正值得信賴的企業是在經歷了無數次不確定性因素之后依然能夠遵守諾言的企業。誠信是企業的生命，發展誠信文化理念可以幫助企業建立良好的口碑，使這種無形的資產得到積累、升華，企業誠信文化建設可以與企業的技術、資金、產品等方面的優勢一起造就企業的核心競爭力，最終給企業帶來經濟效益。
2.企業誠信文化是市場經濟健康、有序發展的重要保證
市場經濟是各個市場主體之間通過市場交易實現其經濟效益的一種經濟運行方式，只有在市場有序、健康的運行時，才會保證經濟效益的實現。市場經濟越發展，就更需要企業的誠實守信，如果沒有誠信，貨不真，價不實，最終就會違背市場經濟的內在要求。因此，需要加強經濟主體特別是各個企業的誠信意識。無論是生產者、經營者還是各行各業的人士都要樹立質量至上的誠信理念，堅持敬業、守信、互利、平等競爭等市場規則。只有使市場經濟主體有了誠信的道德責任意識，才能進一步推動企業和市場經濟的發展。
3.企業誠信文化有利于企業自身的生存和發展
在社會主義市場經濟條件下，任何一種良好關系的維持都需要建立在公平誠信基礎之上的，因此，誠信文化是企業加強自身發展的內在要求。一方面，企業可以通過誠信經營贏得消費者的認可。在企業發展中提高客戶保持率最重要的原則就是要有誠信，始終堅持以貨真價實、服務周到的理念最大限度地滿足客戶的不同需求。另一方面，企業在誠信經營的同時還可以獲得好的合作伙伴。當今，企業和企業之間之所以能夠形成合作伙伴、實現共贏的局面，最根本的是他們堅持了誠信發展的基本原則。企業間以誠信為基礎的合作，可以避免危險的商業詐騙、減少不必要的商業糾紛，同時提高了商業交易效率和收益。
4.企業誠信文化是企業融入世界經濟的有效通行證
企業誠信經營可以使企業更具有參與國際競爭的實力。國際競爭終究是信譽的競爭、品牌的競爭。世界貿易組織總干事穆爾曾經尖銳指出：“中國加入世貿組織后，從長遠看，最缺乏的不是資金、技術和人才，而是信用，以及建立和完善信用體系的機制。”只有堅持誠信經營，企業才能在合作伙伴和消費者心中形成良好的形象，同時，有利于參與國際競爭、贏得國際市場。
二、企業誠信文化的建設
誠實守信在企業文化建設中有重要作用，加強企業誠信文化建設，可以從以下幾個方面著手：
1.樹立企業的誠信文化理念
在社會主義市場經濟條件下，誠信文化理念是企業興旺發達的基礎，只有堅持誠信經營，才能保持客戶率。首先，通過制定企業誠信準則可以幫助企業樹立該理念。誠信準則是一個企業基本的價值觀，可以作為判斷企業政策、行為以及個人行為的標準。通過企業誠信準則這樣一種約束手段，把誠信文化觀念逐漸滲透到經營管理中。其次，在誠信準則建立的基礎上，企業可以通過生動形象的教育方式和方法使員工們意識到企業誠信經營的重要性，使員工的被動行為轉化為自覺意識。
2.提高企業管理群體的誠信文化素養
提高企業的誠信文化水平，關鍵是提升企業管理者的誠信文化素質。一個企業能否誠實守信，關鍵在于企業管理者。如果企業管理者不誠實守信，那么，企業誠信又何從談起呢？只有企業管理群體成為企業誠信經營準則的制定者和執行者，誠信才能真正成為企業文化建設的重要經營理念，才能貫徹落實到企業生產經營的各個環節之中。企業管理者在工作中要以身作則，在踐行誠信文化價值觀時不斷影響員工、感染員工。
3.建立健全誠信經營獎懲制度
要想在企業內外形成一種良好的誠信經營環境，企業必須要建立一種健康持久的、獎懲分明的誠信經營制度。在獎懲制度基礎上，企業可以對那些違背誠信道德的人或事進行批評與適當的懲罰，對踐行誠信的先進個人或集體加以獎勵和表彰。建立健全誠信經營獎懲制度，對企業員工誠信價值觀的形成起到重要的導向作用。
4.提供優質的產品和服務
優質的產品和服務是構筑企業誠信文化的重要基石。客戶對企業的評價通常是在使用該企業的產品和服務的過程中形成的。企業要想與顧客建立長期而穩固的關系，保持客戶率，就必須要為顧客提供滿意的產品和服務。好的產品和服務會贏得好的口碑，好的口碑就會帶來好的銷售。近些年快速發展的美的、海爾、格力等品牌產品足以證明優質的產品和周到的服務終將會給企業帶來理想的經濟效益。
參考文獻：
[1]劉光明.誠信企業品格的力量[M].經濟管理出版社，2006.
企業誠信文化建設范文第2篇
關鍵詞:安全誠信 文化 安全管理
山東能源新礦集團翟鎮煤礦認真貫徹落實科學發展觀，以加強安全文化建設為主線，以提升人的本質安全程度為根本，以創建本質安全型礦井為目標，以完善安全生產管理制度為抓手，全面推行安全誠信管理，開展安全誠信文化建設活動，倡導安全誠信，提升安全道德，為實現本質安全型礦井奠定了堅實基礎。截至目前，礦井已連續實現安全生產3400余天。
一、堅持理念立信，打造全員學習力
1、創新安全誠信管理，形成十大特色理念。經過持續推動安全生產管理創新，在全礦員工中形成了以安全核心理念、安全價值理念、安全質量理念、安全責任理念、安全工作理念、安全管理理念、安全執行理念、安全培訓理念、安全教育理念、安全道德理念等為內容的安全誠信文化理念十大系統。
2、構建立體化宣貫平臺，形成"雙十"宣貫載體。發揮陣地作用，搭建"一條文化街、一條文化長廊、一條井下生態巷道、一個電視宣傳陣地、一個宣傳網絡、一座文化展室、一個培訓基地、一支宣傳隊伍、一個社區電子大屏、一項專題活動"等"十個"載體平臺。創新宣教形式，形成詠頌誓詞、愿景引導、典型激勵、深度匯談誠信幫教、"四個一"活動、薄弱人物差異教育、過關幫教、"五級"安全警示教育、虛擬事故教育、安全處罰復議等"十個"宣教法。
3、立足創新提升，彰顯翟鎮煤礦品牌效應。圍繞安全誠信管理，突出"五精"：精心打造以地面、井下為主的安全誠信管理示范展示一條線；精細策劃活動方案設計、各類接待預案、部門職責分工等完整工作流程；精心設計實施區隊環境改造，統一格式，統一內容，統一制作；精心打造具有翟鎮煤礦特色的"智慧化調度指揮中心、精益化陽光辦公大廳、一體化三級培訓基地、人本化社區文化廣場"四大亮點；精心制作一部專題片、印制一本安全手冊、提煉一套經驗做法。
二、堅持機制守信，打造全程執行力
1、實行安全誠信"十位一體"管控。建立完善安全責任體系、安全基礎管理體系、安全保障體系、安全技術管理體系、安全自主管理體系、安全風險預控管理體系、職業健康管理體系、安全監督檢查體系、安全評價體系、安全文化管理體系等"十大體系"，為安全誠信文化建設提供機制保障。深化安全生產誠信建設工作機構和內部監督制度建設，完善安全生產激勵約束機制，優化安全工資結構，發揮制度約束和政策激勵的雙重推動作用。強化職工安全責任意識、安全自主互助意識、職業健康意識和安全規律規則意識，利用各種載體開展安全生產誠信建設宣傳教育和形式多樣的群眾性安全活動，推動安全生產誠信機制落實。
2、實行安全誠信"三項考核"管控。強化安全誠信監督管理，實行礦安全誠信考核小組負責制，在信息大廳設立安全誠信監督臺，設立監督舉報電話，嚴格考核，獎懲兌現。嚴格執行安全誠信公示，完善安全誠信檔案，對自檢、區域評價、礦檢、上級檢查等四個層級進行誠信測評，測評結果進行公示。創新實行安全誠信五級預警督辦，一級警示重點開展案例警示教育，定期組織預案講解、座談警示會；二級警示深入推行專業隱患排查制度，查找薄弱環節；三級警示堅持班班講安全、每日安全一提醒，強化職工安全意識；四級警示堅持班前分工首先講安全，班后進行安全點評；五級警示持續開展崗位"低標準、老毛病、壞習慣"查擺活動，嚴格執行"手指口述"安全確認制度。
3、實行安全誠信"三項獎懲"管控。細化安全誠信評估標準，分專業、區隊(科室)、班組和員工四個層級，層層分解，狠抓落實。設定三級考評分級標準，從高到低分為A、B、C三個等級，量化評分在90分以上為A級，80至89分為B級，60至79分為C級。A級為誠信單位，可給予簡化監督，每半年檢查一次；B級為守信單位，進行常規監督，每季度檢查一次；C級為基本守信，進行強化監督，每雙月檢查一次；59分以下為失信單位，實行月月安全監控管理。實施正負激勵機制，對員工以BMS隱患閉合流程為載體，區隊、部室管理人員、副總及以上領導按"百分制"考核，依據崗位自律評估表，逐級進行考核，評估得分與工資掛鉤。
三、堅持行為重信，打造全面發展力
1、實施綠色開采，為礦井全面發展提供可持續動力支持。加快充填開采研究，成立充填開采研究中心，積極做好巖移數據觀測、分析，完善綜采機械化固體充填工藝，提高充填效率，解放煤炭資源。牢固樹立"節約就是生產力，就是新的生產方式"的理念，注重系統節能，從開采方案著手優化工作面布置，創新實施綜采面斷層中深孔爆破技術，實現節支降耗增效。圍繞"無塵化"礦井建設，加大新技術、新裝備、新工藝的投入，實施矸石市場化管理，開展節能環保新技術引進與開發，確保低碳綠色環保。積極開展安全環境整治活動，對礦區環境進行綠化美化工作，為職工安居樂業創造良好環境。
企業誠信文化建設范文第3篇
1當前企業信息化建設中的信息安全問題
1.1信息安全管理問題
目前企業的信息安全管理上存在的問題，首先，信息管理人員缺乏或者人員經驗不足：計算機信息安全很大程度上取決于管理人才，調查顯示，我國七成IT企業信息安全系統保障不足，主要原因是管理人員沒有及時更新系統補丁程序、沒有及時維護系統。企業信息安全是上不斷完善的動態過程，需要不斷對現有系統進行安全檢查、評估，及時發現新的問題，跟蹤最新安全技術，及時調整安全策略，增強企業信息安全性。其次，在企業的信息化建設中信息安全管理系統不完善，信息安全管理系統，如果沒有一個很好的保障體系，會使得信息的管理錯亂，無秩序，重復管理、漏管等現象發生，使得信息系統出現漏洞，安全性降低。最后，安全以人為本，如果管理不善，人為原因，造成的操作失誤，誤用或濫用關鍵、敏感數據或資源等導致信息丟失泄露，外部人員和硬件的商家等對于企業的系統有一定的了解，有權限合法訪問，這也會造成信息的安全問題。
1.2信息化建設中的硬件問題
近年來，由于信息化發展較快，企業信息化建設的成本也在不斷提高，由于信息化建設投資大、回報慢，一些企業雖然有信息化建設的意愿，但是在實際投入上比較小，這就使得企業信息化建設過程中，企業的硬件設施跟不上時代的不發，導致企業信息化建設止步不前，計算機硬件設施的老化，對企業信息化建設過程中的安全問題存在這一定的隱患，而且，計算機的硬件決定著信息化建設的穩定性。另外在鏈路傳輸、網絡設備（路由器、交換機、防火墻、通訊線路故障）等以及物量的一些不可抗力造成的地震、水災、火災等環境事故使系統毀灰。
1.3信息化建設中的軟件問題
（1）國內的軟件水平與世界先進水平還存在較大的差距，更容易受到黑客和病毒的攻擊。這樣就會造成使用這些軟件的企業信息化建設中存在信息安全問題。
（2）配置中存在的問題，很多的系統和應用軟件在初裝后會使用默認的用戶名和口令以及開放的端口，而這些都容易造成信息的泄露。
（3）Web服務中的安全問題，www體系的主要特點是開放、共享、交互，這使得信息安全問題增加，安全漏洞多樣，如果服務器的保密信息被竊取，信息系統就會受到攻擊，獲取Web主機信息，使機器暫時不能使用，使機器暫時不能使用，服務器和客戶端之間的信息被監聽等。
（4）路由器信息的不安全行為，路由器簡單的密碼或共享密碼、安全功能沒有設置會導致信息的泄露。
2企業信息化建設中信息安全的對策
信息安全是企業信息化建設中的重要問題，只有保證信息的安全才能使企業在信息化建設中走得更遠。企業在信息化建設進行信息安全的建設，主要可以從強化信息安全觀念、加強硬件建設安全防護、提升軟件建設安全措施三個方面進行。
2.1強化信息安全觀念
在企業信息化建設中，一旦企業信息被盜取或丟失，對企業肯定會造成損失甚至是致命的打擊。要從企業的基層員工到管理者都要正確認識信息安全的重要性，強化信息安全的觀念，提高信息安全意識，從思想上認識提高信息安全的必要性。
2.2加強硬件建設安全防護
加強企業信息化建設過程中的硬件建設安全，首先要保證計算機的安全。企業的信息化建設離不開計算機，要保證計算機的安全就要對計算機進行定期的維護與保養，避免計算機在運行過程中出現突發性故障而導致企業信息的丟失。
另外，企業的信息化建設中，要加強網絡硬件的建設。目前，市場上應用比較廣泛的企業網絡協議就是TCP/IP協議，硬件組成有服務器、通信設備、網絡安全設備，主要應用技術是網絡交換、網絡管理、WEB數據庫技術、防火墻等技術，同時還有支持網絡運行的支撐系統，整個硬件建設安全、穩定、可靠。
2.3提升軟件建設安全措施
要解決企業信息化建設過程中的信息安全問題還需要加強企業信息系統的軟件安全防御措施，要采用高性能的安全軟件對系統進行防護，使用防護軟件要使其發揮其價值所在，不要因小失大。目前，大多數企業的軟件防護措施不到位，主要原因就在于軟件防護措施不到位，例如企業在公共區域設置無密碼的無線路由器，等于是向所有人公開企業的信息，安全無法保證。因此，企業在信息化建設過程中有必要采取高性能的安全防護軟件來保證信息的安全。
3小結
企業誠信文化建設范文第4篇
關鍵詞：公共圖書館新興城市文化事業建設臺州市路橋區
中圖分類號：G25
文獻標識碼：A
文章編號：1004-4914(2010)11-137-02
浙江省臺州市路橋區是一個十分具有代表性的新興城市的商業區。經商氛圍濃厚，文化意識淡薄，建區10年后仍然沒有圖書館。2004年，路橋區圖書館在“一窮二白”的基礎上起步，發展為今天的具有一定軟、硬環境的，在當地頗有影響的城區圖書館。在不到6年的時間里，一個役有實體館、沒有圖書、沒有辦公場所的圖書館何以在“商業之都、文化沙漠”中創造了一個生機勃勃的人文綠洲?其中，必定有許多創新的理念與舉措可以給予新興城市文化事業的發展以啟示。
一、現實情況與發展成果
路橋區是臺州市的主城區之一。位于浙江省東南部，瀕臨東海，全區總面積276.6平方公里，轄4鎮6街道，常住人口人口43.64萬，登記在冊流動人口27.8萬。路橋地處臺州人口最密集的溫黃平原中部，歷來是商貿發達地區，宋時便“商賈云集，車輛輻輳”，現在路橋已成為臺州市和浙江省東南部的商貿中心，漸成“無街不市，無巷不販，無戶不商”之勢。從臺州市的整體情況看，文化事業薄弱，發展不夠，對于文化建設與文化融合的重視程度一直排在經濟之后。作為臺州最發達的地區之一。路橋經濟發展與文化發展脫節的問題尤為突出，若長期得不到解決，必將制約區域經濟和社會事業的健康、協調、可持續發展。
在路橋建區初期，大部分人的生活還不是很富裕的，無暇給予路橋的文化建設更多的關注。如今，路橋的經濟發展已達到了一定水平，2010年的人均GDP將達10000美元，即將跨人生態文明建設的階段。市民對生活質量的要求不斷提高，自然而然也會更加注重文化生活品質。然而，路橋拿什么去滿足市民隱性的、迫切的文化需求?建設公共圖書館便是其中一項重要舉措。
公共圖書館于17世紀中期起源于歐美國家，在其產生后不久便在世界各國迅速發展與普及。它與傳統意義上的圖書館最大的差異就在于其絕對的公益性與開放性。中國與歐美國家公共圖書館的發展水平差距很大。英國每一萬居民就有一家圖書館，德國6600人，瑞士3000人；中國平均每46萬人才擁有一座公共圖書館，而在這些為數不多的公共圖書館中，有很多仍然以“藏書館”的實質存在著。路橋圖書館在建立初期便將自己定位在公共圖書館，堅持以人為本，為群眾服務，讓圖書館成為文化、人才的孵化器。歷經多年的發展，路橋區圖書館已創建了一個文化集市、九大文化品牌。文化集市包括：“南官人文大講堂”、“南官人文大展壇”、“蔡嘯書場”、“翰墨雅集――藝術沙龍”、“文學沙龍”、“橫涇塘沙龍”。九大文化品牌包含了文化集市的前四項與“地方文獻研究中心”、“鄉村圖書館援助行動”、“未成年人讀書節”、“商都文化”、“鄉村人文大講堂”。與此同時，共享工程、虛擬圖書館、圖書館網絡建設、圖書館分館建設等工作也已初具雛形，正在逐步成熟。另外，路橋區已把建造區圖書館放到優先發展序列，一座建筑面積達16000平方米的圖書館即將落成，內部擬設數字圖書館、音樂圖書館、藝術圖書館、法律圖書館、少兒圖書館(夢的地下城)、女子圖書館、柯璜紀念館、地方文獻陳列館等特色館。屆時，圖書館將真正成為路橋的“第二客廳”，對滿足市民文化需求、提升路橋文化檔次、營造城市形象具有重大意義。2009年，以一個文化集市與九大文化品牌為基礎應運而生的“南官書院”在路橋區域內形成了濃郁的文化氛圍，被浙江省社科聯命名為第二批“浙江省社會科學普及示范基地”；圖書館研究工作之一的“路橋灰雕”被評為“省級非物質文化遺產”；圖書館的品牌欄目“南官人文大講堂”，獲得了“浙江省優秀講座品牌”榮譽稱號；館長也被評為“浙江省講座工作先進個人”。
二、工作特色及發展理念
在新興城市發展文化事業不同于大城市，在保證群眾文化生活品質的同時還要創造文化資源，激發文化需求，引導群眾參與，正所謂“道在民間”。路橋區圖書館的工作人員深諳其中之理，始終堅持以人為本，服務市民，在路橋區域范圍內創造了濃厚的文化氛圍，豐富了不同年齡段的市民的文化生活。總結路橋圖書館的發展經驗，有幾項工作尤其出色。
1.構建城鄉一體化的公共圖書館服務和信息共享體系。路橋市民是幸運的，雖然路橋圖書館的實體館仍然在建，但是借閱常見書籍已不成問題。路橋圖書館曙光醫院分館、博愛醫院分館相繼成立，合計可借閱圖書30000余冊，市民均可到曙光醫院圖書館免費借閱圖書。這是路橋建區以來第一次為社會公眾提供圖書借閱服務。路橋在實體館落成之后，兩分館仍會持續運營，分館數量與分館的藏書量也會適當增加，以期為市民提供更加便利的借閱服務。圖書館的經費一直很緊張，為分館提供的藏書都是從新華書店賒賬來的。在這種情況下，圖書館克服困難，承辦了規模宏大的路橋未成年人讀書節，配合春暉小學的愛心教育，組織學生捐書，送書下鄉，成功舉辦了“鄉村圖書館援助行動――愛心捐書活動”，提高了螺洋居圖書館、新橋居圖書館、金清鎮圖書館3個試點鄉村圖書館的服務水平。在文化信息資源共享工程建設方面。圖書館積極與清華同方、萬方數據等九個在線網站進行了多次溝通，得到了免費試用權。與此同時，圖書館網絡建設也有了可喜進展，網站目前已正式開放。
2.創辦“文化集市”。“文化集市”借鑒了“傳統趕集”的概念和形式，按照一定的節奏與頻率(每周一次或每月一次居多)舉辦活動，使市民習慣性地參與其中，讓文化融于百姓的日常生活當中。文化集市包含了六個欄目，內容涉及講座、展覽、說書、文化藝術沙龍。每個欄目都有不同的定位，能夠滿足各類人群的文化需求，具有路橋的本土特色。文化集市的欄目設計十分科學，文人墨客相聚一堂寫寫毛筆字、談談詩歌；農夫小販搖著蒲扇聽方言說書；陽春白雪、下里巴都可以到人茶館就坐聽講座。其中，辦的最出色的就是雅俗共賞的“南官人文大講堂”。自創辦以來，一直V2"公益免費、自由開放、以文會友”為宗旨，堅持每周日辦一場(法定節假日除外)，至今已舉辦100余場。隨著圖書館的社會地位不斷提高。影響不斷擴大，大講堂已被市民視作商業之城中的一塊人文凈土。與之相呼應，同樣是一周一期的欄目“南官人文大展壇”也致力于傳播、普及人文，展覽內容豐富，來源廣泛，已有了一批經常性的觀眾，吸引了一些個人與單位的主動合作。可以說，圖書館與“文化集市”之間已形成了相互促進的關系，為路橋百姓奉獻了不少文化大餐。“文化集市”也已成為了新興城市文化事業發展的一個典型。
3.保護非物質文化遺產與地方文獻。據了解，目前路橋區尚無項目
進入國家級非遺名錄，已有4個項目進入浙江省非遺名錄、19個項目進入市級非遺名錄、160個項目進入區級非遺名錄。路橋灰雕藝術于2008進入省級非遺名錄，其“幕后推手”就是路橋圖書館。圖書館地方文獻收集保護工作涉及圖書資料、刊物、報紙、老照片。目前，大量散落在民間的地方文獻已集中到路橋圖書館，得以保存。另外，與當地媒體聯合開展的老照片征集活動在群眾中反響頗高，無數群眾主動將珍貴的照片資料送到圖書館，其中不乏佳作，能很好地反映上個世紀路橋的風土人情，圖書館雜志《商都文化》每期都會擇優刊登。同時，圖書館邀請了不少專家、學者、同行在南官書院共同召開了多次地方文獻研討會。
三、經驗分析與啟示
幾年來，路橋區圖書館。一個再平凡不過的文化事業單位，卻作出了一番令人敬佩、令人贊嘆、令人振奮的不平凡的業績。分析路橋區圖書館的經驗與成果，可以得到幾點具有普遍啟示意義的體會。
1.要有優秀的領軍人物。加快文化事業建設步伐，關鍵在領導。一個具有全局觀念、良好的管理能力、強烈的事業心和高度的責任心、精通業務的領軍人物不僅能夠讓一個機構良好的運轉，而且能將社會上文藝積極分子的力量擰成一股繩，將上層建筑與普通市民連成一條線，從而拉動一個區域文化事業的發展。路橋區圖書館館長是路橋區引進外地人才時從武義圖書館調入的。擔任武義圖書館館長期間，他白手起家，將武義圖書館建設成為全省圖書館的樣板。到路橋工作后，同樣從薄弱的基礎上起步，帶領著一個團隊以圖書館為根據地全方位開展文化活動，為商都增添了一份濃厚的人文氣息。這充分說明，文化事業需要熱心人，更需要一個具有服務意識，能組織、引導熱心人的領導者。
2.耍善于創新、敢于創新。創新要從實際出發，不斷更新理念，以理念指導實踐。推動發展。2009年，路橋區圖書館曙光醫院分館正式揭牌成立。圖書館采取的合作方式借鑒了股份制企業的運營模式，整合社會資源，成功地實現了圖書館分館的社會化運作。圖書館為分館提供圖書、管理軟件與業務指導，曙光醫院為分館提供場地、基本設施與工作人員負責對外開放服務。2010年，借鑒曙光分院的成功案例，圖書館再次尋求合作，在臺州市博愛醫院設立了第二個分館，初步滿足了市民的借書需求。路橋圖書館還計劃在新館建好之后建立館外館、流動館，讓圖書館形成一個系統的網絡，實現路橋市區范圍內步行15分鐘就可借閱圖書。
創新還面臨著一個新的問題，就是出的點子不少，能夠實現的不多，所以說現在比善于創新還要關鍵的就是如何行動起來，將點子付諸于實踐。少說多做，創新才會具有其存在的現實意義。毋庸置疑，辦講堂不是路橋圖書館的原創，百家講壇、浙江文瀾講壇等等都已辦得相當成熟，但是，將“南官人文大講堂”辦得如此成功，不是每個縣級圖書館都能做到的。辦大講堂面臨的難題很多：沒有場地，到處借；缺少經費，盡力省；沒有講座資源，找“關系”。大講堂采取通知不組織的形式，在第一期開講之前，路橋圖書館已經做好了門庭冷落的準備，但是，結果卻大大地出乎意料，至今已連續舉辦了100多場，吸引了社會上各類人群。值得一提的是，在所有獲“浙江省優秀講座品牌”稱號的圖書館中，路橋圖書館是唯一依靠租借場地開展活動的，這在全國范圍內都很罕見。可見，“敢”字也是決定成功的關鍵之一。
3.要以人為本，面向群眾。以人為本應當成為發展文化事業的根本原則。以人為本中的“人”，既指個體，也指群體。各個文化事業單位，包括非公益性的與公益性的都是充當著社會文化的引導者與整合者的角色，在工作中應當注重培養服務意識、積極為個人與群體創造好的平臺與資源，擴大文化事業的輻射面，推動社會形成以主流文化為主線的文化神經網。
“融入群眾”是我們以前長提的一個發展文化事業的舉措。筆者認為，在當今社會風氣日漸開放、民間文化發展水平參差不齊的大環境下，“面向群眾”要比“融入群眾”更為恰當。身處文化事業發展核心的精英們要有“一覽眾山小”的氣勢，也要尊重大眾文化、了解大眾文化，取其精華、去其糟粕。獨樂樂不如眾樂樂，與其打著精英文化的旗幟孤獨行走，不如讓優秀的大眾文化領跑老百姓的文化生活。“蔡嘯書場”、“南官人文大展壇”、“商都文化”等都扮演了市井中的文人角色。這些文化活動既貼近百姓生活。給了百姓一個展現才華的平臺，又具有傳播人文的重要意義，讓市民充分互動，各得其樂，再恰當不過。
4.“引進來”與“走出去”相結合。文化事業不同于學術研究，它更多地擔當著一個傳播者的職責。關起門來修煉，兩耳不聞窗外事是行不通的。想要謀求可持續的發展，先要“引進來”，在自身強大之后再“走出去”，不斷更新、與時俱進，形成良性循環。“南官人文大講堂”能取得今日的驕人成績。與“引進來”是密不可分的。為了保證講座的質量，“南官人文大講堂”加盟到了“浙江文瀾大講壇”中，使浙江圖書館文瀾講壇成為了其長期支持單位；與臺州學院、浙江師范大學人文學院等高校建立了緊密戰略協作關系；與杭州市、溫州市圖書館達成了合作關系。這一系列的努力使大講堂始終保持高水準與向前走的態勢，也造就了路橋圖書館的“講座外交”與“鄉村人文大講堂”的盛況。如今，路橋圖書館已成為了臺州最具有價值的講座資源庫，為臺州市椒江區圖書館楓山書院、臺州市曙光醫院、臺州市警察學校等提供講座資源。這些活動拓寬了路橋圖書館的交際范圍，為拓寬業務活動、開展延伸服務打下了良好的基礎，也大大增強了圖書館的社會影響力。
5.要以小見大、持之以恒。與大多數單位一樣，圖書館的工作很雜、很繁瑣，總是小事很多、大事很少，很多工作一天、兩天不做并無大礙，然而，長此以往，單位之間的差距就十分明顯了。而判斷兩者好壞的根據正是這些容易被人忽略的細節。灰雕藝術出現于唐宋時期，曾在路橋輝煌一時。路橋圖書館館長發現許多灰雕在拆建中遭到破壞。隨后，他了解到一位老先生保存了大量表現灰雕藝術的攝影作品，就與他商量，將這些作品拿去展覽，讓更多人關注路橋灰雕藝術的保護。2007年9月，《伸向天空的祈禱一路橋灰雕》攝影圖片展在浙江省圖書館和浙江省內各地圖書館進行巡回展覽。這使路橋圖書館成為了首個向省級圖書館呈送展覽的縣級圖書館，也在“路橋灰雕”被評為“省級非物質文化遺產”的過程中發揮了一定的作用。
“十年樹木，百年樹人。”風風火火搞經濟，勤勤懇懇做文化。一個地區的GDP每年以超過10％的速度增長完全有可能，但是一個地區人民的人文素養以如此之快的速度提高是很難做到的。不是說經濟建設不需要恒心，而是發展文化事業更需要堅持不懈地付出與經營。文化事業與文化產業的發展被更多地提出來了，但是。新興城市對這兩者的重視程度還遠遠不夠。文化事業想要得要長足的發展，還需要政府的大力支持，加大投入，完善文化經濟政策，深化文化體制改革，加快推進文化立法。強化文化人才隊伍建設。
企業誠信文化建設范文第5篇
[關鍵詞]誠信文化 誠信教育 學術誠信 榮譽誓言 大學組織
[作者簡介]錢福良（1975— ），男，江蘇溧陽人，蘇州大學科學技術與產業部科學技術處副處長，副研究員，碩士，研究方向為高等教育管理及高校人力資源開發。（江蘇 蘇州 215021）
[課題項目]本文系2011年度蘇州大學思想政治工作理論研究課題“當代大學生誠信問題研究”（課題編號：2011szyj08）、2011年蘇州大學高等教育教育改革課題立項研究項目“高校教師職業能力提升研究”（課程編號：31315290）的研究成果之一。
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1004—3985（2012）29—0051—02
自古以來，誠信一直是人類共同追求的美德。“人而無信，不知其可也”是中國古代先賢孔子對誠信的經典論述。然而，隨著我國市場經濟的不斷發展以及社會轉型的不斷深入，我國的誠信建設遭遇了前所未有的挑戰。當前我國的誠信問題已經成為一個全社會共同關注的熱點問題，而作為一國誠信體系基石的大學生誠信教育的重要性則不言而喻。從我國高校誠信教育的現狀來看，不少大學的誠信教育變成了“懲戒教育”。但是，相對于應對不誠信行為的懲戒性措施而言，將誠信放到大學文化的層次上去考量，重視并加強大學的誠信文化建設應當是更為重要和緊迫的事情。
一、大學誠信文化的內涵及地位
（一）大學誠信文化的內涵
任何組織的存在都必然產生屬于該組織所特有的文化。一個組織的文化從本質上講都“根植于組織成員特定的基本信念及其價值觀，形成特定的行為準則，并指導組織成員的組織活動和行為方式”。大學作為社會的一個特殊部門，在產生之初就與文化有著天然而緊密的聯系。從廣義上講，大學即文化。大學的教育教學過程，實質上是一個有目的、有計劃的文化過程。所謂教書育人、管理育人、服務育人、環境育人，說到底都是文化育人。從狹義上講，大學文化主要是指大學精神，表現為“大學人”所共同持有和遵循的價值觀念、行為準則和道德規范。由此可見，大學文化是具有引導功能的環境教育資源，對幫助學生形成良好的價值觀念、行為準則以及道德情操具有不可替代的作用。
關于大學誠信文化，目前學術界還沒有一個十分全面及完整的界定。學者林興嵐認為，“誠信是一種文化，是一種具有引導、激勵和凝聚作用的社會力量，是人們在社會活動和經濟交往中所必須遵守的最基本的準則之一，是一個社會正常運行的重要基礎”。李向明認為，大學誠信文化建設“就是要把誠信內化為每一個大學人的行為習慣和態度，并形成大學人固有的觀念，使他成為真正的文明人，并把這種文明傳播、轉化到社會之中，使我們的社會真正形成一個尊重人性、崇尚真誠的社會”。根據前人的研究，結合組織文化的內涵，筆者認為，大學誠信文化是大學文化的一部分，是大學這樣一個以傳遞和創造知識為根本使命的文化機構在歷史傳統、組織個人及規章制度的發展和建設中逐漸形成的對誠信的價值追求。這種文化一旦形成就將起到一種熏陶、引導和約束作用，成為大學師生及管理人員所共同持有和遵循的基本價值觀念、行為準則和道德規范。
（二）大學誠信文化的地位與作用
從諸多卓越的企業文化中，我們不難發現誠信是這些企業共同的價值追求。企業只有依靠誠信才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地，也只有依靠誠信才能提供令人滿意的產品和服務。同企業一樣，誠信文化也是大學核心競爭力的來源。大學作為“知識的生產者、供應者和零售商”，特別是在為社會輸送高素質人才這一特殊“產品”的時候，更應充分發揮誠信文化的教育和引導作用。大學這個價值系統之所以特殊，在于它不是簡單地創造一種物的價值，而是要創造一種特殊的精神文化價值，而且要使這些特殊的精神文化價值通過某些特殊的途徑內化到大學生的心靈之中，并通過他們的價值追求去創造社會的價值、國家的價值和民族的價值。事實上，大學誠信文化透露的是整個大學所追求的價值觀，而作為整個大學所秉持的價值觀，將對身處其中的每一個人產生無形而巨大的導向作用，這種導向作用將從大學校園里通過個體傳播到社會的各行各業，對整個社會的精神文明建設都將產生正面的帶動效應。
大學誠信文化從結構層次上講，它是大學文化的重要組成部分。從功能層次上講，它又與大學文化的本質屬性相一致，對大學文化的建設和發展以及社會主義核心價值體系的進一步完善都具有積極意義。
二、營造大學誠信文化：美國的經驗
（一）學術誠信——美國高校誠信文化建設的核心
學術誠信是大學誠信文化的核心，美國的大學歷來重視學術誠信問題，幾乎每一所學校都有一套學術誠信的規范和準則。哈佛大學在《學習生活指南》手冊中明確指出：“獨立思想是美國學界的最高價值。美國高等教育體系以最嚴肅的態度反對把他人的著作或者觀點化為己有——即所謂剽竊。”美國其他研究型大學有的通過制定總的《學術研究政策》來規范所有學術研究相關人員的學術行為，有的分別針對教師、研究生和本科生制定屬于不同群體的學術研究規范。由此可見，美國大學對學術誠信教育的目標明確、具體且具有長遠性，維護學術思想的獨立性這一理念已經成為美國大學的共識性價值追求。以學術誠信為大學誠信文化建設的抓手，美國大學將學術道德深植于學生心中，學生在學習過程中通過各種學術訓練使這種道德規范得到進一步強化，逐漸內化為自身人格和道德的一部分。更重要的是，經過四年甚至更長時間的嚴格學術訓練，學生已經能夠自然而然地在行動中堅持這一為學的操守，并能從學術誠信出發將大學賦予的誠信文化延伸到個人道德生活的方方面面。
（二）榮譽誓言——美國高校誠信文化建設的優良傳統
在美國高校中有一個古老的傳統一直沿用至今，即榮譽誓言制，又稱榮譽規章制。榮譽誓言一般是指學生在一切學術活動中對不進行作弊抄襲等違規行為作出的一種承諾和對維護榮譽制度的一種表示。學生入校后學校組織進行榮譽宣誓活動，學生宣誓之后能夠從心理上對榮譽誓言的內容產生認同。此外，榮譽誓言制度還對違反誠信行為的有關懲罰措施進行了詳細的規定，對學生的行為起到很強的事前預防和約束作用。在兩百多年的時間里，榮譽誓言制從最初以口頭或書面等形式規定的道德標準逐漸演變為詳盡的規范體系，從模糊走向清晰，由感性趨于理性。從中不難看出，美國大學的誠信文化不僅由深厚的歷史傳統積淀而成，更是因一代代大學成員對誠信文化的主動傳承以及對規章制度的嚴格遵守而鑄就。
（三）開拓創新——美國高校誠信文化建設的活力之源
美國高校的誠信文化建設，在繼承和發揚優秀誠信文化傳統的同時，能夠不斷推進大學誠信文化建設的創新。特別是在制度創新方面，美國高校十分注重能夠培養學生誠信自律能力的制度安排。例如，杜克大學從2003年春季開始實行旨在進一步弘揚學術誠信的新的“學校準則”。依據新準則，教師不再監考，但一旦發現作弊，學生將受到更為嚴厲的懲罰。同時，教師將有更大的權力來處罰作弊行為。另外，有越來越多的美國高校吸納學生參與制定、實施學術誠信規范，學生在此過程中逐漸形成了對誠信文化的一種群體性認同。這些制度創新不僅能夠預防并減少不誠信行為的發生，還可以引導學生產生對誠信文化的認同感，從而實現人與文化的良性互動。此外，美國高校充分運用美國大學聯盟等多校合作性組織共同制定大學的學術“行業規則”，許多學校還積極同學校所在地的政府、社區和家庭展開合作，進而從范圍上擴大了大學誠信文化的影響力和作用力。
三、中國大學誠信文化建設的路徑探索
通過對美國大學誠信文化建設的研究，結合我國現階段誠信教育的特點，目前我國大學誠信文化的建設可以從大學內部環境、大學外部環境以及新興技術手段這三個方面入手，加快推進我國大學誠信文化建設的步伐。
（一）轉變誠信教育理念，推動誠信文化發展
近年來，各高校對誠信教育的重視程度越來越高。許多學校圍繞誠信教育開展了一系列豐富多彩的活動，例如“大學生誠信周”以及誠信辯論賽等。有的高校還為學生設立了誠信檔案，頒布了大學生誠信守則。這些都表明高校的誠信文化意識已經開始覺醒，誠信文化的創建和發展已經具備了堅實的現實基礎。然而，目前大部分高校的誠信文化建設依然局限在措施層面，并且措施之間沒有內在的關聯性，形成的誠信文化也不免因為缺乏總體上的設計而變得薄弱。外在的活動和舉措固然是誠信文化形成的必要條件，但是文化的形成更需要一種內在的張力，也就是一種自我約束力。因此，高校應當及時轉變誠信文化建設的觀念，逐步認識到誠信教育不是一個個孤立的事件，需要各方力量的共同參與，才能逐漸形成一種具有現實自覺的誠信文化和傳統。
（二）整合社會多方力量，營造優質校園文化
大學是整個社會系統的一個子系統，大學誠信文化也必然會受到社會大環境的影響。如果整個社會充滿誠實守信的良好風尚，那么作為社會子系統的大學也必然受到這種良好環境的影響，對其誠信文化的建設具有一個正向的推動作用。相反，如果整個社會的誠信大環境出現了問題，那么大學的誠信文化將會受到不同程度的侵蝕，大學必須依靠自身內部的力量去抵御外部環境的負作用。由此可見，大學誠信文化建設需要有一個良好的社會大環境作保證，只有政府、社區、學校、家庭及個人等所有力量整合起來，共同營造起一個誠信的大環境，大學的誠信文化建設才能得到保證。
（三）發揮信息技術優勢，創新誠信教育載體
互聯網技術的不斷發展成為大學誠信文化建設的又一載體和平臺，運用網絡文化的力量可以進一步加快大學誠信文化的建設。互聯網技術為大學誠信文化建設提供了多種可能的方式，例如，開展全校性的在線誠信教育，運用信息技術手段形成大學間的誠信聯盟等。如果說傳統的“兩課”教育是學校誠信教育的第一大平臺的話，互聯網作為一種新的誠信教育載體，應該成為大學誠信教育的第二大平臺，在更大空間和范圍內發揮它的影響力。
誠信對個人而言是一種道德要求，對組織而言是一種文化積淀。大學的誠信文化由個人、傳統、規范三方面構成，那么，大學誠信文化的建設也應當從提高個人的誠信水平、維護傳統的優秀誠信文化以及推動誠信文化建設的制度創新這三方面入手。通過轉變誠信教育理念、綜合各方力量以及運用信息技術等方法推動我國大學誠信文化的孕育、成長和發展。
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