思想政治教育筆記

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思想政治教育筆記范文第1篇

德國的社會(huì)發(fā)展程度高，思想政治教育的發(fā)展水平具有一定的高度和代表性。中國和德國一樣，歷來都十分注重思想政治教育。雖然中國和德國是社會(huì)制度和社會(huì)發(fā)展水平迥然不同的國家，但思想政治教育作為一門廣泛普及的人文學(xué)科，具有高度的可對比性。對中德兩國的思想政治教育進(jìn)行比較研究，學(xué)習(xí)并借鑒德國思想政治教育行之有效的方法，對我國思想政治教育的完善有著重要的實(shí)踐意義。

一、德國的思想政治教育方法

德國的歷史底蘊(yùn)深厚、政治歷程復(fù)雜，德國的思想政治教育也因此變得豐富多樣。德國經(jīng)歷了二戰(zhàn)、東德西德合并等重大歷史事件，然而其思想政治教育似乎并未受到這些歷史事件的影響，仍然保持著高度的統(tǒng)一，還取得了許多值得肯定的成果。

（一）學(xué)校的思想政治教育課與其他課程互相配合

德國學(xué)界研究發(fā)現(xiàn)，德國思想政治教育的“顯性”教育方法似乎已經(jīng)走到了終點(diǎn)，當(dāng)今德國學(xué)校的思想政治教育課程正逐漸向隱性化和生活化趨勢發(fā)展。思想政治教育主體在課堂教育中充分運(yùn)用各種媒介手段，比如電影、紀(jì)錄片等來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而對于價(jià)值的判斷則由學(xué)生自己來進(jìn)行，老師不會(huì)進(jìn)行過多?Z言上的引導(dǎo)，用學(xué)生自己的感悟來代替生硬的說教。德國的思想政治教科書多用淺顯易懂的通俗語言，讓學(xué)生有自由的思考空間。

（二）社會(huì)機(jī)構(gòu)和團(tuán)體積極推動(dòng)對在校學(xué)生的思想政治教育

德國有大量的公共機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體在從事著思想政治教育工作。這些機(jī)構(gòu)和團(tuán)體常常有計(jì)劃地舉辦各類講座和報(bào)告活動(dòng)，并邀請?jiān)谛W(xué)生參加，利用這些公益性的活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的滲透。同時(shí)，德國的各類法律機(jī)構(gòu)也利用開辦法律講堂的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生提高法律敏感度，這種做法也能有效推進(jìn)思想政治教育的開展和實(shí)施。

（三）注重將思想政治教育與生活實(shí)際相結(jié)合

德國的思想政治教育教科書中很少出現(xiàn)類似于“我們要怎樣做”一類的教條式語言。書中的語言大多是從生活實(shí)際出發(fā)，語言輕松活潑，具有啟發(fā)性。教科書中涉及了許多在實(shí)際生活中必然會(huì)面臨的問題，例如戀愛、家庭、死亡、戰(zhàn)爭的起因、人生各個(gè)階段的苦惱等，讓學(xué)生能夠清楚地知道在現(xiàn)實(shí)生活中一旦面臨這些問題時(shí)他們該怎么辦。這種教育對學(xué)生的成長有著十分重要的指導(dǎo)意義，能夠幫助學(xué)生形成完整的人格、正確的價(jià)值取向，同時(shí)也幫助學(xué)生提高思想道德水平。

（四）強(qiáng)調(diào)家庭教育和勞動(dòng)教育的作用

對德國稍有了解的人都會(huì)知道，德國是個(gè)相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰摇Ｔ诘聡藗儗Υぷ鹘蹩量痰膰?yán)謹(jǐn)、對待時(shí)間安排分秒不差地遵守、對待乘車逃票堅(jiān)決嚴(yán)懲不貸，這些都源于德國人遵守的基本價(jià)值觀。德國人民崇尚秩序、清潔、規(guī)范性、誠實(shí)、忠信、獨(dú)立等基本價(jià)值觀念。德國家長在日常的家庭生活中就會(huì)教育孩子要守時(shí)、遵守規(guī)范、誠實(shí)不說謊、排隊(duì)不插隊(duì)等。這樣輕松的家庭教育方式能夠彌補(bǔ)學(xué)校應(yīng)試教育的不足。家庭和學(xué)校聯(lián)動(dòng)形成合力，有利于思想政治教育工作的開展。

二、中國的思想政治教育方法

與外國啟發(fā)式的思想政治教育方法不同，中國的思想政治教育更加強(qiáng)調(diào)灌輸教育。

（一）講授講解法

講授講解法就是以教育者為主體，向受教育者傳授政治理論知識、科學(xué)社會(huì)主義原理以及思想發(fā)展變化的規(guī)律。由于受教育者，特別是青少年受教育者主要的學(xué)習(xí)時(shí)間是在課堂內(nèi)，因此，講授講解法是對青少年受教育者進(jìn)行思想政治教育的主要方法。

（二）疏導(dǎo)教育法

疏導(dǎo)教育法是針對受教育者在生活中所遇到的具體問題，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的情況進(jìn)行循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，從而幫助受教育者提升思想道德水平的方法。在眾多受教育者中，青少年受教育群體通常處于問題多發(fā)期，在學(xué)校和日常生活中也會(huì)遇到各種各樣的問題，因此，疏導(dǎo)教育法也是進(jìn)行思想政治教育的主要方法之一。

（三）認(rèn)識比較教育法

認(rèn)識比較教育法是利用兩種不同事物的對比，在對比的過程中引導(dǎo)受教育者得出正確的結(jié)論，從而提高受教育者的思想政治水平。通過比較，受教育者可以在前人認(rèn)識的基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展自己的新認(rèn)識，也使自己的認(rèn)識得到更快的發(fā)展。

（四）典型教育法

這種教育方法是現(xiàn)階段國內(nèi)使用比較普遍的一種思想政治教育方法。通過典型事例、典型人物為受教育者做出表率和榜樣，引導(dǎo)他們走向正確路徑。每年都在進(jìn)行的感動(dòng)中國人物評選活動(dòng)，就是利用典型教育法，將典型人物的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行廣泛傳播，從而提升大眾的思想道德水平。

三、中德兩國在思想政治教育方式方法上的異同

（一）兩國在思想政治教育方式上的相似點(diǎn)

1.德國重視社會(huì)實(shí)踐在思想政治教育工作中的重要作用，中國也堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”原則，將社會(huì)實(shí)踐放在思政教育工作的重要位置。中德兩國的思想政治教育都充分利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生提高道德水平，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想政治品德。

2.中國和德國在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，都要求學(xué)校、家庭和社會(huì)團(tuán)結(jié)一致，形成合力，營造良好的社會(huì)氛圍，為思想政治教育的順利開展創(chuàng)造條件。

3.中德兩國在進(jìn)行思想政治教育的過程中，都重視家庭教育在思政教育中所發(fā)揮的重要作用。家長用正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)孩子，這在無形中幫助他們強(qiáng)化在學(xué)校接受的思政教育內(nèi)容，進(jìn)一步提高孩子的思想政治素養(yǎng)。

（二）兩國在思想政治教育方法上的不同點(diǎn)

1.開展思想政治教育的方法有所不同。我國一直以來都是采用說理引導(dǎo)的正面教育方法來進(jìn)行思想政治教育，這種方法是我國思政教育的主要方法。中國的思想政治教育主要是利用思想政治課開展的，每個(gè)學(xué)校都必須開設(shè)思想政治教育課，這是教育部門的硬性規(guī)定，學(xué)生的德育成績也作為學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一項(xiàng)重要考核內(nèi)容。而德國的學(xué)校并不專門開設(shè)思想政治教育課，德國的學(xué)校在開展專業(yè)課程的同時(shí)，結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)，有針對性地將思想政治教育內(nèi)容與各學(xué)科內(nèi)容結(jié)合，在進(jìn)行專業(yè)學(xué)科授課的同?r進(jìn)行思想政治教育。

2.在是否利用勞動(dòng)教育來進(jìn)行思想政治教育方面存在差異。在現(xiàn)階段的中國社會(huì)，學(xué)校和家庭都很少再利用勞動(dòng)教育的方式對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。許多家長為了讓孩子把全部精力投入到學(xué)習(xí)中去，會(huì)取消他們一切的家務(wù)勞動(dòng)，許多學(xué)生甚至早已拋棄“勞動(dòng)最光榮”的正確價(jià)值取向。德國家長從不會(huì)代替孩子做他們應(yīng)該做的家務(wù)勞動(dòng)。按照法律規(guī)定，德國的孩子必須要承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)校也把勞動(dòng)納入學(xué)生的考核標(biāo)準(zhǔn)中。

四、現(xiàn)階段中國的思想政治教育存在的不足及獲得的啟示

（一）現(xiàn)階段中國思想政治教育存在的不足

1.過度重視灌輸式教育，教育方式缺乏靈活性。中國的思想政治教育多數(shù)都是在課堂上完成的，考試成績是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)情況的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的教育方法雖然能將教育的效果最大化，但卻阻礙著受教育者把知識轉(zhuǎn)化為能力。例如在教育的過程中，我們知道要依法納稅，但卻缺乏運(yùn)用合理方法阻止不法分子偷稅漏稅違法行為的社會(huì)實(shí)踐。缺乏實(shí)踐會(huì)降低學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也局限了對所學(xué)到的知識的運(yùn)用。

2.思想政治教育跨學(xué)科結(jié)合不緊密，缺乏實(shí)用性。在德國大學(xué)的思想政治教育體系中，跨學(xué)科教學(xué)模式是我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。他們將思想政治教育滲透到各門學(xué)科中，進(jìn)行廣泛的“隱性教育”。中國作為發(fā)展速度最快的發(fā)展中國家，并沒有做到將思想政治教育融入各學(xué)科的教育中，單獨(dú)開設(shè)的“思想政治教育課程”所達(dá)到的教學(xué)效果也不盡人意。生活中的許多問題都考驗(yàn)著個(gè)人的跨學(xué)科思想政治素養(yǎng)和參與水平，對學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)我國還存在著缺口。

（二）我國從德國的思想政治教育中得到的啟示

思想政治教育筆記范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 醫(yī)院 文化建設(shè) 思想政治工作 內(nèi)涵比較

一 概念比較

1 醫(yī)院文化建設(shè)

文化建設(shè)是一個(gè)長期的工程，醫(yī)院文化建設(shè)同樣也是一個(gè)系統(tǒng)的工程，它是在醫(yī)院的管理、服務(wù)等各方面的基礎(chǔ)上得到廣泛認(rèn)可的一個(gè)標(biāo)簽。在繼承傳統(tǒng)的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的基礎(chǔ)上，要結(jié)合時(shí)代的精神，把醫(yī)院文化建設(shè)放在一個(gè)更高的層次上建設(shè)，建設(shè)具有高品位、深層次內(nèi)涵的醫(yī)院文化對美化醫(yī)院形象、通過這樣的文化建設(shè)提升醫(yī)院團(tuán)隊(duì)凝聚力、提高管理效力、增強(qiáng)競爭軟實(shí)力。

2 醫(yī)院思想政治教育工作

醫(yī)院的思想政治工作主要做好醫(yī)院工作人員的思想政治工作，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，解決人們的思想、工作及生活問題，提升醫(yī)院人員的認(rèn)識問題和辨別是非的基本能力。在當(dāng)前醫(yī)療改革期間，很多醫(yī)院工作人員的思想發(fā)生了很大的變化，甚至有些人員喪失了基本的職業(yè)道德，面對新形勢，醫(yī)院的思想政治工作的任務(wù)更加嚴(yán)峻，在積極引導(dǎo)醫(yī)院工作人員的思想認(rèn)識，適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，深刻認(rèn)識和體會(huì)公立醫(yī)院的公益性質(zhì)，牢固樹立為人民提供高質(zhì)量醫(yī)療服務(wù)的意識，發(fā)揚(yáng)救死扶傷精神，不斷調(diào)動(dòng)和集結(jié)全體職工智慧和力量。

二 兩者之間的內(nèi)涵比較

醫(yī)院文化建設(shè)和思想政治建設(shè)有很強(qiáng)的相似性，但是它們二者又不是完全的統(tǒng)一，它們之間有著相互區(qū)別，又有著相互促進(jìn)的關(guān)系。

1 二者的相同點(diǎn)

1.1 對象趨同

醫(yī)院文化建設(shè)和醫(yī)院思想政治工作的對象都是針對醫(yī)院的工作人員，都是把提高工作人員的自身素質(zhì)作為研究對象，通過對工作人員的內(nèi)在素質(zhì)和內(nèi)涵的建設(shè)，促進(jìn)他們形成統(tǒng)一的價(jià)值觀，激發(fā)人員的工作積極性，努力完成醫(yī)院文化建設(shè)和思想政治建設(shè)的目標(biāo)。

1.2 內(nèi)容一致

醫(yī)院的思想政治工作和醫(yī)院的文化建設(shè)工作都是在研究人的行為和思想意識，文化建設(shè)更是對醫(yī)院的整體建設(shè)和發(fā)展起到積極的引導(dǎo)作用，這些主要表現(xiàn)在管理水平、醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量上。

1.3 方法相似

無論是思想政治建設(shè)還是文化建設(shè)都是需要考慮到人員的各種因素，按照人的基本規(guī)律制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，從分調(diào)動(dòng)認(rèn)得積極性，激發(fā)醫(yī)院工作人員的積極性，在這個(gè)過程中既考慮調(diào)動(dòng)員工內(nèi)在的積極因素服務(wù)于醫(yī)院的發(fā)展大局，同時(shí)兼顧員工個(gè)人自我價(jià)值體現(xiàn)，努力通過調(diào)動(dòng)和有效發(fā)揮“人”的作用，從而達(dá)成組織目標(biāo)。

2 二者的區(qū)別

工作的著力點(diǎn)不同，

醫(yī)院文化主要提升醫(yī)院的整體水準(zhǔn)，強(qiáng)化員工的素質(zhì)，從而為醫(yī)院形象的提高做好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。但是思想政治工作主要將黨的路線、方針、政策更好地在醫(yī)院得到執(zhí)行，注重對員工世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。

醫(yī)院的思想政治工作是文化建設(shè)的基石，沒有思想政治的建設(shè)作為指導(dǎo)，那么文化建設(shè)就會(huì)出現(xiàn)偏差，思想政治的建設(shè)能夠讓醫(yī)院工作人員更好地認(rèn)識到工作的重要性，提高醫(yī)院員工的整體素質(zhì)，激發(fā)他們的熱情，這樣更能夠很好地建設(shè)文化建設(shè)，同時(shí)醫(yī)院的文化建設(shè)可以為思想政治建設(shè)提供一些新鮮的土壤，對思想政治的開展提供無形的幫助。

三 工作結(jié)合方式

1 選準(zhǔn)突破口和結(jié)合點(diǎn)

文化是一個(gè)上層建筑，它有著自己的一個(gè)層次，這主要是物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。這就需要我們在建設(shè)文化時(shí)一定要考慮這幾個(gè)層次，結(jié)合思想政治建設(shè)，為文化建設(shè)提供一根良好的氛圍，漸進(jìn)式地推進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè)。再結(jié)合醫(yī)院的內(nèi)外部環(huán)境的基礎(chǔ)上，從分發(fā)揮好思想政治這塊陣地，讓文化建設(shè)和思想政治建設(shè)相互促進(jìn)，更好地為醫(yī)院的良好發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

2 注重軟硬結(jié)合

在建設(shè)醫(yī)院文化的同時(shí)，一定要注重對醫(yī)院員工正確的價(jià)值觀的培養(yǎng)，要依靠健全規(guī)范的制度對對職工的行為進(jìn)行有效的約束。通過相應(yīng)的思想政治教育來不斷提高醫(yī)院員工的整體素質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，提高廣大員工的思想認(rèn)識水平和行為規(guī)范便準(zhǔn)，能夠讓員工處理好醫(yī)院和個(gè)人的關(guān)系，讓醫(yī)院得到更好的發(fā)展。

四 相互促進(jìn)作用

1 讓思想政治工作為醫(yī)院文化建設(shè)提供良好的外部環(huán)境

醫(yī)院的思想政治工作的主要對象就是醫(yī)院的工作人員，同時(shí)醫(yī)院的工作人員又是醫(yī)院文化建設(shè)的主體，醫(yī)院工作人員的素質(zhì)高低及思想認(rèn)知直接關(guān)系到醫(yī)院文化建設(shè)，所以要提高醫(yī)院工作人員的整體素質(zhì)和思想內(nèi)涵，為文化建設(shè)提供一個(gè)良好的氛圍。

2 發(fā)揮思想政治工作，建設(shè)和諧醫(yī)院文化

醫(yī)院文化作為醫(yī)院建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，它能夠營造一個(gè)健康、積極、向上的醫(yī)院內(nèi)外部人文環(huán)境，這其中就包含了良好的醫(yī)患關(guān)系。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對醫(yī)院的期望值越來越高，人們對醫(yī)院的知情權(quán)意識越來越濃厚；再就是工作人員的壓力也在不斷的增加，主要表現(xiàn)在工作和心理方面，在這樣的多重關(guān)系下，醫(yī)院和患者的矛盾一觸即發(fā)，這就需要我們思想政治工作發(fā)揮好自身的獨(dú)特優(yōu)勢，積極發(fā)揮思想政治工作的協(xié)調(diào)作用，凝聚各方面力量，做好醫(yī)患雙方心理疏導(dǎo)工作，既關(guān)注到患者的實(shí)際需求，又采取有效的措施為醫(yī)務(wù)人員減壓減負(fù)，激發(fā)其內(nèi)在潛力和主動(dòng)性，努力構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)和諧的醫(yī)院文化。

總之，醫(yī)院文化建設(shè)和醫(yī)院思想政治建設(shè)看似各不相關(guān)，但是它們在形式和實(shí)施方面也有很強(qiáng)的相似性，都是為了提高醫(yī)院的整體實(shí)力，提高工作人員的積極性，提高員工的內(nèi)涵素質(zhì)和文化修養(yǎng)，以內(nèi)涵文化為制勝點(diǎn)，從而不斷提高醫(yī)院的核心競爭力，為醫(yī)院的改革和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，讓醫(yī)院的各項(xiàng)事業(yè)得到更好的發(fā)展。

參 考 文 獻(xiàn)

[1] 陸建明，康小明.試論醫(yī)院文化建設(shè)的理念和實(shí)踐.中國醫(yī)院管理，2007，27(3).

[2] 范紹東，黃穎生.加強(qiáng)新時(shí)期醫(yī)院思想政治工作的探討.中華醫(yī)院管理雜志，2002，10.

[3] 高飛.淺談醫(yī)院文化建設(shè)和思想政治工作的關(guān)系和作用. 現(xiàn)代醫(yī)院， 2004，11（11）.

[4] 鐘志勇，潘云華，陳少娜.試論醫(yī)院文化建設(shè)與思想政治工作的辯證關(guān)系.現(xiàn)代醫(yī)院 2004，3（3）.

思想政治教育筆記范文第3篇

一 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)時(shí)代，思想政治教育的新環(huán)境

1.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生群體迅速普及

隨著智能移動(dòng)終端設(shè)備迅速普及，移動(dòng)通信技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高度融合，現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，而在云計(jì)算技術(shù)的支撐下，人們的生活、學(xué)習(xí)、工作正在大數(shù)據(jù)化，并不斷地影響人們生活方式、學(xué)習(xí)方式。當(dāng)前的大學(xué)中，絕大部分同學(xué)都擁有智能手機(jī)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，智能手機(jī)終端在大學(xué)校園迅速普及，使思想政治教育面對智能化的新環(huán)境。

2.大數(shù)據(jù)為高校思想政治教學(xué)管理提供了變革條件

基于云計(jì)算技術(shù)的大數(shù)據(jù)在現(xiàn)代生活中與每個(gè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使用者息息相關(guān)，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使用過程中每個(gè)人都成為大數(shù)據(jù)制造者、分享者和被分析的對象。在高校大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)中，隨時(shí)隨地都會(huì)產(chǎn)生新的數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)技術(shù)的特征可以用“4V”來概括：（1）Volume，即容量，指大數(shù)據(jù)信息保存數(shù)據(jù)的海量性與完整性；（2）Variety，即多樣性，指海量數(shù)據(jù)的多樣性及數(shù)據(jù)內(nèi)在關(guān)聯(lián)；（3）Velocity，即高速，指快速滿足用戶實(shí)時(shí)需求；（4）Value，即價(jià)值，指大數(shù)據(jù)對用戶的價(jià)值性。

依靠移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支撐與大數(shù)據(jù)提取，高校思想政治教學(xué)與管理出現(xiàn)了新的變革條件，例如通過無線信號實(shí)現(xiàn)掌上辦公，技術(shù)人員對手機(jī)OA客戶端進(jìn)行二次開發(fā)，使思想政治工作者方便地通過智能移動(dòng)終端實(shí)現(xiàn)掌上實(shí)時(shí)辦公。基于大數(shù)據(jù)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的大學(xué)生思想教育管理，方便思想政治教育工作者通過手機(jī)實(shí)時(shí)了解學(xué)生群體的思想動(dòng)向，極大提高了思想政治教育工作的效率。

二 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)時(shí)代，思想政治教育變革的機(jī)遇

1.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)為思想政治教育研究范式量化奠定基礎(chǔ)

定性研究與定量研究結(jié)合是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育乃至社會(huì)科學(xué)研究的重要方法。在這個(gè)方法中定量研究往往備受關(guān)注，因?yàn)槎垦芯烤哂泻艽蟮膹?fù)雜性，其效果受諸多因素的制約，而且定量研究的效果將直接影響定性分析本身。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來將使這種局面徹底改變。借助大數(shù)據(jù)，一切事物都變得可量化，包括人們的思想、情感。我們的研究始于數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)使我們發(fā)現(xiàn)了以前不曾發(fā)現(xiàn)的聯(lián)系。它必然催生量化研究方式的新崛起，而這種新的量化研究將極大地改變網(wǎng)絡(luò)思想政治教育現(xiàn)有的研究范式。

2.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)為推進(jìn)思想政治在線教育提供支撐

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)提取的技術(shù)稱之為云計(jì)算。在云計(jì)算技術(shù)的支撐下，用戶可以實(shí)現(xiàn)“泛在學(xué)習(xí)”，即只要通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)支持，達(dá)到5A學(xué)習(xí)：Anytime（任何時(shí)間）、Anyone（任何人）、Anywhere（任何地點(diǎn)）、Anydevice（任何設(shè)備）、Anything（任何內(nèi)容），任何用戶可在任何地點(diǎn)、時(shí)間、設(shè)備的條件下進(jìn)行學(xué)習(xí)。用戶所需求的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)都通過云計(jì)算技術(shù)提供，自身不需要維護(hù)設(shè)備與軟件，學(xué)習(xí)資源空間極大豐富，學(xué)習(xí)成本降低，便利性極大增強(qiáng)。

以美國蘋果公司手機(jī)APP為例，iTunes U是為蘋果智能手機(jī)用戶定制的免費(fèi)學(xué)習(xí)程序（Free App），蘋果手機(jī)用戶可以接受移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)中所有的學(xué)習(xí)課程。在使用過程中，蘋果公司設(shè)計(jì)了多元化學(xué)習(xí)方式，如學(xué)習(xí)內(nèi)容的視頻播放、音頻播放、PPT文稿、參考書目，還可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)度瀏覽，將已完成的學(xué)習(xí)勾掉，當(dāng)出現(xiàn)新的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)用戶會(huì)接收到實(shí)時(shí)信息推送。不僅如此，iTunes U APP還可以與其他應(yīng)用軟件搭配使用，例如，用戶通過iTunes U連接移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，云端獲取iBooks里記錄的筆記內(nèi)容，iTunes U與iCloud結(jié)合可實(shí)現(xiàn)用戶學(xué)習(xí)中的文稿、筆記和書簽在多個(gè)設(shè)備上無線實(shí)時(shí)更新。

美國蘋果公司APP對中國思想政治教育提供了有益的啟示，一方面移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為思想政治教育工作者提供了大數(shù)據(jù)支持，另一方面高度普及的智能終端設(shè)備為思想政治教育工作提供了接收端支持。思想政治教育工作者應(yīng)充分把握機(jī)遇，將傳統(tǒng)的優(yōu)秀革命文化理念與現(xiàn)代化技術(shù)結(jié)合，為學(xué)生提供更多思想政治內(nèi)容的同時(shí)充分利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)方便學(xué)生時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)。

三 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)時(shí)代，思想政治教育工作變革的方式

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育工作的變革，理論層面要變革思想政治教育研究范式，實(shí)踐層面要充分利用智能技術(shù)提高思想政治教育的效率和效果，兩者并重。

1.注重理論層面研究范式的量化轉(zhuǎn)變

推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究范式的量化轉(zhuǎn)變，需要從三個(gè)方面進(jìn)行教育變革。（1）利用大數(shù)據(jù)時(shí)代的優(yōu)勢資源，確立網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下定性研究與定量研究范式相結(jié)合。加強(qiáng)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)信息分享與合作，與數(shù)據(jù)資源提供者建立良好互動(dòng)關(guān)系，與社會(huì)各界合作，通過合法方式建立數(shù)據(jù)信息平臺，挖掘高質(zhì)量數(shù)據(jù)，為思想政治教育工作提供內(nèi)容豐富、來源扎實(shí)的基礎(chǔ)信息。（2）建設(shè)一支高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的數(shù)據(jù)分析人才隊(duì)伍。（3）建立各層次網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的大數(shù)據(jù)平臺，用于數(shù)據(jù)的集中收集、存儲(chǔ)、分析，深入把握教育對象的思想狀況。

思想政治教育筆記范文第4篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)；思想政治教育；構(gòu)建

一、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式概述

網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式是指在一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的環(huán)境下，在教師的幫助與指導(dǎo)下，學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體計(jì)算機(jī)等手段進(jìn)行主動(dòng)地對話和合作，利用豐富的有助于理解教學(xué)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)資源，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，感受學(xué)習(xí)樂趣，使學(xué)習(xí)成為一個(gè)以學(xué)生為主體的“師—機(jī)—生”立體交叉式互動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程。網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式具有其它教學(xué)模式無可比擬的優(yōu)越性，能發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)勢，利用先進(jìn)的教學(xué)手段，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的新模式。它使教學(xué)從單向傳授轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚧?dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高學(xué)生的探索創(chuàng)新能力，使各層次的學(xué)生都得到發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式具有互動(dòng)的虛擬性和隱蔽性、互動(dòng)對象的廣泛性、互動(dòng)內(nèi)容和方式的多樣性和互動(dòng)的自主性等特點(diǎn)。教學(xué)過程中采用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式有利于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用以及學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，其圖文音像并茂的、豐富多彩的交互式人機(jī)界面能有效激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)其探究的精神。學(xué)生在教師指導(dǎo)下，根據(jù)相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在網(wǎng)絡(luò)中調(diào)取學(xué)習(xí)內(nèi)容，開展自主學(xué)習(xí)，并針對某一問題進(jìn)行探討，開展討論、爭論、甚至辯論，相互交流信息形成共識，教師加以點(diǎn)評，利于學(xué)生對知識的理解、掌握及運(yùn)用，也有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生之間的協(xié)作。

二、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式運(yùn)用于高校思想政治教育中的意義

在在高校思想政治教育中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式，尋求網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育相互結(jié)合的最佳切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與機(jī)、人與人、課程與網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，在豐富的學(xué)習(xí)資源中自由地發(fā)展，從而進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式的特點(diǎn)決定了該教學(xué)模式運(yùn)用于高校思想政治教育中具有重要意義，其虛擬性及隱蔽性能打破傳統(tǒng)的以教師單向“灌輸”為主的思想政治教育課堂教育模式，使交流雙方都可以隱瞞自己真實(shí)身份，使交流更真誠、平等，互相了解對方的心聲，其自主性和虛擬性能使思想政治教育教學(xué)講授內(nèi)容不能再由教師“一言堂”，其互動(dòng)的廣泛性能有效地實(shí)現(xiàn)思想政治教育中的點(diǎn)對點(diǎn)的互動(dòng)，一點(diǎn)對多點(diǎn)的互動(dòng)，多點(diǎn)對多點(diǎn)的互動(dòng)。其自主性有利于教師與學(xué)生的平等交流，師生進(jìn)行網(wǎng)上互動(dòng)交流，教師可以準(zhǔn)確了解思想教育的現(xiàn)狀及其變化，及時(shí)了解學(xué)生，把握思想動(dòng)向，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)思想教育工作，增強(qiáng)思想政治理論課教育的針對性。

三、高校思想政治教育中如何構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式

（一）建立思想政治教育學(xué)習(xí)交流網(wǎng)站

加強(qiáng)高校思想政治教育網(wǎng)站建設(shè)，建立網(wǎng)上思想政治教育陣地。在的指導(dǎo)下，建立網(wǎng)上思想政治教育陣地，是目前思想政治理論課進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的當(dāng)務(wù)之急。思想政治工作者應(yīng)建立思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)體系，大力宣傳，采用生動(dòng)活潑的理論傳播方式，系統(tǒng)傳播，社會(huì)主義核心價(jià)值體系、愛國主義思想等。創(chuàng)辦思想政治教育網(wǎng)站，將的基本理論、時(shí)事政策、先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡傳到網(wǎng)站上，可以設(shè)置理論要覽、教學(xué)課件參閱、教師釋疑、資料查詢、熱點(diǎn)討論、視頻點(diǎn)播、模擬測驗(yàn)等欄目，實(shí)現(xiàn)思想政治教學(xué)資源共享，促進(jìn)思想政治教學(xué)效果的提高。

（二）開設(shè)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)課堂

開設(shè)內(nèi)容豐富、形式多樣的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)課堂，使學(xué)生可以自由選擇內(nèi)容學(xué)習(xí)，獲取知識，能使高校思想政治教育的手段多樣化，以增加思想政治教學(xué)的吸引力和感染力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使對學(xué)生教育過程始終處于現(xiàn)代化的氛圍內(nèi)，對促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果和實(shí)行因材施教發(fā)揮潛力和作用。首先，將思想政治網(wǎng)絡(luò)課件做成CAI課件及Powerpoint課件等，并采用多媒體授課。其次，將思想政治教學(xué)內(nèi)容做成電子教案，傳至網(wǎng)上，供學(xué)生自由瀏覽及閱讀。由于網(wǎng)絡(luò)課堂與傳統(tǒng)的思想政治教師方式有很大差異，因此高校思想政治教師應(yīng)不斷網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展要求，提高自身的網(wǎng)絡(luò)工作素質(zhì)，掌握更多的網(wǎng)絡(luò)手段，具備良好的搜集信息、處理信息、應(yīng)對突發(fā)問題的能力。

（三）教學(xué)中注重網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合

互聯(lián)網(wǎng)為思想政治教育提供了師生、生生之間有效的、互動(dòng)的途徑。但網(wǎng)絡(luò)不是萬能的，網(wǎng)上教育只是思想政治教育的一種選擇方式。因而要實(shí)行網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的無縫鏈接，思想政治教育才可能顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。建立好網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)、課內(nèi)課外互補(bǔ)，覆蓋高校、輻射社會(huì)的立體交叉大網(wǎng)絡(luò)，使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育貫穿于思想政治教育的全過程，并努力取得優(yōu)良的教育效果。網(wǎng)下思想政治教育要發(fā)揮傳統(tǒng)思想政治教育的優(yōu)勢，多形式、多途徑地進(jìn)行，務(wù)求實(shí)效。教學(xué)過程中，可在網(wǎng)上采取多種教學(xué)形式，作為傳統(tǒng)教學(xué)方式的補(bǔ)充。首先，教師可在進(jìn)行傳統(tǒng)思想政治教學(xué)后，開展網(wǎng)絡(luò)討論和網(wǎng)上師生交流，充分利用網(wǎng)絡(luò)便于交流的優(yōu)勢，開展師生思想交流活動(dòng)，“課程討論”由學(xué)生發(fā)貼，教師答疑回貼。通過網(wǎng)絡(luò)課堂的“師生討論欄目”，老師及時(shí)回答學(xué)生問題，可以保持學(xué)生對思想政治理論課程的熱情，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。其次，教師可通過QQ、EMAIL、飛信與學(xué)生保持聯(lián)系，訊息，批改作業(yè)及論文等，這種非面對面的間接交流方式，更容易走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，更容易打開學(xué)生心扉。再次，鼓勵(lì)學(xué)生在校園BBS上發(fā)言，教師通過學(xué)生的言論了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，可以針對可能發(fā)生的思想問題，進(jìn)行超前性教育；針對出現(xiàn)的“苗頭”，進(jìn)行預(yù)防性教育，針對已經(jīng)存在的問題進(jìn)行警誡性教育。然后，教師還可建立博客，展示自己的論文、課件、讀書筆記、教研成果等，實(shí)現(xiàn)“精神家園共享”。教師還可開展系列健康有益的網(wǎng)上輔助活動(dòng)，廣泛吸引學(xué)生的積極參與，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中陶冶情操，凈化心靈。總之，要努力營造良好的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，使大學(xué)生接受先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的熏陶，提高思想政治覺悟和綜合素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)

思想政治教育筆記范文第5篇

關(guān)鍵詞：育人 思想政治教育 實(shí)踐策略

“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，”是我國高等教育必須解決好的重大戰(zhàn)略問題。對當(dāng)代大學(xué)生牢固樹立愛國主義思想，成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，具有特殊指導(dǎo)意義。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。高校歷來是培養(yǎng)大學(xué)生的重要基地，而思想政治教育則是高校一切工作的生命線。在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育中，作為一名高校思想政治工作者，同樣要把加強(qiáng)思想政治教育與解決學(xué)生的實(shí)際問題結(jié)合起來，只有這樣，才能提高思想政治教育的針對性、實(shí)效性，同時(shí)還要樹立新觀念，開啟新思維，探索新方法，講究新藝術(shù)，不斷開創(chuàng)思想政治教育工作的新局面。

一、 思想政治教育的基本理論

（一）以“育人”為根本

不斷推進(jìn)素質(zhì)教育新理念，因此新時(shí)期的大學(xué)生思想政治教育必須大力弘揚(yáng)人文精神。人文精神，就是指以“育人”為根本，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，對道德信念、道德人格的看重和追尋，對自由、平等、正義等重大價(jià)值的渴望和呼喚，對人的尊重和對人的主體性的企盼和高揚(yáng)，對生死、信仰和幸福、生存意義等問題的反思和探索。就個(gè)體而言，努力追求人格的完滿發(fā)展，把人塑造成一個(gè)不僅擁有把握外在世界的能力，同時(shí)又充滿著激情的“一個(gè)理性與非理性協(xié)調(diào)發(fā)展的人，一個(gè)人格完整的人。”

（二）大學(xué)生思想政治教育工作者的實(shí)踐理論

思想政治教育工作者在學(xué)校教育工作中的角色，與其他學(xué)科教師最大的不同在于，這一工作是以學(xué)生的人生發(fā)展或者說以其人格的發(fā)展為基本任務(wù)。在學(xué)科教學(xué)中，至少有一個(gè)知與不知的問題，但在學(xué)生的人生發(fā)展中，情況就有所不同了，人生是一門最大的學(xué)問，人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，但更是一個(gè)自我探求的過程，作為思想政治教育工作者所擔(dān)任的角色應(yīng)當(dāng)是“良師與益友”，是理想探求的指路者，是心理困擾的排解者。

二、提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐策略

（一）橫看成嶺側(cè)成峰

掌握學(xué)生的總體情況：如學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)、家庭情況，興趣愛好、學(xué)習(xí)情況、身體素質(zhì)狀況，不僅要掌握原始的資料，還要堅(jiān)持用歷史的、發(fā)展的和綜合的觀點(diǎn)，全面掌握信息材料，只有這樣才能把握學(xué)生整體和個(gè)體的實(shí)際情況，在開展工作時(shí)做到有的放矢。同時(shí)建立工作檔案：如各種教育教學(xué)文件、各種活動(dòng)的記載、獎(jiǎng)懲記載、與家長聯(lián)系記載、考試成績匯總、工作總結(jié)和筆記等。

（二）遠(yuǎn)近高低各不同

常規(guī)管理專業(yè)年級之間都存在著共性的問題。大一新生，主要是組建班委會(huì)、形成正確的輿論導(dǎo)向、教會(huì)學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)方法、通過高年級學(xué)生引導(dǎo)他們穩(wěn)定過渡到大學(xué)生活；大二，則是要確定各專業(yè)的奮斗目標(biāo)，防止分化，樹立學(xué)習(xí)、工作的榜樣典型；大三、大四，重點(diǎn)在心理指導(dǎo)、復(fù)習(xí)和畢業(yè)指導(dǎo)，不斷培養(yǎng)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有針對性地進(jìn)行價(jià)值觀、人生觀和就業(yè)教育。

（三）授人以漁，學(xué)貴有方

“跛足而不迷路，能趕過雖健步如飛，但誤入歧途的人。”英國哲學(xué)家培根的這句話形象地道出了方法的重要性。因此每年新生開學(xué)伊始，在摸清楚每位學(xué)生“學(xué)情”即學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，請高年級的優(yōu)秀學(xué)生到新生班里進(jìn)行座談，在思想上正確引導(dǎo)他們，幫助他們進(jìn)行科學(xué)的大學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)劃，交流良好的學(xué)習(xí)方法，幫助他們形成適合自己的個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法。

（四）播種行為，收獲習(xí)慣

“蓬生麻中，不扶自直”，集體生活潛移默化的影響與熏陶很重要。每天早上的英語、新聞專業(yè)的晨讀，舞蹈專業(yè)的基本功訓(xùn)練，讓學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣；每周二、周四晚上七點(diǎn)至八點(diǎn)半的晚自習(xí)，使學(xué)生感受到集體的濃烈的學(xué)習(xí)氛圍。

（五）動(dòng)則生，靜則息

“以人為本，分層引導(dǎo)”。尊重學(xué)生的興趣、特長、愛好，具體到思想政治工作要多樣化、個(gè)性化、人性化、差別化、有針對性。如大力加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè)就是一種比較有效的方式，現(xiàn)在我們學(xué)院學(xué)生會(huì)共有社團(tuán)、協(xié)會(huì)十余個(gè)，其中包括有跆拳道協(xié)會(huì)、健美操協(xié)會(huì)、書畫協(xié)會(huì)、合唱社團(tuán)、乒乓球協(xié)會(huì)，每年都開展社團(tuán)風(fēng)采月活動(dòng)，通過多種媒介交流等“軟性教育”方式，達(dá)到互動(dòng)增值的效果。

（六）學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育、自我教育相結(jié)合

教育不僅僅是學(xué)校的事情，還必須調(diào)動(dòng)起家庭和社會(huì)的力量共同對大學(xué)生的思想和行為施加正面影響，努力消除社會(huì)的負(fù)面影響，同時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的積極性，培養(yǎng)自主、自立、自擇、自助的能力。努力營造思想政治教育的良好氛圍，尋找社會(huì)、學(xué)校、家庭三結(jié)合的思想政治教育模式。

當(dāng)代的大學(xué)生擔(dān)負(fù)著把建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)到21世紀(jì)并取得勝利的偉大使命，只有具備全面的素質(zhì)才能當(dāng)此重任。“人之初，性本善”，人的思想品德素質(zhì)的提高也不是先天固有的，而是要通過后天的培塑的，這也是一名高校思想政治教育工作者的職責(zé)所在。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張耀燦，《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》，人民出版社，1998.9

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