醫學和農學的專業

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醫學和農學的專業范文第1篇

關鍵詞：校企合作；產教結合；人才培養模式；實踐成效

一、背景分析

職業學校應該直接為經濟建設輸送高質量的勞動者，這是經濟建設和社會繁榮更加高質量化的重要支撐。然而，中職學校與企業合作培養人才的模式仍然得不到有效的確立和改善，造成了專業人才的缺失。

我校領導經深思熟慮，采取“走出去，請進來”的方式，組織教師到南寧或廣東等地服裝企業，積極開展校企合作人才培養的探索與改革。

二、構建農村中職學校服裝專業建立“校企合作、產教結合”一體化人才培養模式的思考

從以下幾個方面探索實踐“校企合作、產教結合”一體化人才培養模式：

（一）選擇校企合作，簽訂合作協議，實現校企多贏

2009年，廣東東莞銀海制衣有限公司進駐我校辦服裝廠，學校成立了服裝制作與營銷專業建設指導委員會，并與公司簽訂了校企合作的“訂單”培養協議。該公司給我校的服裝廠配置了多臺設施，實現了學校、學生、企業多贏的良好局面。

（二）校企共同探討，按照崗位要求，制定培養方案

“訂單式”培養模式是讓學生進入學校后以企業準員工的身份接受職業教育，形成招生與招工結合、實習與就業同步的校企“零距離”合作新模式。根據廣東東莞銀海制衣有限公司產品制作的具體要求，結合部分專業教學計劃，制定了《橫縣職業教育中心服裝制作與營銷專業人才培養方案》。

1.推行“2+1”與“1+1+1”人才培養方案

根據專業特點，分別制定有調整性的教學計劃，推行2+1（理論學習兩年，工廠生產實訓一年）、1+1+1（理論學習一年，校企對接，學校工廠實訓一年，畢業實習一年）的人才培養模式。在此過程中，實現了畢業生的職業能力與崗位需求之間的零距離。

2.開發中職服裝制作與營銷模塊化課程體系

具體開發內容包括：

（1）開發模塊式專業課程體系

根據職業崗位對知識、技能、態度的要求和職業資格標準，開發服裝生產與營銷專業的模塊式課程體系

（2）體現“教、學、做”合一的原則

（3）制訂專業能力測試標準

根據課程體系和課程標準，研究專業技能模塊化考核標準，

按照以學生作品為核心課程評價體系的要求，制訂專業能力測試方案。

（4）開發專業能力測試題庫

依據專業技能模塊化考核標準，針對職業崗位的實際需要設計測試項目，按照項目任務要求編制專業能力測試試題，形成試題庫。

3.開發核心課程及特色教材

服裝制作與營銷專業的人才培養目標可設三個方向：

（1）服裝設計助理方向

重點課程為服裝材料、服裝款式圖、服裝CAD款式設計，就業基地多為珠三角中小服裝企業。

（2）服裝生產技術方向

重點課程為服裝板型與工藝，服裝制作與工藝，服裝質量與管理。

（3）服裝導購陳列方向

重點課程為服裝設計、服裝營銷等。

4.建設服裝專業教學資源庫

依托學校資源平臺建設以服裝生產與加工專業教學過程為載體，校企合作開發共享型的資源庫，為實訓教學及教師培訓提供共享資源。

（三）依托校企實訓基地，推進師資隊伍建設，優化教師的素質結構

師資隊伍的建設是模塊式專業課程體系的教學實施保障。為此，高薪聘請服裝行業專家來職業院校擔任專業教師。同時，鼓勵專業教師到服裝行業擔任兼職。提高了“雙師型”教師的比例。

（四）注重頂崗實習，完善職業能力考評標準，實行優生優用

頂崗實習是“訂單式”人才培養實踐的重要環節。學生到三年級時，將其安排在學校的服裝廠進行頂崗實習，達到培養和提高學生就業素質的最終教育目的。

與此同時，學校對考核和技能鑒定成績優秀者予以優先安置。

三、實踐成效與反響

自我校服裝生產與營銷專業實施“校企合作，訂單培養”人才培養模式以來，取得了良好的成效，得到了社會的認可和肯定。

2009年以來，我校服裝生產與營銷專業共為社會輸出畢業生800多人，其中，2009年畢業生黃麗蓉在廣州雪菲時裝有限公司從

事服裝設計工作，現月薪已達8000元以上。2011年畢業生譚培杏在深圳維珍妮國際有限公司擔任裁剪工、李燕在廣東聯亞制衣（東莞）有限公司從事服裝設計工作，現2人的月薪均超過6000元。近三年該專業畢業人員就業待遇和起薪點較其他專業有明顯優勢。

在實施校企一體化人才培養模式期間，學生職業資格考證通過率92%；在服裝企業工種崗位上的普及率達95%。

在教學上總結出了現場教學、項目教學等方法，用行業標準評價的教、學、練、評的經驗，使我校服裝生產與營銷專業的教學和專業技能人才的培養形成了自己的特色。

四、問題對策及建議

一是社會各界，特別是學生家長要轉變“重普教，輕職教”的思想，對職業教育給予更多的關心與關愛。

二是在校企合作過程中，由于對學校、企業相互間的定位不準確，同時在合作過程中因涉及人員眾多，使生產管理出現混亂的現象。為了確保校企一體化人才培養模式的順利開展，各級各類企業的大力支持是實施“校企合作，訂單培養”的基本要求。

參考文獻：

醫學和農學的專業范文第2篇

據國務院學位辦公室發表的統計數據，我國大學授予的農學學士占學士總數的2.17%，農學碩士占碩士總數的3.46%，農學博士占博士總數的4.72%。另據教育部高校學生司的博士生導師資料統計，在全國大學40110名博士生導師中，有2163名是農學博導，占博導總數的5.39%。開設農學專業的大學共189所。

榜單解讀

農學是研究與農作物生產相關領域的科學，包括作物生長發育規律及其與外界環境條件的關系、病蟲害防治、土壤與營養、種植制度、遺傳育種等領域。農學是研究農業發展的自然規律和經濟規律的科學，因涉及農業環境、作物和畜牧生產、農業工程和農業經濟等多種科學而具有綜合性。林業科學和水產科學也包括在廣義的農業科學范疇之內。

林學是研究森林的形成、發展、管理以及資源再生和保護利用的理論與技術的科學，屬于自然科學范疇。林學是一門研究如何認識森林、培育森林、經營森林、保護森林和合理利用森林的學科，它是在其他自然學科發展的基礎上，形成和發展起來的綜合性的應用學科。

中國農業大學是中國現代農業高等教育的起源地，已經發展成為一所以農學、生命科學和農業工程為特色和優勢的研究型大學。其作物栽培學與耕作學、作物遺傳育種學、植物病理學、農業昆蟲與害蟲防治學和果樹學等5個學科為國家級重點學科，中國農業大學的多個農林類學科在教育部的學科評估中排名第一。

湖南農業大學被教育部和科技部列為全國首批新農村發展研究院建設試點單位。學校擁有1個省部共建實驗室、1個國家重點學科，而且研究機構豐富，為教職員工和學生構建了科學研究平臺，提供了廣闊的研究基地。

四川農業大學是一所以生物科技為特色、農業科技為優勢的國家“211工程”重點建設大學。在教育部第三輪全國高校學科評估結果中，四川農業大學風景園林學、作物學均排名第四。林學和草學排名第五。川農農學院開設了農學、植物科學與技術、植物保護、中草藥栽培與鑒定、生物技術、農村區域發展等6個本科專業。

醫學和農學的專業范文第3篇

我們通過2011考研復試國家線劃定（專業學位）和

2011考研國家線劃定（學術型）可以看出分數線持平“---”

農學和體育學兩大學科的考研國家線與去年持平，保持不變。

分數線上升“”

哲學、經濟學、法學、文學、歷史學、理學、工學、醫學、軍事學、管理學、藝術學的國家線則比2010年相比有了較大程度的上升。其中，哲學和工學的上升幅度多達25分，經濟學、管理學、醫學、歷史學上升20分。

分數線下降“”

只有教育學學科分數線比去年有所下降，降幅僅達5分。

2011影響考研國家線整體上升的原因：

1、國家政策影響。

教育部長袁貴仁在2011年高校畢業生就業工作會上表示，將繼續擴大專業學位碩士研究生招生規模，2011年爭取達到招生總規模的30%，到2015年專業碩士招生比例達到50%。這個可謂是國家線總體走高的重要原因。

2、題目相對簡單，考生分數普遍較高。

比如，經濟學管理學總分提高達20分，數三考題相對往年比較容易，這個從全國考研普遍分數較高就可見一斑。

醫學和農學的專業范文第4篇

農學的任務在于探索農業及其關聯產業，以及農村社會的發展目標、道路和方法。不同歷史階段上的農學面臨著不同的現實問題，以實現不同的農業價值追求。當代農學，具有關于“生命空間”的地域性實踐過程的特征，以及追求生命系統綜合性的“合”的特征。本文試以《農學原論》等為基本依據，對當代農學的特點進行歸納。

一、近現代農學的發展：

從生產的農學到生命的農學

在工業化和城市化發展早期，工業急速擴張，人口及產業向大城市集中，經濟高速增長，這就對農業有了新要求：既要向蔬菜果林業、畜產業等增長型產業領域擴展，又要提高生產效率以保證糧食的低價和穩定供應，還要增加農業勞動力的收入水平以使其與城市居民保持均衡。農業為了體現這種重視生產的擴大和發展的經濟功能，必須依靠科學技術的進步和產業化的形成來提高認識、預測和改造自然的能力。于是，出現了高投入、專業化、機械化的發展趨向，表現在單一農業的規模化擴張，拖拉機和配套農具等機械化的使用；人造肥料、農藥(殺蟲劑、殺菌劑、除草劑)等化學工業的使用；農業的產業化、商品化程度明顯提高等等。

與傳統農業重視經驗知識的積累不同，近現代農學是一套建立在實驗科學之上的、重視生產科學技術發展應用的農業科學體系。近代農學第一個大學科是農業化學，即用化學的理論來解決動植物生產過程的問題，用定量分析、數字統計的方法來處理材料，它直接導致了近代人造肥料工業的產生。農學的一系列研究成果，基本上反映了以土地節約型技術提高土地生產力、以勞動節約型技術提高勞動生產力的目標：在農業機械、肥料和農藥的開發，食品的加工和流通、各種農業生產資料及農業關聯產業部門(畜產、果樹、林業、水產業等)都出現了無數劃時代的技術創新，形成了施肥、灌溉、良種、防病、栽培、飼養等等技術，出現了農藥學、肥料學、土壤學、遺傳學、育種學、動物營養學、農業工程學、農業經濟學等等專門的學科。借助這樣的農學，農業成為追求“優質、高效、穩產”的目的性的營生，成為以實現更高經濟價值為核心的勞作。

然而，在工業化農業的各種生產技術和組織方式的作用下，形成了資本主導下的農民之間惡性競爭和壟斷集團惡性操控的狀況，大量生產――大量消費――大量廢棄的狀況，以及農民由于“貴買賤賣”而利益受損、不愿經營農業的現象。此外，大量的農業機械、化肥、農藥制造等高投入取代自然循環的結果是高成本和環境污染；經營的專業化、作物的單作和連作化，產生了加重污染的中間物質積累；也引起了地力下降、重茬病的產生及作物生命力的下降、病蟲害問題頻發。再加上農民由于利益取向不愿精耕細作、勞動力大量流向城市等原因，食品的質和量兩方面的安全性作為涉及健康和生命的重要問題、涉及國家戰略和社會穩定問題而被重新關注。

于是，在工業化經濟高速增長后期，人們開始期待農業和農學在生態環境方面的正外部效應，于是就出現了為維持和保護人和動植物的生命而追求“生態環境價值”的相關理論。其理念與“可持續發展的低投人型農業”的思想密切相關。人們希望能利用生物工程、生物技術的發展，組織的自動化生產和無廢物生產，從而在取得農業經濟效益的同時，也有利于農業的穩定持久發展和環境保護。后來，隨著城市化發展過度而引致的城市社會病理現象的加重，以及農村凋敝過度而引致的各種鄉村社會病理現象的加重，出現了批判一切向大城市集中和重視地方發展的注重“生活價值”的“地方主義”運動。其特征在于：“從維護地域的社會生活的角度來重建農村以及增進與城市的交流等，包括社會、文化價值在內的‘生活價值’的實現是其主要目的。”

人們對作為經濟生產的農學進行反思的結果，就是以注重“生態環境價值”保護和“生活價值”為目的的“生命的農學”――這一新生事物的萌芽和誕生。

二、當代農學新視角

――“生命空間”的提出

危險和機遇并存的種種跡象意味著生態文明時代的新的到來：人類與自然對立所造成的能源枯竭、資源破壞、環境污染等威脅；以及人類通過政府法案、組織行為和民間努力等方式，朝向生態的生產、生活方式轉變的可能性努力……在生態文明的當代，一切都意味著重新進行考量，包括農學的時代使命和內在生命。以追求綜合價值為主的“生命空間”的農學便應時而生。

農業的本質是一個“生命循環的世界”。“農業是依靠植物、動物、微生物的機能，通過人的勞動去控制、強化農業生物的生長發育過程，來取得社會所需要產品的生產部門”。農業生產活動具有“農活”的非經濟的特征：農業以生生不息的土壤為基礎，是經濟再生產和自然再生產的有機統一體，受一年四季中的光、熱、氣、水、土等自然條件制約，具有地域性、不穩定性、多樣性、時間性、可更新性、復雜性等等超經濟的“生命”現象。農業的對象是動植物這種有機生命體在復雜的生態環境條件下、在受到天體循環影響的諸多生命的循環之中得以延續的；它也是農民世世代代的生命延續中培育出來的長期積蓄物。因為農業生產是對自然循環、生命循環和代際循環的綜合反映，人們從中可以感受到自然的生命力和永恒、生命的韻律和豐裕，也滋生出了對祖先的感謝和對子孫的期望、對自然的敬畏和對他人謙虛的精神。可見，農業生產中充滿了一種“綜合的人性”。

老實地說，“人類的日常生活空間既是一個生態場所，又是滿足人類各種欲求的生活場所，同時還是一個生產場所”。發展中國家的農業，既要面臨貿易自由化所造成的國內外價差的嚴重挑戰，又要擔負起本國食品供應安全、保護生命和環境的基本義務，并在城鄉統籌發展中發揮社會和文化方面的積極作用。農業和農村的諸種功能綜合起來有3大方面――

1.經濟功能，包括高效的食物生產、優良食品的供給、發展國民經濟、振興地域經濟等；2.生態環境功能，包括保全國土、保護生活環境、農業的可持續性，等等；3.社會文化等生活功能，包括一般、社會交流、福利功能、教育功能、人性復原功能等等。

總之，農業是多元價值的產業，農村是多種功能的空間。農學的價值目標在當下的歷史發展階段中愈來愈體現出多元化和層次性。然而，其多元的價值追求在目前的社會經濟條件下，時常體現出對立和背離的關系：經濟功能注重成本、價格、產量和利潤；生態功能注重自然資源的協調、更新和可持續；社會文化功能注重其健康、美好和休閑。這樣，農業就注定是在一定的張力場中，同時實現經濟的、生態的和生活三方面的綜合性價值。

這種綜合價值實現的最佳場所為具有完整“生命空間”的“地域”。如何理解集生產空間、生態空間、生活空間為一體的“生命空間”的地域呢?作為“生產的空間”的農村地域，“是一個向外部開放的、具有自律性、獨特的多種產業復合體的經濟空間”；作為“生態環境空間”的農村地域，其基本概念是循環性、多樣性以及相關性，是人類和自然共生的空間；作為“生活空間”的農村地域，是在人類的具體生活中體驗和展示出來的、具有感覺和愛戀的、充滿人性的生存和生活空間。總之，地域社會是一個聯系密切的生活的、生命的世界，它更易形成“得體”的富于多樣性、安定性和持久性的生活。同時，它并非單純的理性場所，還包含著種種狀況和境遇，是“矛盾的空間”，也是“問題的空間”。也正因為矛盾或問題被置于同一場所，才有可能被自覺認識，從而才具備克服的可能性、統一的可能性以及解決的可能性。進而，它也就會成為凝結著農業從業者和農村居民的日常經驗性努力、科學研究上努力以及政策上努力的空間，結果也就會成為“解決問題的空間”、“解放的空間”和“更好地生活的空間”。如此，農學就成了從把握問題到解決問題的構想與創造的學問，努力發現和解決農業及農村問題就成了農學研究的使命。

當代農學必須以地域這一“生命空間”為舞臺，以實現經濟、生態環境和生活這三種價值的均衡和諧，即社會福利最大化為目標，去努力研究相應的農業生產技術，實現經營方式和相關政治制度保障條件的變革。如何重視和協調各種價值之綜合性價值的實現來追求最終的社會總福利的最大化，這就是當代農學的目標。

三、當代農學質的規定性之一――實踐性

“實踐”的品格而非“理論”的品格，是當代農學質的規定性之一。這主要表現在三個方面：

(一)當代農學是一門追求構建人類與自然和諧關系的實踐科學。

科學從一開始主要包括兩大類：探究人類社會現象規律的人類科學，以及探究自然現象規律的自然科學。后來，出現了以此為基礎構建人類與自然和諧關系的實踐科學。

實踐科學是在“構想”的新的方法論空間里，將自然科學與人類科學統一起來，形成新的具有價值追求性的技術探究領域的一門學問。從此意義上而言，實踐科學是從一開始就“確立了特定的價值目標”的自然科學，也是在理解和闡釋過去或現實的人的存在和問題基礎上的、“意圖性的、人工合成性的”學問。它既具有“邏輯的構成要素”，也具有“歷史的構成要素”，同時還伴隨著價值判斷和規則指示的“實踐的構成要素”，處于“以自然科學與人類科學、因果論與目的論、自然與人類、客體與主體、物質與精神為媒介并將它們統一起來的位置”。在實踐科學中，其假設是“范式”；其方法是“試驗和調查”，其最終目的是“實踐范式的確立”，支撐其相對獨立性、賦予其方法整體以特色的，是“構想力”。

可見，農學是為實踐服務的目的性很強的學問，是提示實踐規范的實踐科學，它包含了作為基礎科學的自然科學和人類科學。農學與工學、醫學、教育學等一樣，是積極地進行價值目標的設定并力求實現的、需要高度想象力的科學。換言之，它屬于應用科學、實踐科學、實際科學，涉及一定的價值。其價值目標的現實合理性，是決定其存在與否的重要問題。農學作為帶有價值追求的實踐科學，它高揚著明確的價值目標。

現代社會已經到了要把追求農業綜合價值作為發展理念的時代。作為一個發展理念的追求，一個國家或地域中具有多元價值的農業，以及具有多功能空間的農村的重要意義和具體的實踐經驗，就顯得尤其重要。

(二)當代農學具有很強的政策性：以城鄉關系改善為前提、以農業和地域構造為核心。

城鄉關系的改善是農村地域作為完整的生命空間而可持續發展的前提或者背景。城鄉關系論在人類歷史上出現了四個階段：分別為“試圖解決大城市和工業城市問題的田園城市理論，著眼于城市間有機結合的城市配置理論，著眼于城鄉結合的地域構造改善政策的理論，以及消除農村內部差距、維持和保全農業多種功能的收入直接補償理論。”原聯邦德國于1968年將農業構造政策和地域構造改善政策結合起來進行實踐。在其的地域政策中，有“健康地域”的概念，即“保證人們24小時生活以及滿足其完整的生存需求的條件”，具體包括：“由農業與工業的結合帶來的多樣且有機的經濟形態；由城市和農村的結合帶來的種種生活便利；以及由人與自然生態環境的結合帶來的自然性的保留。”20世紀90年代后期，歐共體各國以此實踐為經驗，通過歐盟組織開始制定并實施空間整備政策。就是在日韓等東亞國家，其農學也有很強的政策特色。

可見，作為一種理念的政策導向行為，這是當代農業政策學的探究性實踐。

(三)當代農學強調對實踐主體行為――農民及其組織行為特征的研究。

既然要強調農學的實踐性，那么就得強調農學的研究對象和應用主體的統一體――不同國度、不同類型的農民主體的行為特征研究。

一種新型農學的發展，其主要內容之一就是對集主客體為一身的農民行為類型及其意義的研究。首先是對追求綜合價值的農業推廣中的三種行為――先驅者、采用者、適應者的類型及多種意義的研究。在追求經濟價值、生態環境價值和生活價值的地域社會變動發展過程中，農協、農業經營合作社、各種農業法人等具有區域特征的地區農民組織主體的重要性，因為他們是構建合作型社會的關鍵性力量。

此外，因為農學知識的形成過程與由實踐經驗知識所推動的革新完成過程，具有一定的相似性；所以，以農業和農村中的經驗知識和科學知識相結合共同推動變革，就具有一定的可能性和過程性。這種結合的過程，是集實踐與科學知識于一身的實踐主體知行合一的過程，也是真正有用的農學之所以生成和發展的學術路徑的過程。

可見，從現實中發現問題并獨立開發解決問題的技術，是農學的重要任務。從政策支持的角度，或者以參與實踐的身份協助和支援農民自身的內發性創新，進行“外發力量”促進“內生力量”的結合，不僅是可能的，而且是必要的。

四、當代農學質的規定性之二

――具有綜合性的“合”學

時代呼喚農學作為綜合之學而非分科之學。科學的原意是“分科的學問”，自然科學是經過從中世紀的宗教世界中徹底的專業化、分化之后才發展到今天。科學具有要素還原的性質，其本質在于發現了自然規律的真理，不存在人類的任何主觀性和價值判斷，然而，科學無法脫離價值而存在，“它總是直接或者間接地與價值發生著一定的聯系”。

農學是生命系統的綜合科學，強調“生命空間”的地域性特征。要重構多義性的生活空間和完整的日常生活世界的地域社會，從而抵制“非循環性”和“無場所性”，就需要突破現代科學技術和經 濟活動的局限，突破“臆斷”的狹義科學理性的牢籠。這需要各學科的綜合體，需要各學科要素的歸整，需要“合”學。農學的綜合性源于實踐學的綜合性，細分為三個方面：

一是農學作為生命科學和地域科學的綜合性。

它首先要求自然科學領域總動員。農學是普遍依據并受到地域限制的、培育和利用有機生命體的科學。農學以培育和利用生物有機生命體當中有利于人類的物種為目的。生物具有綜合性和整體性，農林水產業及其關聯產業的中心任務在于對生命體的培育和加工、利用，因此以其為研究對象的農學也帶有綜合性和整體性。同時，對作為生命體的作物及家畜、林木、魚類等的本質和功能的整體性研究，需要對作為生產環境條件的研究和對作為生產手段的研究，以及對健康等目的的研究，這就“需要生物和生命科學、生態學、物理學、化學、天文學、氣象學、水文學、地質和地理學、土木工學等學科的共同發展”，以及“獸醫學、藥學、食品科學等的研究”。

同時，它離不開人文和社會科學領域的學科體系的支撐作用。農業事關生物生產，具有明顯的地域性，而且以家庭經營為主，生活空間和生產空間高度一致，所以，農學廣泛地包含著生物資源經濟學、農業經濟學和區域經濟學、農村社會學、環境經濟學、林業、水產經濟學、組織行為學、城鄉社會學等等人文和社會科學領域的學科體系。

二是研究方法的綜合性。

農學中既有“說明”與“類推”這些自然科學的研究方法，也有“理解”和“解釋”這樣的人文社會科學的研究方法，還有以“構想”為基本方法，是分析與綜合的結合、經驗知識與科學知識的結合。構想力的理論正是將前述的綜合變為現實。農學以自然科學的研究方法和人類科學的研究方法為前提，通過將其加以綜合的構想力，形成具有實際應用性和創造性的實踐科學。

醫學和農學的專業范文第5篇

摘要：中國古代輝煌發達的科技文明，誕生了一批重要的科學偉人。重要科技人物的思想推動著科學技術的發展，對梳理科技思想變遷、分析科技發展動因具有重要意義。氣象科技的發展孕育在天文地理、農工水利等各個學科中，很多歷史上著名的天文學家、地理學家、農學家、水利學家和醫學家等在推動古代氣象科學認識技術和氣象觀測技術發展方面，做出了重要貢獻。這種多重身份的糅合也使得古代氣象科技人在發明創造方面具有獨特的特點：發明主要針對農業生產、人民生命健康等方面服務；造就了我國悠長的農林氣象史；受限于人物個人發展，氣象科技發展具有時期性。

關鍵詞 ：春秋至隋唐；氣象；科技人物

科學技術是第一生產力，科學技術的發展對于人類社會文明不斷地向前邁進起著重要的推動作用。科學技術最初在人類的生產生活過程中產生，是一部人類認識、改造、控制自然的歷史，是勞動人民的智慧經驗的結晶①。隨著社會的進步和分工的細化，出現了專業的科學技術研究人員。本文通過總結我國春秋至隋唐時期歷史上在氣象科技方面做出貢獻的典型人物，分析其在科學思想、專著、技術發明等的成就，結合時代背景和人物自身經歷，研究氣象科技人物的組成特點，及氣象科技成就的主要特點。

一、重要氣象科技人物

1.秦漢時期的氣象科技人物

秦漢時期是中國封建王朝的初建發展時期，在這400多年的時期中，建立了統一王朝，社會相對穩定，為學術文化思想活躍提供了環境。秦漢時期的統治者很重視天文氣象的發展，設有專門的官員，在長安建造觀象臺靈臺來進行天象觀測，使得在這一時期中，中國的氣象體系走向完善，并在古代一直處于世界領先地位②。這一時期有張衡、張仲景、王充、董仲舒、京房、崔實等人在氣象科技方面做出貢獻，主要包括張衡氣象儀器的發明創造；《傷寒雜病論》中的醫療氣象理論；《論衡》對于降水、雷電成因的研究；《雨雹對》中對于冰雹成因的認識；《易飛候》《四民月令》對于天氣的站占驗等③。其中，張衡和張仲景是在這一時期具有代表性的氣象科技人物。

張衡，字平子，漢族，南陽西鄂，南陽人，生于公元78年，卒于139年，我國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、制圖學家、文學家、學者。在氣象方面的貢獻，張衡發明制作了相風鳥。相風鳥就是一個很輕的鳥形物懸在桿頭，鳥的頭部所指便是風向。“靈臺”相當于國家天文氣象觀測所，就安裝了這種銅制的相風鳥，用來測定風向和風速，這對于生產生活和軍事都是非常重要的，也為后人的氣象預測和預報提供了最初級的基礎④。

張仲景生于公元150-154 年，卒于215-219 年，名機，漢族，南陽人，是東漢最有成就的醫學家，被稱為醫圣，著有《傷寒雜病論》。張仲景在氣象方面的貢獻體現在醫療氣象學上，其理論繼承和發揚《內經》的學說，通篇建立在“氣”的基礎之上。對于四季的正常氣候，張仲景表述為“四時之氣”，對于異常的四季氣候，張仲景表述為“時行之氣”，比如春天應該暖和，結果出現倒春寒；這種反常的氣候就可能造成人類的疾病。醫學家對于正常氣候和異常氣候進行精確掌握，并根據天文氣象知識采用不同的治療方法，是醫療氣象理論與實踐系統走向成熟的表現⑤。

2.魏晉隋唐時期的氣象科技人物

隋唐的統一，結束了從西晉末開始的近300 年的分裂割據時期。這種大一統的穩定繁榮局面，對于思想的活躍發展，學術文化的交流，甚至是中外文化的交流都有著巨大的推動作用。在這一時期，統治者為了政治上的需要，也大力的推動天文氣象學的發展，使其在深度廣度上都有一定的進步。隋唐五代時期主要創造相風旌、占風鐸、占雨石，詳細分析日暈，并合理解釋虹之成因，將風力分為10個等級，并把風向分為24個方位。這一時期還涌現出許多氣象學家，如北魏賈思勰所作《齊民要術》、初唐李淳風作《乙巳占》、黃子發編著預報風雨的著作《相雨書》、裴行儉和李愬對于軍事氣象學的發展等。其中賈思勰、李淳風和黃子發最具有代表性。

賈思勰，生于公元386 年，卒于543年，后魏時人，漢族，益都（今山東省壽光市西南）人，曾經做過高陽郡（今山東臨淄）太守，是中國古代杰出的農學家，著有《齊民要術》，系統地總結了6世紀以前黃河中下游地區農牧業生產經驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用等。在《齊民要術》的開頭，賈思勰就闡述了掌握好氣象條件是農業的根本大事，注意溫度、雨水變化等天氣情況對于土壤的影響。其中包含了氣候、物候、節氣、天氣等方面的知識，對于各種作物都細致地提出了每一項生產技術的農業氣象指標，做到“順天時，量地利”，并計算其經濟效益。對于畜牧氣象，也做了具體可行的氣象條件論述。齊民要術是氣象學應用于農業生產中的典范，對中國古代漢族農學的發展產生有重大影響⑥。

李淳風生于公元602年，卒于670年，漢族，唐代天文學家、歷算學家，岐州雍人（今陜西省寶雞市岐山縣），精通天文、歷法、數學、陰陽學等，編著中國古代第一部星象巨著《乙巳占》。在《乙巳占》中，包含有關于風力劃分等級的內容，對于各種怪雨的情況進行了記敘，記載了觀測太陽的許多現象，對于日月旁的云氣，也做了非常細致的分類。這些都對古代氣象的預報產生了深遠的影響⑦。

黃子發，唐朝人，生平失考。著作《相雨書》共10篇，是古代第一部系統性的天氣預報著作。內容包括候氣30條、觀云52條、察日月星宿31條、會風4條、詳聲7條、推時12條、相草木魚蟲玉石14條、侯雨止天晴7 條、禱雨3 條、禱晴9 條，共169條。《相雨書》不是天氣諺語，而是經過驗證和選擇的預報指標。其根據預報內容的分類也為后來的占驗書提供了參考，很多方法沿用至今。此書各篇都引用例子，在氣象預報的實用性方面更近了一步⑧。

二、氣象科技人物的特點

1.春秋至隋唐我國農學家對氣象科技進步具有重要貢獻

氣象和農業是緊密聯系的，尤其在古代受到生產技術的制約，農業對自然環境的依賴度和敏感性更強。春秋至隋唐時期在氣象對農業生產影響的關注上，主要是對氣溫、光照、熱量、水分等要素進行研究和總結，摸清其時間和空間分布的規律，為農作物的栽培時間時節，農作物的種植規劃布局提供指導。

賈思勰在《齊民要術》的開頭，引用《氾勝之書》，闡述了掌握好氣象條件是農業的根本大事：

《氾勝之書》曰：“ 凡耕之本，在于趣時和土，務糞澤，早鋤早獲。春凍解，地氣始通，土一和解。夏至天氣始暑，陰氣始勝，土復解。夏至后九十日，晝夜分，天地氣和。以此時耕田，一而當五，名日膏澤，皆得時功。”⑨

“趣時”即“趨時”，就是掌握氣象變化，對于耕田來說，最重要的是注意溫度、雨水變化，化凍、件對工作效率、產量、品質的影響。賈思勰指出的是季節變化，即氣象條件的時間變化。

2.春秋至隋唐中國氣象科技人物往往具有多重身份

春秋至隋唐時期中國的氣象科技人物大多不是專職人員。與現代科學相比，春秋至隋唐中國科技的發展還處于初級階段，沒有明確細致的學科分類。統治者所設的官方科學機構所涉及的學科相對比較全面，民間的科學家心系百姓的生活，所研究的領域也十分廣泛。這使得許多氣象科技人物的研究面非常寬廣，并且大多擁有一個雜糅的身份。他們在對氣象科學進行研究并作出貢獻的同時，在農學、軍事學、醫學、天文學、地理學和哲學方面均有建樹，其中，與農學的關系尤為緊密。因而，其他學科的科技發展可以帶動氣象學觀測研究技術的進步，氣象學的發展也可以反作用于這些學科，促進相鄰緊密學科的進步。

此外，春秋至隋唐中國氣象科技人物大多在朝廷中擔任官職，并做出了較大的貢獻。可以看出，國家和政府的支持有力地促進了氣象科技的發展。（見表1）

3.中醫“氣”之思想促進了古代氣象在健康方面的服務作用

氣象要素是影響人類健康的主要因素之一。在春秋至隋唐時期醫學實踐中，學者認為醫學來源于食和巫。即人類與自然界的物質交換與精神交換。而這兩者，都與氣象有關。

兩千多年以來，《內經》不僅是中國，而且也是東方醫學的淵源和基礎。其理論核心運氣說，是建立在人與自然關系，主要是人與氣象關系的基礎上的。《內經》也是古代醫療氣象理論的大成之作。

東漢名醫張仲景所著《傷寒論》中的理論，繼承發揚《內經》的運氣學說，通篇都是建立在“氣”的基礎上的，如:春氣溫和，夏氣暑熱，秋氣清涼，冬氣冷冽。⑩

上述理論說明，那時醫學家對于正常氣候、異常氣候都能很精確的掌握“按斗歷占之”，大量運用了節氣知預測氣候變化，在此基礎上“對癥下藥”，根據不同氣候情況采用不同的治法。

通過本文的分析，可以總結出氣象人物的如下特點：第一，春秋至隋唐氣象科技人物的活動研究對于氣象科技的發展有著突出的貢獻，這些氣象理論及科技發明廣泛的應用在農業的生產和預報，還應用于氣象災害的規避、氣象醫療和健康等方面。第二，我國古代氣象科技人物與相關學科領域有較多的聯系，與農學接觸最為密切，與軍事、醫療、天文、地理、數學、哲學等方面均有不同程度的關聯。這種學科領域上的關聯，使春秋至隋唐中國氣象科技人物在學術思想方面具有較強的兼容性。第三，春秋至隋唐中國氣象科技人物的身份大多是朝廷官員，由此可以看出國家政府的投入與支持對于氣象科技的發展起到了重要的作用。

引文注釋

①高達聲.技術哲學與技術史[J].自然辯證法研究，1990，6（5）.

②溫克剛.中國氣象史[M].北京:氣象出版社，2004：139.

③洪世年,劉昭明,著.中國氣象史（近代前）[M].北京:中國科學技術出版社，2006：27.

④盧嘉錫,總主編.唐錫仁,楊文衡,主編.中國科學技術史.地學卷[M].北京:科學出版社，2000：209-210.

⑤溫克剛.中國氣象史[M].北京:氣象出版社，2004：105-116.

⑥溫克剛.中國氣象史[M].北京:氣象出版社，2004：253-254.

⑦溫克剛.中國氣象史[M].北京:氣象出版社，2004：260-262.

⑧溫克剛.中國氣象史[M].北京:氣象出版社，2004：262-263.

⑨(北魏)賈思勰,著.齊民要術,譯注[M].濟南:齊魯書社，2009.

⑩(東漢)張仲景,著.桂林古本傷寒雜病論[M].北京:中國中醫藥出版社，2014.