城市文化的建議

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城市文化的建議范文第1篇

臨沂市位于山東省南部，市區因臨近沂河，因以得名。臨沂市歷史悠久，是中華文明的重要發祥地之一，有著光輝燦爛的文化。聞名中外的漢代帛畫和《孫子兵法》竹簡等，就出土在臨沂市銀雀山下。我國有許多歷史名人，如曾子、匡衡、諸葛亮等都在這里留下了難以湮滅的印跡。其中晉代大書法家書圣王羲之，就出生在臨沂市，是臨沂市歷史文明的代表人物。然而 這樣個文化古都、書圣王羲之出生的地方，一個近千萬人口的大市，竟一直沒能擁有一個真正意義上的圖書館文化建設方面逐漸地落后了。

大興土木，事倍功半

由于臨沂市地理位置重要，陸路交通方便，經過這些年經濟的高速發展，已經成為我國進出口產品的集散地之一，經濟實力大增。在此經濟基礎上，2002年，臨沂市新一屆政府，試圖努力恢復文化在這個文化古都中的應有的地位。為發揚臨沂市古代文明精神，給市民提供一個休閑、娛樂、交流的文化場所，在城區的中心地帶，通過大量的拆除、搬遷，興建了一個超大型的城市廣場作為城市的文化中心。地下是商業中心，地上為廣場取名“文化廣場”。

然而廣場下面建有商業設施，地面不能種植高大樹木，本來就很大的廣場更顯得十分空曠了。鋪有花崗石地面、設有大型噴泉，充滿幾何圖案的廣場中心有一組紅色雕塑廣場軸線的西側端頭布置了一組弧形的尺度巨大、充滿雕刻的西式古典柱廊，算是廣場空間序列的終點。這個廣場沒有場所性，更不具有地方特點。除了柱廊內刻有介紹臨沂歷史的浮雕外，其實“文化廣場”并設有任何其它“文化”設施。

多方協調，果斷決策

非常巧合，山東省新華書店在文化廣場的中軸線上的西側盡端(中間隔著一條城市道路――新華路)擁有一塊建設用地，并準備投資興建圖書銷售中心及辦公大樓。而這時臨沂市政府決定在臨沂市北，沂河河畔興建一個新的行政中心，并計劃在新的行政中心規劃建設臨沂市圖書館但是新的行政中心距離傳統的中心區較遠，如果圖書館興建在那里，對經常到圖書館閱覽的人員將非常不便。如果能將圖書館建在“文化廣場”旁，并和新華書店的圖書銷售中心及辦公大樓建在一起，不但能方便人員閱覽，還可方便購買圖書，更能吸引更多的人到文化廣場來。對于臨沂市，則又恰如其分地表現了文化在這個傳統文化古都中的影響。放眼國內，在一個城市的主要廣場上的中軸線上端坐的，不是威嚴的市政建筑，就是高大的紀念性建筑在一個城市的中央，一個中心廣場的中軸線上修建文化綜合設施則是絕無僅有的，這突出體現了該市的文化所占據的重要地位。臨沂市可借此營造一個新的文化形象――它不僅是一個文化古都也是一個重視文化的先進文明的新城。業主、建筑師、有關部門之間就此進行了充分的溝通及討論，并向市里提出建議。市里非常贊賞這個建議，市府及規劃部門很快就決定；將臨沂市最重要的文化建筑――山東省臨沂市圖書館綜合樓建造在文化廣場的中軸線盡端――新華書店的建設用地之上。

精心布置，統一規劃

山東省臨沂市圖書館綜合樓的設計方案由兩部分組成裙房設計成圖書館，主樓則設計成新華書店辦公大樓。

由于建設用地是恰好在廣場西端，而且并非是事先規劃預留的，因此用地十分局促。為了保障圖書館和大樓都置于廣場中軸之上，在總平面安排上建筑師做了很多的工作另外，用地和文化廣場還隔著一條城市道路(新華路)。為了使圖書館更好和廣場融合起來，使其看起來像是文化廣場的有機組成部分，方案中將圖書館的屋面向上傾斜。從廣場望去，圖書館就像是文化廣場的地面逐漸升起而形成的。圖書館屋面天窗上的一抹弧線，與廣場已有的弧形柱廊是一組同心圓。如此設計將圖書館及文化廣場上的柱廊雕塑都緊密地串聯起來，改善了文化廣場的尺度，使建筑與廣場融為一個整體。

出于吸引更多的廣場上的人群來到圖書館的考慮，也為適應局促的用地環境，在設計上，建筑師聽從業主的建議一改過去圖書館在設計上過于嚴肅的特點，把檢索大廳及閱覽部分都放在了二層及二層以上部分，而在圖書館的首層則設置了咖啡廳、快餐、新書展廳、小型書店、放映廳、兒童游戲室等設施。這樣做，不但緩解了用地緊張的問題，還豐富了圖書館的功能，給圖書館未來的經營帶來了盈利的基礎，而且也大大強化了“文化廣場”的場所性，使其成為市民生活的有機部分，圖書館也變成了臨沂市市民的客廳。

文化廣場，名至實歸

在人民廣場中軸線這個空間序列上，如果說柱廊在講述著歷史，圖書館在預示著未來，那么，歷史和未來之間還有新華路阻隔著，廣場上的人群還不能直接到圖書館中去，閱覽人員也不能直接到廣場上去休息。作為一個建筑師如何才能更多地賦予文化廣場以文化內涵呢?歷史和未來如何聯系起來呢?我們決定興建一座“橋”。這座橋同樣位于廣場的中軸線上。從文化廣場西側地下商業的出入口處架起，橫跨新華路，直達圖書館二層的門廳及檢索大廳。這橋不但在象征意義上將歷史與未來聯系在一起，使廣場上的人流可以直接進入圖書館，而且在現實意義上也將廣場和圖書館聯系起來，圖書館的人群也可以到廣場休息。這樣不但緩解了圖書館用地的緊張，廣場還延伸了建筑的用地空間，成為了建筑用地的一部分，建筑也成為了廣場的重要組成部分，文化廣場的“文化”二字也有了現實的含義。

盡管這是在建設用地紅線之外，市政府及規劃部門卻非常同意這個設計方案。

至此，文化廣場真正做到了名至實歸。

文明新城，意義深遠

臨沂市圖書館綜合樓方案設計得到了業主及臨沂市規劃局的大力協助，取得了比較好的效果。設計過程也與臨沂市的文化建設緊密結合，市政府及宣傳部門有關領導給予了大力支持。主樓將高達140m，將是臨沂市最高的建筑最近，市政府又決定將緊鄰新華書店用地的臨沂市電影公司用地交由山東省新華書店一并考慮使用，統一規劃，徹底解決了用地緊張的問題。新華書店在此基礎上成立了新華置業房地產開發公司。在這里，將興建影視城等更多的大眾文化娛樂設施，并計劃開辟一條文化商業步行街，更加充實這一區域的文化功能。

圖書館是一個城市重要的文化設施，是一個地方文化文明水平的體現。而臨沂市圖書館在設計、建設過程中，更是帶動了這一中心區域的文化與文明建設。

可以想象：每當夜晚來臨，圖書館共享大廳的燈光匯集著人們關注的目光――山東省臨沂市圖書館綜合樓賦予了臨沂市文化廣場新的內涵，將成為臨沂市文明的標志(本項目正在施工中)。

業主：山東省臨沂市政府　山東省新華書店

開發商：臨沂市新華置業房地產開發有限公司

建筑設計：高建宇　王雷　張硒

設計內容：建筑方案設計

工程地點：山東臨沂

設計時間：2003年

建筑規模：60000m2

建筑高度：140m

建筑結構：框架剪力墻，鋼結構

城市文化的建議范文第2篇

關鍵詞：花文化；廣州；城市品牌

花文化是“在漫長的歷史發展過程中，由于花卉與人的生活關系日益密切，也就不斷的被注入人們的思想和情感，不斷地被融進文化與生活的內容，從而形成了一種與花卉相關的文化現象和以花卉為中心的文化體系，這就是中國花卉文化的定義。①”

城市文化是一座城市的內在品質，城市歷史與文化在一定程度上規范著人們的道德行為和文化心理期待。城市品牌是一個綜合性的概念，有關城市品牌的概念應用最多的是來源于美國凱文•萊恩•凱勒（Kevin•Lane•Keller）教授的觀點，他指出地理位置如同商品與人一樣，也可以品牌化。“在這種情況下，品牌是根據某個特定的地理名稱確定的。品牌的功能，就是讓人們認識和了解這個地方，并對它產生一些好的聯想。②”指出城市和商品一樣是可以進行品牌化的，并指出城市是通過品牌化讓人們“了解”它并“產生好的聯想”。城市品牌化的力量就是讓人們了解和知道一座城市并將某種形象的聯想與城市的存在自然聯系在一起。這種聯想必須是以形象化的或意象化的指代，必定是城市自然資源和人文創造的精華。比如丹麥哥本哈根美人魚，巴黎“時尚之都”，從盧浮宮到香榭麗舍大街。中國城市科學研究院趙偉利認為“城市品牌是城市在功能定位的基礎上，確定自己的核心價值，將城市的歷史傳統、地區文化、民風民俗、市民風范、城市標志、城市特色、經濟支柱等要素塑造成可以感受到的“形神合一”的附加值。③”他將城市品牌歸納為城市特有資產綜合性的考慮之后的“形神合一”的附加值，城市品牌是在充分分析城市自身優勢的基礎上的提煉總結。“城市品牌是指蘊含城市個性及受眾效用的城市名稱和標記，是公眾對城市整體特征的感知、聯想、識別。④”加入城市受眾的因素，從公眾的角度看城市品牌?？傊?，城市品牌是濃縮的城市精華，是城市給人的最直觀感受和整體印象，也是城市特有競爭優勢的體現。

一、建立廣州花文化品牌的必要性

廣州享有“花城”美譽是因廣州歷經二千多年的建城歷史所沉淀的文化基因。古今中外花文化滲透于人們生活的每個角落，廣州能以“花城”命名并能家喻戶曉，形成文化共識和城市品牌聯想，是廣州城市長期的歷史、文化積累、民俗文化世代傳承和不斷發揚光大的結果。但廣州城市發展也會面臨一些外部因素帶來的挑戰，因此需要進行自身的優化和調整。

1.城市優勢文化特征面臨挑戰

廣州花卉產業實力雄厚，商貿經營優勢突出，但在“花城”現代城市形象塑造上略顯不足，花文化創意產業發展緩慢，信息傳播、文化運作與形象樹立方面不足。“花城”地位也面臨強勁的競爭，在云南昆明成功舉辦世博會后，城市知名度顯著增強；上海也成功舉辦幾屆的國際花卉節；順德陳村也成功舉辦國際花卉節。另外，云南大理，河南洛陽等在城市特有的花文化基礎之上極力發展花卉產業。因此，進一步建立和開發廣州花文化品牌是當前“花城”面臨的時代挑戰和能否鞏固“花城”優勢的城市品牌特征的關鍵。

2.“花城”美譽背后的文化要求

廣州作為嶺南文化的中心，“花城”美譽由來已久，作為城市品牌特征的花文化是需要雄厚的文化實力作支撐，花文化本身有其可塑性和靈活性的特點，只有與特定的文化與精神內涵相融合，才能發揮其作為品牌的張力和文化穿透力。因此，有必要整合廣州花文化資源，深刻挖掘花文化在促進區域經濟發展、文化習俗養成等方面的潛力，建立和形成廣州花文化品牌所具有的獨特品牌影響力。

3.城市和諧文化的內部機制的需要

當前提倡構建和諧社會，建設和諧廣州城市?；ㄎ幕浅鞘猩畹膭?，在協調社會關系、化解社會矛盾、促進社會風氣等方面有其突出的作用。廣州花文化有歷史沉淀、有文化熏陶和民俗文化載體等眾多優勢，這些都是城市花文化品牌形成的文化基礎，怎樣充分利用自己的文化優勢去構建和諧廣州是建立廣州花文化品牌的核心價值，也是“花城”完善自身品牌特征的內部需要。

4.非物質文化遺產傳承與保護的時代要求

廣州花文化以其特有的年俗花市引領嶺南年俗風尚，成為獨具嶺南特色風格的年俗風景，“能夠從民俗民間的喜慶――跨越到政府與民間同慶――并且還能納入品牌記憶的：南有‘廣州花市’，北有‘哈爾濱冰燈’，全國有‘春晚’，廣州花市更是伴隨著‘除夕’迎來‘新春’一同起落，成為嶺南過大年的主題曲。⑤”迎春花市也因此入選為廣東省第二批省級非物質文化遺產民俗項目，非物質文化遺產“是發展先進文化的精神資源，是綜合國力不可或缺的精神內涵⑥”，因此，建立廣州花文化品牌是傳承民俗民間文化、弘揚嶺南年俗傳統的需要，也是當前保護和傳承廣州非物質文化遺產資源的時代要求。

二、建立廣州花文化品牌的可行性

城市品牌形象體現一個城市豐富的精神內涵和文化底蘊，衡量是否可以代表城市的品牌形象有三個方面的標準：“一是指它具體的構成內容是別的城市不具備的，或與其他城市比較是最優的；二是它集中體現了一個城市與其他城市的物質文明和精神文明建設的精華，是一個城市最為外人所景仰的閃光點；三是它有自己特殊的形式過程，并且是長時間積淀的結果。⑦”廣州花文化品牌具備以上三個要求，具體分析如下：

1.廣州花文化具備優越的自然、地理和經濟條件

廣州花文化除了具備優越的自然條件外，在經濟文化交流領域，海外貿易，花卉文化產業化、市場化、創意經濟產業化等方面都有其獨特的地域優勢；廣州花文化發展有先天的民眾基礎，作為嶺南文化中心有其凝聚嶺南花文化的地域優勢；作為廣東省會、經濟文化中心，具備優越的產業集群、花卉栽培、科研的諸多方面的先決條件。

2.廣州具備建立城市花文化品牌的實力

廣州是全國最大的花卉主產區，全國盆栽觀賞植物的生產、供應中心,全國花卉主要集散地和進口花卉的調運中心,廣州的花卉貿易居全國第一,花卉價格左右著全國的價格⑧。所以說廣州具備建立花文化品牌的硬性指標。廣州迎春花市在民俗文化上推陳出新，是嶺南年俗時尚的風向標，這是廣州建立花文化品牌的文化基礎和“軟實力”，因此，實力決定能力，廣州具備建立花文化特色城市品牌的物質和文化基礎。

3.廣州花文化經歷長期歷史沉淀和文化積累

廣州早在西漢就是百越繁華之地，西域傳入的素馨、茉莉等普遍種植于尋常百姓家，千年的花文化一直伴隨城市的興衰榮辱，長期的歷史、文化積累，使得廣州花文化與城市特征密不可分。因此，廣州建立花文化品牌具備雄厚的的文化基礎條件。

三、以和諧為核心價值的廣州花文化品牌的建立的原則

1.以“環境優勢是基礎，文化優勢是靈魂”為開發理念

自然生態環境是城市賴以生存的根本，是城市發展的先決條件，自然人居環境的改善有利于現代城市的可持續發展。城市文化是城市的靈魂，是城市歷史、人文和綜合實力的集中反映，因此，廣州花文化品牌建立是以構建城市自然生態環境為出發，以發掘城市花文化品牌優勢為目的的綜合城市品牌為開發理念。這樣有利于把握花文化品牌在建立措施上的方向。

2.以“傳承花文化傳統、構建和諧城市文化”為目的

建立廣州花文化品牌目的是為了傳承先進的城市文化和構建和諧的城市文化生活，這與當前城市品牌建設的方向是一致的，花文化品牌的建立為城市品牌形象的樹立提供可借鑒的途徑。

四、建立廣州花文化品牌的思路

一般品牌的建立都需要長期的、持續性的關注和培養，相對來說城市品牌范圍更廣泛、結構更復雜，因此應當從城市全局考慮，筆者認為廣州花文化品牌建立首先應圍繞傳統和諧理念，從文化品牌建設、城市基礎建設和重大活動推動三個方面多層次、多方面、多角度來構建，具體思路如下：

1.以傳統民俗文化為傳承載體,融合嶺南文化精華，打造廣州花市強勢民俗文化品牌

廣州花文化最為人稱贊的莫過于廣州年俗花市品牌，花市是凝聚廣州花文化物質和精神內涵的統一體，“一種約定俗成的習慣力量，具有軟控制的性質⑨”，年宵花市以其包容的文化心態逐漸發展成為城市廣州人過年買花、賞花、購物、祈愿等多功能綜合的年慶嘉年華。因此，建立廣州花文化品牌理應以豐富和傳承傳統民俗文化為載體，因為“我國的傳統文化博大精深，對于民族文化的繼承應該是立足于透過外部形式把握內在精神實質，將文化內涵轉化為自身修養，要達到對民族民間文化遺貌取神的境界，只有對民族民間文化認識深、基礎厚、底氣足，藝術創作才能有深度、廣度、厚度文化底蘊應是創作成功和創新的基礎⑩”，挖掘廣州花文化品牌在形式、內容等方面的潛力，融合嶺南文化精華，全力打造廣州強勢文化城市品牌。

2.以構建和諧廣州為機遇，全面挖掘廣州城市花文化“亮點”，構建和諧、自然的廣州生態城市環境

廣州城市人口密度大，社會結構復雜，因此生態環境改善尤為重要。廣州近幾年通過建設生態公園、生態綠化帶、市肺等措施,改善了廣州作為“花城”的生態環境，僅1997年至2000年間就已建起新公園30多個。眾多措施是廣州城市擁有可持續發展的空間，當前應以構建和諧社會為機遇，加大城市自然生態環境的改善，傳播花文化城市品牌，使民眾自覺參與到城市和諧文化建設的活動當中，從生活習慣、環保意識、城市文明等方面進行宣傳和改進。

3.以重大活動為依托，彰顯城市魅力與活力，全面提升廣州花文化品牌價值

重大活動的對城市發展的推動力是巨大的?！爸卮蠡顒颖旧硎且环N機制，它能夠使城市“商品化”，起到吸引投資，增加白領就業和游客數量的作用；它也能塑造出健康發展的城市形象，從而引導居民表達對城市的一致認可。⑾”廣州市政府于2000年12月23日至2001年1月1日舉辦了“廣州市首屆花卉節暨花卉商品交易會”,主題是“名花匯廣州,經貿通九州”，通過旅游觀賞、花卉貿易、技術交流與協作,樹立廣州花城的美好形象。有著“花卉之鄉”美譽的廣州芳村,以花卉生產基地為依托,于2001年1月舉辦花卉博覽會,歷時20天，有120萬人次進場,花卉零售達1億多元。2005年11月26至29日，“首屆廣東省蝴蝶蘭暨室內花卉組合盆栽藝術節” 在位于荔灣區龍溪大道的廣州市花卉科技園內舉辦。這些措施對樹立廣州“千年花城”的美好形象、促進花卉產業的發展起了積極的作用。除此之外，花文化品牌也可結合其他重大活動，發揮其城市品牌的影響力，彰顯“花城”魅力與活力，全面提升廣州花文化品牌的應用價值和獨特個性。2010年11月廣州亞運會的圓滿舉行，更突顯了花城魅力，使全世界認識了與眾不同的花城形象，從亞運的宣傳的視覺形象到城市形象包裝無不展現花文化特征，花文化品牌對于提升城市知名度和美譽度都有不可估量的意識形態的滲透作用。

五、結論

研究廣州花文化重點不是在于如何規劃城市的發展，而是重在如何整合廣州花文化資源，為建立以和諧為核心價值的廣州花文化品牌提供依據，并通過有效的傳播手段，最終形成具有差異化的、獨具嶺南文化特質和廣州特色的城市品牌形象特征，使廣州花文化能夠形成持久的城市品牌影響力，在提升城市的知名度、美譽度和競爭力方面積累經驗和實踐財富。廣州花文化有不可復制的歷史文化傳統，是廣州城市文化的重要組成部分。創建廣州花文化品牌不僅是城市品牌形象塑造的需要，也是構建和諧廣州，促進城市內部資源優化互補、促進城市可持續發展的需要。廣州城市既有花文化歷史文化資源的積累，又有“花城”美譽的廣泛影響力的存在，整合廣州花文化資源，提煉和建立具有獨特城市魅力的花文化品牌是鞏固城市優勢資源、構建和諧社會、弘揚廣州城市人文精神的重要舉措。

注釋：

①周武忠、陳筱燕.《花與中國文化》，北京:中國農業出

版社，1999年。

②[美]凱文•萊恩•凱勒.《戰略品牌管理》李乃和譯，北

京：中國人民大學出版社，2003年，第19頁。

③孫麗輝、史曉飛.《我國城市品牌產生背景及理論溯源》

《中國行政管理》2005年第8期。

④樊傳果.《有效提升城市品牌形象的傳播手段》，《學術

園地》2006年第9期。

⑤胡川妮.《廣州十大城市名片之一――“花市”的品牌印

象》，2008年“廣州好，花市百花開”――廣州越秀花

市論壇上的發言。

⑥王文章.《非物質文化遺產概論》，北京：文化藝術出版

社，2006年，第131頁。

⑦吉福林.《論打造城市品牌》，《商業研究》2004年第24期。

⑧鄭榮基.《重塑“花城”城市品牌的思考》，《探求》

2001年第4期。

⑨肖建春等.《現代廣告與傳統文化》，四川人民出版社，

2002年，第373頁。

⑩戚序.《在歷史與現實之間堅守文化的價值》,《重慶大

學藝術學院教師作品集》，四川美術出版社，2007

⑾樊傳果.《有效提升城市品牌形象的傳播手段》，《學術

園地》2006年第9期。

參考文獻：

[1]王文章.《非物質文化遺產概論》，北京：文化藝術出版社

[2]周武忠，陳筱燕.《花與中國文化》，北京:中國農業出

版社，1999年

[3][美]凱文•萊恩•凱勒.《戰略品牌管理》李乃和譯，北

京：中國人民大學出版社，2003

[4]肖建春等.《現代廣告與傳統文化》，四川人民出版社，

2002年

城市文化的建議范文第3篇

一、城市文化與城市體育的定義

城市體育是一個復雜的系統，它由競技體育、大眾體育和學校體育三大部分組成，而競技體育、大眾體育和學校體育各自由一些子系統組成，如競技體育包含著運動員選材、運動訓練、運動競賽和競技體育管理四個有機組成部分；大眾體育則包含體育健身、體育娛樂等內容；學校體育則包含體育教學、體育鍛煉、課外體育活動等內容，子系統由更小的系統構成。體育是人類進步、社會發展的產物，城市體育文化是人類體育運動的物質、制度、精神文化的總和。

城市文化是人類在社會歷史實踐過程中所創造的物質財富與精神財富在城市區域的總和。城市文化微觀層面上看是包羅萬象，在文化角度上講是一種社會意識形態，在歷史演變的人類發展方面來看是人類文明的產物、文化進步的產物。

二、城市體育在城市文化建設中的表現

在生產力低下的社會里，體育曾只是少數奴隸主、地主、資產階級的一種取樂、開心、玩耍的工具，表現為城市文化中的貴族階級消遣文化。但環顧現代城市，體育文化已發展成為市民日常文化生活中不可缺少的一部分。常見的“一家人去劃船”、“成群朋友去登山”等已是普通市民們的平常之事?，F代城市體育文化表現出平民化、生活化、社會化。

城市的現代化除物質文明的發達外，另外還表現在它的高度開放性、信息靈通性和文化構成的異屬性；城市文化這些現代特性，帶給城市居民的影響是生活觀念新潮化、文化氛圍時尚化。他們開始在日常的信息表中安排體育活動時間，開始關注媒體的體育新聞報道，甚至高談闊論假球、黑哨、興奮劑。體育文化已走進千家萬戶，貼近你我生活。城市體育文化表現為平民化、生活化和社會化，除了上述的物質、意識基礎外，現實基礎造就這一結果也很顯然。

三、城市體育在城市文化建設中的意義

文化與經濟的相互促進、相互融合已經成為當今世界的一個新觀點、新趨勢。一個城市、一個地區乃至一個國家文化發展的水平，決定著總產業結構、經濟結構的發展水平和增長速度。文化產業是指第三產業中為提高科學技術文化水平和居民素質服務的產業，主要包括知識產業、信息產業、廣播電視業、新聞出版業、體育文化產業等。發展文化產業是把文化價值轉變成經濟價值的有效途徑，并還可以促進文化的傳播和提高居民的文化素質。當今世界，發展各種類型的文化產業已經成為現代城市發展的趨勢。

城市文化作為城市的一個精神亮點，是城市生存的基礎和城市人生存的精神支柱，是少有的不易受經濟波動影響的產業之一，甚至在世界出現區域性經濟蕭條、經濟大氣候惡化的情況下，仍能逆勢而進，強勁地發展。例如，在20世紀90年代的十年間，日本經濟持續低迷，經濟平均遞增僅為0.43%，而體育文化產業卻以3.25%的速度增長，體育文化產業排國內十大產業的第六位。體育文化產業不僅自身能直接為城市經濟創造巨大的效益，而且能發生連鎖反應，強勁拉動一系列相關產業乃至“無關”產業的發展。此外，作為新興的第三產業，體育文化產業及相關產業還可以擴大內需、增加城市的就業機會，如1995年美國的體育文化產業直接提供了230萬份就業機會。因此，體育文化產業對優化城市經濟結構、改善經濟發展質量、促進城市社會生產力的發展、增加就業機會等多方面都會產生重大影響。

城市文化的建議范文第4篇

文化是一個抽象的概念，其內涵及外延極其豐富。但就人所生活的城市空間這一維度而言，文化真實存在于城市生活和建設之中，依托各不相同的城市生活和建設內容為載體。這些載體可以統稱為“城市文化空間”。從廣義上來看，城市文化空間指的是人們感知、體驗城市文化的各種場所，是承載著文化的記載與傳播、生產與消費等活動，并具有歷史、藝術、科技等多方面價值的公共場所。

從傳播及城市競爭力塑造方面來看，全球化、國際化、快速城鎮化等當代社會發展特征，給城市的發展帶來了一定的同質化困擾，造成城市缺乏自身獨特競爭力。就此而言，如何基于城市自身文化優勢，打造適宜城市發展、具有特色的城市文化空間，進而形成城市品牌，應是當代城市建設中重點考慮的問題之一。

對此，相關分析可以從城市文化空間的功能屬性上入手。一般認為，基于不同功能屬性，城市文化空間可以分為三種不同類型：文化生態、文化產業、文化事業。這三類在不同的文化空間在城市中是各自區別，卻又緊密聯系的統一體，其相互關系形成了城市文化載體的有機整體，同時也形成了立體式的城市品牌內核。

文化生態空間：歷史與傳統的保護

城市文化生態空間主要包含了歷史積淀留存下的各種文化遺產以及傳統的生產生活區，是一種歷史與傳統的文化資源。其承載并傳遞著城市獨有的歷史信息與發展歷程，具有文化傳承與延續的作用。從情感上來講，城市文化生態空間承載了城市中生活的人集體記憶和民族記憶，是塑造城市居民情感歸屬與身份認同的重要元素。從這一意義上而言，城市文化生態空間與城市人的互動，將為未來城市可持續發展提供良好的基礎。

因此，在城市規劃、開發與建設中，城市管理者一方面希望能夠回歸到文化生態上尋找城市獨特的基因，進而實現經濟增長的目的；另一方面則要顧及開發對于文化生態的破壞性影響。那么，如何才能達到城市經濟建設與文化生態在開發、利用、建設上的平衡？

首先需要了解當前城市文化生態與城市經濟社會建設存在哪些較為突出的問題或矛盾。

其一，從目前城市建設發展來看，很多城市在發展、轉型、建設過程中，都陷入了迷茫，認為歷史與傳統的遺存與當代社會生活格格不入，難以從城市文脈中探尋、發現適合當代城市的文化精神。對此，一些城市為了經濟發展，開始模仿或照搬先進、成功城市的經驗，造成了較大規模的“千城一面”的問題。同時，由于同質化競爭激烈，且來源于大拆大建的后進城市的新型城鎮面貌脫離了其文化根源與群體記憶，導致難以獲得可持續的城市競爭力。而這顯然背離了城市規劃、建設的初衷，易陷入土地政策等短期經濟刺激手段的怪圈。

例如，春城昆明享有700余年的厚重歷史文化，其自然資源和民族文化資源更是極為豐富。然而，盡管如此，昆明的城市文化空間卻甚為貧乏。自1922年以后的90多年中，昆明曾陷入拆老城建新城的陷阱，老街道、老牌坊等等承載著昆明歷史與人文記憶的城市建筑、空間都在大拆大建中被“混凝土森林”替代，近乎消失殆盡。這使得作為國務院首批歷史文化名城之一的昆明，逐漸淪落成了“旅游過境”城市。另外，近來上海石庫門的拆除工作被緊急叫停，也顯示出了在城市規劃、建設中對待歷史遺存的爭議與焦慮。

其二，除了大拆大建式的城市建設對城市文脈造成徹底性破壞外，城市建設中還易出現以經濟利益為導向對文化生態資源過度開發的問題。這種問題往往多發于文化生態資源豐富，在城市建設中，相關管理規劃人員有意識想要將文化與城市經濟發展相結合的案例中。盡管以文化促經濟增長、以經濟帶文化繁榮是一種良性循環，但一旦出現過度商業開發，特別是超出了文化資源的承載能力時，最終帶來的后果將是文化生態資源的加速消失。

2014年，云南香格里拉縣獨克宗古城遭遇火災，242棟房屋被燒毀，損失過億元，大火重災區正是酒吧等娛樂場所集中的區域?；馂牡谋澈罂v然有木質結構房屋易著火的問題，但更深層次的是古城開發過快，疏于保護。再如北京的南鑼鼓巷，作為背景最古老的街區之一，卻因商業味太濃，落選全國首批歷史文化街區。事實上，南鑼鼓巷附近居民也已飽受過度商業開發的困擾。2016年，因游客數量過多超過街區承載能力，南鑼鼓巷自動申請取消3A級景區資質，暫停接待旅行團。根據北京市東城區未來規劃，南鑼鼓巷將從商業街區逐漸向文化主題轉型。

從上述案例中不難看出，從全國一線城市到鄉村小鎮都面臨著在經濟快速發展時期，如何協調城市規劃建設與文化保護性開發的難題。

實際上，文化生態空間與當代城市經濟發展可以尋找到很好的平衡點，城市管理者可以將當代城市建設根植于城市文脈之中。例如，土耳其的格雷梅，其有著數千年的歷史，小城最著名的特點是從歷史上傳承下來的洞窟，這是一種有別于大多數其他城市的居住方式。盡管洞窟式的居住空間顯得與現代生活方式相去甚遠，但當地依托洞窟打造了一系列獨具風格的洞窟酒店，成為吸引游客的最重要魅力所在。通過游客的空間接觸與體驗式傳播，小城的文化自然而然成為對外傳播的重要名片。同時，對于小城居民而言，他們的集體記憶、生活方式仍然得到了很好的保留。

文化產業空間：創意與特色的生產

文化產業是一個相對寬泛的概念，從廣義上來看，由文化所引出的所有產業都可劃歸于“文化產業”的范疇。但為了更為清楚地認識文化產業與城市發展之間的關系，可以參考聯合國教科文組織的定義，即按照工業標準生產、再生產、儲存及分配文化產品和服務的活動。

從這一定義不難看出，文化產業的本質是文化的產業化，通過賦予其一定的商品價值屬性，達到文化產品商品化的目的，進而與城市經濟形成互動。另外，相對于第一、第二產業中普遍存在的資源有限、高成本、低附加值等問題，作為推動第三產業發展的重要抓手――文化產業則具備了循環智力資源、低成本、高附加值的特點。因此，從城市的長遠發展來看，隨著經濟社會的發展，人民生活水平的提高，未來城市的建設發展必將從功能型城市轉型向文化型城市發展。

基于這樣的發展軌跡，聚合了文化產業的城市文化產業空間或將成為城市未來發展的一大引擎。對于文化產業空間的建設，通常以提升城市文化競爭力為導向。其功能為面向文化交流與競爭，突出創意與特色，作為一種文化創新的載體，營造并體現著城市的整體文化創意氛圍。

基于上述文化產業的內涵與功能，可以梳理出城市文化產業空間發展的關鍵問題。首先，作為兼具文化特性與產業特性的文化產業，必須處理好文化與產業的關系；其次，作為以產業為形式的經濟活動，文化產業必須具有可持續發展性。

在文化與產業辯證關系上，一些城市單純以經濟為導向，易出現對文化理解不透徹，文化產業定位不清晰，重產業輕文化等問題。這些問題的出現，體現了城市對本地區的文化不自信。而這些不自信的城市則更愿意去效仿其他地區成功經驗。這看似是一種風險規避，實則效仿而來的文化產業，缺乏本地區的文化資源支撐和居民情感認同，大多僅是一種表層的創意。在更大的范圍來看，這種效仿造成了很多地區文化產業差異化弱的現象。從全國文化產業園區整體情況來看，大多數缺乏清晰定位和本地特色的文化產業園區由于缺乏本地基礎，相應智力資源、文化資源、服務資源與園區發展難以同步，對于文化企業而言并不具有足夠的吸引力。從國家政策層面來看，文化部已分多批次撤銷了不合格的文化產業試驗園區、文化產業示范基地。這些被撤銷的文化產業園多數以文化為幌子，實則完全經濟受利益驅動，難以發揮促進文化產業繁榮發展的作用。

相對于上述重產業輕文化的城市，一些城市則恰恰相反。這些城市有著良好的文化資源和群眾基礎，卻不懂得如何利用現代整合營銷手段傳播本地區文化，不懂得如何利用文化資源發展文化產業，導致空有文化資源，卻無法帶動經濟發展，甚至由于無法產生經濟效益，一些特色文化逐漸被當地人拋棄，最終導致文脈的斷裂。

例如湖南梅山的儺戲，其最早可以追溯至5000年前，是綜合了梅山地區宗教文化、民間藝術、生活方式等文化元素的綜合體。盡管其已被列入國家級非物質文化遺產名錄，但儺戲卻未能促動當地城市經濟發展，甚至其本身也處于瀕臨消失的邊緣。究其原因，可以發現，儺戲并未形成產業，更沒有相關的產業鏈或產業生態圈。其傳承仍保留著傳統的口傳心授的方式，導致了這一文化對于當代普通人而言距離遠、準入門檻高等問題。

除了要協調好文化與產業之間的關系外，對于一些正在向文化城市轉型的城市而言，如何保持文化產業的可持續發展，也是必須思考的一個問題。

江西景德鎮一直以陶瓷產業聞名古今中外。但隨著城市的發展，景德鎮的一些傳統窯址、工坊已被現代建筑取代，同時由于傳統燒制方法產生大量煙塵，已不再適合現代城市的環保需求，景德鎮賴以發展的陶瓷產業面臨了巨大的發展問題。面對沒有產業創新，千年瓷都就可能失去其文化魅力的狀況，景德鎮聚攏了一批具有國際視野的藝術家，不但在此發展了新的制陶工藝，還站在文化視角，深挖陶瓷文化，并以陶瓷為媒介促進中西方文化交流。同時，以陶瓷文化為核心，形成了以陶瓷為主題的博物館、工作室、餐飲、旅社等文化產業生態空間，為景德鎮帶去了新的活力。

文化事業空間：服務與共享的公益設施

從中國城市的文化建設發展來看，文化事業空間主要指各種不同的公益性文化基礎設施和場所，包括文化機構、教育機構等。這些文化事業空間的建立是以公平、共享為出發點，以滿足市民的基本文化需求。鑒于文化事業的公益屬性，城市的文化事業建設是城市對于本地區文化塑造、培養、建設最基本也是最有效的手段之一。

然而，就目前情況來看，中國城市的文化事業空間建設相較于高速的城市化進程相對滯后，與發達國家的文化事業空間建設也有較大差距，甚至與一些發展中國家也存在不小的距離。據《2012年世界城市文化報告顯示》，上海擁有美術館208家，其數量還不到巴黎的1/5，平均每十萬人擁有0.9家，低于孟買的1.2家和伊斯坦布爾的1.9家。在圖書館方面的調查上，盡管上海有477家圖書館，數量僅次于巴黎，但人均每年借書量僅為2.5次，大幅落后于其他城市的水平。

就這一現象來看，盡管存在著中國人口基數大的因素，但也需要注意在文化事業空間建設上，中國仍有很長的路要走。在未來的建設方面，需要結合人口規模、空間距離兩大要素進行配置，以一些通用的如“千人指標”、“人均指標”、“服務半徑”等為標準，進行衡量。

另外，針對國人對文化事業空間使用率低的問題，可以分兩方面來看。一方面，這一現象體現出供需雙方的不匹配問題，有些文化事業空間提供的服務或產品不是市民需要的，而有些市民需要的又沒有供給。以國家圖書館為例，盡管其除了向讀者提供借閱服務外，也經常舉辦講座、展覽等活動，但通常主題嚴肅、學術，對一般讀者而言吸引力不足。反觀美國的一些圖書館，則會提供一些更為通俗、需求量更大的服務，如學生的考試咨詢、職業規劃等。

當然，除了服務提供者未能把握讀者需求外，公共文化事業空間利用率低也有著受眾自身的原因。這在一定程度上反映了國人對于文化事業空間利用的意識不強。對此，可以通過不同形式的宣傳提高人們的意識，或是通過舉辦豐富多樣的活動吸引國人對文化事業空間的注意，進而培養其使用意識。

針對上述兩方面的問題，一些城市政府已經開始轉變思路。例如，北京市推出的“文惠卡”，就是政府向社會力量購買公共文化服務，解決過去政府提供文化服務單一，與群眾需求不匹配問題。通過“文惠卡”的鼓勵形式，推動市民參與文化事業活動，進而潛移默化培養市民的文化素養和文化需求。

中國的城市和鄉鎮在快速發展過程中，面臨著諸多規劃、轉型、發展的問題。經濟目標面前，城市管理者需要妥善保護、開發、利用好城市的文化資源稟賦。這不但是對城市歷史、文脈的保護，同樣也是為城市經濟社會發展提供源源不斷的內生動力。

城市文化的建議范文第5篇

[關鍵詞]外來務工人員 社會保險 維權意識 城鄉二元結構體制

一、我國城市外來務工人員社會保險存在的問題

1.參保人員的維權意識和參保意愿不強

筆者調查發現一個情況,盡管我國城市外來務工人員的收入不高,甚至其收入大多處于城市社會的底層,但是他們對自己的“工作、收入、生活滿意度”還是比較認可的(依據我國2009年國家城市外來務工人員相關調查資料統計:約12%左右的城市外來務工人員對自己的工作和生活現狀表示滿意,80%左右的城市外來務工人員對自己的工作和生活現狀認為還可以,僅有8%的城市外來務工人員對自己的工作和生活現狀表示不滿意)。結合這份調查報告筆者個人判斷認為我國城市外來務工人員這種滿意度的主要依據是相對于農村收入水平太低來決定的。城市外來務工人員出來打工的主要目的是為了增加自身的經濟收入,并且外來務工人員“平均年齡小、文化程度低”,這兩個條件就限制了他們對國家相關法律、法規政策的了解,加之我國城市外來務工人員的身份是城市邊緣化的身份,并且其收入及自身思想觀念讓他們常常因為“怕花錢、嫌麻煩”等原因,而對雇主“不與他們簽訂勞動合同、不為他們繳納社會保險金”等一系列行為往往聽之任之、忍耐克制。這就是導致參保人員的維權意識十分淡薄且參保意愿不強的主要原因。

2.城市外來務工人員社會保險立法存在嚴重缺陷

依據我國憲法規定:“中華人民共和國公民在年老、疾病或喪失勞動能力的情況下,有從國家和社會獲得物質幫助的權利”。對此已經可以完全明確“享受社會保險是包括城市外來務工人員在內的所有我國公民的合法權利”。但在實際工作中筆者發現我國城市外來務工人員社會保險立法存在嚴重缺陷,包括“法律法規過于陳舊、立法級別較低、法律化程度低、覆蓋面小”等等缺陷,并且由于一些社會保險立法相關工作嚴重滯后導致當外來務工人員社會保險利益受到侵害時,我國相關仲裁機構與人民法院基本處于無法可依的工作狀態,總之,城市外來務工人員社會保險立法已經不再能夠適應我國社會經濟生活得實際需要。此外,執法力度弱也是不可忽略的一個方面,在實際工作時,我國的社會保險政策執行監督機構與管理機構之間的關系糾纏不清,嚴重缺乏對“欠繳社會保險費行為、拖欠保險金行為、非法挪用與擠占保險金行為”等方面的制裁。

二、解決我國城市外來務工人員社會保險問題的合理化建議

1.著力提高參保人員的維權意識和參保意愿

筆者個人認為在社會保險問題中政府無疑是起主導作用的,因此提高參保人員的維權意識和參保意愿首先就是要依靠政府加大相應的宣傳與教育力度來實施培養的,在以往政府實施的“就業技能培訓”主要是幫助城市外來務工人員提高就業能力、自身素質,最終提升其收入,對此筆者認為政府應該在“就業技能培訓”的同時進行“法律常識講座”,這是由于城市外來務工人員參保意愿低的主要原因是“收入低與缺乏法律意識”,“就業技能培訓”能夠提升其收入,“法律常識講座”則是在提升城市外來務工人員收入的基礎上同時讓他們法律意識得到增強,意識到自己的社會保障權益是能夠受到法律的保護,這是他們的義務也是他們的權益,以往大多城市外來務工人員在他們的社會保障權益受到侵害時并不知道如何運用法律武器來維護自己的權益,而政府通過讓城市外來務工人員參與法律知識講座能夠最大層面的去為其普及相關知識,增強他們的勞動保險維權意識。

2.健全政策法規,加大執法和監督力度

筆者認為要解決城市外來務工人員社會保險問題的一個重要方面就是要完善我國的社會保險政策,也就是轉變我國社會保險立法滯后的現狀,真正做到外來務工人員社會保險利益受到侵害時,我國相關仲裁機構與人民法院有法可依。對此,筆者個人結合個人工作經驗認為我國應該具備“全國統一的社會保障與社會保險法”,對于城市外來務工人員社會保險應該有著明確且完善的法律條文,包括“從法律上明確闡明外來務工人員社會保險的重要性”“明確國家、企業和個人在城市外來務工人員社會保險問題上各自的權利和義務”“制定統一規范的外來務工人員社會保險繳費標準和范圍”等等方面,此外,還應該對城市外來務工人員各種具體社會保險險種(如工傷、醫療、養老等)進行立法。真正做到有法可依,有法必依,在完善的法律法規背景下讓城市外來務工人員的合法權益能否的道有效地保護。在執行發面需要執法機關不受外部任何因素的干擾而變化且適當加大執法力度,保障城市外來務工人員權益的同時讓侵犯外來務工人員勞動權益的單位和個人受到應有的懲罰。

3.深化城鄉二元結構體制改革

城市外來務工人員在我國有著一個專有名詞“農民工”,這個尷尬的稱謂讓這個在特殊歷史時期所特有的群體一直徘徊在城市的邊緣。筆者認為只有真正讓他們在城市里擁有城鎮戶籍、固定合法的住所、穩定可靠的生活保障,他們才能真正擺脫這一尷尬稱謂與感受,他們的身份轉變才能真正和職業相一致,他們的社會保險問題才能真正有保障。我國一直在實施城鄉二元結構體制改革,只有當改革繼續深化下去,當逐步實行統一的居民身份管理辦法和戶籍制度,我國的城市外來務工人員才能真正依靠政策爭取個人的身份與各種福利待遇與城鎮居民一致。此外,我國相關政府部門應該積極的去關注與解決外來務工人員勞動權益相關問題紛爭,通過加強監督對外來務工人員及相關用工單位的管理來維持規范的就業市場。勞動監察部門應該加大監察力度,認真規范的監察外來務工人員勞動合同的簽訂及社會保險辦理情況,最大程度的消除就業歧視現象,尤其是對外來務工人員的行業進行重點監察,例如:建筑、餐飲,暢通勞動監察投訴與舉報渠道,真正及時、嚴格處理投訴問題,對違規行為加大處罰力度。