文化資源的屬性
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文化資源的屬性范文第1篇
根據以往的相關研究，我國傳統文化資源處在開發階段，而且前衛藝術也逐漸走在時代的前沿，尤其在20世紀90年代，該類藝術形式已經取得了相應的發展。隨著當前文化資源的開發，不斷推動觀念藝術的發展，尤其在資源共享的階段。綜合以往的相關研究，波折認為可以運用一個簡單的公式來總結當前我國藝術的創作態度，具體總結如下：中國當代社會=文化問題（觀念內容）+中國文化資源（表現形式）。這個公式在一定程度反映了當前資源的運用與開發，促進各種資源共享。
1 我國觀念藝術發展概況
1.1 觀念藝術在我國流行的概況
根據我國藝術發展的相關要求，不斷推動當前觀念藝術的發展。由于我國文化發展的情況與西方顯著不同，尤其在當前文化背景下，不斷創新各種文化機制，尤其在藝術發展過程中，不斷推動我國觀念藝術的發展。在觀念藝術發展過程中，將當前藝術表現形式與藝術內容進行整合，不斷推動當前社會觀念內涵的發展，其中包括當前藝術自由化思想，其中包括儒家的道德風格，通過豐富當前觀念藝術表現形式，提供豐富的藝術形式，為當前各類的發展提供良好的條件。
1.2 觀念藝術的內涵
根據當前觀念藝術的發展，國內外學者對藝術的發展進行了深入的探究。觀念藝術主要指在人們的頭腦中，通過主觀塑造觀念形象，推動當前藝術資源的分配。隨著我國觀念藝術的發展，不斷促進各種觀念的發展。綜合以往的相關研究，其內涵主要包括以下幾個方面：
一是創造性；二是豐富性；三是發展性；四是時代性；五是共融性。
2 觀念藝術的發展背景
隨著觀念藝術在我國的發展，一些傳統藝術形式將會影響到當前觀念藝術的表達。根據我國觀念藝術發展趨勢，我國一些傳統藝術家通過不斷分化文化資源，推動各種觀念藝術的表達。在當前文化發展背景下，不斷推動文化資源的分享，其中包括文化類型的分類。根據當前藝術發展的需求，不斷促進社會藝術形式的創新，尤其是在當前文化態勢背景下，通過各種分類方式的完善，促進各種觀念的更新。在以前，中國傳統文化還沒有特定的藝術觀念，尤其受西方文化的影響，包括西方文化中的精髓部分，促進中國前衛藝術的發展，尤其是各種觀念藝術的深入。總之，隨著當前觀念藝術的發展，其中包括藝術觀念的鞏固與藝術形式的豐富，才能推動中國藝術創新。
3 觀念藝術的表現形式
由于觀念藝術比較抽象，在當前文化發展過程中，需要不斷拓展其表現形式，根據以往的相關發展，結合分類方法的特色，將觀念藝術的表現形式分為以下三類：一是挪用并列式；二是墓改里換式；三是轉化再造式。下面根據三種表現的具體情況，將其敘述如下：
3.1 挪用并列式
挪用方式是當前觀念藝術中最為直接的表達形式，通過當前的表現形式，促進各種方法的改善，豐富當前的藝術內涵。杜尚的《泉》開啟了此類方法并被藝術家們沿用至今。廣義上的“挪用”主要指當前觀念的各種表現形式，在觀念藝術共享過程中，不斷推動各種創造活動的開展。在當前發展過程中，將“挪用”與“并列”合并，并將其發展成為一種具體的創作方式。總之，該i阿雷技術主要通過創新藝術放置方式，推動當前藝術作品、公眾圖像、生活物品、人體的多元加工，促進各種藝術形式的展開，這種表現形式可以包括平面的與立體的，在這種對比的情況下，不斷增強各種藝術感染力，促進各種對比方法的改善，而且通過直觀的感受，不斷促進藝術效果展現。尤其在一些藝術作品中都很好地運用了這種方法，其中包括蔡國強的《草船借箭》、《威尼斯收租院》、王晉的《叩門》與張衛的一系列中國傳統繪畫經典作品與西方現代藝術大師作品的拼貼視像作品。《草船借箭》用真實的船與箭再現了《三國演義》中的虛擬物，通過該類形式不斷推動當前各種文化關系的展現，尤其各種視覺上的美感。
3.2 墓改里換式
在當前觀念藝術發展過程中，不斷融合各種表現形式，其中包括外形上各種變化，包括當前資源的共享性，都額可以運用改化的方式進行展現，這里面包括了顛覆性和調侃的文化氣息。通過改變當前各種快捷的藝術表現形式，不斷推動各種藝術方式的創新，在當前藝術共享過程中，不斷促進各種作品的展現。作品《好》系列、王慶松的作品、黃永林的《沙的銀行或銀行的沙》等都很好地展現了當前的藝術表現形式。同時根據當前各種創作形式，不斷推動當前各種觀念的融合，包括各種資源的轉化，同時通過彼此之間的思辨，不斷推動當前藝術展現形式，在各種意義表現過程中，不斷融合各種表現工具，在這個資源共享的背景下，推動當前各種藝術魅力的呈現。根據各種發展規劃，最大限度地推動了當前資源的改善，不斷融合各種表現形式。根據中國傳統文化發展的特色，在創意文化中融合當前各種時代元素，推動創意文化的發展，在這個過程中，通過融合各種文化要素，將創意文化融合到中國傳統文化。
3.3 轉化再造式
根據當前文化資源的發展，在資源利用過程中，不斷發掘各種創作資源，通過各種資源的共享，推動觀念藝術的發展。同時在藝術觀念共享過程中，不斷完善各種材料。根據當前藝術發展的各種趨勢，通過將傳統資源轉化融合當前創作之中，推動各種藝術的表現。根據觀念藝術發展特點，不斷完善各種表現形式，有些藝術的表現，雖然看上去是對表現的渲染，不斷推動其內涵的表現，最大限度促進觀念藝術的發展。根據當前藝術的創作的，不斷推動當前資源的改善，提高各種藝術觀念，在當前資源改善過程中，推動當前該類文化資源的轉化形式。的行為、裝置《鬼打墻》、邱志杰的《重復書寫一千統資源》等均能很好展現當前的觀念藝術。這種藝術原型主要體現了中國的傳統文化，在當前轉化過程中，不斷推動觀念藝術的發展，促進各種藝術形式的融合。同時，通過不斷促進各種文化形式改善，推動內涵與形式的統一，最大限度地傳播傳統文化。該類藝術形式能夠很好地展現當前觀念藝術的表現形式，尤其是藝術的內涵的展現。
4 結語
隨著我國傳統文化資源的開發，我國藝術形式也得到了相應的發展，其中包括文化意識形態、觀念藝術作品與潛在文化資源，通^各種經典作品的完善，不斷推動各種表現方法的改善。同時，在當前前衛藝術發展過程中，通過不斷運用具體的民間藝術語言、風俗習慣或抽象古代文化意識形態等，不斷推動當前各種藝術表現形式的發展，包括各種民主文化，這也是當前發展的關鍵要素，在中國傳統文化背景基礎上，不斷推動觀念藝術形式的創新，最終不斷推動中國文化的發展。
參考文獻：
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文化資源的屬性范文第2篇
關鍵詞:旅游活動;屬性;構成要素;特征
學術界一直把旅游活動或旅游現象的研究作為認識旅游的起點,通過分析旅游活動的產生､本質､屬性､構成要素､特征等方面來深化對旅游的理解,作為建構旅游學科的一個主要方面｡
一、旅游活動的產生
旅游活動是人們在旅游過程中的行為表現,其產生是隨著旅游的產生而形成的｡原始人為了生存繁衍與自然界進行斗爭,他們斗爭的主要方式是遷徙活動｡這種遷徙活動形成了最早的“旅游”｡當時所謂的旅游只是為尋找適當的定居場所,一旦找到適合的居處便不再進行,而現代意義上的旅游是尋找一種愉悅的短暫的生活方式｡就本質上講,兩種意義上的旅游都是為了更好的生活｡
筆者認為,旅游產生的根源是一種人類改善生活水平的本能,由于生活的時空性特點,旅游產生的根源具體是指:人類與生俱來的轉換生活空間與開拓生活領域的本能｡而每個時代的旅游只是人類轉換與拓展生活空間在那個時代的表現形式｡
二、旅游活動的屬性
旅游活動屬性的認識一直存在爭議,大概有以下觀點:田里先生認為旅游活動是人類在基本生存的物質需要得到滿足后產生的一種高層次的精神文化追求活動,本質屬性是文化屬性;李天元先生認為旅游活動是涉及經濟和政治等許多方面的社會文化活動;還有學者認為旅游活動的屬性應該是一種以文化為主,帶有經濟屬性和政治色彩的綜合社會現象等｡
筆者認為,旅游活動屬性是社會文化性､政治經濟性､綜合的社會現象等說法都是正確的,只是未能體現其本質屬性｡旅游活動的屬性體現在兩個方面:自然屬性和社會屬性｡所謂旅游活動的自然屬性是指旅游活動是一種提高生產力､促進經濟發展的良性的經濟活動｡在旅游業系統內､外的經濟運行體中,旅游活動的經濟作用是有目共睹的｡所謂旅游活動的社會屬性是指旅游活動是一種改善生產關系的活動｡旅游正是通過人與人､人與自然､人與文化等的人文溝通來達到發展人､提高人及改善生產關系的目的｡
凡是人類所參加的活動,其本質屬性無不是社會屬性｡筆者認為,旅游活動的本質屬性是社會屬性,即旅游活動是一種改善生產關系的活動｡這種屬性可以通過文化運動來實現,也可以通過政治､經濟運動來實現,所以旅游活動的本質屬性可以體現在屬于生產關系方面的,并與旅游有關的所有活動類型中｡自然屬性與社會屬性對立統一地存在于旅游活動之中,自然屬性屬于科學范疇,社會屬性屬于藝術范疇｡所以旅游活動具有科學性與藝術性｡同時,旅游活動是生活的藝術化,藝術化的生活｡
三、旅游活動的構成要素
(一)旅游者
關于旅游者的概念定義很多,說法不一,其理論定義是指離開常住地到異地旅行和訪問的人,其停留時間不超過一年,其外出的目的可以是消遣性旅游,例如觀光､度假等;也可以是非消遣性旅游,如公務､會議,但主要不是為了賺錢｡其技術性定義是針對國際旅游者與國內旅游者的概念而提出的,概念中定量語言較多,在此不一一敘述｡筆者只對旅游者的概念進行理論性定義:旅游者是指出于休閑､娛樂或工作等原因而對自己生活空間進行相對自由的轉換或拓展的人｡
(二)旅游資源
學術界中很多關于旅游的概念,其核心非常清晰,但邊緣很模糊,人們往往是認同某些概念的核心,只是進行關于概念邊緣認知的爭論｡筆者認為,旅游資源的本質是文化資源,可以稱為旅游資源的自然存在｡
筆者對旅游資源進行了定義:由諸多具有吸引旅游者､可創造價值､可被旅游產業利用的因素所組成的有一定文化背景的旅游時空組合體,包括自然景觀､歷史遺跡､自然現象及人造景觀等｡
對本定義的幾點解釋:旅游資源要具備旅游吸引功能,能激發旅游者的旅游動機,資源的非凡性或差別性越突出,對旅游者的吸引力與價值創造功能就越大;旅游資源是可被旅游產業開發利用的經濟資源,并具有價值,能夠產生效益,包括經濟效益､社會效益和環境效益;旅游資源的本質是文化資源,沒有文化背景與內涵的事物不能稱為旅游資源;旅游資源是整體性很強的綜合體,綜合性包括它的時空性與構成要素的復雜性,時代性很強不是指旅游資源會因時代變遷而消失,只是說它吸引力強弱的增減｡
(三)旅游產業
旅游產業是旅游者旅游經歷的締造者,是為旅游者打造新奇的､愉悅的､并有所收獲的生活空間的產業｡
1.產業定性的雙重性｡旅游產業是文化與經濟融合的具有雙重屬性的產業｡旅游的本質是文化,文化是游客出游的出發點和歸宿｡旅游者的文化需求是旅游產業必須經營和提供具有一定文化內涵的旅游產品,使旅游產業具有文化屬性｡另外,旅游產業需要以一定的物質產品為依托,組織旅游活動,形成供需雙方,從而產生經濟效應,使旅游產業具有經濟屬性｡
2.行業聚集性｡這是旅游產業最顯著的特征,旅游產業囊括了景點､飯店､賓館､交通､旅行社等行業,具有行業的綜合性特征｡從旅游者旅游的需求角度來講,一次完整的旅游經歷要通過多個行業共同打造,這就決定了旅游產業的行業聚集性｡
3.產業產品的組合性｡整體旅游產品融合了旅游行業及關聯部門的單個旅游產品或產品要素,產品具有組合性｡旅游產品從構成上可分為核心旅游產品和組合旅游產品｡核心旅游產品是旅游產品的初級狀態,滿足旅游者愉悅需要,而組合或整體旅游產品是旅游產品的完整狀態,是旅游企業或旅游相關部門圍繞旅游產品的核心價值所做的價值追加｡
4.效應外部性和關聯帶動作用｡旅游產業的效應外部性主要說明了旅游產業的旅游影響,旅游產業的影響主要表現在對經濟､社會與環境等方面的影響｡由于旅游影響的客觀存在,其產業的關聯帶動作用就表現出來了,主要指帶動相關產業的發展｡
5.產業的永續發展性｡旅游產業依托于旅游資源來發展,而旅游資源具有可創造性,雖然自然資源有其發展的生命周期,但某些人造景觀可以再生｡相對于其他產業所依托資源的有限性,可以得出旅游產業的永續性｡另一方面,旅游是人類永遠的追求,只要人類生存與發展就有旅游的動機,只要人類生活進行,旅游同樣進行｡
6.產業結構層次性｡游產業有著極其嚴密的結構體系｡橫向涵蓋第一產業､第二產業和第三產業,旅游產業的各個組成部分,雖然規模不一､水平各異,但為旅游者提供滿意的旅游產品,都可以緊密地聯系在一起｡縱向上,這些企業或行業因在旅游產業中的地位､作用及發展時序各異,表現出明顯的層次性,由里向外可以分為三個層次:即提供核心旅游產品的旅游觀賞娛樂業､提供組合旅游產品的旅行社､旅游飯店､旅游交通等旅游媒介行業,以及為旅游業提供相關服務和支撐的旅游關聯行業｡
7.產業發展的敏感性與彈性｡產業的綜合性與旅游的特性決定了旅游產業的敏感性,旅游要借助綜合的社會資源,某一環節出現問題都會影響旅游產業｡旅游產業的敏感性主要由社會動亂､經濟危機､自然災害與旅游輔助產業的發展狀況等因素導致｡由于旅游產業的敏感性決定了其彈性較大,其發展有波浪式前進的特性,某個時期旅游進入低谷后,勢必迎來一次發展｡
四、旅游活動的基本特征
1.異域性｡旅游活動一般要離開日常居住地到另一個地方,要有空間位置的移動或變化｡可以稱為異域活動,這是它的主要特性｡
2.暫時性或流動性｡旅游是流動的,通過步行或交通工具達到“游”的目的｡而且在異地停留時間是暫時的,最終須返回生活常住地｡
3.綜合性｡旅游是人們旅行和暫時居留而引起的各種現象和關系的總和,這一點反映了旅游活動的綜合性｡
4.審美性或愉悅性｡旅游的主要目的是去尋找并感受美､奇特､快樂或愉悅｡
5.一種特殊的生活方式｡旅游活動始終是人類的一種生活方式,這種生活是人們不斷追求與向往的,是轉換生活空間與拓展生活領域的表現,是追求短暫而美好的生活或對生活現狀的改善｡
參考文獻:
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文化資源的屬性范文第3篇
1文化產業綜述
當今，知識時代已經進入到爐火純青地步了，而文化也已經成為當今時代快速發展的重要資源之一，然而文化產業也順理成章的成為了重要的支柱型產業。諸多國家都已經把文化發展作為經濟增長的重要途徑和有效途徑，在不斷地制定文化發展的新戰略[1]。因此，在現代這樣的國際環境當中，我國作為發展中的大國，怎樣重新審視文化傳統，提高文化戰略，在社會主義市場經濟的條件下做強文化產業，提升我國的文化產品競爭力，是迫在眉睫要考慮的問題。文化問題是一個民族生息發展和一個國家生息發展的重大課題，在當今時代軍事實力已經不能完全成為衡量一個國家綜合競爭力的唯一標準了。然而，隨著我國經濟市場的不斷發展興起的文化產業也作為和軍事實力相同的指標了。因此，一個國家文化產業的興衰，關系到社會主義事業的興衰成敗和崛起。因為我國受傳統思維的影響，文化產業起步較晚。因此，宏觀導向不夠清晰，受到經濟體制的制約，法律制度也不夠健全，產業的結構也不盡合理，經濟思維不夠活躍，可持續發展和保護意識也比較欠缺。文化產業是指生產經營文化產品和文化服務的行業，主要包括影視業、演出業以及音響業和娛樂業等。隨著我國市場經濟和科學技術的迅猛發展，我國的文化產業可以采用工業化大生產的方式來進行復制和批量生產，并且通過現代傳播技術的推廣和傳播獲得億萬群眾，而且還可以通過運用現代經驗管理的方式來實現自身價值，從而獲得經濟利益。
2文化產業的本質特征
文化產業的本質特征揭示了我國文化產業和其他產業在根本上的區別，主要有四個方面：
2.1文化產業行業的特殊性
在一些其他的生產部門作為生產物質產品的行業只具有單獨的產業屬性，也就是說以低投入高產出的巨大利潤來為目標的。然而，文化產業具有強烈的政治屬性和產業屬性，因為，它不僅僅只是生產部門，還是社會主義事業的重要組成部分，它是宣傳戰線的重要工作部門和我國社會主義建設的重要陣地和載體，因此，要始終堅持“社會效益第一”的原則。然而，它的產業屬性也決定了市場經濟的規律，采用現代企業的管理方式，從而獲取經濟利益。
2.2文化產品的可復制性
文化產業的重要核心在于“原創”，然而，文化產品主要是通過在原文的基礎上加以復制而生產出來的。也就是說，把一個產品經過重新編碼以后作為自己的產品進行再現。所以，文化產品的復制是把文化內容在原來的基礎上加上自己的理解進行編碼的方式，還有就是復制文化內容的載體[2]。文化產業的標準化生產指的是在原產品的基礎上所復制產品的無差異性和逼真性，文化產業是在復制現代文化產業，它是隨著復制技術的迅猛發展而不斷的崛起的。
2.3文化產業的雙重屬性
文化產業的一個顯著的特征就是經濟生產、意識形態這兩種雙重屬性，它主要指的是意識形態屬性和商品屬性，是文化產業的起點。文化產業通過提供音像、知識信息、藝術、文字等知識來讓取得人們的精神滿足，它是提升人們精神生活的特殊產品，有物質形態和精神形態兩種。針對文化產業要將其放在經濟發展和社會主義文明建設的重要地位去考慮，要以企業的盈利為主要目標。文化產業的雙重屬性是不矛盾的，產業內的經濟屬性能夠得到良好的發揮，而外部的社會結構也將發揮重要作用。
2.4文化產業的原創性和知識性
知識作為文化產業增長的主要因素，其人類的思想和智慧以及精神都是文化產業的核心內容，它是財富的直接來源。在文化產業的產業鏈條當中，對內容的創意是文化產業的起點。文化產業的知識性體現在新觀念、新思想以及新方法上的整合，因此沒有一個產業和文化產業一樣具有依賴性。
3發展文化產業要從實際出發
我國的文化產業處于剛起步的狀態，因此，要想在短時間內獲得突破性的進展就要從實際角度出發，把握特色優勢，量身定做符合自己文化發展的對策與思路。近些年來，全國各個地區都在不斷的探索特色道路，無數事實證明，沒有內在的拓展空間和創造力很難在經濟全球化的背景下良好發展和生存。于此同時在不斷發展特色文化產業的同時，還要不斷的結合產業發展的整體要求來具體的把握產業的特色優勢。因為，豐富的民族文化是文化發展不可多得的寶貴的資源財富，想要在現代市場的技術制作和需求背景下完成文化產業就要就行資源配置，使資源有效的轉化成為產業優勢。我國的文化產業具有很強的綜合性特點，資本、人才以及科技、信息的需求和市場需求水平的能力都展現在發展的過程當中。因此，優化配置、開發文化資源是促進文化產業可持續發展的關鍵。文化發展的重點在于，堅持各種基本準則，充分對市場這個巨大杠桿加以利用。并且以商場為導向來提供文化產品和生產文化產品以及服務，使文化產品成為企業的經濟增長點。除此之外，還要積極的引導消費，拓展文化市場，以不變應萬變。然而，擁有很大發展前景的服務和產品未能得到良好的業績主要在于缺乏市場開拓能力。有效培育市場和拓展市場關鍵要把文化產品的需求和消費良好的進行把握，和本地的文化資源進行結合，找到發展的突破口。然而，在這基礎上想要拓展市場還需要以下幾個方面：
一、著眼于外來客人的需求，對外來客人要做到盡量滿足消費需求；
二、對于本地居民的需求，對能夠使本地居民滿足的產品要大力的開發；
三、快速的造就能夠引起品牌效應的產品；
四、選擇切入點和重點，拓展外部市場。此外，在進行市場拓展的過程當中，要不斷的優化特色文化資源，獲得穩步、快速的動力。與此同時，文化產業的發展還要做到足夠的規范化。相關部門和立法機構要盡快的制定出完善的政策和法律法規[3]。對文化行政部門的各類活動要進行規范，引導企業合法進行經營，在保障合法權益的同時維護正常的市場經營秩序，從根本上改變目前自發自流開放的狀態。此外，在進行市場管理、土地使用以及行政審批和融資等一些方面進行優惠措施，營造良好的投資環境，吸引文化產業的投資，以此來壯大文化產業的社會影響力和實力。政策法規體系的建立健全能夠使民族民間文化資源的開發和利用發揮到極致，以此來推動文化產業的有序發展和健康發展。
文化資源的屬性范文第4篇
一、銀行商譽的內涵
16世紀中后期，早期的商譽概念開始形成，在當時，理論界對此沒有重視。隨著企業經營活動日益頻繁，在人力資源、資本技術、組織管理及社會關系等方面漸趨完善和專業，商譽作為能給企業帶來超額利潤的無形競爭優勢，使得學者們紛紛對其展開研究。學者們對商譽的研究各執一詞，其中最令人信服和最具影響力的見解出自美國當代知名會計理論學家亨德里克森1965年所著的《會計理論》一書，他提出廣為人知的“三元理論”：好感價值論、超額收益論及總計價賬戶論，這為企業商譽價值的評估研究提供了可參照的方向。
銀行作為現代企業的類型之一，在愈加頻繁的股份收購、合并、資產出售或重組等資本運作中都需要對商譽及其價值構成要素進行界定。從不同的層面或角度理解銀行商譽，給出的定義也不大相同，但歸根結底銀行經營的目的是為了盈利，創造經濟利益。所以，筆者認為，可將銀行商譽解釋為銀行經營過程中未計入資產負債表的不可確指無形資產的資本化價值，表現為商業銀行整體市場價值超過單項可確指資產價值之和的溢價。這在某些方面借鑒了“總計價賬戶論”對商譽實質的理解。
二、哲學視角下的銀行商譽價值問題
（一）銀行商譽價值的哲學思考
哲學將人的屬性劃分為自然屬性和社會屬性，人體是由物質元素組成的，是高級的物質形態。人的自然屬性體現在通過飲食、呼吸等方式循環往復與外界交換物質和能量，以此來推動自身肌體的新陳代謝，保持旺盛的生命力。與此同時，個體人不能小群體地或孤獨地生存和活動，必須主動頻繁地與其他人發生聯系和關系，才能抵御敵害和改造外部世界，謀取食物，生存下去。后天的社會關系和社會實踐逐漸演變生成人的社會屬性，人既有自然屬性又有社會屬性，是兩種屬性的統一體。
用哲學的思維研究銀行商譽價值分割問題，對商譽價值具體驅動要素的構成內容及其現實意義富于啟迪。筆者認為，當今社會銀行業高速發展，各類銀行間的競爭趨勢日益激烈，要想身處其中又立于不敗之地，銀行需要的不僅僅是投入更多的人力、財力、技術、網點等方面的資源，設計更暢通的管理架構，創新產品，增強自身實力，更應該注重與外部的聯系，與多方市場經濟的參與者建立良性密切的關系，將銀行的發展置于整個宏觀的市場環境中考量。這種內外部維度的價值整合化和哲學上人的自然屬性與社會屬性有異曲同工之處，即可將哲學上對人類屬性的闡述類推到銀行商譽價值分析上，發掘銀行商譽的“自然屬性”和“社會屬性”。
（二）商譽價值屬性界定
綜上所述，銀行商譽的自然屬性可定義為以效益性、安全性、流動性經營原則為指導，銀行在人力資源、客戶信息資源、組織文化等內部管理方面具備超越同行業中其他銀行的優勢，且該優勢可轉化成銀行超額利潤的能力。銀行商譽的社會屬性是處于市場經濟大背景下的銀行在經營活動中自覺或不自覺地影響其他利益群體，且這種影響力能產生超額獲利能力，表現為銀行規模、市場地位、與外部關系及銀行的社會聲譽等競爭力。
三、商譽價值分割機制
（一）商譽價值分割的原則
要想對銀行商譽的自然屬性與社會屬性有清晰明確的認知，需要對屬性的具體內容指標化，分割銀行商譽價值，構建合理有效的要素體系。驅動因素的細化分割需要遵循一定的原則，如注重科學性、系統性、有效性及可比性等。具體而言，分割的具體要素要能夠科學反映銀行商譽及其特征，全面呈現銀行商譽的各個要素和整體情況，要素的設計需考慮現實可能性且具有可比性，避免瑣碎繁雜或過于粗略，以便于銀行業間各銀行商譽的比較。
（二）具體驅動要素分析
到目前為止，商譽的定義及其構成要素都未形成一個統一的、被所有人認可接受的觀點，國內外對這方面的研究很多，不一一列舉。在借鑒其他學者研究的理論基礎之上，結合對銀行商譽的認識，現將商譽價值分割到其具體驅動要素層面，以期凸顯商譽的具體構成因素，培育銀行的競爭優勢，推動價值提升。具體情況如表1所示。
1. 自然屬性層面下的具體要素
商譽價值的自然屬性具體包括人力資源、客戶信息資源及組織文化等，這些指標構成自然屬性要素的第二層面。對該層面繼續細分及解讀如下。
（1）人力資源是企業唯一具有能動性的資源，在現代化企業中作為知識技術的重要載體發揮著不可或缺的作用。由于銀行之間的競爭不斷加劇，導致圍繞人力資源這一塊的競爭也逐漸展開。本文認為，銀行商譽下的人力資源層面包括員工職業素養、薪酬福利情況及團隊合作能力等具體要素。其中，良好的員工職業素養符合現代銀行服務理念，有利于提升客戶滿意度和樹立銀行良好形象，從而影響銀行商譽價值；銀行薪酬福利情況作為人力資源管理的方式之一，能有效調動員工的積極性，激勵員工努力且高質量完成工作，創造超額收益；良好的團隊合作能力可實現員工組織行為和個人行為的協調統一，幫助樹立共同的目標和價值觀，從而最大化地發揮銀行各方面資源的優勢。
（2）客戶信息資源是銀行資源的重點，要想在當前不斷開放和拓展的國內市場環境下爭取更多的市場份額，必須堅持了解和研究客戶，全方位把握客戶整體信息，維護和發展客戶，更好地挖掘客戶價值。文章研究發現，銀行商譽下的客戶信息資源層面包括零售客戶信息和對公客戶信息。銀行主要的兩種客戶類型是零售客戶與對公客戶，零售及對公客戶信息資源管理可實現準確識別通過戰略選擇下的客戶群體對銀行的價值，將優質和效用最大的資源分配給為銀行創造價值最大的顧客群體中，從而達到商譽價值和客戶價值、社會價值的有機統一。
（3）銀行的組織文化具有導向、約束、凝聚、激勵等功能，是銀行保持良好競爭能力和差異化競爭優勢的關鍵，是銀行發展必不可少的“軟件”環境。研究發現，銀行商譽下的組織文化層面涉及銀行的企業文化、組織結構及管理水平和經驗三個方面。銀行的企業文化是具有鮮明的自身特色的行為規范和價值理念，可形成包括銀行的核心價值觀、組織氛圍、工作作風、管理者作風等內容，有利于塑造銀行核心競爭力。銀行組織結構是銀行戰略思想與經營風格的體現，是確保銀行能夠有效管理的基礎。良好的組織結構可提高銀行經營效率，加強銀行的市場競爭實力。管理水平和經驗能指導和促進銀行的各項工作，提高風險管理能力，有利于確保商譽價值的穩定提升。
2. 社會屬性層面下的具體要素
商譽價值的社會屬性具體包括外部關系、市場因素和社會聲譽等，這些指標構成社會屬性要素的第二層面。對該層面繼續細分及解讀如下。
（1）研究發現，銀行商譽下的外部關系層面可分為與政府關系、與客戶關系及與其他銀行關系。銀行的發展離不開政府的支持，地方經濟的發展也需要銀行提供金融服務，所以銀行與政府之間形成良性互動關系是十分必要的；銀行與客戶良好的關系能贏得客戶的信任，吸引潛在新客戶，長此以往有利于逐步占領較大的市場份額；銀行與其他同業之間的關系既存在激烈的競爭，又相互依存，相互合作。銀行需正確處理這兩種關系，多良性合作，少惡性競爭，從而在公平合理的市場環境中不斷成長與壯大。上述關系都可以讓銀行取得超額利潤，提升商譽價值。
（2）銀行商譽下的市場因素層面可分為規模與市場地位、產品的創新優勢、為社會創造的價值。銀行規模和市場地位是指銀行已有的經營成果獲得的市場認同度，表現為銀行資產規模、網點布局和數量、市場份額等；金融產品的創新可為銀行資產找尋到更可靠和效率高的渠道，取得不錯的經濟收益與良好的社會效益，推動銀行業的健康發展；銀行在促進自身發展進步之時，也要意識到作為社會的一份子需履行相應的義務和責任，回饋與貢獻社會。這些市場因素能推動銀行高效健康發展，提高競爭軟實力，為銀行創造更大的商譽價值。
（3）銀行是信用的中介和載體，它的基礎作用是能夠吸收社會公眾存款，發放貸款，進行資金支付和結算。這除了自身實力的因素外，主要原因在于銀行具有優良的商譽和社會聲譽。本文認為，銀行商譽下的社會聲譽層面包括審慎經營程度、相關部門監管力度、風險預警機制。審慎經營規則的內容有風險管理、內部控制、資本充足率等，可將資本、效益和風險綜合平衡的經營理念落實到各項經營管理活動中，促進銀行資產質量安全、高效經營和健康發展的有機統一；相關部門對銀行的監管一方面是保護存款人利益，降低金融風險，另一方面也是鼓勵銀行提高服務質量、激發競爭活力的有效途徑；風險預警機制的意義在于增強商業銀行抵御風險的能力，確保銀行能夠及時有效采取相應措施防范和化解可能的風險，從而鞏固銀行超額獲利的能力。
文化資源的屬性范文第5篇
關鍵詞：傳統陶瓷產業；科技；文化；融合機制
一、科技和文化要素對傳統陶瓷的影響
（一）科技對傳統陶瓷產業的影響
（1）科技是提升產業附加值的重要手段。運用科學技術可以改變傳統陶瓷產業生產方式、銷售模式，促進傳統陶瓷產業的轉型升級和形成新的產業部門，實現產業鏈的整合優化和新的產業價值鏈的構建，而這正是傳統陶瓷產業結構優化和轉變經濟發展方式的核心所在。
（2）科技是推動社會文化形態演進和發展新型業態的核心動力。在科技水平日益提升的同時，社會文化形態也伴隨著發生著變化。將高新技術運用到傳統陶瓷產業鏈的各個環節中，既豐富和影響了人類物質文明和社會文化的內容與形態，推動了大眾文化的演進，又為文化內容提供了多種多樣的不同表現形式和傳播載體，極大地拓寬了人們獲取和消費產品的渠道。并且通過網絡技術、數字技術、虛擬現實技術和新型顯示技術等高新技術強化了陶瓷產品的創作力、感染力，使得陶瓷產業發展的活力顯著增強。在科技的助推下，陶瓷產業根據科技要素的屬性來定義自身的發展戰略，形成新型的業態。
（二）文化對傳統陶瓷產業的影響
（1）文化提升陶瓷產品的藝術內涵。我國制瓷業歷史悠久，早在3000多年前的商代，我國就已出現了原始青瓷。到東漢時期，燒制出成熟的青瓷器。又經過歷代的更迭，陶瓷產業的發展也愈加成熟，品種多樣、質地優異、做工精細。陶瓷產業的發展歷程為陶瓷產業的后續發展提供了彌足珍貴的陶瓷文化，彰顯著陶瓷產品濃厚的藝術內涵，為廣大愛好中國文化的人們提供了實物反映。除了陶瓷自身的敦厚文化，陶瓷產品還凝聚了其他文化。如寓言名著、儒家思想、歷史典故等。
（2）文化為企業的建設提供智力支持。文化作為一種抽象要素，在陶瓷企業的發展過程中，主要起著倡導正確的價值取向、 塑造優質的企業文化和架設合理的組織結構等作用。在價值取向上，文化作為人類智慧的結晶，是人類在長期的生存中所形成的知識體系。在陶瓷產業的創作階段，創作者依據自身的文化素養來傳遞自己的價值取向，并以此來引導其他人形成正確的價值取向，從而增進社會福利，有利于社會的和諧發展。在企業文化上，社會文化和陶瓷文化對與企業的文化具有極大的影響作用。在市場競爭日益激烈的環境下，企業文化的競爭日益凸顯。在組織結構上，不斷創新傳統陶瓷產業的生產模式和管理模式，轉變小作坊式的生產模式，轉變以家族式管理為主的管理模式。通過文化的滲透，解除落后思想觀念，形成產業內外的互助形式，以使得產業的集中度得到提升，避免陶瓷產業出現雜亂的現象。
二、科技和文化要素融合機理
（一）科技拉動文化融合
科技的發展為文化的發展提供更有力的支撐，豐富了文化的表現形式，創新了文化的傳播媒介。它引導著文化的發展方向，主要體現在文化的傳播、內容等方面上。通過科技的植入，文化傳播的表現形式呈現多元化。傳統陶瓷的文化價值由單一的以實物為載體的表現形式逐漸向多渠道表現形式演進。例如，網絡技術能夠滿足大眾對陶瓷文化的便捷需求；新型加工技術能夠提高文化創作者的工作效率。科技能夠不斷豐富文化的內涵，使人們能夠便捷地獲取文化資源，加深對文化的感知度。
（二）文化推動科技融合
文化作為一種內化的知識體系，為科技創新提供了豐富的創意來源，促使陶瓷生產工藝不斷更新，生產流程不斷高效。人作為文化的載體，通過自身所具備的文化知識來影響著陶瓷產業的發展。在陶瓷產品的創作階段，人們運用大量的文化資源來發揮主觀能動性，以最好的表現手法來詮釋文化的深層次內涵。例如，可以建立文化資源庫，并按照不同屬性進行科學分類，這樣便于人們在創作時有選擇性地進行運用。在陶瓷產品的生產階段，自然科學文化是推動科技創新的基礎。如生產設備的優化、新材料的研制等。在陶瓷產品的銷售階段，文化的傳播推動著新型科技對傳統陶瓷的影響，提升了文化的滲透力和感染力。
三、強化科技和文化要素對傳統陶瓷產業的措施
（一）政府宏觀調控市場環境，營造適宜的發展氛圍
政府部門積極為傳統陶瓷產業的發展提供相應的政策支持。良好的制度和政策為文化與科技創新的融合營造了良好的外部環境，起到積極引導的作用。如在投融資問題上，政府可以為陶瓷產業建立專門的發展基金，降低貸款利率，拓寬投融資渠道等；在稅收問題上，政府可以適當減少或減免陶瓷企業的稅收，鼓勵他們運用新技術、好創意來生產運作；在銷售問題上，政府可以搭建產銷平臺，使生產環節和銷售環節能夠無縫對接。
（二）企業加大科技和文化的投入力度，轉向知識密集化生產
企業作為陶瓷產業鏈的核心單元，對陶瓷產業的發展起著至關重要的作用。對于傳統陶瓷產業的優化升級，需要陶瓷企業在科技和文化上增大投入力度，由物質資源粗放式生產向知識資源密集化生產進行轉變。在資金利用上，將加大企業的研發經費的配給，使得研發人員能夠有充足的資金來做科學研究。在人員的配置上，企業要依據每個員工自身的優勢，如教育背景、知識結構、愛好特長、性格特征、氣質類型等來科學合理的配置員工。在生產作業上，企業要充分利用好科技和文化資源，提升文化創意的產品轉化率和科技創新的工作生產率，避免資源的低效率利用。
（三）要素資源的拓展，積極應對市場需求
由于陶瓷產品的最終接受者是消費者，他們對陶瓷產品的偏好程度取決于產品的屬性，從而影響著陶瓷生產企業對產品屬性的界定，以迎合差異化的市場需求。從陶瓷產品的自然屬性來看，消費者關注陶瓷的形態、質地、工藝手法等；從陶瓷產品的社會屬性來看，消費者關注陶瓷的文化內涵、產地歷史、科技水準等。就目前傳統陶瓷產業而言，大量的同質化產品充斥著陶瓷市場，致使產業面臨著銷售困境，嚴重地制約著陶瓷產業的發展。解決這一困境的方法就是要拓展消費市場，通過文化和科技對傳統陶瓷的融合來提升產品的附加值，避免產品同質化問題的出現，從而能夠適應市場的需求。
四、結論
在我國產業結構優化升級的大背景下，傳統陶瓷產業與科技和文化要素的融合將會解決落后產業在發展過程中出現的高物耗、重污染、低收益的諸多問題。這種融合機制將會延長原有的陶瓷產業價值鏈，實現了對原有價值鏈的重構，并最終實現了價值的增值和重新分配。通過將硬資源與軟資源的融合，來突破傳統的資源利用方式，實現資源的最優化利用。在融合的過程中，催生了新的產業形態和形成了新的經濟增長點，如現在所倡導的高技術陶瓷產業、陶瓷文化創意產業等。這不僅增加了陶瓷企業的經濟效益，而且還增進了社會效益，實現了經濟又好又快的發展戰略。
參考文獻：
[1] 余菲菲，張穎，李宗澤.協同視角下文化與技術融合機制研究[J].科技
進步與對策，2013（5）：5-8.
