鄉村公共空間景觀設計
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鄉村公共空間景觀設計范文第1篇
1.進一步走“生態可持續發展道路”
可持續發展，作為人類發展永恒的話題，它“所涉及的是一個漫長的過程，是一個環境逐漸變得豐富多元，并且朝向平衡狀態演變的過程。”然而當下，我國鄉村正在面臨這個過程中所迸發出的各種“干擾”元素。鄉村，原本有著豐富多樣的資源能源，但卻因為發展不平衡、開發不合理等因素造成了環境污染、資源過度開發，生態平衡受損，以至于不能長久應對未來的發展。當代鄉村環境設計，應當建立真正意義上的生態可持續的環境氛圍，以保證其在空間與時間中持續發展。除了必須要掌握的:對土地和植物的理解;對氣候條件的掌握;對水流的通曉;對能源資源的節約方式;等等。之外，還要發展文化可持續，將建筑景觀中注入可持續文化，例如:利用鄉村景觀設計帶動傳統手工技藝的傳承與發展;利用廢棄材料通過科學技術再創新。
2.城鄉一體化、互補化
城市和鄉村的關系，在發展中本應是互補的，而非矛盾的。鄉村擁有城市所沒有的:廣闊的土地、富足的農漁產品、悠久的歷史、傳統的民間技藝，等。自黨的十六大以來，國家已經出臺一系列關于城鄉一體化建設的決策與措施，確定了“以工補農、以城帶鄉”的發展策略。但是，政策的主題只強調了城市對于鄉村的作用，而忽視了鄉村本身的優勢同樣可以優化城市。早在上世紀五六十年代美國人就提出了“都市農業”的概念。可見，在未來的鄉村景觀建設中，只有實現城鄉的優劣互補才能夠真正促進城鄉共同發展。上海同濟大學創意設計學院院長婁永琪則將鄉土景觀與創意文化品牌相融合，帶領學生下到農村，組建“設計豐收”團隊，將新鮮血液注入到農村，用現代人的眼光和意識引導農民利用地域特色創建屬于自己的鄉村文化，不僅提高農村經濟、文化的發展，一定程度上會吸引城市人回歸農村，緩解“城市化”帶來的壓力。
3.鄉土地域性資源的整合與“再利用”
在全球化與多元文化并進發展的時代背景下，鄉村景觀設計應該順應時下發展潮流，突顯本土化的同時敢于創新。鄉村需要的不僅僅只是文化，還應該極力發展創意、創新產業，將鄉村的鄉土地域優勢通過跨文化設計的力量注入當代鄉村景觀設計中去，資源整合，將集結村民的智慧、政府的政策、城市的互助、產業的改造升級、品牌的打造、網絡的推廣，等方式，充分保護鄉村鄉土地域景觀特點，傳承鄉土精神。
二、當代鄉村環境設計的意義
1.傳承土地文脈，傳遞場所精神
傳遞當地“扁擔精神”，進行大峽谷傳送，通過美術館及周邊景觀的設計提高石板巖鄉的地域識別性。
2.推動生態可持續建設
對地域資源能源進行保護和創新性利用，保護傳統技術工藝，提高土地利用率和土地開發類型。
置入展覽、教育、休閑等體系，改善和豐富村民和游客的生活娛樂空間，將農田與景觀同時納入公共活動空間之中，將傳統鄉村中曬場、集會地公共空間融和現代設計和現代人需求，使之成為新鄉村環境的新景觀。
4.整合資源，促進共同發展
創立文化品牌，確定衍生產業。吸引外出移民回鄉置業，進一步解決鄉村社會遺留問題;農村產業置入文化整合之后進入城市市場，促進城鄉優勢互補，共同發展。
三、結語
鄉村公共空間景觀設計范文第2篇
關鍵詞：私密性；心理學；園林景觀規劃；城市公共空間；設計
1前言
隨著我國城市建筑工程項目的日漸增多，如何實現城市發展與人類生存的和諧統一，如何在環境生態保護與經濟發展之間尋求平衡點，成為城市園林景觀規劃設計人員需要認真思考與總結的問題。研究者認為，在城市公共空間的園林景觀規劃過程中，需要注重體現私密性的設計要素，以滿足城市居民對園林空間的休息、放松、精神需求，為城市居民創造溫馨、愉悅的園林景觀空間。
2城市公共空間園林景觀規劃私密性的情況綜述
所謂的城市公共空間景觀園林規劃私密性，是指有選擇地對城市公共空間中的園林景觀布局進行設計，從而起到控制城市公共空間作用與性能的預期目標。因此，研究者認為“私密性設計”可以理解為一種主觀能動的積極選擇和創造，打破城市公共空間的距離感和封閉性，確保城市居民在城市公共空間中享有舒適、自由的個人領域。根據城市公共空間園林景觀設計的相關理論，當城市居民的經濟水平升高到一定程度，生存權利和生活需要得到滿足，將轉而追求精神上的享受與滿足。因此，城市公共空間的園林景觀設計標準可以確立為，向城市中生活的居民提供生態環境、勞動環境與其他活動環境相互交融的私密園林景觀場所。
3城市公共空間園林景觀規劃私密性設計中的不足之處
在我國經濟水平普遍較低的時期，人們對城市公共空間的景觀園林設計不夠重視，將注意力集中在工業生產與勞動力發展方面，導致城市公共空間小、布局狹窄，呈現出私密性特征；在經濟高速發展的今天，部分建筑開發商過于看重經濟利潤，忽視了園林景觀設計，導致部分園林景觀缺乏連續性和層次性，設計過于形式化和表面化。
4城市公共空間園林景觀規劃私密性設計的注意事項
進行靈活多樣的設計，重視細節空間的設計，才能真正達到使用者的滿意，有效提升人們對園林景觀的需求。
4.1園林景觀規劃過程中應當注意小群生態性
通常情況下，在園林景觀的公共空間中，人們的交流都是三三兩兩一組的，這種交流方式就是社會學中提到的小群生態。從私密性應用的角度看，私密性不僅針對個人還針對這樣的小群，小群生態也不喜歡受外界干擾，而小群體的大小有差異，則相應的空間形式也存在較大區別，我們在設計過程中要注重私密性應用的層次性和多樣化特征，在園林景觀空間設計中，充分考慮空間選擇的多樣性。
4.2園林景觀規劃過程中應當注意私密空間的可視性
園林景觀中向私密空間通行的路線應當是可視的，要盡量提高空間的使用率。針對不同程度的私密性，可設計不同程度的可視度。可視化通常指對園林景觀邊界入口的處理，所設置的邊界入口空間，能夠直接影響到使用者是否順利進入空間及進入的數量。與公共空間比較而言，私密空間的入口應當設計更多限定條件，既要充分考慮空間感，也不能從視覺上隔絕與外界的聯系。所以，應當充分考慮園林景觀疏密有致的組合性質，延長道路和場地間的距離，增大空間私密程度。
4.3園林景觀規劃過程中應當注意輔助設施的靈活性
在園林景觀規劃設計中，應當針對人們的不同需求，充分滿足使用者擴大空間及多樣化使用功能需求。園林景觀公共空間的標簽并不明確，空間的公共性或者私密性由使用者的使用狀況決定，比如可采取靈活的處理方式，使外部景觀設施的靈活性顯著提升，像園林景觀中的觀景踏步、花臺邊緣以及矮墻等等都可設計成座區，但設計時要考慮與人的尺度相符，使人們選擇形式及范圍拓寬。
4.4園林景觀規劃過程中應當注意空間范圍的適度與合理
城市公共空間中的園林景觀設計，應當注重呈現空間范圍的適度性與合理性，避免公共園林空間過于狹窄，產生打擾他人休息活動，進入他人私有空間的感受；公共園林空間也不能過于寬廣，給人們一種疏離、荒涼、空曠的孤獨感。因此，有關設計單位和設計師應當合理把握空間范圍的規格與合理性。
4.5園林景觀規劃過程中應當注意科學設置過渡空間與邊界
作為設計公司及其所屬的設計人員，在城市公共空間園林景觀私密性設計過程中，應當注意對過渡空間與邊界的科學設置，將私密空間與公共空間聯系起來，既不能讓私密空間獨立于公共空間的整體之外，應當做到二者之間的和諧與統一。設計人員需要考慮到，城市公共空間中的地面材質、高差和標志物等因素，將對城市居民的行為活動產生影響與限制，容易讓居民產生走入其他空間的感受想法和心理活動。因此，設計人員應當靈活應用上述設計對象，賦予景觀園林強烈的心理感觀，營造空間感和私密感，為城市居民打造既具有整體性、連續性，又具有獨特性和私密性的公共空間。
4.6園林景觀規劃過程中應當注意呈現自由與舒適的空間性能
作為設計公司及其所屬的設計人員，在城市公共空間園林景觀私密性設計過程中，還應當保證公共空間的自由與舒適屬性，滿足人們休息、放松、休閑的心理要求，設計出便于溝通交流、進行活動、安全自然、視野開闊的城市公共空間。綜上所述，城市公共空間園林景觀規劃的私密性設計過程中，應當從自由與舒適的空間性能、科學設置過渡空間與邊界、空間范圍的適度與合理、輔助設施的靈活性、私密空間的可視性和小群生態性等方面加強注意與思考，既要滿足城市居民的精神需要和物質需求，還要注重城市發展與生態環境的協調統一。作為設計人員應當不斷提升個人專業素養與技能，不斷優化設計方案，打造優美、舒適、愉悅的城市公共空間。
參考文獻：
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鄉村公共空間景觀設計范文第3篇
【關鍵詞】徽州村落；景觀；設計
中圖分類號：TU986 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0245-01
徽州地處黃山與天目山脈間，東臨吳越故都杭州，與浙西的金、衢、嚴三州唇齒相依，風光秀美，山水人文系之，粉墻黛瓦的江南徽派建筑與之相得益彰，徽州村落可以說是人類居住與自然環境和諧統一的完美典范。對徽州村落景觀的分析研究并得出有效的結論，是現代城市建設景觀設計的重要環節，探尋現代城市建設發展的方向也是本文研究的重點。
一、徽州村落的形成與特點
（一）社會因素。徽州人自古擅長經商，大量財力的聚集也讓徽州文化達到了一個頂峰。商者好儒，儒而雅，在良好的經濟、自然和文化條件下，徽派建筑則形成了其獨特的風格。縱觀明清時代的徽州建筑，馬頭墻高立，門頭、門罩裝飾精美，不僅起到防火和裝飾的作用，而且還是家族榮耀、地位的體現。一些徽州商人為了顯示家族的富貴，在客廳和寢室之間修建狹長的天井，兼具采光、通風、排水等功能，與此同時，四面屋雨匯集天井，也有著四水歸堂之意，反映出了徽州商人的價值觀。
（二）宗族特性。宗族是一種社會單位，是由若干核心家庭組成的群體，以血緣為發展紐帶，具有非常濃厚的凝聚力和團結意識。在村落的布局上也形成獨樹一幟的風格，縱觀徽州村落的祠堂廟宇，無不顯得氣宇軒昂、莊嚴肅穆，它們是各個村落的標志，也是宗族榮耀的體現。這些建筑也大都位于村落中心位置，視野開闊，成為整個聚落外部空間序列的開端，同時也起到了豐富村落景觀的效果。
（三）風水特點。徽州人以自然山水為根基，將風水學巧妙地融入到園林建造當中，使得村舍、山水、田野等融為一體，形成渾然天成、巧奪天工的景觀效果。
（四）交往習俗。村落是人們交流和生活的主要場所，徽州村落空間布局直接反映出了人與人之間的交往活動。在徽州村落中每一個場所，例如街巷、井臺都可以是人們日常生活的交流場所，當然還包括一些為公共交往活動設立的專門場所，在每逢重大節日和祭祀活動時，可以有效地擴大徽州人民彼此間的相互交流和文化生活。
二、現代水景觀的設計
水環境是人類居住環境的重要組成部分，水體作為一個造景要素，不僅可以調節環境溫度、凈化空氣、給居住環境增添一定的舒適度，而且還有一定的生態價值。本文結合徽州村落水系對現代水景觀設計的啟示進行如下分析。
（一）水景觀設計現狀。在水景觀設計方面，徽州村落更有其出眾的一面。自古以來我國園林建設就有“城有水則秀”、“居有水則靈”、“吉地不可無水”的說法，這一點在徽州村落水系方面體現得尤為突出。徽州村落大都依山傍水，這就使得山、水、樹、建筑成為徽州景觀設計的四大要素，徽州水口布局一般遵循前有朝陽山、后有倚龍山、溪水似玉帶的要求，從而達到兩山對峙、山澗溪水環匝的理想境界。
（二）現代水景觀的層次設計。創新是現代水景觀設計發展的重要方向，勇于創新才會使建筑具有永恒的生命力。結合徽州村落水系的特點，在現代水景觀設計方面需要因地制宜，根據不同的地理環境和氣候，設計不同類型、不同風格、不同主題的水景。當然，在某種程度上我們還可以借鑒世界著名水城的水岸生活，可以在地面集中表現，也可將水引上高空、引上屋頂順流而下，形成壯觀的瀑布。
（三）盡量利用原有的自然河道和水系。合理利用現有的自然資源是徽州村落水系給現代水景觀設計提供的一個重要啟示。目前，廣泛流行的水景觀設計是努力營造出一個濕地的概念，在自然界中，濕地、海洋和森林，被稱為地球三大生態系統，其中包含沼澤、河流、灘涂以及湖泊等。利用濕地作為環境設計的主要原則，就是維持原有的水系河道，保持原有生態系統與植物體系，以此為基礎，進行科學、合理的水景觀塑造和規劃。
三、總結
徽州村落的布局風格完美體現了風水理論下人與自然的和諧統一。本文從徽州村落水系的現狀和特點出發，從水景觀的設計創新、層次感及現有資源的利用方面進行詳細探討，為現代水景觀設計的研究提供理論依據。
參考文獻：
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作者簡介：
鄉村公共空間景觀設計范文第4篇
關鍵詞：新農村；景觀改造；問題；建議措施
中圖分類號：P901文獻標識碼： A
一、新農村改造設計中存在的問題
（一）建筑布局和景觀規劃不合理，缺乏特色
就目前我國大部分新農村住宅布局的形式來看，布局形式比較單一，主要以、排排座、的形式出現。小區內道路系統混亂，內部缺乏功能分區，生產與生活功能相互混雜，景觀性較差。由于沒有明確空間的功能性，導致小區內部一些消極空間和功能性缺乏的空間成為農民用來晾曬衣物、谷物、腌制咸菜的場所，很大程度上影響了住宅景觀的藝術性，一些廢棄地更成為農民傾倒生活垃圾、建筑廢材和農用生產工具的堆放場地。許多新農村住宅景觀忽視挖掘地方文化內涵，僅僅只有簡單的行道樹種綠化，形成一條路，兩旁樹的單一呆板形式。
（二）景觀基礎設施薄弱，缺乏細節
由于我國大力加強了、村村通電、的建設力度，農村居民在用電方面得到了很大的改善，但除此之外，新農村景觀改造設計中，在排水、給水、集中污水處理、生活垃圾處理設施等方面嚴重落后，特別是一些相對落后的地區，這些公共服務設施還是一片空白。道路景觀設計時，對材料的選擇和藝術性的表現上更是簡單草率，小區道路鋪裝率較低。亭、廊、健身器械、兒童游戲器械等公共服務性的景觀設施無法滿足農民休閑、娛樂的要求。在小區景觀設計的細節存在設計粗糙、不合理、不科學、缺乏景觀聯系性和觀賞性等問題。水景內容過于簡單，駁岸設計過于粗糙，加上疏于管理，水景景觀便成為農民生活用水的來源，如洗衣、洗菜、拖地等。
（三） 綠化設計不科學、植物配置不合理
我國新農村景觀小區綠化面積較少，主要為一些點狀綠化、線狀綠化、草坪綠化等生態效益較差。除必要的道路綠地和建筑周圍的宅旁綠地外，對居民公共使用的綠化用地，例如住宅小區中心花園、兒童活動區、老年活動區等休息場地等相當不重視甚至缺失。有些小區雖然有綠化，但是規劃設計不合理、不科學。一方面，植物品種單一，缺乏養護管理。大部分只有一些香樟、楊樹、槐樹、柳樹等農村常見樹種，花卉、灌木品種更是少之又少。另一方面，忽視鄉土樹種，植物配置不合理。一些政府為了追求景觀效果，盲目選擇和引進國外樹種) 植物配置中缺少喬木、灌木、花卉的結合，根本達不到。四季有景看，四季有花賞的景觀要求。在植物配置中，主要以簡單的行列形式栽種，少有大小韻律之感。照搬城市的模式，景觀的可持續性不強我國許多新農村住宅小區的景觀設計照搬城
市的模式，脫離了新農村的實際情況，出現對同一張景觀設計圖紙進行簡單修改、重復使用的現象，結果形成新農村住宅千村一面的現象。我國的新農村景觀規劃容易忽視農家群落的特點，忽視農村生產與生活結合的特點和民族風俗特點等。設計時不能深入挖掘地方文化內涵，景觀不能起到承上啟下的作用。例如，由于對農民停車位估計不足，出現了見縫插針的侵占綠地的行為，破壞景觀空間的整體性，且未進行人車分流更會造成安全隱患。
三、新農村景觀改造設計中的建議
在對農村進行景觀改造設計時，一定要根據周邊自然環境狀況，運用植物學、建筑學及生態學的原理處理好建筑和周圍環境的關系，使得建筑和她周邊的環境成為一個整體。以當地綠色植物為基本載體，組成一個適合人居住的自然生態系統，達到人、建筑、自然三者的和諧統一。具體設計時，一定要注重當地綠色植物的應用，要注重不同植物物種之間的相互搭配融合，以使整個系統更趨向于原始狀態和自然狀態，回歸自然。過去，鄉村過于注重經濟，忽視了生態環境的建設，直到生態遭到嚴重破壞，才意識到其重要性，生態環境是人賴以生活的最基本的先天條件，必須要對其進行必要的保護，進行環境規劃也要講究必要的策略方法。如進行景觀規劃時，應將環境保護和經濟發展結合起來，要經濟、環境兩手抓，兩手都要硬；特別注意在對局部環境進行改變時，必須注意自然環境的可承受度，杜絕由于建設不當造成環境破壞的現象出現；還有對農村進行景觀規劃時，要注意不同的地塊進行不同的景觀規劃，要根據不同植物對光照、土壤、溫度、水等的不同需求合理進行種植，以取得更好的景觀效果。具體來說
如下：
（一）因地制宜規劃鄉村景觀改造設計
我國的村莊眾多，自然條件、經濟狀況生活習俗等情況千差萬別，地區間也有很大差別，鄉村景觀建設要考慮這種差異性、因地制宜，尊重當地傳統的地域文化、在原有鄉村景觀的基礎上，考慮各自特色，對其進行補充、創新、發展和完善。制定符合當地實際的鄉村景觀政策，做好規劃和改造設計，避免重復和浪費，做到可持續發展，考慮生態系統的完整性和可持續性，避免不合實際的改造建設，以免勞民傷財，同時，分析各個景觀要是和人文地理之間的相互聯系和規律性，對其進行合理的回話整合，注重民族、歷史、文化因素的融合，賦予其景觀一定的內涵，這樣可以避免某種文化的衰減和消退，從而達到改造建設特色鄉村景觀的目的。
（二）加強鄉土景觀的保護，加強景觀內涵
鄉土遺產景觀是指，那些到目前為止還沒有得到政府與文物部門保護的，對中國廣大城鄉的國土風貌、景觀特色和民眾的精神需求，具有重要意義的景觀元素和土地格局及空間聯系，像村頭的樹、水塘、一條小溪、界碑、一條棧道及一座小廟，都是一族、一村人的精神寄托，這些民間的、鄉土的遺產景觀和他們祖先以及先賢的靈魂一起，恰恰就構成中華民族草根信仰基礎。中國的農業社會，一直就是建立在這種對先輩崇拜的宗法體系及對萬
物崇拜的土地信仰基礎上的，并一直保持著一種較穩定的結構。人們熱愛家鄉的土地，是因為它有祖先與先賢的靈魂、精神，能產生認同感、歸屬感。這些是相對較顯露的文化，規劃設計者都應該注意同時加以利用這些特質。還有一些隱性文化，它以一種更通俗的方式讓人們更廣為的去接受，那就是，散落民間流傳于人們口頭的那些美麗神話、歷史典故及名人逸事。選擇適當的形式，來展示豐富的、有價值的歷史，可使鄉村景觀更有內涵。
（三）發揮其經濟職能，促使景觀產生效益
農村的生產場地、生產場景、特色養殖、區域經濟都能成為鄉村景觀的一部分，而鄉村的經濟是以塊狀經濟為主，比如以養殖業、種植業、手工業、工商業及旅游業為支柱產業。如果鄉村景觀的規劃能夠考慮當地的經濟實際，就會在鄉村的景觀建設和當地的經濟之間找到結合點，從而立足于當地經濟，以經濟的發展作為景觀建設的支撐，那么，景觀規劃思想就能貫穿始終；也只有當規劃思想被證明它是經濟的、有效的，鄉村特色景觀之路，才能走得更遠。實際上，長遠看來，絕大多數成功的規劃思想，基本都能引導經濟的健康發展； 而另一小部分，盡管它的經濟作用不那么立竿見影，卻也能獲得精神上的成功。
（四）加強專業規劃人才建設，為農村景觀建設保駕護航
城市規劃曾得到政府、業界和學界的高度重視，取得了較好的成就，但農村景觀規劃和城市規劃各有特色，城市規劃的經驗不能一成不變的用在農村。目前，在農村景觀規劃中，缺乏專業的對農村環境了解深刻的規劃師，農村景觀規劃中的大部分工作都還是被那些缺乏鄉土知識的城市規劃師們來完成，這使得鄉土景觀規劃在不僅不能得到有效、合理、到位的規劃，而且也失去了鄉土原本的地方特色，設計出來的景觀、不城不鄉、。所以，要結合實際需要，培養專門的鄉土景觀規劃師，他們既要懂得空間規劃相關知識，又要深刻了解鄉土文化。并且要讓鄉村規劃師深入到實際場地長期體驗，使其在對自然深刻了解，和諧融入的基礎上，才能創造出桃花源似的極具特色的中國鄉村布局和美不勝收的民宅民居。
結束語：建設社會主義新農村，是落實科學發展觀、統籌城鄉發展的重要舉措，是加快推進現代化建設、全面建設小康社會的必然要求，也是破解“三農”難題、構建社會主義和諧社會的重要基礎。 推進社會主義新農村改造設計的新規范、科學、健康地發展。科學的規劃是前提和基礎。
參考文獻：
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鄉村公共空間景觀設計范文第5篇
【關鍵詞】農村景觀 符號 鄉土生活 景觀特色 傳統文化 城鄉發展
一、鄉土景觀的符號特征
寬敞的庭院，冒著青煙的煙囪，家門口的泡桐還有楊樹，在各家庭院中飛翔的燕子，還有世代生活在這里的人們……這一切構成了人們生活的居所——鄉村。在人們從小生活的鄉村，每一條小溪，每一塊碑界，每一條故道，每一塊農田，每一座祖墳，每一片樹林，以及生活在這里的所有居民和動植物，都在見證和書寫著這座古老村落的發展和興衰，并留下了懵懂的記憶。其是一個村落，乃至是整個村落居民的精神寄托和鄉村景觀的符號載體。
“人類是符號的動物，鄉土景觀則是一個符號傳播的媒體，是有含義的。它記載著一個地方的歷史，包括自然的和社會的歷史；講述著動人的故事，包括美麗的或是凄慘的故事；講述著土地的歸屬，也講述著人與土地，人與人，以及人與社會的關系。”①
二、鄉土景觀發展遇到的問題
隨著我國城鄉建設的快速發展，工業化和城市化進程的加快，農村也承受著巨大的資源匱乏、人口膨脹、土地緊張等壓力。樹林被砍伐，基本農田被占用，動植物種類也逐年銳減。農村拆遷產生大量建筑垃圾被就地掩埋，大量化肥的使用導致土壤的板結，河流被污染，各種漂浮污染物致使水體富營養化。“由于我們首先是動物，是生活在草地、森林、海洋和平原中的生物，我們天生喜歡吸入新鮮的空氣，腳踩干爽的路面，沐浴陽光的溫暖。我們天生喜歡泥土的芳香，綠葉的清新，天空的蔚藍和寬闊。內心深處，我們渴望這一切，他時而強烈，時而沉寂，但從未消失。”②
這種農村景觀的特有符號在逐漸消失，中國數千年所形成的傳統民間文化正在遺失，鄉村景觀已不再具有地方性和特色性，大批具有傳統文化特色的村莊被拆毀。
三、新農村發展的思考
這些遺失的鄉村景觀值得人們去深思。現今，大部分新農村規劃照搬個別鄉村的成功經驗，而忽略了自身獨特的鄉村景觀特色。農村是中國幾千年文化積淀的產物，人們應該保留其優勢，而不是一味地抹殺，現有的絕大部分新農村的規劃沒有經過慎重的思考，過分追求利益，忽略了人與自然的關系。人們應該在保持現有村莊鄉土特色的基礎上，在可持續發展的原則下明確村莊發展方向，合理調整村莊特色資源，謀求村莊用地結構與物質基礎、人文基礎的有機結合。完善村莊基礎設施建設，健全村莊公共服務體系，探索鄉村地域文化及空間形態的特點，構建各具特色的鄉村風貌。
四、以魯中山區冕崮前村為例的新農村整治思路
（一）區位介紹
冕崮前村地處濰坊市臨朐縣寺頭鎮，位于魯中丘陵北部，沂山山麓、彌河上游，地形復雜，以丘陵山地為主，平原面積較少。土質以堿性土為主，土壤比較貧瘠。氣侯為溫帶季風型大陸性氣候，四季分明，雨熱同期，干濕季明顯。年平均降水量在700毫米左右，平均氣溫12.4攝氏度，年平均日照2578.6小時，無霜期191天。經濟較為落后，以農業為主，工業不發達，居民收入低。
（二）保持鄉土生態的完整性
冕崮前村自然景觀面積廣大，使得村莊的景觀結構完整，景觀類型多樣。由于村莊產業的發展，山區坡度較緩和地區的土地利用率普遍較高，很多不合理的開墾和放牧，使村莊的自然環境受到了破壞。
冕崮前村地形條件復雜，地面坡度較大，將整個村域的土地分為平地、山地和河谷地區。平地農業用地地區由于地勢較平坦，土壤較肥沃，光照充足，距離灌溉水源較近，適宜種植一些傳統的北方旱作作物，比如玉米、小麥、大豆等。山地地形由于坡度變化大，不利于開墾農耕作區，故根據坡度的大小分為林果區、耕地林地混作區、經濟林區、自然林區。由于河谷地區地形狹長，河岸寬度較小，不利于開墾，所以將對隨意開墾的河段予以退耕還湖，保持河道的原始自然特性，增強河道的生態功能。
由于魯中山區的地質作用和風化作用，冕崮前村局部地域內地面發生斷裂錯層，錯層上植被覆蓋率低，加上雨水沖擊極易發生滑坡。為了有效利用斷層，并帶來經濟效益，結合魯中山區一些特色作物的成活特點和一些傳統種植經驗，在斷層坡頂種植一些攀援的植物進行護坡，在斷層出挖出一個山洞，由于這一類地區不易存留雨水，斷層處土壤干燥且為板結土壤，不易坍塌，洞內保溫效果好，故種植一些菌類以充分利用其自身的斷層。
（三）保護農村傳統文化加強社區文化交流
冕崮前村是一個具有歷史的完整文化載體，嚴格意義上講是沒有規劃的公共社區，但所有這些活動是構成村莊生命和活力最重要的方面。針對本村獨特的文化氣息，結合綠化在生態環境中的調節作用，設計制作了符合當地文化和生活氣息的公共社區，設計院落能提供一個人性化的公共場地。鄉村公共活動空間的分布位置是根據村落的實際情況特定，構成了開放空間的各個層次。在新一輪的發展建設規劃中，保留這些空間對維護冕古前村的社區文化氛圍交流十分重要。
村莊近期的發展目標是改變貧窮落后的面貌，改善村莊人居環境，提高村民收入，在保障自然環境不被影響、繼承具有當地農村特色的文化傳統之下，調整產業結構，發展清潔能源，把農業與產業發展相結合，加強環境整治與保護，提高居民生活水平是近期與遠期發展相結合的統一體，實現可持續發展是村莊景觀規劃的最終原則。
結語
鄉村是中華大地生態與文化生命系統的承載體。每個鄉村都具有自身發展歷史時期的獨特特性，它們以鄉村的每一種事物來承載和傳承，而鄉村發展過程中出現的各種生態問題，如得不到合理的修復和整治，將對鄉村文脈的延續和長遠發展造成影響。因此，要保持人地和諧、保持文化的傳承性，任重而道遠。
參考文獻：
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