法治思想建設

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法治思想建設范文第1篇

【關鍵詞】思想政治　教育方法社會實踐

一、啟發(fā)式、滲透式的教育方法

思想政治教育所要培養(yǎng)的是不僅能夠適應當前社會發(fā)展的人，更是能夠改造自身、改造社會以創(chuàng)造新的更加合理的未來社會的人。在價值觀念趨向多元化、社會環(huán)境趨向開放化的過程中，思想政治教育也逐漸實現(xiàn)社會化與生活化，離開社會管理這一實踐活動，思想政治教育便無法向實踐轉型，無法實現(xiàn)對自我的突破和對社會的突破，甚至無法穩(wěn)定的存在。這就要求思想政治教育要喚醒與樹立教育對象的主體意識，提升他們的道德能力，通過啟發(fā)、滲透式的教育方法培養(yǎng)社會成員。主體性意識的喚醒不僅能夠培養(yǎng)人的道德選擇和判斷能力，而且能夠通過實踐固化這種能力，彰顯教育對象的主體性。培養(yǎng)具有能動性、創(chuàng)造性的人，能夠增強他們參與社會管理的實踐能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維和社會活力。當前思想政治教育的缺陷之一就是廣大社會成員欠缺主動接受、有序參與的愿望和能力，結果將思想政治教育變?yōu)檎慰刂频氖侄危_不到公民自律、自我教育的目的。只有社會成員通過自己的能力、按照自己的需要去建立健康有序的社會，而且要在社會實踐中主動、自覺的去維護它、發(fā)展它才能實現(xiàn)自身與社會的合理互動。因此，構建啟發(fā)式、滲透式的思想政治教育方法，能真正的培養(yǎng)社會成員的改革和創(chuàng)新意識，從而真正實現(xiàn)人民當家作主的愿望。

二、潤物無聲的、隱性教育方法

隱性教育就是指將教育內(nèi)容、教育目標，以平易近人、生動活潑的形式滲透在社會生活中，使受教育者受到無形的熏陶的一種教育方法。隱性的教育方法由于擁有潛隱性、普遍性、輕松性等優(yōu)點而容易為受教育者所接受。要通過社會管理積極營造良好的育人環(huán)境，創(chuàng)造有利于受教育者的思想品德健康發(fā)展的社會風氣，用濃厚的社會文化無聲無息的熏陶、感染受教育者，最終使思想政治教育悄無聲息的發(fā)揮其功能。思想政治教育的隱性教育方法在實施的過程中既要體現(xiàn)出其教育目標的理想性和先進性，又要體現(xiàn)出現(xiàn)實性和可操作性，要在滿足社會成員的生活需要的同時，著眼于他們高層次的精神追求，使教育內(nèi)容緊密結合社會管理的實際，在日常生活中實現(xiàn)思想政治教育目標。除此之外最重要的就是培養(yǎng)受教育者的自我教育能力，促進思想政治教育社會管理功能的發(fā)揮。

三、全方位、網(wǎng)絡化的教育方法

和以往單向度、直線型的社會不同，現(xiàn)代社會是一個向著全方位、網(wǎng)絡化發(fā)展的新社會。自上而下的層級性思想政治教育方法與充分利用家庭、學校、社區(qū)等各種社會資源、社會環(huán)境的全方位、網(wǎng)絡化的教育方法應該交錯使用、取長補短，在適合的領域充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢。另外，應該把電視、廣播、電腦、網(wǎng)絡、手機、微信等這些先進的工具納入自己的應用范疇，通過它們來構建全方位、多層次的教育網(wǎng)絡，從而形成對話、互動的思想政治教育態(tài)勢。社會管理由于具有較廣泛的覆蓋性和較強烈的實踐性，能夠為構建全方位、網(wǎng)絡化的教育方法提供具體操作的場所和領域，而這一先進的、全方位、網(wǎng)絡化教育方法的構建也將有利于思想政教育社會管理功能的發(fā)揮，促進社會管理向人本性的轉型。

四、靈活性、藝術性的教育方法

在具體的思想政治教育過程中，在形式上，可以利用科技成果、利用手機、電腦等各種網(wǎng)絡平臺，采取具有感官刺激效果的聲、光、電等的有機結合，增強立體、動感的特征、增強吸引力；也可以發(fā)揮文化育人的潤物無聲的、潛移默化的力量，使教育目的在無聲無息中實現(xiàn)；還應該“道之博愛”，賦予思想政治教育以平等之愛，以真摯的感情去關愛、尊重、打動受教育者，真正使思想政治教育做到入耳、入腦、入心。當然，構建靈活性、藝術性的教育方法不能僅靠紙上談兵，而是需要在實踐中探索、總結并不斷地接受實踐的檢驗。思想政治教育方法靈活性、藝術性的轉變能夠加深其對人民群眾的影響，能夠進一步促進其社會管理功能的發(fā)揮，也能夠在提高思想道德素質(zhì)的同時解決實際問題；同時，思想政治教育社會管理功能的發(fā)揮也反過來能夠為其方法的創(chuàng)新提供更廣闊的視野和實踐領域。綜上，首先，要依靠各種有效的社會資源，對網(wǎng)民進行思想教育、道德教育。其次，要加強網(wǎng)絡輿論引導。構建啟發(fā)式、滲透式的教育方法，正確引導社會輿論，凈化虛擬的網(wǎng)絡社會環(huán)境。再次，要構建靈活性、藝術性的思想政治教育方法，可以開發(fā)既具有思想性又具有藝術性、既具有教育性又具有娛樂性的宣傳教育軟件，占領網(wǎng)絡文化前沿陣地。最后，完善互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的管理制度，加強網(wǎng)絡宣傳隊伍建設，構建潤物無聲的思想政治教育方法。

法治思想建設范文第2篇

    引言

    眾所周知,法家崇尚“以法治國”,重視法律在政治和社會中的作用。那么,對于中國今天的法制現(xiàn)代化事業(yè)來說,古代法家思想是否仍是有價值的傳統(tǒng)文化資源?本文首先探討法家思想在哪些方面具有進步的、積極的意義,與我們當前急需建設的現(xiàn)代法治有相通的地方;然后再看法家思想傳統(tǒng)在哪些方面存在缺陷或局限,以致它必須接受改造,才能在現(xiàn)代生活中繼續(xù)發(fā)揮其生命力。

    1、法家思想簡介

    法家在先秦諸子中是最重視法律及其強制作用的一派,對法學也最有研究。他們對法的起源、本質(zhì)、作用及法律同社會經(jīng)濟、時代要求、國家政權乃至人口、人性的關系等基本問題都做了探討,而且卓有成效。

    1. 1 反對禮制

    法家重視法律,而反對儒家的“禮”。他們認為,應當按照新興地主階級的意志來立法,也只有按照新興地主階級意志所立的法才能稱為“法”,反映了新興地主階級要求在法律面前與貴族平等的思想。

    1. 2 “好利惡害”的人性論

    法家認為人都有“好利惡害”或者“就利避害”的本性。商鞅才得出結論:“人生有好惡,故民可治也。①”韓非進一步把“好利惡害”的人性發(fā)展為自私自利的“自為心”②。

    1. 3 “不法古,不循今”的歷史觀

    法家反對保守的復古思想,主張銳意改革。他們認為人類歷史是向前發(fā)展的,一切的法律和制度都要隨歷史的發(fā)展而相應變化,既不能復古倒退,也不能固步自封。

    1. 4 “法”“術”“勢”結合的治國方略

    商鞅、慎到、申不害三人分別提倡重法、重勢、重術,各有特點。法是指健全法制,勢指的是君主的權勢,要獨掌軍政大權,術是指的駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。

    1. 5 對法律作用的高度重視

    按照法家說法,第一個作用就是“定分止爭”,也就是明確物的所有權。第二個作用是“興功懼暴”,即鼓勵人們立戰(zhàn)功,而使那些不法之徒感到恐懼。

    在這里,想從另一個角度談談法律的作用,即法律作為治國方略的形式意義。法家強調(diào)法具有一種普遍的制約作用,它要約束的不僅僅是臣民,甚至包括了君主本人。其強調(diào)法律的成文化,使法律運作有高度的可預測性,認為這樣有利于防止徇私。這些都表明了法家強調(diào)以國家暴力為后盾的法律的作用。法家主張“法”、“術”、“勢”結合的治國方略,但其“法”、“術”、“勢”沒有任何終極價值內(nèi)涵,只是治理國家的手段而已。其始終強調(diào)治國的關鍵是“法”,而不是“人”,這些都充分說明法家對以“法” 治國的推崇。

    2、法家思想的正面積極影響

    法家的階級基礎是新興地主階級,它是伴隨著新興地主階級形成而后產(chǎn)生的,也是新興地主階級的代言人。它對我國奴隸制的轉化和封建大一統(tǒng)局面的形成起了重要作用,而且對后世法治的發(fā)展也有著深遠的影響。

    2. 1 法家重視法的客觀性

    二千多年前的法家思想家已經(jīng)認識到,法是用以規(guī)范和衡量人們的行為的客觀的、公正的準則,并因此把法比擬為度量衡。《管子》說:“尺寸也,繩墨也,規(guī)矩也,衡石也,斗斛也,角量也,謂之法”;“法律政令者,吏民規(guī)矩繩墨也”。

法治思想建設范文第3篇

各司法所：

為了認真履行對社區(qū)矯正對象“監(jiān)督考察、幫助教育、日常管理”的法定職責，進一步加強對社區(qū)矯正對象的管理，防止社區(qū)矯正對象脫管、漏管、重新違法犯罪，現(xiàn)就社區(qū)矯正對象的監(jiān)督管理做出以下緊急通知，望各司法所接通知后，迅速落實，并將落實情況于十二月二十日前書面報市局社區(qū)矯正工作科。

一、集中開展一次大走訪活動。各司法所要迅速組織力量，對所轄范圍內(nèi)所有社區(qū)矯正對象進行一次走訪，這次大走訪要求不漏一人，對重點對象尤其是有可能重新犯罪人員，司法所要親自上門走訪，通過走訪做到情況明、底數(shù)清。通過走訪進一步了解社區(qū)矯正對象思想狀況；了解社區(qū)矯正對象認罪態(tài)度、服刑服法、遵守法律法規(guī)、管理制度及掌握勞動技能和就業(yè)愿望等情況；了解社區(qū)矯正對象生活環(huán)境、家庭情況、社會交往及生產(chǎn)就業(yè)等情況。并同時核查社區(qū)矯正對象中有無脫管、有無漏管、有無不經(jīng)請假外出等現(xiàn)象。

二、集中開展一次警示教育。各司法所要在走訪的基礎上，有針對性對社區(qū)矯正對象開展一次集中警示教育活動，這次集中教育以社區(qū)矯正對象管理規(guī)定，社區(qū)矯正對象權利和義務、《省社區(qū)矯正對象獎懲辦法》、刑法修正案（八）為主要內(nèi)容，結合判決書引用《刑法》條文的內(nèi)容開展在刑教育，幫助他們正確認識犯罪的危害性，引導其認罪服法，要開展與現(xiàn)實生活緊密相關的法律法規(guī)教育，幫助他們增強法制觀念、培養(yǎng)健康人格；要重點圍繞社區(qū)矯正對象回歸社會可能遇到的法律問題開展法律教育，幫助其學會用法律手段解決工作、生活中碰到的糾紛和困難，鞏固矯正成果。要對重點人員心理障礙對象，開展一次心里咨詢和集中教育活動。

三、開展一次排查。各司法所通過走訪,要對所有社區(qū)矯正對象，進行分析排查，確定分類管理和重點管理類別，對于社區(qū)矯正對象屬于嚴管的對象，司法所要建立重點人員花名冊和重點管理檔案，并落實個人矯正方案和監(jiān)督管理措施，確保社區(qū)矯正管理的質(zhì)量。要加強與公安派出所的聯(lián)系和溝通，加大對不遵守矯正法規(guī)人員的懲處力度，注重抓好正面典型，對日常表現(xiàn)不好不服從管理，不遵守矯正法規(guī)的社區(qū)矯正對象，通過談話和警示教育仍不改正的要落實相關證據(jù)，嚴格依法依規(guī)嚴肅處理。

法治思想建設范文第4篇

早在幾年前,我國就開始實施醫(yī)療體制改革,為了適應改革發(fā)展,2006年我院與北京天壇醫(yī)院在神經(jīng)內(nèi)、外科協(xié)作中心工作的基礎上,正式被批準掛牌“武漢腦科醫(yī)院”,開創(chuàng)了長航總醫(yī)院發(fā)展的新思路。2008年又提出“以發(fā)展和團結為主題”、“以實現(xiàn)建筑智能化、管理信息化、設備數(shù)字化”的辦院思路和“大專科 強綜合”的辦院目標,醫(yī)院發(fā)展出現(xiàn)生機。2009年1月國務院審議并原則通過了《關于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》和《2009～2011年深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革實施方案》。新醫(yī)改方案中指出,今后3年我國將重點抓好基本醫(yī)療保障制度、國家基本藥物制度、基層醫(yī)療衛(wèi)生服務體系、基本公共衛(wèi)生服務逐步均等化和公立醫(yī)院改革等五項改革。對我院來說,新醫(yī)改方案的出臺是危機還是機遇?目前,醫(yī)院發(fā)展到了背水一戰(zhàn)的地步,若不謀發(fā)展,研究市場、分析市場、滿足市場,多層面、多渠道想辦法;若不全面提高醫(yī)療服務質(zhì)量,不實行責任追究,得過且過;若不從醫(yī)院整體利益出發(fā),只注重部門利益和個人利益,醫(yī)院未來只有死路一條。通過深入學習科學發(fā)展觀,院班子成員統(tǒng)一了認識,提出“適應新醫(yī)改,迎接新挑戰(zhàn),抓住新機遇”的整改思路,在實現(xiàn)深化科學發(fā)展意識、破解科學發(fā)展難題、創(chuàng)新科學發(fā)展機制、提高科學發(fā)展能力的目標要求上取得了良好成效。

要實現(xiàn)醫(yī)院的跨越式發(fā)展就需要從醫(yī)院面臨的客觀現(xiàn)狀診斷分析入手,綜合分析現(xiàn)有醫(yī)院發(fā)展中的機遇與挑戰(zhàn)、優(yōu)勢與劣勢,針對性的提出相應的文化現(xiàn)狀中的不足,再加以堅持或改善。2009年,醫(yī)院領導聘請專業(yè)咨詢公司對我院現(xiàn)狀進行全面調(diào)研、分析、診斷,發(fā)現(xiàn)了阻礙醫(yī)院發(fā)展的問題,本著發(fā)展這個第一要義,按照以人為本,統(tǒng)籌兼顧,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展要求,我們制訂了醫(yī)院發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃――《長江計劃》,它充分體現(xiàn)了創(chuàng)新求變的發(fā)展意識和以人為本的發(fā)展理念。《長江計劃》中很重要的組成部分是“醫(yī)院文化建設”。醫(yī)院文化是醫(yī)院全體成員信奉并付諸于實踐的價值理念與行為準則的總和,是支撐醫(yī)院發(fā)展重要的軟件,好的醫(yī)院文化,對內(nèi)能給病人提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療環(huán)境,給全院職工創(chuàng)造良好的施展才能的氛圍;對外能齊心面對市場競爭謀求長遠發(fā)展。努力改變主觀方面的“不適應”,破解客觀方面的“不符合”,用科學發(fā)展觀的要求研究醫(yī)院發(fā)展中的新情況,解決新問題,不斷拓寬思想解放的新境界,開創(chuàng)醫(yī)院科學發(fā)展的新局面。

一、堅持堅持全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)變革意識,建立開放觀念

長期以來,長江航運管理局的財政補助保障了我院的生存與發(fā)展,也使全員安于現(xiàn)狀,養(yǎng)成等、靠、要的習慣。現(xiàn)階段,新一輪的醫(yī)療改革要求醫(yī)院向專科專病方向發(fā)展,行業(yè)醫(yī)院屬地化管理也是未來之大趨勢,如果不能通過鮮明技術優(yōu)勢形成專科特色,我院難免被屬地化管理,那時醫(yī)院的全體員工還能“等誰,靠誰,向誰要”?危機面前,我們沒有坐以待斃,通過無數(shù)次的全員學習培訓、考試強化和考察交流等系列活動,喚醒全院員工的危機意識,形成希望變革的強大動力,同時建立開放勇于創(chuàng)新的觀念,統(tǒng)一思想,認清方向,大家同心協(xié)力,自力更生,銳意進取,通過提高技術水平,改善醫(yī)患關系,強化腦科品牌,牢固樹立“大專科,強綜合”的發(fā)展觀,優(yōu)化病源結構,提高管理效率,充分利用好長江航運管理局的政策,創(chuàng)造出大好的前景。

二、堅持統(tǒng)籌兼顧,梳理管理制度,規(guī)范員工行為

醫(yī)院文化在醫(yī)院運營中的實踐依賴于員工行為,在醫(yī)院全員從思想上認識到危機,正視發(fā)展差距,真心實意要求變革的基礎上,通過全面梳理完善醫(yī)院管理制度,全面培訓提高中層干部執(zhí)行能力,為行為文化創(chuàng)新提供實施條件。將相應的醫(yī)院文化理念和重要規(guī)章制度予以整理,以使每一個員工都能夠理解并遵守,結合醫(yī)院實際情況,對員工的工作中容易出現(xiàn)的問題以及管理中的重點突出問題,完善相關制度,盡可能詳盡地為醫(yī)院制度創(chuàng)新提供參考。特別需要強調(diào)的是,為配合醫(yī)院大專科、強綜合戰(zhàn)略規(guī)劃實施的需要,對績效考核分配進行了適時的調(diào)整,在績效分配原則中增加了職工履行義務和職責的能力原則,各種生產(chǎn)要素參與分配的原則。讓那些能模范遵守醫(yī)院各項規(guī)章制度和國家法律法規(guī);嚴格執(zhí)行操作規(guī)程;在醫(yī)院社會效益和經(jīng)濟效益中發(fā)揮主導作用的人群能在醫(yī)院的績效分配中得到價值的體現(xiàn),將職工的績效收益與工作業(yè)績緊密的聯(lián)系起來。破除了平均主義的習慣和打破了大鍋飯的分配形式,尤其獎金分配考核制度以及科主任目標責任制度應體現(xiàn)了技能風險與貢獻的差異。醫(yī)院考核除體現(xiàn)效益指標外,還根據(jù)新的醫(yī)院經(jīng)營戰(zhàn)略思路和醫(yī)院文化理念的要求,更加強調(diào)開放進取、市場競爭、能動執(zhí)行以及品牌經(jīng)營四大方面的要求。

三、堅持以人為本,溝通達成共識,活動凝聚人心

醫(yī)院員工的人員素質(zhì)是差參不齊的,如果只是醫(yī)院管理層單方面提出的想法或規(guī)定,一般是很難被全體員工所普遍接受。所以在推進行為創(chuàng)新時,我們堅持以人為本,通過多種形式引導員工參與,并且在規(guī)劃、制度以及管理辦法出臺后通過訪談、問卷、信箱等多種方式與員工進行充分溝通,以保證所有員工均全面了解各項措施目的與內(nèi)容;并根據(jù)溝通反饋結果,完善相關細節(jié),以形成全員普遍認可的發(fā)展愿景。在溝通的過程中,通過一些活動來促進員工消化理解新觀念,凝聚員工思想,克服原有思維慣性,減少文化重塑阻力。問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),除了對外的品牌宣傳之外,員工對于醫(yī)院的凝聚力活動和新文化體系學習的需求也非常強烈,反應了員工愿意與醫(yī)院一同奮斗,重塑輝煌的積極意愿。我們抓住這種強烈的需求,將符合醫(yī)院特色品牌建設的文化體系通過一系列有科學步驟和系統(tǒng)規(guī)劃的活動系統(tǒng)地全面地傳遞給全院員工,讓全院員工以全新的精神面貌迎接市場的挑戰(zhàn)。

四、堅持協(xié)調(diào)發(fā)展,提升視覺形象,濃厚文化氛圍

要將醫(yī)院行為文化長期固化下去,就要堅持把醫(yī)院品牌形象建設與醫(yī)院文化建設結合起來,同步推進,同步實施,形成具有腦科專科特色的院區(qū)環(huán)境和文化氛圍。完善醫(yī)院綠化規(guī)劃,進行景觀改造,導入醫(yī)院VI識別體系,創(chuàng)辦醫(yī)院院刊,完善宣傳欄等各種內(nèi)部溝通媒介,在文化宣傳欄循環(huán)展示符合品牌型文化的典型事件和人物,宣傳楷模、教育員工,使整個醫(yī)院都洋溢著濃厚的學習型文化氛圍,強化醫(yī)院愿景(華中腦科領先,區(qū)域醫(yī)院一流,現(xiàn)代化、品牌型三級優(yōu)秀綜合醫(yī)院)、院訓(厚德 博愛 誠信 進取),將醫(yī)院品牌文化理念不斷滲透至員工的內(nèi)心,起到了不斷規(guī)范員工行為,鞏固行為文化的作用。

法治思想建設范文第5篇

俗話說“一流的企業(yè)做文化、二流的企業(yè)做品牌、三流的企業(yè)做產(chǎn)品。”企業(yè)文化的強弱，這一非經(jīng)濟、非技術因素，在其他條件相差無幾的企業(yè)中，對企業(yè)發(fā)展所產(chǎn)生的后果卻有天壤之別。營造優(yōu)秀的特色企業(yè)文化，除了管理者的自身素質(zhì)和魅力，還需要思想政治教育的引導、灌輸、宣傳作用。

一、企業(yè)思想政治教育應當根植于我國歷史和傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

中華民族歷來就有思想政治教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)。思想政治教育經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展沿革，形成了較為完善的教育方法。如通過《三字經(jīng)》《神童詩》等啟蒙讀物教育灌輸思想，不求能否深刻理解內(nèi)在含義，只要求奉讀銘記，無條件接受；通過樹立典范加官進爵，修建祠堂，建立家譜等方式，營造統(tǒng)治者所需要的社會氛圍；特別重視言傳身教，以身作則，率先垂范，如孔子認為，一個人要先正己然后才能正人，教育者應當是倫常的萬類體現(xiàn)者。

思想政治教育是我國精神文明建設的首要內(nèi)容。思想政治教育是東方的精神文明體現(xiàn)，它借鑒吸取政治學、教育學、倫理學、心理學、社會學等學科的理論和方法。改革開放打開了一扇窗戶使得社會快速發(fā)展，同時也飛進來一些思想蒼蠅，思想政治教育要注重滿足職工的精神需求，教育其自覺抵制腐朽文化，追求高尚健康的精神娛樂方式。

思想政治教育與企業(yè)文化建設相輔相成。企業(yè)思想政治工作在物質(zhì)與精神關系的處理方面，在宏觀政治與微觀政治內(nèi)容按排方面，在民主的發(fā)展程度和企業(yè)個性、特色的體現(xiàn)上，既有成功經(jīng)驗又有挫折的教訓，都是極其珍貴的文化財富。它誕生于中國濃厚的政治氛圍中，被廣大的人民群眾所接受，并且在中國的企業(yè)中迅速成長壯大起來，發(fā)揮不可替代的作用。

二、企業(yè)思想政治教育應當聚力于企業(yè)長遠發(fā)展和價值創(chuàng)造

企業(yè)思想政治教育的根本目的，是通過引導人的思想，調(diào)動職工在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中的積極性、創(chuàng)造性，營造和諧的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境。過去很長一個時期，企業(yè)立足時代背景，用政治動員的力法鼓勵員工努力工作，用信念追求引到員工拼搏進取，用以維持產(chǎn)品經(jīng)濟高速發(fā)展。三中全會后，隨著改革開放、市場經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，又出現(xiàn)了崇拜物質(zhì)刺激，獎金掛帥的現(xiàn)象。有些地方企圖以“獎得跟紅，罰得發(fā)抖”的辦法促使職工努力工作，使企業(yè)在商品經(jīng)濟條件下增強競爭能力。實踐證明，這兩種辦法在一定的歷史背景下雖然起過一點作用，但隨之而來的惡果是損害了企業(yè)思想政治工作形象。其錯誤的要害，在于脫離了職工的思想實際，背離了在企業(yè)職工的思想、行為發(fā)展規(guī)律。

從現(xiàn)代心理學的角度分析，職工在企業(yè)既有生存的物質(zhì)需求，又有成就事業(yè)即發(fā)揮才能的愿望，還有求得理解、得到激勵 的盼望，有一個團結、和諧的環(huán)境期望。要調(diào)動職工的積極性，使他們的愿望同企業(yè)目標有機地結合起來，使職工對企業(yè)產(chǎn)生“認同感”、“歸屬感”，感到企業(yè)為實現(xiàn)自身價值提供了平臺，才能調(diào)動起積極性挖掘創(chuàng)造潛能，從而變成搞好企業(yè)、這正是企業(yè)文化的根本目的，也是企業(yè)政治教育的重點抓手。

一是思想政治工作是企業(yè)精神、企業(yè)價值目標的創(chuàng)造者。企業(yè)精神和企業(yè)價值目標是企業(yè)文化的核心，它是企業(yè)和企業(yè)職工的精神支柱和活力源泉，最寶貴的無價精神財富。企業(yè)精神是企業(yè)廣大職工和企業(yè)家在長期的實踐過程中總結出來的，并表述為某種觀念、信條與口號，逐步為職工所接受，并在人們的心理行為中體現(xiàn)為一種比較穩(wěn)定的習慣、心態(tài)和風范。企業(yè)價值目標是企業(yè)一定時期內(nèi)所追求物質(zhì)和精神需求目標，同時也是一定時期內(nèi)企業(yè)所達到最佳的經(jīng)濟效益和文化成果。企業(yè)價值其實質(zhì)是從過去以重物輕人，轉為重視人、重視職工的心理與需求經(jīng)營思想，重視建立以先進文化為指導的群體意識和理念。企業(yè)文化的主要方面是重視人的價值觀，它是企業(yè)成功的原動力，并對企業(yè)的其它要素行為進行規(guī)范，對科學精神、技術業(yè)務素質(zhì)等起到導向推動和支持作用。人是企業(yè)文化的主體，人潛力的發(fā)揮，需要企業(yè)廣泛深入地開展形式多樣、生動活潑的思想政治教育工作，傳播先進文化抵制落后腐朽文化侵蝕。思想政治教育工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，歷史證明，無論在戰(zhàn)爭年代還是在社會主義革命和建設時期，思想政治教育都顯示了巨大的威力。它在啟發(fā)覺悟、調(diào)動積極性，發(fā)揮了重要的作用。

二是思想政治工作可以幫助人們解放思想、轉變觀念。企業(yè)文化建設中，樹立企業(yè)良好的形象，在企業(yè)內(nèi)部，要制訂和實行符合客觀需要的嚴格的規(guī)章制度。這就要求企業(yè)的廣大職工必須解放思想，轉變觀念，一定要在經(jīng)營作風上講究誠實、守信、公正、周到和謙遜。不僅要對企業(yè)本身負責，而且更應對社會負責，對客戶負責。要建立和完善市場經(jīng)濟體制，人們就必須轉變長期受舊體制影響形成的思想觀念。這就需要思想政治工作幫助人們除舊解惑釋疑，增強創(chuàng)新意識，樹立市場觀念、競爭觀念、效益觀念，人才觀念以及其他與改革相適應的創(chuàng)新觀念，為樹立良好的企業(yè)形象提供必要的思想前提和強大的精神動力。