美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵

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美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵范文第1篇

關(guān)鍵詞：電化教學(xué)；興趣；核心素養(yǎng)

教育部正式啟動(dòng)了我國(guó)學(xué)生的核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)戰(zhàn)略，豐富了核心素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵。具體來(lái)講，素養(yǎng)指的是結(jié)合先天基礎(chǔ)，通過(guò)后期的訓(xùn)練和環(huán)境影響，形成的某種基本品質(zhì)。而素養(yǎng)體系中的關(guān)鍵性因素提煉出來(lái)即為核心素養(yǎng)。從美術(shù)教學(xué)角度上講，核心素養(yǎng)包括了圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)新能力、文化理解等諸多方面的內(nèi)容。

一、開展電化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣

學(xué)生身體發(fā)展到一定階段，且具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和情感態(tài)度之后，出現(xiàn)了美術(shù)教育。在初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生全面了解，對(duì)其思維特點(diǎn)給予充分的尊重。教師要采取合理的引導(dǎo)措施，將其學(xué)習(xí)熱情激發(fā)出來(lái)。如果學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中完全感覺不到樂(lè)趣，學(xué)習(xí)存在較強(qiáng)的被動(dòng)性，那么，學(xué)習(xí)效果就會(huì)受到很大程度的影響。

以美術(shù)課人物線造型為例，傳統(tǒng)教學(xué)模式下，老師往往會(huì)要求學(xué)生統(tǒng)一畫一種作品，如小鳥等，部分學(xué)生往往會(huì)提出意見，要求畫一些其他內(nèi)容，自己的父母、小狗、花朵等；這些想法的出現(xiàn)，主要原因就在于學(xué)生對(duì)自己的父母比較熟悉，或者家里養(yǎng)了條小狗，小花在路邊也隨處可見，認(rèn)為能夠畫得更好；而小鳥接觸的較少，不夠自信，無(wú)法將其畫出來(lái)。針對(duì)這種情況，教師不應(yīng)該一味指責(zé)，否則會(huì)降低學(xué)生的繪畫熱情；而是要給予學(xué)生足夠的自由，讓其結(jié)合自身興趣和生活實(shí)際，選擇自己比較擅長(zhǎng)和了解的繪畫內(nèi)容，以便激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)其自信心。再如，欣賞課教學(xué)中，部分作品經(jīng)過(guò)印刷次數(shù)較多，沒有較好的色彩效果，學(xué)生的興趣與美感完全得不到激發(fā)。如果生硬地讓學(xué)生去畫畫，則無(wú)法產(chǎn)生較好的教學(xué)效果。那么就需要積極地運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，查找相關(guān)資料，之后借助于多媒體技術(shù)，展現(xiàn)給學(xué)生；這些素材資料十分生動(dòng)、形象，能夠活躍課堂氣氛，增強(qiáng)教學(xué)有趣性，通過(guò)欣賞大量的作品，增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，提高了教學(xué)效率。

二、解析美術(shù)作品的文化背景

人類在不斷發(fā)展中，形成美術(shù)這種重要的文化遺產(chǎn)，不同階段的美術(shù)作品，在創(chuàng)作特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)意義及主流思想方面也存在較大的差異，也就是說(shuō)作品的價(jià)值內(nèi)涵會(huì)直接受到創(chuàng)作文化背景的決定性作用，將時(shí)代特點(diǎn)充分體現(xiàn)出來(lái)。那么在初中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，就需要讓學(xué)生對(duì)不同作品的地域特點(diǎn)、文化背景等有機(jī)感知，對(duì)不同藝術(shù)流派的起源和發(fā)展積極了解，對(duì)藝術(shù)作品的主流價(jià)值觀和融入的作者思想進(jìn)行分析。藝術(shù)作品除了美感之外，社會(huì)人文特征及精神特征也是非常重要的內(nèi)容。以我所教授的湘版教材九年級(jí)《走下神壇》一課中的歐洲文藝復(fù)興時(shí)期作品為例，將人文主義思想給充分體現(xiàn)出來(lái)，強(qiáng)調(diào)解放天性，對(duì)科學(xué)文化及人權(quán)大力肯定與提倡，且將人體美體現(xiàn)于諸多的藝術(shù)作品中。那么，在對(duì)這些文藝復(fù)興時(shí)期的作品進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，就需要對(duì)作品背后崇尚自由的思想多多分析，幫助學(xué)生深刻體會(huì)人文主義思想內(nèi)涵。再如我國(guó)的古代作品中，一般會(huì)在比較顯眼的位置安排地位較高的人，為了表達(dá)尊敬，還會(huì)給其偉岸的身材。通過(guò)了解社會(huì)背景來(lái)對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)涵有效領(lǐng)略，學(xué)生就能夠?qū)λ囆g(shù)作品價(jià)值全面體會(huì)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)提升的目的。

三、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作藝術(shù)作品

在美術(shù)課程教學(xué)中，需要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)大力激發(fā)和培養(yǎng)，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。而非常重要的一種途徑就是讓學(xué)生參與到藝術(shù)活動(dòng)中，對(duì)自身藝術(shù)素養(yǎng)水平進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證，學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)則能夠通過(guò)學(xué)生制作出來(lái)的藝術(shù)作品所反映出來(lái)。在美術(shù)課堂中，教師要引領(lǐng)學(xué)生親自創(chuàng)作繪畫及其他藝術(shù)手工藝品，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，將個(gè)人的藝術(shù)潛力挖掘出來(lái)，培養(yǎng)審美能力與藝術(shù)情操，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，需要將學(xué)生的接受能力充分納入考慮范圍，選擇的藝術(shù)形式應(yīng)盡量簡(jiǎn)單方便，繪畫、剪紙、泥塑等都是不錯(cuò)的選擇；同時(shí)，為了將學(xué)生的藝術(shù)興趣激發(fā)出來(lái)，鼓勵(lì)其創(chuàng)作時(shí)，將個(gè)人情感表達(dá)出來(lái)，從而提升學(xué)生的整體素養(yǎng)。此外，也可以讓學(xué)生臨摹一些優(yōu)秀作品，如《開國(guó)大典》，學(xué)生通過(guò)臨摹這幅作品，不僅能夠?qū)ξ覈?guó)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的成就進(jìn)行了解，而且將學(xué)生的民族自豪感與愛國(guó)主義熱情激發(fā)了出來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)于基層的初中美術(shù)教師來(lái)講，要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，積極創(chuàng)新與改變教學(xué)觀念和教學(xué)方式，有機(jī)激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)造力、審美力等，提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]閆明剛.淺談初中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生核心能力的培養(yǎng)[J].小作家選刊：教學(xué)交流，2015，6（10）：123-125.

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵范文第2篇

關(guān)鍵詞 多媒體；美術(shù)；素質(zhì)教育

中圖分類號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-489X（2012）34-0081-02

1 高中美術(shù)素質(zhì)教育的內(nèi)涵

素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育相對(duì)的，基于人的發(fā)展需要，以全面提升受教育者綜合素養(yǎng)為目的的教學(xué)模式。著名美術(shù)教育家尹少淳說(shuō)：“美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動(dòng)之一。”傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念不僅束縛著眾多知識(shí)性學(xué)科的教學(xué)，也影響著如美術(shù)等藝術(shù)性學(xué)科的教學(xué)，甚至在很長(zhǎng)一段時(shí)間里認(rèn)為美術(shù)課就是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)畫圖畫”。實(shí)際上，美術(shù)教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。我國(guó)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，美術(shù)教育應(yīng)致力于“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”“發(fā)展學(xué)生審美能力”，以及“提升學(xué)生人文素養(yǎng)”，將素質(zhì)教育落實(shí)到實(shí)處。

1.1 美術(shù)素質(zhì)教育呼喚創(chuàng)造性教學(xué)

高中美術(shù)課程綱要要求教師創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)形態(tài)，改變以往的學(xué)科本位，在美術(shù)課堂中體現(xiàn)知識(shí)的綜合性與均衡性。美術(shù)教學(xué)的綜合性與均衡性是指美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的有機(jī)結(jié)合，即重視不同知識(shí)間的整合利用，發(fā)展學(xué)生均衡的智力結(jié)構(gòu)。因此在美術(shù)教學(xué)過(guò)程方面，美術(shù)素質(zhì)教育立足于強(qiáng)化知識(shí)與生活的密切關(guān)系，促使學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探索，鍛煉交流與合作能力，突出教學(xué)實(shí)踐功能，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)新素養(yǎng)。

1.2 美術(shù)素質(zhì)教育主張人文精神培養(yǎng)

人文精神是一種以人為本的思想文化價(jià)值觀，美術(shù)課程無(wú)疑是人文課程，它不單是美術(shù)技藝的展示，還是人類精神文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含著人類情感的釋放與交流。高中美術(shù)素質(zhì)教育要求展現(xiàn)了當(dāng)代全新的教育理念，即使教育關(guān)注學(xué)生人格與人性，在尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生建立正確的看待世界萬(wàn)物的思維方式。美術(shù)作為人類思想文化的重要載體，已成為人文教育的核心學(xué)科。

1.3 美術(shù)素質(zhì)教育重視審美情趣的提升

我國(guó)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》專門設(shè)置了美術(shù)鑒賞教學(xué)內(nèi)容，將其定義為運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，理解美術(shù)作品的表達(dá)內(nèi)涵，獲得對(duì)美術(shù)作品的基本判斷與審美享受的教學(xué)過(guò)程。審美教育與素質(zhì)教育不可分割，傳統(tǒng)智力訓(xùn)練在素質(zhì)教育中表現(xiàn)為一種邏輯認(rèn)知思維，而審美教育則側(cè)重于學(xué)生的情感性體驗(yàn)，使學(xué)生在美的規(guī)律中獲取美感與生活情趣。美術(shù)在創(chuàng)造直接的可感知的美的形象方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，它通過(guò)熏陶、感染等基本教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的人性需求，是學(xué)生心理素養(yǎng)與情感素養(yǎng)教育的主要渠道。

2 多媒體應(yīng)用在美術(shù)素質(zhì)教育中的作用

隨著21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，基于計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的多媒體教學(xué)手段已普遍應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域。多媒體教學(xué)體現(xiàn)了技術(shù)與人的關(guān)系，為美術(shù)教學(xué)形式與內(nèi)容帶來(lái)重大的革新。多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用使美術(shù)課堂圍繞多媒體課件展開，既改變了傳統(tǒng)教學(xué)手段，又優(yōu)化了教學(xué)課程，從以下三方面體現(xiàn)了美術(shù)素質(zhì)教育的核心精神。

2.1 多媒體應(yīng)用與美術(shù)實(shí)踐創(chuàng)造

高中美術(shù)素質(zhì)教育的創(chuàng)造性教學(xué)模式指向?qū)W生在美術(shù)課堂中的實(shí)踐創(chuàng)造，現(xiàn)代多媒體教學(xué)軟件具有直觀性與形象性特征，強(qiáng)化了美術(shù)教學(xué)課堂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的質(zhì)量與效果，提升了教學(xué)的深度與廣度，文本、動(dòng)畫、聲音與圖像的結(jié)合運(yùn)用，讓學(xué)生在聽、看、說(shuō)、畫中觀賞美術(shù)作品、討論美術(shù)認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)美術(shù)問(wèn)題、錘煉自己的畫筆，使教學(xué)過(guò)程極具交互性，擴(kuò)大了學(xué)生的教學(xué)參與度，啟發(fā)與鍛煉了學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造思維與動(dòng)手實(shí)踐能力。

2.2 多媒體應(yīng)用與美術(shù)人文熏陶

美術(shù)教育應(yīng)讓學(xué)生當(dāng)以“美”為突破口，以“情”為教育紐帶，以“思”為教育核心，以“生活”為源泉，為學(xué)生營(yíng)造出良好的環(huán)境，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中受到熏陶、啟發(fā)、激勵(lì)。高中美術(shù)素質(zhì)教育的人文精神培養(yǎng)基于學(xué)生在美術(shù)課堂中獲得的人文熏陶，多媒體教學(xué)通過(guò)技術(shù)環(huán)境，充當(dāng)了傳統(tǒng)教學(xué)中教師的信息組織與傳遞角色，建立在人機(jī)關(guān)系上的教學(xué)信息傳遞過(guò)程體現(xiàn)了新的特征。一方面，多媒體應(yīng)用與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，具有資源攝取的豐富與便捷性，有利于人文學(xué)科之間的互補(bǔ)與整合，為培養(yǎng)學(xué)生均衡的人文知識(shí)結(jié)構(gòu)創(chuàng)造了條件；另一方面，多媒體應(yīng)用比起傳統(tǒng)的教學(xué)模式，具有時(shí)空的開放與靈活性，有利于拓展學(xué)生的視野，促使學(xué)生在廣泛的人類歷史文化時(shí)空中自由獲取教義，接受人文熏陶，發(fā)展健康身心。

2.3 多媒體應(yīng)用與美術(shù)審美鑒賞

高中美術(shù)素質(zhì)教育對(duì)審美情趣的提升立足于美術(shù)審美鑒賞教學(xué)，多媒體教學(xué)手段在幫助學(xué)生感知美術(shù)作品方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。一方面，多媒體應(yīng)用能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺與聽覺系統(tǒng)，多感官的激發(fā)有利于構(gòu)建學(xué)生主動(dòng)自發(fā)的學(xué)習(xí)感知?jiǎng)訖C(jī)；另一方面，多媒體對(duì)鑒賞材料的呈現(xiàn)方式更具藝術(shù)感染力，而藝術(shù)感染力是喚醒學(xué)生鑒賞情緒，形成學(xué)生審美體驗(yàn)的關(guān)鍵力量。在美術(shù)審美鑒賞中，多媒體可以說(shuō)有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，如很多世界著名美術(shù)作品，通過(guò)書本圖片或者教學(xué)掛圖，很難讓學(xué)生全面、直觀、深入地去感受作品的魅力，但利用多媒體技術(shù)，充分結(jié)合聲、光、色、影，能讓學(xué)生獲取更深入、更切實(shí)的審美體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，提高審美能力。

3 高中美術(shù)素質(zhì)教育中的多媒體應(yīng)用策略

3.1 多媒體在高中美術(shù)創(chuàng)作課堂中的應(yīng)用

在高中美術(shù)創(chuàng)作課堂中應(yīng)使用多媒體軟件改變美術(shù)課堂的創(chuàng)作技巧展示方法。高中美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的缺乏，即展示素材的單一性限制了教學(xué)本身，不利于提升學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造力。因此，多采用多媒體軟件，使圖文聲像并茂，能有效改變美術(shù)創(chuàng)作技法的直觀形態(tài)，比如對(duì)Photoshop、Authorware、Flash、PowerPoint等多媒體教學(xué)軟件的綜合應(yīng)用。

3.2 多媒體在高中美術(shù)學(xué)科整合中的應(yīng)用

雖然高中美術(shù)學(xué)科容量增加了很多，但單純的課本知識(shí)依然極為單薄，存在很多缺陷和不足。通過(guò)整合應(yīng)用多媒體課件，能增大課堂教學(xué)容量，提升知識(shí)的共享性。高中階段，學(xué)生的知識(shí)容量猛增，構(gòu)建知識(shí)的交互渠道顯得尤為重要，信息時(shí)代計(jì)算機(jī)成為美術(shù)教學(xué)的新媒體，將多媒體課件作為教學(xué)基礎(chǔ)，有機(jī)組織美術(shù)與其他學(xué)科間的內(nèi)在聯(lián)系，有利于知識(shí)的橫向拓展，提升學(xué)生綜合人文素養(yǎng)。比如在分析美術(shù)作品創(chuàng)作技巧時(shí)，通過(guò)多媒體課件展示作品的歷史文化背景，使美術(shù)知識(shí)與歷史知識(shí)通過(guò)多媒體課件合二為一，突顯美術(shù)學(xué)科的人文思想內(nèi)涵。

3.3 多媒體在高中美術(shù)鑒賞課堂中的應(yīng)用

在高中美術(shù)鑒賞課堂中應(yīng)采用多媒體技術(shù)增強(qiáng)美術(shù)鑒賞的感染力，滿足學(xué)生的情感需要，實(shí)現(xiàn)美術(shù)作品與學(xué)生的情感交流。高中美術(shù)作品鑒賞課堂要求教師提升PPT課件制作的水平，在追求感官效果的同時(shí)也應(yīng)過(guò)濾掉無(wú)用信息，使學(xué)生在美術(shù)鑒賞過(guò)程中不至于“眼花繚亂”，分散注意力。另外，運(yùn)用多媒體技術(shù)增強(qiáng)美術(shù)視覺效果是強(qiáng)化藝術(shù)感染力的有效途徑。比如Photoshop中的藝術(shù)筆觸就能呈現(xiàn)碳畫、浮雕、水彩等不同的藝術(shù)效果，而使用馬賽克功能可以使作品失去具象，展現(xiàn)抽象構(gòu)圖。教師應(yīng)用多媒體技術(shù)有針對(duì)性地對(duì)作品進(jìn)行變化，提供對(duì)比欣賞與優(yōu)質(zhì)的精華部分展示，對(duì)學(xué)生深入理解作品具有重大作用。

參考文獻(xiàn)

[1]尹少淳.美術(shù)課堂新標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].南京：江蘇教育出版社，2004.

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵范文第3篇

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育 人文精神 培養(yǎng)途徑

美術(shù)自身就是一種美的創(chuàng)造活動(dòng)，作為一種視覺藝術(shù)，是在時(shí)間與空間的維度中進(jìn)行著的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，它通過(guò)創(chuàng)造藝術(shù)作品來(lái)表達(dá)人的情愫，通過(guò)特定的色彩來(lái)記錄人們對(duì)于過(guò)去的記憶和情感，運(yùn)用藝術(shù)的美來(lái)呈現(xiàn)人類對(duì)于未來(lái)的憧憬和向往。美術(shù)作品是人類文明的發(fā)展的一個(gè)載體，是對(duì)人類人文、歷史的展現(xiàn)，是對(duì)社會(huì)生活的一種認(rèn)知。在當(dāng)前學(xué)校教育中人文精神培養(yǎng)的大局下，美術(shù)教育作為真善美的培養(yǎng)和傳承的重要方式，理應(yīng)擔(dān)任人文精神培養(yǎng)的重任，依靠對(duì)美的技術(shù)筆法和藝術(shù)家情懷，來(lái)營(yíng)造一個(gè)人文精神培養(yǎng)的有利氛圍，真正傳達(dá)人文精神的真諦，培養(yǎng)下一代高尚情操。本文從人文精神的內(nèi)涵出發(fā)，在分析當(dāng)前美術(shù)教育中人文精神培養(yǎng)缺失的基礎(chǔ)上，闡述了加強(qiáng)美術(shù)教育中人文精神培養(yǎng)的途徑，對(duì)于美術(shù)教育的實(shí)踐提供了有益的參考。[1]

一、人文精神的內(nèi)涵及與美術(shù)教育的關(guān)系

1.人文精神的內(nèi)涵

所謂“人文”，是指人類文明區(qū)別于蠻荒時(shí)代的重要特征，也是人之所以為人的重要標(biāo)志。它與自然現(xiàn)象和自然規(guī)律向?qū)α⒌囊环N事物，它的核心是人文精神，是體現(xiàn)在人們的思維、言行中的某些觀念、價(jià)值理念、人格尊嚴(yán)、審美情趣和信仰等等。人文精神注重人存在的價(jià)值和意義，強(qiáng)調(diào)人存在的尊嚴(yán)、道德，關(guān)注人的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，強(qiáng)調(diào)人與人的平等，人與自然的和諧相處，人與物的共榮共生。它具有一種尋求真善美的干勁，也表現(xiàn)為尋求自由的情懷。

2.美術(shù)教育與人文精神的關(guān)系

美術(shù)教育是美術(shù)傳承和美育培養(yǎng)的重要方式，它美術(shù)老師是通過(guò)教學(xué)手段讓學(xué)生逐步掌握美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)技能的一個(gè)過(guò)程。它可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生在對(duì)美術(shù)技巧進(jìn)行習(xí)得的同時(shí)，來(lái)提高受教育者的綜合藝術(shù)素養(yǎng)，通過(guò)受教育者對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、思考和理解，來(lái)不斷通過(guò)各種手段和方法來(lái)創(chuàng)造美、體現(xiàn)美和塑造美。美術(shù)教育的主要職能是通過(guò)教育教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，了解美術(shù)各個(gè)流派的基本特征，各位美術(shù)大師的技術(shù)特征，各個(gè)區(qū)域和地域及時(shí)代的美術(shù)作品形式等。同時(shí)，也著重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)技能，以及美術(shù)綜合能力，諸如想象力、理解力、鑒賞力、創(chuàng)造力等綜合品質(zhì)。因而，美術(shù)教育作為一種重要的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮著培養(yǎng)人，啟迪人、關(guān)注人的特殊作用，對(duì)于人文精神的培養(yǎng)也起到至關(guān)重要的意義。美術(shù)教育中人文精神的培養(yǎng)可以實(shí)現(xiàn)受教育者綜合素質(zhì)提升的前提下，達(dá)到陶冶情操、提高生活情趣、提升人文素養(yǎng)的目的;同時(shí)，也能夠激發(fā)他們的探索精神和創(chuàng)造潛質(zhì)，提高對(duì)藝術(shù)之美的追求，提升對(duì)美的創(chuàng)造能力。因此，美術(shù)教育與人文精神存在重要關(guān)系，不可割裂，美術(shù)教育不僅是傳授美術(shù)知識(shí)和技能，更是引導(dǎo)去發(fā)現(xiàn)美、學(xué)習(xí)美和創(chuàng)造美的一個(gè)過(guò)程，它的關(guān)鍵是讓受教育者能夠形成一種相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在文化素質(zhì)。在美術(shù)教育的過(guò)程中，滲透著人文精神的學(xué)習(xí)，是一種文化教育活動(dòng)。

二、美術(shù)教育中人文精神培養(yǎng)的不足

1.思想陳舊

長(zhǎng)期以來(lái)，美術(shù)教育教學(xué)思想仍舊不能跟上時(shí)代的節(jié)奏，順應(yīng)時(shí)展要求，仍較為陳舊。片面認(rèn)為美術(shù)教育的核心和目的就是為了提高受教育者的美術(shù)基本知識(shí)和基本技能，而忽視了美術(shù)教育應(yīng)有的提高受教育者人文素質(zhì)中應(yīng)有的重要作用。以至于學(xué)校在美術(shù)教育專業(yè)設(shè)置中缺乏對(duì)于受教育者人文素養(yǎng)培養(yǎng)和提升的具體課程，老師對(duì)于學(xué)生的人文素養(yǎng)的提升方面也較為輕視，總認(rèn)為自己只需教好學(xué)校設(shè)置的專業(yè)課程就達(dá)到了目的，發(fā)揮了作用，對(duì)于學(xué)生自身綜合素質(zhì)的提高和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不是一朝一夕通過(guò)自己的課堂就能有很大提升的，由于抱有這種思想，導(dǎo)致老師在課堂中對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的意識(shí)淡薄。同時(shí)作為學(xué)生，由于背負(fù)升學(xué)、就業(yè)壓力，往往不能全面考慮自身發(fā)展，而是順應(yīng)市場(chǎng)需求，總想觸類旁通，多接觸市場(chǎng)需求量大的設(shè)計(jì)等方向，以便于謀求好未來(lái)。這種陳舊的教學(xué)思想和學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)于學(xué)生的人文精神培養(yǎng)方面明顯缺少。

2.缺乏聯(lián)系

當(dāng)前美術(shù)教育中暴露出來(lái)的另一個(gè)問(wèn)題就是美術(shù)教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)專業(yè)化，而淡化了各個(gè)學(xué)科之間的相關(guān)性，忽視了學(xué)科之間聯(lián)系。美術(shù)教育不只是對(duì)于美術(shù)單個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，而是需要其他學(xué)科體系的相互聯(lián)系和綜合。美術(shù)教育涉及美學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，其知識(shí)體系和知識(shí)框架不是僅僅有一個(gè)學(xué)科就能夠?qū)崿F(xiàn)的，而對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)也不能單純地是美術(shù)一個(gè)方面，應(yīng)該具備文學(xué)知識(shí)、科技知識(shí)、哲學(xué)、藝術(shù)等多種知識(shí)，這樣才能培養(yǎng)出素質(zhì)全面的學(xué)生。否則，在缺乏社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科的學(xué)習(xí)培養(yǎng)的學(xué)生，其美術(shù)知識(shí)再健全，技能再純屬，也是缺乏思想和意識(shí)的作畫機(jī)器，他進(jìn)行的創(chuàng)造過(guò)程不是人類人文思想的體現(xiàn)和藝術(shù)的結(jié)晶，而只能說(shuō)是沒有深意的膚淺作品。[2]

3.方法單一

當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的方法單一，教學(xué)設(shè)施和教學(xué)手段亟待更新。長(zhǎng)期以來(lái)，美術(shù)教育教學(xué)中，教師一般都是側(cè)重于技能和技法培訓(xùn)，而忽視對(duì)學(xué)生人文知識(shí)的培養(yǎng)，因而，教學(xué)手段方面，也就更多地表現(xiàn)為課堂上注重對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的講解過(guò)程和具體方法技巧的講授過(guò)程，往往是對(duì)于知識(shí)進(jìn)行教條式地講述，對(duì)于技能畫法的統(tǒng)一示范。一是單純地講授，缺乏個(gè)性化地引導(dǎo)。往往老師在課堂上統(tǒng)一講述和示范，對(duì)于每個(gè)學(xué)員缺乏針對(duì)性地指點(diǎn)和引導(dǎo)，另外，更缺乏對(duì)于每個(gè)學(xué)員具體作畫的人文情趣的把握和指導(dǎo)，僅停留于知識(shí)和技巧層面。二是仍單純借助于傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)備，采用傳統(tǒng)教學(xué)方式。當(dāng)前信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)展，各種創(chuàng)造方法也層出不窮，但在美術(shù)教育課堂上，教師仍然很少采用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造的方式的講授。而最多是借助于PPT演示以下美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)而已。[3]

4.實(shí)踐脫節(jié)

縱覽古今，凡是稱之為大師的美術(shù)人物，都是經(jīng)歷了世事滄桑，歷覽古今中外，深諳世事人情，而很少是閉門造車，兩耳不聞窗外事而創(chuàng)造出藝術(shù)巨著，成為文化巨匠而名垂千古的。美術(shù)的創(chuàng)造需要源自于生活，源自于生活中長(zhǎng)期的文化積淀。因而，美術(shù)教育需要緊密聯(lián)系生活，結(jié)合實(shí)際，勇于實(shí)踐。然而，當(dāng)前的美術(shù)教育中明顯存在著理論與實(shí)踐脫節(jié)的情況。學(xué)員們明顯缺乏對(duì)于生活的思考和體會(huì)，沒有形成真知灼見，不能錘煉心境，就不能體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作上。當(dāng)前美術(shù)教育雖然強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練和寫生，往往學(xué)生們都是在畫室內(nèi)憑感覺作畫，或僅憑景物在眼睛中的映像來(lái)反映生活，因而反映在作品中的就是膚淺的圖像，不可能有生活的真諦，更不會(huì)有深刻的人生內(nèi)涵。

三、加強(qiáng)美術(shù)教育中人文精神培養(yǎng)的途徑

1.開拓視野，提高思想認(rèn)識(shí)

為了有效地在美術(shù)教育中加強(qiáng)對(duì)人文精神的培養(yǎng)，需要各方來(lái)提高思想認(rèn)識(shí)，注重美術(shù)教育中人文精神培養(yǎng)，真正開拓視野，提升境界，推進(jìn)美術(shù)受教育者整體素質(zhì)的提升。首先，學(xué)校管理者需要適當(dāng)增加提升學(xué)生人文精神的相關(guān)課程的設(shè)置。從制度和學(xué)科上提供美術(shù)教育中人文精神培養(yǎng)的保障。其次，對(duì)于美術(shù)教育者來(lái)說(shuō)，他們應(yīng)該提高思想認(rèn)識(shí)，在教育教學(xué)過(guò)程中，注重學(xué)生人文素質(zhì)的提高。另外，作為學(xué)生本人也應(yīng)該提高對(duì)自身文化修養(yǎng)提升重要性的認(rèn)識(shí)，從整體素質(zhì)提升出發(fā)，來(lái)謀求未來(lái)更好地發(fā)展。

2.加強(qiáng)聯(lián)系，整合學(xué)科資源

在美術(shù)教育教學(xué)中，不能孤立地教授美術(shù)專業(yè)知識(shí)，而不去聯(lián)系和綜合其他相關(guān)專業(yè)知識(shí)。需要不斷加強(qiáng)各相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)和美學(xué)基本知識(shí)的同時(shí)，能夠同時(shí)兼?zhèn)浣逃龑W(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，以有效提高美術(shù)受教育者的綜合素質(zhì)，優(yōu)化他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)人文精神和藝術(shù)情操。

3.更新方法，探索科技手段

在美術(shù)教育中，要摒棄傳統(tǒng)的教條講授的方法，克服統(tǒng)一講解而不能針對(duì)性和個(gè)性化教授的弊端，積極創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，探索采用多媒體教學(xué)方法，提供多元化教育教學(xué)服務(wù)。可以采用多媒體教學(xué)，來(lái)演示各個(gè)藝術(shù)作品的魅力，同時(shí)也可以動(dòng)態(tài)展現(xiàn)各個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，也可實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)作方法和手段的創(chuàng)新。可以極大地激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，同時(shí)也來(lái)有利于受教育者審美情趣、人文精神的培養(yǎng)。

4.聯(lián)系生活，注重人文體驗(yàn)

美術(shù)教育應(yīng)積極聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生充分體驗(yàn)生活，感受生活，通過(guò)自身經(jīng)歷來(lái)獲取生活經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)要求學(xué)生們?cè)诿磕甓汲槌鲆欢〞r(shí)間，親自深入到社會(huì)基層，深入到人們?nèi)罕娭校ㄟ^(guò)自身觀察和感受，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美和假惡丑，體味生活中的酸甜苦辣，真正歷練身心，才能通過(guò)生活這一藝術(shù)之源泉來(lái)創(chuàng)造出美的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈語(yǔ)冰.20世紀(jì)藝術(shù)批評(píng)[M].北京：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2003.

[2]楊立梅.綜合藝術(shù)課程與探索[M].北京：高等教育出版社， 2003.

[3]王媛.論在美術(shù)新課改中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的重要性[J].現(xiàn)代閱讀教育版，2012（13）.

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵范文第4篇

一、探索與創(chuàng)作。上好每節(jié)藝術(shù)課，挖掘作品中的人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，是對(duì)任課老師提出的最基本要求。因?yàn)槊佬g(shù)本身就是一種極高的人文情懷和文化底蘊(yùn)相當(dāng)豐富的藝術(shù)門類。它更多關(guān)注人的精神境界，應(yīng)當(dāng)說(shuō)美術(shù)本身就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的極好教材。老師們?cè)诮虒W(xué)中更多的是關(guān)注美的熏陶，把教學(xué)內(nèi)容中那些最富美感，最具藝術(shù)感染力的亮點(diǎn)挖掘出來(lái)，呈現(xiàn)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生去感悟美、發(fā)現(xiàn)美，從而形成一種積極樂(lè)觀的求知態(tài)度。關(guān)于這一點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)從六個(gè)方面去教學(xué)。

第一，讓學(xué)生了解美術(shù)與社會(huì)的關(guān)系。美術(shù)是一種藝術(shù)，它來(lái)源于生活同時(shí)又高于生活，即美術(shù)必須建立在對(duì)社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的，但美術(shù)作為一種藝術(shù)是對(duì)生活的加工和提煉。美術(shù)是人類文化最早和最重要的符號(hào)性載體之一，記錄和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為。

第二，發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立思考能力，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行創(chuàng)作。美術(shù)是表現(xiàn)和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造才能的最佳方式之一。美術(shù)活動(dòng)最能提高學(xué)生的想象能力、觀察能力。學(xué)生通過(guò)觀察生活來(lái)感受生活。體驗(yàn)來(lái)自生活的情感和樂(lè)趣。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美，把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和美感相聯(lián)系，將自己對(duì)生活和自然的感受、體驗(yàn)與藝術(shù)家對(duì)它們的表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。嘗試用自己喜歡的繪畫方式表達(dá)出自己的體驗(yàn)和感受，或?qū)⒆约簩?duì)生活和美的理解寫進(jìn)美的成長(zhǎng)記錄里。

第三，聯(lián)系社會(huì)：找出美術(shù)與社會(huì)的結(jié)合點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞胶图挤ū憩F(xiàn)自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和看法。了解人類豐富的文化遺產(chǎn)和文化發(fā)展，了解藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與生產(chǎn)、藝術(shù)與生活的關(guān)系，學(xué)會(huì)分析、綜合和評(píng)價(jià)的思維技能，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開想象。使學(xué)生受到良好的藝術(shù)熏陶，使學(xué)生具有積極向上的精神追求，擺脫物質(zhì)利益的束縛，并具有文明感和歷史感。

第四，結(jié)合實(shí)際，嘗試用不同的方式表現(xiàn)相同的題材。未來(lái)社會(huì)需要具有探究精神與創(chuàng)造能力的人才。通過(guò)建立在廣泛的社會(huì)、文化情景中的、以美術(shù)為主體并聯(lián)合其它學(xué)科部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在新情景中探究，發(fā)現(xiàn)與美術(shù)有關(guān)的問(wèn)題。由于美術(shù)教育具有人文性質(zhì)，因此美術(shù)學(xué)習(xí)的范圍不能僅僅局限于美術(shù)自身的領(lǐng)域中。需要在美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科之間架起橋梁，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些美或跨越美術(shù)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行綜合與探索性的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生在良好的時(shí)間內(nèi)比較全面地認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)發(fā)展規(guī)律與趨勢(shì)。

第五，協(xié)調(diào)合作。事實(shí)上，幾乎所有的人類文明成果都絕非某個(gè)單獨(dú)個(gè)體努力的結(jié)果。美術(shù)課上有選擇地適當(dāng)讓學(xué)生小組合作完成繪畫、設(shè)計(jì)、裝飾物等作業(yè)，可以使個(gè)體與個(gè)體在積極的合作與交流中反省，有利于培養(yǎng)學(xué)生形成協(xié)作、謙讓、文明的合作意識(shí)。活動(dòng)過(guò)程中，要求每個(gè)學(xué)生承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)，彼此積極支持和信任，主動(dòng)溝通和交流，圓滿完成集體學(xué)習(xí)的任務(wù)。學(xué)生在小組交流活動(dòng)中打動(dòng)著彼此的心靈，表達(dá)著彼此的情感和人文追求。

第六，游戲與教學(xué)相結(jié)合。“游戲”是人的天性，是人最自由的狀態(tài)之一。游戲教學(xué)具有愉悅性、趣味性，符合學(xué)生的年齡和身心特點(diǎn)，而且其生動(dòng)活潑的形式有利于活躍課堂氣氛。游戲式教學(xué)要求教師精心設(shè)計(jì)游戲形式，制定明確的教學(xué)目標(biāo)，不能為了單純追求學(xué)習(xí)者內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成而流于形式，降低了美術(shù)課程的學(xué)科性。此外，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，又是游戲的參與者，教師盡可能地一起活動(dòng)、平等交流。

二、審美與辯證。在美術(shù)課堂中培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，使每個(gè)學(xué)生能通過(guò)美術(shù)教育了解藝術(shù)的價(jià)值，重視藝術(shù)作品和文化，提升生活素養(yǎng)。通過(guò)各種美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)不斷得到豐富和升華，從而獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力和健康的審美情趣。

三、文化與內(nèi)蘊(yùn)。校外美術(shù)教育力求使每一個(gè)學(xué)生了解每種藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)及其風(fēng)格流派。讓學(xué)生積極參加各種藝術(shù)活動(dòng)，提高鑒賞能力，尊重科學(xué)與人格，擴(kuò)展藝術(shù)視野。

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵范文第5篇

關(guān)鍵詞：高等學(xué)校；美術(shù)類專業(yè)學(xué)生；人文素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1002-0845（2013）04-0027-02

高校美術(shù)類專業(yè)對(duì)學(xué)生的教育未必一定要唯“專業(yè)”至上。藝術(shù)人才應(yīng)該具備多項(xiàng)才能，應(yīng)該是擁有豐富知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的人。在保持專業(yè)水準(zhǔn)的同時(shí)，設(shè)法使學(xué)生增加一些人文素養(yǎng)或其他相關(guān)的知識(shí)與技能，豐富美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)應(yīng)是我們美術(shù)教育中需要進(jìn)一步完善的重要方面。比如，在學(xué)中國(guó)畫學(xué)生的學(xué)習(xí)中加入對(duì)我國(guó)古詩(shī)詞歌賦的學(xué)習(xí)以豐富學(xué)生的文學(xué)知識(shí)。中國(guó)畫從唐代開始就有詩(shī)畫結(jié)合的傳統(tǒng)，所以中國(guó)畫的畫家如果沒有較好的文學(xué)與書法修養(yǎng)，那么他就絕不能創(chuàng)作出一幅完整的中國(guó)畫的畫作的。

一、高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)提升的必要性

1 美術(shù)是人文學(xué)科之一，美術(shù)作品要傳達(dá)的是人文精神

一般認(rèn)為，人文學(xué)科主要指文學(xué)、藝術(shù)、歷史和哲學(xué)等，實(shí)際上社會(huì)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)和政治學(xué)等也屬人文學(xué)科。高校美術(shù)類專業(yè)作為藝術(shù)類學(xué)科中的門類之一，它當(dāng)然也是人文學(xué)科。美術(shù)作為視覺文化的一部分，它本身就是為了豐富人們的精神生活而誕生的。美術(shù)作為視覺形象，它是歷史與文化傳承的媒介，是對(duì)人類文明演化過(guò)程的展現(xiàn)。在眾多的人文學(xué)科中，美術(shù)具有直接作用于人的情感、陶冶人的情操的特點(diǎn)。美術(shù)的這個(gè)特點(diǎn)是其他人文學(xué)科均不具備的，其他人文學(xué)科如文、史、哲等，主要是通過(guò)豐富的文字描寫與辯證的說(shuō)理等來(lái)啟迪人的智慧、豐富人的思想的。

美術(shù)與美術(shù)作品是人類文化的結(jié)晶。美術(shù)所傳達(dá)的訊息常常能夠提升人們的直覺、推理、聯(lián)想與想象的能力，能使人們分享到來(lái)自于生活的思想和情感，并使人從中獲得認(rèn)識(shí)，從中建立起自己相應(yīng)的價(jià)值觀。因此，美術(shù)具備一切人文學(xué)科所應(yīng)具備的特征，美術(shù)在人文學(xué)科中發(fā)揮著它的特殊的人文教化的作用。

2 目前高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)普遍較低

目前，我國(guó)高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)普遍較低。較低的表現(xiàn)主要是：學(xué)生的知識(shí)面窄、文化知識(shí)匱乏、對(duì)美的理解與認(rèn)識(shí)不夠、缺少社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感及對(duì)社會(huì)問(wèn)題反映冷淡等。

在知識(shí)與文化方面，目前高校美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生不僅對(duì)豐富的學(xué)科以外的知識(shí)不感興趣，甚至對(duì)本學(xué)科中的文化課的教學(xué)也采取一種應(yīng)付了事的態(tài)度。比較典型的事例是，有的學(xué)生甚至把比如美術(shù)史等必修類課的學(xué)習(xí)也當(dāng)做是一種負(fù)擔(dān)，不僅不去深入研究，甚至連考試都會(huì)“掛科”。至于對(duì)其他如文學(xué)、美學(xué)和音樂(lè)等課程，不少學(xué)生更認(rèn)為沒有學(xué)習(xí)的必要。這樣，當(dāng)他們畢業(yè)走人工作崗位以后，當(dāng)他們要面對(duì)的是有較高或較豐富的文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的要求時(shí)，由于自己的文化底蘊(yùn)薄弱，所以就往往會(huì)使作品落入俗套，缺乏深度。

美術(shù)類專業(yè)學(xué)生中有相當(dāng)一部分人其心理狀態(tài)、審美境界和人生態(tài)度與他們已具備的專業(yè)技能和學(xué)習(xí)經(jīng)歷不相匹配，這也影響和制約著他們向高層次的發(fā)展。使人無(wú)法想象的是，目前不少學(xué)美術(shù)的人竟不知道什么是美，不知道怎樣來(lái)欣賞美，所以就更談不上怎樣去表現(xiàn)美與創(chuàng)造美。這些人還較普遍地對(duì)時(shí)事缺少關(guān)心。至于在邏輯思維、辯證分析和科學(xué)判斷等方面，他們的能力更欠缺，他們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)問(wèn)題或人生難題時(shí)，往往不能做出正確的判斷。這樣，他們的美術(shù)作品，要么與時(shí)代的發(fā)展相距太遠(yuǎn)，要么就是只會(huì)表現(xiàn)自己日常生活中的瑣細(xì)現(xiàn)象，從不涉及大的社會(huì)問(wèn)題。他們不明白，一件真正可以傳世的藝術(shù)品的誕生是離不開自己所處時(shí)代也離不開嚴(yán)密的哲學(xué)思維的。

美術(shù)作品應(yīng)反映一定的歷史和文化，應(yīng)反映一個(gè)人的人生態(tài)度。但是，目前很多美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生由于忽視了自身人文素養(yǎng)的提高，所以就使其美術(shù)作品或設(shè)計(jì)作品中所反映的內(nèi)涵極度地貧乏。美術(shù)教育中的人文素養(yǎng)教育的缺失已嚴(yán)重地影響了高素質(zhì)美術(shù)人才的培養(yǎng)。

3 高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)提升的意義

藝術(shù)名家中不乏具備多方面修養(yǎng)的人。達(dá)?芬奇所涉獵的領(lǐng)域就涉及到了14世紀(jì)的所有學(xué)科，以至于自認(rèn)為繪畫并不是他太擅長(zhǎng)的一門藝術(shù)。19世紀(jì)浪漫主義的繪畫大師德拉克羅瓦從小就接受了來(lái)自于家庭的良好的音樂(lè)教育，成年后與作曲家肖邦成了密友。可見，高水平的人文素養(yǎng)是藝術(shù)家成功的要素之一。

人文素養(yǎng)教育有助于美術(shù)類專業(yè)學(xué)生理解其專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，有助于他們學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)技能，從而更深層次地推動(dòng)他們?cè)谧约簩I(yè)領(lǐng)域的發(fā)展。較高的人文素養(yǎng)還能使他們更懂得人的生命的價(jià)值，從而重視健康，珍愛生命。這是因?yàn)椋宋乃仞B(yǎng)的提高能使他們形成健康的心理，能使他們有一種恰當(dāng)?shù)纳罘绞剑苁顾麄儾扇『侠淼霓k法來(lái)應(yīng)付或承受來(lái)自于外界的種種困難和壓力。所以，人文素養(yǎng)教育是培養(yǎng)美術(shù)類專業(yè)學(xué)生文化素質(zhì)的重要一環(huán)，搞好人文素養(yǎng)教育可使學(xué)生彌補(bǔ)起其入學(xué)時(shí)在文化上的缺陷。對(duì)美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在加強(qiáng)對(duì)他們進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的同時(shí)，再提高他們的藝術(shù)鑒賞能力，就能使他們不僅能更好地理解古代的藝術(shù)，也可以使他們能更好地領(lǐng)會(huì)當(dāng)代的藝術(shù)。

二、中國(guó)當(dāng)代高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)教育中應(yīng)包括的內(nèi)容

1 文化素養(yǎng)教育

人文素養(yǎng)教育中的文化素養(yǎng)教育應(yīng)包括文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、法學(xué)，還應(yīng)包括歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)等比較廣闊的領(lǐng)域。如此多的內(nèi)容，對(duì)于美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要想使他們都能全都有所涉及是不可能的，所以就要有所選擇，或有所側(cè)重，要根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)來(lái)確定他們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)國(guó)畫的，可以學(xué)一點(diǎn)中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典，學(xué)一點(diǎn)中國(guó)古代著名的詩(shī)詞歌賦；學(xué)習(xí)油畫的，可以學(xué)一點(diǎn)西方的哲學(xué)與經(jīng)典，可以對(duì)影響西方現(xiàn)代藝術(shù)形成的西方哲學(xué)有一個(gè)初步的了解；學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的，應(yīng)了解現(xiàn)代藝術(shù)的形成和發(fā)展，應(yīng)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形成有重要影響的西方現(xiàn)代文學(xué)等有一個(gè)基本的了解，同時(shí)掌握大眾消費(fèi)、經(jīng)營(yíng)管理和企業(yè)管理等方面的知識(shí)。

2 道德觀念教育

道德觀念中包括正確的人生觀和價(jià)值觀的確立，也包括社會(huì)責(zé)任感、使命感及民族自信心和自豪感的樹立。崇高的道德情感的確立是一種無(wú)形的資產(chǎn)，它會(huì)成為一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，甚至成為創(chuàng)作的源泉。不能指望，一個(gè)在精神上匱乏、一個(gè)對(duì)人對(duì)事對(duì)生活毫無(wú)激情或毫無(wú)同情心和責(zé)任心的人，他在藝術(shù)上能有什么作為。社會(huì)需要的是一個(gè)有血有肉的人。這樣的人，他能用一顆滾燙的心去感受、去體悟和去表現(xiàn)豐富而多彩的生活和復(fù)雜的人性。一個(gè)從事藝術(shù)創(chuàng)作的人，只有具備了人文情懷和人文素養(yǎng)，他的藝術(shù)技能才會(huì)是有根的。為了弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，我們的道德觀念的教育應(yīng)以家庭觀念的教育為核心，然后由愛家推及愛國(guó)。

3 審美情趣教育

在對(duì)美術(shù)類專業(yè)學(xué)生進(jìn)行的人文素養(yǎng)教育中，我們應(yīng)特別注重讓學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)與生活中去親身體驗(yàn)、用心感悟那些高尚而高雅的情感。真切的情感產(chǎn)生于真實(shí)的生活。如果學(xué)生在生活中不能實(shí)際地去實(shí)踐自己的人文情懷，那么他們從書本上或藝術(shù)作品中所學(xué)到的人文知識(shí)，就將是膚淺的、缺乏根基的。生活中到處都有美。對(duì)這種生活中的美，有些人能夠發(fā)現(xiàn)它，有些人對(duì)它則熟視無(wú)睹。因此，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美情趣的教育，應(yīng)善于啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)生活中的那些散發(fā)著無(wú)窮魅力的人文素材，從中認(rèn)識(shí)美、欣賞美，進(jìn)而學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。

三、高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生提升人文素養(yǎng)的對(duì)策

1 高校美術(shù)類專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)向人文方面傾斜

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件下下，學(xué)生人文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不能僅靠學(xué)生的自覺，必須制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃，甚至必須改革學(xué)校的課程設(shè)置。首先，學(xué)校應(yīng)增加人文修養(yǎng)類課程。增加人文修養(yǎng)課程是彌補(bǔ)高校藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生文化素養(yǎng)先天不足的重要途徑之一。但是，采用這種方式，由于涉及的范圍比較大，所以在短時(shí)間內(nèi)加以實(shí)施就有困難。其次，在課程設(shè)置不變的情況下，設(shè)法發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以使教師在課堂上能向?qū)W生滲透人文素養(yǎng)教育。比如，在理論課教學(xué)中開設(shè)美術(shù)欣賞課程，借此豐富學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的了解。再如，在專業(yè)技法類課程中運(yùn)用課上交流或課下留學(xué)習(xí)任務(wù)的方式，促使學(xué)生重視人文知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。如此，通過(guò)教師的引導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生自己的努力，就可以使學(xué)生長(zhǎng)期處于一種良好的人文氛圍之中，就可以使學(xué)生的人文素養(yǎng)逐漸有所提高。

2 強(qiáng)化高校美術(shù)類專業(yè)校園人文環(huán)境的建設(shè)

營(yíng)造一種具有濃厚的人文氣息的校園文化氛圍，是提升高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。為達(dá)到這個(gè)目的，學(xué)校可以從以下幾個(gè)方面作出努力：一是進(jìn)一步挖掘校內(nèi)外的人文教育資源，比如邀請(qǐng)校內(nèi)外的名人、專家給學(xué)生舉辦人文講座，借此強(qiáng)化美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)；二是積極支持學(xué)生社團(tuán)尤其是其中的人文社科類學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)，借助這類社團(tuán)活動(dòng)活躍學(xué)校的校園文化氛圍，培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文素養(yǎng)；三是增加學(xué)校及學(xué)校周邊地區(qū)的文化建設(shè)，合理設(shè)置人文景觀，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)校園內(nèi)部商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的管理，避免過(guò)于濃厚的商業(yè)氣息沖淡校園內(nèi)部的人文氛圍；四是大力開展內(nèi)容豐富、形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走入社會(huì)，了解社會(huì)，體驗(yàn)人生，將他們對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)踐。