道德教育的核心

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道德教育的核心范文第1篇

摘要：職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，職業(yè)道德教育是當(dāng)前國(guó)際教育改革的主流。因此，職業(yè)道德教育為中職生在當(dāng)前價(jià)值多元的社會(huì)中形成健全的人格與正確的價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，職教工作者運(yùn)用先進(jìn)的教育理論和教育智慧引領(lǐng)中職教育的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)教育思想和價(jià)值觀念上的重大突破和提升。

關(guān)鍵詞 ：中職；職業(yè)道德；思想教育；核心；開展

作者簡(jiǎn)介：楊照華，男，濮陽市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)，高級(jí)講師，主要研究方向?yàn)榻虒W(xué)管理、法律、政治思想教育等。

中圖分類號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-7747（2015）05-0069-02

中國(guó)的職業(yè)教育正處在一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的偉大變革時(shí)代，構(gòu)建和培養(yǎng)中職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)體系，對(duì)健全中職學(xué)生的人格魅力，增強(qiáng)就業(yè)實(shí)力及未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、中等職業(yè)教育以職業(yè)道德教育為核心的必要性

（一）職業(yè)道德教育是中職教育的首要任務(wù)

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)中職在校生80%的是來自農(nóng)村和城市的低收入家庭，生源結(jié)構(gòu)具有文化基礎(chǔ)、道德素養(yǎng)雙重薄弱的特征。這樣的生源狀況單是對(duì)知識(shí)和技能的傳授已是對(duì)學(xué)校管理和教學(xué)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，思想道德教育更是教育教學(xué)中的困惑和挑戰(zhàn)。因?yàn)榈赖滤仞B(yǎng)的培養(yǎng)需要一個(gè)漫長(zhǎng)的建構(gòu)過程，原有的認(rèn)知基礎(chǔ)越差對(duì)道德底線的認(rèn)識(shí)與判斷離職業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)就越遠(yuǎn)。預(yù)示著在未來的職業(yè)活動(dòng)中發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)事故的幾率就越高。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天，各種思維方式、價(jià)值觀全方位的影響和改變著中職學(xué)生道德觀念、道德情感和道德行為的形成，因缺乏正確的職業(yè)道德理念走向違法犯罪道路的已不是個(gè)案。因此，對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行思想道德教育是中職教育的神圣使命。

（二）職業(yè)道德教育是培養(yǎng)新時(shí)代新型建設(shè)者的需要

職業(yè)教育最大特點(diǎn)是為各個(gè)行業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的員工，許多行業(yè)把職業(yè)道德水平作為衡量員工素質(zhì)高低的核心資源和第一要素。據(jù)大量的案例顯示，員工因自身職業(yè)道德缺失導(dǎo)致失業(yè)的案例在各行業(yè)中屢見不鮮。許多企業(yè)對(duì)于錄用職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生心存疑慮，擔(dān)心學(xué)校教育沒有為學(xué)生就業(yè)打下良好的職業(yè)道德基礎(chǔ)，他們深刻體驗(yàn)到在企業(yè)自身發(fā)展過程中，由于員工職業(yè)道德方面的缺陷而帶來風(fēng)險(xiǎn)事故，對(duì)企業(yè)的利益和形象所造成的損失是極其嚴(yán)重的。只有選拔有良好職業(yè)道德素養(yǎng)的員工才能為企業(yè)安全、穩(wěn)健、可持續(xù)發(fā)展提供有力保障。因?yàn)槭袌?chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)在本質(zhì)上不僅是一種深層次的文化較量，更是思想觀念、思維方式和行為道德規(guī)范的隱性競(jìng)技。員工高尚的職業(yè)道德是企業(yè)一筆巨大無形資產(chǎn)，它在企業(yè)未來發(fā)展中將逐漸沉淀出強(qiáng)大的凝聚力而產(chǎn)生永恒的魅力。

（三）職業(yè)道德教育是中職學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀的重要途徑

學(xué)校教育的最終目標(biāo)是最大限度的讓每個(gè)學(xué)生成人、成才，職業(yè)道德教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生如何做人的問題。中職學(xué)生大多處于未成年，正是價(jià)值觀、人生觀形成的黃金時(shí)期。但是在由幼稚走向成熟、從家庭邁向社會(huì)的這個(gè)重要環(huán)節(jié)中，許多來自外部環(huán)境潛在的危機(jī)會(huì)給他們帶來巨大的精神壓力與困惑。職業(yè)道德教育有效提高他們樹立正確的道德觀和人生觀，提升對(duì)是非、善惡、美丑的分辨能力，逐漸成為自覺遵守社會(huì)法律與道德行為規(guī)則，具有責(zé)任心、志存高遠(yuǎn)、愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)秀品質(zhì)。促進(jìn)他們真正做好職業(yè)規(guī)劃、了解社會(huì)需求、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

二、加強(qiáng)職業(yè)道德教育的措施

（一）加強(qiáng)職業(yè)精神教育

職業(yè)精神是指敬業(yè)、愛崗，以執(zhí)著、真誠(chéng)、尊重、敬畏等態(tài)度去對(duì)待所從事職業(yè)的精神。職業(yè)不僅是一個(gè)人的謀生的手段，還是逐漸完善自我、實(shí)現(xiàn)成功自我的重要途徑。更是一個(gè)人為承擔(dān)責(zé)任竭盡生命全力一種精神境界；是一種超越生命、物欲和金錢的追求；是人格中真、善、美的體現(xiàn)。敬業(yè)是職業(yè)精神首要具備的實(shí)踐內(nèi)涵，是指社會(huì)成員對(duì)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要各類職業(yè)的尊敬和熱愛。在日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代背景下，對(duì)中職學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)，有助于他們成為脫穎而出、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀人才，為中職教育注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力以順應(yīng)時(shí)代的呼喚與需求。

（二）加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的教育

現(xiàn)代化職業(yè)不僅分工細(xì)而且社會(huì)化程度高，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神與社會(huì)活動(dòng)能力是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的基本要求。良好的協(xié)作精神在中職學(xué)生未來的職業(yè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，是改進(jìn)和完善人際關(guān)系的重要途徑；是事業(yè)成功的最重要保障。因?yàn)槊鎸?duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，單靠個(gè)體的孤軍奮戰(zhàn)取得成功將越來越難。在中職學(xué)校中，大多數(shù)學(xué)生來自于貧困和特殊家庭，他們?cè)诮邮芰x務(wù)教育中由于忽視和淡化素質(zhì)教育，不懂交往的技巧與原則、不善于溝通。崇尚個(gè)性獨(dú)立與張揚(yáng)，如果想改變這一現(xiàn)狀就必須強(qiáng)化職業(yè)道德教育。

（三）加強(qiáng)誠(chéng)信教育

誠(chéng)實(shí)守信是人類千百年傳承下來的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，是從業(yè)者邁向職業(yè)成功殿堂的有效通行證，失去了誠(chéng)信就失去了成長(zhǎng)與發(fā)展的機(jī)遇，更失去了社會(huì)的支持。誠(chéng)實(shí)守信，不僅是做人的美德，更是職業(yè)道德要求和待人處事的哲學(xué)，在改革開放的今天，人們的思維方式、思想觀念、價(jià)值觀念都受到了嚴(yán)重影響，導(dǎo)致社會(huì)誠(chéng)信喪失。思想道德教育只有使學(xué)生學(xué)會(huì)和運(yùn)用掌握這個(gè)原則，才能實(shí)現(xiàn)與技能教學(xué)完美融合的教育境界。

三、開展職業(yè)道德教育的方法

（一）重視課堂教學(xué)與教育方法的改進(jìn)

目前，職業(yè)教育在教學(xué)方法有了較大的突破與改進(jìn)，但跟社會(huì)的快速發(fā)展和學(xué)生自身狀況相比依然封閉、落后，最顯著的特征是教學(xué)內(nèi)容與方法不能有效解決學(xué)生關(guān)注和面臨的實(shí)際問題，尤其是思想上存在的深層次的問題。只有增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)用性與針對(duì)性，注重教學(xué)手段的創(chuàng)新，做到有預(yù)見性的教育教學(xué)，讓他們深刻的意識(shí)到高尚的職業(yè)道德本身就是一種財(cái)富，更多的“財(cái)富”就意味著得到更好的機(jī)遇，才能促使他們?cè)谌松x擇關(guān)鍵時(shí)期做出最有遠(yuǎn)見的明智抉擇。

（二）開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐是中職學(xué)生從學(xué)校向社會(huì)過渡的主要環(huán)節(jié)，是獲取經(jīng)驗(yàn)、加深對(duì)職業(yè)道德理解和踐行的重要渠道，很多學(xué)過的理論知識(shí)都可以通過社會(huì)實(shí)踐來驗(yàn)證、補(bǔ)充，并能有效的把理論知識(shí)與社會(huì)需求有機(jī)結(jié)合起來。職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)也是檢驗(yàn)一個(gè)人職業(yè)道德品質(zhì)高低的試金石，在實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化職業(yè)道德行為，將職業(yè)道德知識(shí)內(nèi)化為信念、把職業(yè)信念外化為職業(yè)行為。

（三）創(chuàng)造優(yōu)良的育人環(huán)境

和諧的育人環(huán)境是一所學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)理念體現(xiàn)。豐富多彩的校園文化是進(jìn)行中職教育的重要載體和有效手段，因?yàn)閷W(xué)校本身具有高純度的育人環(huán)境，教師高尚的道德情操潛移默化的影響著的學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。學(xué)校全方位的為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)良育人環(huán)境，有效的培養(yǎng)他們具有自主、理性、自律的道德判斷，做到甄別真?zhèn)巍⒆非笳胬恚鰪?qiáng)識(shí)別和選擇道德的能力，抵制不良行為的誘惑，使職業(yè)道德教育具有濃郁的時(shí)代氣息與人文特色。

（四）健全德育工作管理體制和組織結(jié)構(gòu)

建立全校“全員育人、全過程育人、全方位育人”的管理結(jié)構(gòu)與管理氛圍。形成強(qiáng)有力的職業(yè)道德組織機(jī)構(gòu)，使職業(yè)道德教育工作制度化、系列化、規(guī)范化、科學(xué)化。加強(qiáng)班主任和德育專業(yè)教師管理，使之成為高效實(shí)施學(xué)校職業(yè)道德教育各項(xiàng)任務(wù)的核心教育力量，使學(xué)校的各種規(guī)章制度切實(shí)做到細(xì)化，拓展職業(yè)道德教育的空間，有效融合和創(chuàng)新家庭、社會(huì)、教師職業(yè)道德內(nèi)容，形成具有強(qiáng)大凝聚力的橋梁，多層面的喚起學(xué)生對(duì)職業(yè)道德內(nèi)涵的理解與體驗(yàn)。

道德教育的核心范文第2篇

高等學(xué)校教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是大學(xué)生的道德教育，大學(xué)時(shí)期是個(gè)人思想、心理、身體發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生開始獨(dú)立思考道德價(jià)值觀、人生價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀等問題，具有很強(qiáng)的可塑性。本文以某高校學(xué)生為研究對(duì)象，提出了進(jìn)行大學(xué)生道德教育的重要性，并就社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容提出了一些對(duì)大學(xué)生道德教育的具體方法，以期能為讀者提供一定的借鑒。

【關(guān)鍵詞】

大學(xué)生;社會(huì)主義;核心價(jià)值觀;禮儀道德教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是對(duì)我國(guó)每一位公民的嚴(yán)格要求。大學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人，對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的禮儀與道德培養(yǎng)則顯得尤為重要。兩者之間相互促進(jìn)，有著一致的內(nèi)在價(jià)值契合。

一、大學(xué)生的禮儀道德教育

我國(guó)歷來是禮儀之邦。禮儀與道德密不可分，相輔相成。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，禮儀在社會(huì)生活中的地位越來越高，對(duì)大學(xué)生的禮儀道德教育就顯得極為迫切。禮儀道德教育是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們之間的溝通手段也在日益改變，交往的范圍逐漸擴(kuò)大。信息化的時(shí)代對(duì)社會(huì)交往的內(nèi)容和方式提出了更高的要求。禮儀道德教育是大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)的需要。有些學(xué)生雖然身在高等院校接受著高等教育，但是培養(yǎng)出來卻是高分低德，智力與道德水平完全不協(xié)調(diào)，知情意行都不合格，試想，如果是這樣，我們的社會(huì)會(huì)變成怎樣一種混亂狀態(tài)。禮儀道德教育是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要。《成功之路》和《成功的策略》這兩本書中，都推導(dǎo)出同一條公式個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。由此可見，交往中的禮儀道德顯得尤為重要。

二、大學(xué)生禮儀道德教育以及踐行方式

(一)修訂教學(xué)大綱，明確禮儀道德教育的方向。禮儀道德教育的承載性，在以往的課程中這一功能不是很明確。對(duì)于道德教育的落實(shí)，一些高校僅僅是將其放在嘴巴上，而沒有落實(shí)到具體的教學(xué)過程中，甚至禮儀道德教育完全被忽略。因此，高校在制定教學(xué)大綱時(shí)，應(yīng)當(dāng)提出明確的禮儀道德教育目標(biāo)，使禮儀道德教育具體化，著力培養(yǎng)學(xué)生的禮儀行為與道德習(xí)慣。

(二)改善教資隊(duì)伍，確保禮儀道德教育順利進(jìn)行。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀道德教育不僅僅應(yīng)該只是納入教學(xué)計(jì)劃，一支強(qiáng)有力的教師德育隊(duì)伍也是十分必要的。學(xué)高為師，身正為范。因此，高校教師在日常教學(xué)與生活中也應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的形象，注意自己的言談舉止，不斷對(duì)學(xué)生禮儀道德教育進(jìn)行滲透，這樣就可以使教師在教學(xué)過程中潤(rùn)物細(xì)無聲，從而提高學(xué)生的知識(shí)水平以及禮儀道德水平。

(三)用好第二課堂，延伸禮儀道德教育寬度。大學(xué)里會(huì)有多種多樣的課外活動(dòng)，這些豐富多彩的活動(dòng)中可以穿插禮儀道德教育的實(shí)踐，這樣可以寓教于樂，從而增強(qiáng)禮儀道德教育教學(xué)效果。比如可以開展一些主題班團(tuán)會(huì)，講座，主題教育等活動(dòng)，讓學(xué)生了解明白禮儀道德教育的重要性。學(xué)生要學(xué)會(huì)先做人，后做事。通過社會(huì)實(shí)踐以及校外實(shí)習(xí)，使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高自己的道德素養(yǎng)，規(guī)范自身的禮儀道德行為。

三、某高校二級(jí)學(xué)院在踐行禮儀道德教育方面的嘗試

(一)以日常思想政治教育為基礎(chǔ)，深化主題教育。日常思想政治教育工作是高校德育教育的一種重要形式，高校依托主題班團(tuán)會(huì)、黨支部會(huì)議、年級(jí)大會(huì)等為載體，在大學(xué)生中開展德育教育，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，從理論的角度傳播德育的重要性。某高校二級(jí)學(xué)院在展開禮儀道德教育方面積極嘗試，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，以學(xué)生為中心，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)深入到思想政治教育的方方面面。

(二)以校園文化活動(dòng)為途徑，導(dǎo)向價(jià)值觀。校園活動(dòng)是高校發(fā)揮意義和作用的主要途徑，具有價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，校園活動(dòng)在一定程度上規(guī)范了大學(xué)生的目標(biāo)模式。某高校二級(jí)學(xué)院以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題，以講座、展示等為載體，就業(yè)指導(dǎo)課專門開設(shè)就業(yè)禮儀文化、精神素養(yǎng)教育課程等;基于學(xué)院外語專業(yè)的特殊性，努力構(gòu)建完善的學(xué)院“一院一品”英語角活動(dòng)，在實(shí)踐中通過中西方文化對(duì)比，更加深切體會(huì)到作為一個(gè)炎黃子孫的民族自豪感，進(jìn)而自主傳承民族精神。另外，組織開展宿舍設(shè)計(jì)大賽、畢業(yè)友誼籃球賽等活動(dòng)，在學(xué)生活動(dòng)中傳播大學(xué)生禮儀文化教育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開展大學(xué)生禮儀文化教育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。特別是學(xué)生自發(fā)的“節(jié)約糧食、光盤行動(dòng)”宣傳活動(dòng)，影響力頗大。

(三)以管理制度為規(guī)范，貫徹落實(shí)教育。某二級(jí)學(xué)院在積極貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程當(dāng)中，將中國(guó)傳統(tǒng)文化禮儀道德教育貫穿到實(shí)踐當(dāng)中去，結(jié)合國(guó)家對(duì)于貧困大學(xué)生的資助項(xiàng)目，學(xué)院在受獎(jiǎng)助大學(xué)生中展開以感恩回饋為目的的義工教育，要求受助大學(xué)生完成校內(nèi)10小時(shí)義工活動(dòng);為積極展開大學(xué)生思想道德教育，某二級(jí)學(xué)院規(guī)范了第二課堂社會(huì)道德實(shí)踐教育，要求全體學(xué)生利用寒暑期完成“靠近你、溫暖我”社會(huì)道德實(shí)踐，深入到身邊需要幫助的人當(dāng)中，例如空巢老人、低保家庭、孤兒院、養(yǎng)老院等。將教育內(nèi)容與教育實(shí)踐相結(jié)合不失為是一個(gè)較為合理完善的方式。

四、高校學(xué)生工作加強(qiáng)大學(xué)生禮儀道德教育的意義

(一)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生做品德高尚的中國(guó)人。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族精神的載體和體現(xiàn)。通過傳統(tǒng)精神教育，增強(qiáng)在校學(xué)生的民族自尊、自信和自強(qiáng)的精神;完善其美德，如:包容、寬容等;增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感。

(二)加強(qiáng)社會(huì)公德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚道德情操。隨著教育事業(yè)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任感意識(shí)都有所增強(qiáng)，多數(shù)的青年學(xué)生在觀念上也都是能夠真正認(rèn)識(shí)、認(rèn)同和遵循公共秩序，并且對(duì)于人際關(guān)系等公德意識(shí)的認(rèn)知也足夠有深度。然而在具體踐行上，這一意識(shí)在行動(dòng)中所表現(xiàn)出來的公德意識(shí)等卻出現(xiàn)偏低的現(xiàn)象，學(xué)生道德的知情意行不能達(dá)到一致。盡管大部分青年、大學(xué)生的公德修養(yǎng)都能得到社會(huì)的一致認(rèn)同，但也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中表現(xiàn)出的不文明行為，為眾人所恥，恰恰是這一部分人卻在校園精神文明建設(shè)中造成了消極的影響。作為一種公共服務(wù)行為規(guī)范，社會(huì)公德意識(shí)具有強(qiáng)烈的心理暗示功能，校園內(nèi)出現(xiàn)的一些不文明現(xiàn)象，盡管看上去范圍很小，但其影響度卻是很高的，會(huì)影響學(xué)生公德意識(shí)水平的提高。實(shí)踐證明，養(yǎng)成教育的教育效果尤為明顯，因此，在進(jìn)行公德教育的時(shí)候，應(yīng)注意以社會(huì)常規(guī)教育為起點(diǎn)，進(jìn)行養(yǎng)成教育，使大學(xué)生懂得和遵守最基本的公共道德。

(三)加強(qiáng)科學(xué)文化素質(zhì)引導(dǎo)，充實(shí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)。一方面，營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍。講座、社團(tuán)活動(dòng)、科技節(jié)等校園文化活動(dòng)能夠?yàn)樵谛４髮W(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)適于提高學(xué)生文化素質(zhì)的氛圍，同時(shí)也具有一定的引導(dǎo)作用。另一方面，多舉辦一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生融入社會(huì)的重要載體。學(xué)校可以根據(jù)本校的實(shí)際情況，學(xué)習(xí)和借鑒試點(diǎn)高校經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本校的特點(diǎn)，具體分析，計(jì)劃并采取行之有效的途徑與方式，踐行探索，不斷總結(jié)完善，將加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作逐步引向深入。加強(qiáng)大學(xué)生的禮儀道德教育不僅對(duì)學(xué)生的修養(yǎng)與發(fā)展有深遠(yuǎn)意義，對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步也起著十分關(guān)鍵的作用。高等學(xué)校在培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況找準(zhǔn)著力點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，開展切實(shí)有效的活動(dòng)，為國(guó)家實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)提供更多更強(qiáng)的建設(shè)人才。

作者：吉穎 魏紅燕 單位：西安石油大學(xué)外國(guó)語學(xué)院

【參考文獻(xiàn)】

［1］．青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀———在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話［N］．人民日?qǐng)?bào)，2014－5－5

道德教育的核心范文第3篇

關(guān)鍵詞：德育活動(dòng)；禮的教育；道德水平

如今，處于城郊結(jié)合部的學(xué)生遇見師長(zhǎng)不打招呼，徑自走開者有之；遲到早退、不做作業(yè)，為雞毛蒜皮的小事同學(xué)間污言穢語亦有之。我們?cè)诟锌畬W(xué)生文明素養(yǎng)缺失之余，不免尋思：處于城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校有必要形成一個(gè)以“禮的教育”為核心的德育主題活動(dòng)系列來切實(shí)提高和培養(yǎng)學(xué)生的道德水平和能力，從而引導(dǎo)學(xué)生“知禮、懂禮、悟禮、樂禮”，形成“和諧、向上”的人生態(tài)度。

一、抓行為養(yǎng)成，開展德育活動(dòng)

常言道：行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。德育工作的一個(gè)重要方面就是要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的規(guī)則意識(shí)，形成積極的人生態(tài)度。開展豐富多彩的德育活動(dòng)則是達(dá)到這種培養(yǎng)目標(biāo)必不可少的一種教育方式。實(shí)踐中，我們把活動(dòng)分成幾種系列，分階段進(jìn)行，效果顯著。

“心理修煉”系列活動(dòng)：學(xué)百家學(xué)說，看名人傳記，讀修養(yǎng)名篇，寫修養(yǎng)日記，注重心理修煉過程，提高個(gè)人修養(yǎng)，從而樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)自信心和頑強(qiáng)的意志力，樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。

“情感教育”系列活動(dòng)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。對(duì)父母盡孝心，對(duì)同學(xué)獻(xiàn)愛心，對(duì)社會(huì)獻(xiàn)誠(chéng)心。利用父親節(jié)、母親節(jié)進(jìn)行“感謝你，我的父親（母親）”專題活動(dòng)，通過給父母寫信的方式，通過講述的方式，把自己享受到的父母無私的愛用文字表達(dá)出來。利用同學(xué)“生日”獻(xiàn)出自己的一片愛心，贈(zèng)送良言，表達(dá)謝意，但要禁止生日物質(zhì)化。積極參加社會(huì)活動(dòng)，了解弱勢(shì)群體的生活狀況，經(jīng)常搞社會(huì)調(diào)查，把自己融入社會(huì)中。

二、發(fā)揮榜樣影響作用，開展德育活動(dòng)

1.師生間傳遞正能量，提高道德水平

經(jīng)濟(jì)全球化使我國(guó)社會(huì)和學(xué)校的開放性驟然提高，很多不健康的信息和錯(cuò)誤的道德價(jià)值觀念會(huì)令我們堵不勝堵、防不勝防，德育工作者就需要用“學(xué)高為師，身正為范”來給予學(xué)生積極的影響，為此，很多班主任都做了大量的工作，但是仍難以擺脫長(zhǎng)者身份對(duì)學(xué)生“說教”，導(dǎo)致不能深入了解學(xué)生的性格、能力等，無法掌握他們的思想動(dòng)態(tài)和存在的問題。因此，為能與學(xué)生平等交流，德育工作者應(yīng)與學(xué)生一起積極參與班級(jí)活動(dòng)，與學(xué)生扮演相同的角色，甚至與學(xué)生互換角色。

2.學(xué)生之間傳遞正能量，提高道德水平

有關(guān)心理學(xué)研究表明，一個(gè)人的成功因素中，智商只占20%，情商卻占80%，情商教育至關(guān)重要。然而在情商教育中，構(gòu)建和諧的同學(xué)關(guān)系占據(jù)最重要的位置。作為在校學(xué)生，他們的社會(huì)交往范圍極其有限，除去少數(shù)親朋好友外，同學(xué)之間的交往幾乎是他們社交生活的全部。同學(xué)之間的言行文明程度將直接對(duì)學(xué)生的言行和身心健康產(chǎn)生不同的影響，同時(shí)開展各式各樣的班級(jí)活動(dòng)，可以加強(qiáng)同學(xué)間的正能量傳遞和積極影響。

三、依靠環(huán)境的熏陶，開展德育活動(dòng)

學(xué)生所處的環(huán)境有班級(jí)、學(xué)校、家庭、社會(huì)，為他們創(chuàng)設(shè)文明健康的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，幫助學(xué)生提高道德水平和能力。

1.確立班級(jí)特色主題活動(dòng)

要讓學(xué)生產(chǎn)生集體歸屬感，必須要讓他們經(jīng)歷集體誕生的過程，讓他們感受到自己的集體是與眾不同的。我在剛接手這一班學(xué)生的第三次班會(huì)時(shí)就發(fā)動(dòng)全班同學(xué)人人動(dòng)腦、個(gè)個(gè)動(dòng)手，根據(jù)班級(jí)特點(diǎn)勾畫集體愿景：征集班名、設(shè)置班訓(xùn)、創(chuàng)作班歌、構(gòu)思班徽、繪制班旗……這些系列化的活動(dòng)把全班同學(xué)的心凝聚在一起。學(xué)生有了共同的長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)，大家的心凝聚在一起，集體榮譽(yù)感增強(qiáng)，在今后的學(xué)習(xí)、活動(dòng)中，他們會(huì)為這一目標(biāo)而努力，不做有損班級(jí)榮譽(yù)的事，就能自覺形成真正意義上的道德修養(yǎng)。

2.進(jìn)行學(xué)校特色集體活動(dòng)

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的大環(huán)境，班級(jí)活動(dòng)的開展也都是在這一大環(huán)境中具體開展的，從這個(gè)意義上來說，舉行具有學(xué)校特色的集體活動(dòng)就意義重大了。我校在這方面就做得不錯(cuò)，如學(xué)校更名后開展的“人人設(shè)計(jì)新校徽”“我的校服我做主”活動(dòng)，讓學(xué)生充分感受到“我是學(xué)校的小主人”，產(chǎn)生了“我為學(xué)校自豪、學(xué)校為我驕傲”的情懷，使得校園更和諧共進(jìn)。

3.加強(qiáng)社會(huì)教育，大力開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

采用學(xué)校與社會(huì)單位共建形式，“請(qǐng)進(jìn)來，走出去”，請(qǐng)有關(guān)社會(huì)人士來校進(jìn)行各類社會(huì)教育。如我校邀請(qǐng)街道少工委老主任聲淚俱下講述當(dāng)年日軍侵華的罪惡行徑，學(xué)生的愛國(guó)情懷油然而生。

同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)生活的重要途徑，它可以使學(xué)生走向社會(huì)、面向社會(huì)，在活動(dòng)中開闊視野，思考人生，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和探索精神，具有社會(huì)責(zé)任感。

通過開展以“禮的教育”為核心的豐富多彩的德育活動(dòng)，不斷豐富學(xué)生的精神生活、思想個(gè)性，增進(jìn)學(xué)生間、師生間的溝通與交流，有利于切實(shí)培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德水平和能力。

道德教育的核心范文第4篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育教育；心理健康教育；結(jié)合之道

一、小學(xué)德育教育與心理健康教育相結(jié)合的意義

（一）有助于教師對(duì)學(xué)生有正確的認(rèn)知

小學(xué)生是一個(gè)需要教師和家長(zhǎng)引領(lǐng)前進(jìn)的一個(gè)群體，因?yàn)樗麄儾]有完全形成一個(gè)獨(dú)立的思想，擁有一種成熟健康的心理狀態(tài)，所以教師需要在教學(xué)中帶領(lǐng)著他們?nèi)ネ晟谱约海瑥浹a(bǔ)自己的缺點(diǎn)。而德育教育和心理健康教育的結(jié)合教學(xué)就滿足了教師在教學(xué)中的所有要求，不僅有助于教師對(duì)學(xué)生有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)，更好的去彌補(bǔ)學(xué)生的不足，還讓學(xué)生放松了自己的心情，全心全意的投入到學(xué)習(xí)中去。教師在教學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心智是不成熟的，所以教師在與學(xué)生的交流和溝通中，要仔細(xì)觀察學(xué)生是否有哪些不良的心理，發(fā)現(xiàn)之后要及時(shí)的制止他們?cè)诓涣夹睦硐露a(chǎn)生的不良行為，然后帶領(lǐng)著他們向好的方向發(fā)展，讓學(xué)生有更加健全的人格和成熟的心理狀態(tài)。

（二）有助于學(xué)校教育活動(dòng)的開展

因?yàn)閷W(xué)生處于一個(gè)應(yīng)試教育的時(shí)代里，學(xué)生需要去增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，去獲得更高的分?jǐn)?shù)，進(jìn)而去考取更理想的學(xué)校，所以學(xué)生對(duì)于學(xué)校所開展的一些活動(dòng)根本不感興趣，或者是他們對(duì)這個(gè)活動(dòng)感興趣，但是學(xué)生也覺得不值得去浪費(fèi)自己學(xué)習(xí)的時(shí)間，這樣一來，就造成了學(xué)校所開展的教育活動(dòng)沒人參加的現(xiàn)象。在這種情況下，德育教育和心理健康教育的結(jié)合就糾正了學(xué)生的錯(cuò)誤思想，把正確的教學(xué)思想帶給學(xué)生，讓學(xué)生有一個(gè)新的認(rèn)知，讓他們對(duì)這些課外拓展的教育活動(dòng)產(chǎn)生興趣，來培養(yǎng)自己的愛好，增強(qiáng)自己的實(shí)踐能力和德育能力。同時(shí)教師還需要去積極鼓勵(lì)學(xué)生去參加活動(dòng)，去突破自己，激發(fā)出學(xué)生的潛力。

二、促進(jìn)小學(xué)德育教育與心理健康教育結(jié)合的方法和策略

（一）加強(qiáng)小學(xué)教師的綜合素質(zhì)

在小學(xué)的教育中，最重要的就是教師的素質(zhì)，一個(gè)有良好的綜合素質(zhì)的教師，才能夠教出更好的學(xué)生，才能夠給學(xué)生傳授一些有正能量的知識(shí)。所以在加強(qiáng)學(xué)生的德育能力，保證學(xué)生的心理健康的時(shí)候，要先保證小學(xué)德育教師和心理教師的綜合素質(zhì)足夠優(yōu)秀。因?yàn)樾W(xué)生還處于心智不太成熟，比較敏感的階段，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)引起他們的注意，可能教師自己有時(shí)候忽略的東西，就可能成為了小學(xué)生心中的陰影，永遠(yuǎn)伴隨著他們。比如在近幾年有一個(gè)事件就是關(guān)于教師的語言不當(dāng)，導(dǎo)致了學(xué)生的不幸。事情的起因是因?yàn)橐粋€(gè)小女孩因?yàn)樽约旱亩亲犹鄱鴷缯n，這個(gè)男教師在問女學(xué)生的時(shí)候，可能在語言上有一點(diǎn)使用不當(dāng)，這個(gè)女同學(xué)就以為教師在罵她，然后變得抑郁。其實(shí)這個(gè)教師本身也沒有惡意，只是想讓這個(gè)學(xué)生能跟他解釋清楚，但因?yàn)榻處煹恼Z言，導(dǎo)致了學(xué)生的不幸，所以教師的綜合素質(zhì)是很重要的，對(duì)于這樣一群特殊的群體，要格外的注意自己的所作所為，才能夠給學(xué)生帶來好的影響。

（二）在課堂教學(xué)中積極引入心理健康教育

小學(xué)生最主要的時(shí)間就是在課堂上度過的，不僅是德育教育和心理健康教育需要教授理論知識(shí)，其他的一些學(xué)科也只能在課堂上完成相關(guān)的練習(xí)，但是目前的小學(xué)教育存在一種情況，就是其他科目的老師并不是很重視德育教育和心理健康教育，這就造成了學(xué)生應(yīng)付這兩門課程的教學(xué)的心理，這樣會(huì)讓德育和心理健康教育起不到他們應(yīng)該發(fā)揮的作用。所以其他科目的教師應(yīng)該在課堂上積極引入心理健康教育，根據(jù)學(xué)生的行為分析他們的心理狀況，讓他們更好的學(xué)習(xí)。例如在小學(xué)的品德課堂上，教師可能會(huì)更注重學(xué)生的品德，而忽略了學(xué)生的心理健康，這也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生存在一定的心理問題，會(huì)產(chǎn)生不可控的行為，所以教師可以根據(jù)課本上的一些問題來引入一些心理教育，比如教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際生活，舉出一些關(guān)于遵守規(guī)則的例子，這樣就可以根據(jù)學(xué)生舉的例子分析出他們的心理狀況，更進(jìn)一步的了解他們。

（三）合理開展德育和心理健康教育整合的實(shí)踐活動(dòng)

隨著教育理念的發(fā)展，小學(xué)教育逐漸將德育工作和學(xué)生心理健康教育整合起來，開展整體、綜合的教育工作。如何合理開展德育和心理健康教育整合的實(shí)踐活動(dòng)成為了小學(xué)教育工作者的工作重點(diǎn)。傳統(tǒng)育德工作在我們的小學(xué)教育中教育理念和方式都比較完善，而學(xué)生的心理健康教育是近幾年才被國(guó)內(nèi)教育所重視，所以，小學(xué)教育工作者要多了解、學(xué)習(xí)國(guó)外相對(duì)完善的小學(xué)生心理健康教育體系，然后，將其中適應(yīng)我們需要的部分拿出來，和我們傳統(tǒng)的育德工作進(jìn)行合理的整合，最終實(shí)現(xiàn)育德和心理健康教育的整合教學(xué)。合理的整合開展教育工作不能只有相對(duì)的理念，更應(yīng)該要讓學(xué)生們投入育德和心理健康教育整合的實(shí)踐活動(dòng)中去。

例如我們可以定期開展“校園文化節(jié)”、“文明禮貌月”和“給父母的一封信”等大型綜合參與互動(dòng)活動(dòng)以及感恩助成長(zhǎng)的實(shí)踐活動(dòng)，以此來讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中接受育德和心理健康整合的綜合性教育。在舉辦的活動(dòng)中，教學(xué)教師可以讓學(xué)生們?nèi)プ灾靼l(fā)現(xiàn)眼中美，讓孩子們自主發(fā)現(xiàn)后，最終再給予“美并不是特定的”答案，在活動(dòng)中，老師還要通過各種方式教會(huì)學(xué)生不能隨地吐痰、愛護(hù)花草樹木、愛護(hù)公共物品、對(duì)同學(xué)友善和睦以及對(duì)父母尊敬孝順等一系列和促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展的內(nèi)容。通過這些實(shí)踐活動(dòng)最終提高學(xué)生的道德思想覺悟、促進(jìn)他們身心健康發(fā)展。

三、結(jié)束語

德育教育和心理健康教育很好的彌補(bǔ)了學(xué)生在素質(zhì)方面和心理方面的一些漏洞，讓處于應(yīng)試教育下的學(xué)生的思維變得更加的靈活，讓他們不再只注重自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，同時(shí)也培養(yǎng)了自己的思想道德修養(yǎng)，提高了自己的品質(zhì)。因此小學(xué)教師要重視德育和心理健康教育的結(jié)合和發(fā)展，讓學(xué)生能更輕松的學(xué)習(xí)其他科目，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)能力和自身的道德修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]朱明.論小學(xué)德育教育與心理健康教育的整合 [J].課程教育研究，2018（29）.

道德教育的核心范文第5篇

關(guān)鍵詞： 舞蹈教育 高校創(chuàng)新教育 價(jià)值 地位

一、前言

高校創(chuàng)新教育在教育理念上,就是要樹立以人為中心和創(chuàng)新精神為核心的主流教育觀；在培養(yǎng)目標(biāo)上,注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。世界各國(guó)在高教改革中,都把培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神放在重要位置,并開設(shè)一系列專門訓(xùn)練和培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造能力和方法的課程,如學(xué)科研究方法論、創(chuàng)造技能、智力與創(chuàng)造力訓(xùn)練等。舞蹈教育因其包括對(duì)智力、創(chuàng)造力、非智力因素、心理健康和審美心理能力的培養(yǎng)，在高校創(chuàng)新教育中有著特殊的地位。如果說知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心是知識(shí)創(chuàng)新，那么創(chuàng)新教育的核心就是創(chuàng)造教育，而舞蹈美育正好在此與之不謀而合，并有異曲同工之妙。

二、高校舞蹈教育的內(nèi)涵

舞蹈是以人體本身作為載體去表達(dá)思想感情的藝術(shù)形式，具有非語言性，是一種抽象的概念,依靠富有節(jié)奏的形體動(dòng)態(tài)來表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象和人的觀念。舞蹈教育同其他教育一樣，都是現(xiàn)代教育體系的有機(jī)組成部分。

在普通高校中，舞蹈教育旨在提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和參與力，讓學(xué)生懂得舞蹈藝術(shù)的特性，了解舞蹈藝術(shù)具有時(shí)間的、空間的和力的特征，提高欣賞水平。同時(shí)挖掘?qū)W生的潛在能力，在練習(xí)實(shí)踐的過程中豐富其藝術(shù)情感，增強(qiáng)想象力，提高創(chuàng)造力。

高校舞蹈教育的內(nèi)涵體現(xiàn)在昭示大學(xué)生對(duì)美的自然需要和審美欣賞，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)；同時(shí)傳播學(xué)生情感的信息，陶冶情懷，提高社會(huì)的藝術(shù)境界，促進(jìn)大學(xué)生精神境界的全面提升，以及培育大學(xué)生健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生通過學(xué)習(xí)舞蹈，逐漸地去感受舞蹈作品，體會(huì)舞蹈所要表達(dá)的思想感情，在潛移默化中，使身心得到愉悅和放松，同時(shí)還能得到真、善、美的熏陶和感染，培養(yǎng)塑造完美的人格，使氣質(zhì)和內(nèi)涵得到充分提升，養(yǎng)成優(yōu)雅、文明的符合社會(huì)規(guī)范的行為舉止，更加健康地發(fā)展。

三、舞蹈教育在高校創(chuàng)新教育中的地位

在高校教育中，美育是加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要組成部分，具有超越性和綜合性的特點(diǎn)，是其他教育形式所不能替代的。舞蹈教育對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)教育有著重要的意義：舞蹈可以使學(xué)生感受積極、健康、樂觀的思想感情，有助于培養(yǎng)高尚的思想道德情操和正確的人生觀、價(jià)值觀。

我國(guó)悠久的舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)和豐富多彩的民間舞蹈可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感；集體舞可以培養(yǎng)集體主結(jié)友愛的精神，加強(qiáng)紀(jì)律觀念；抒情性舞蹈可以陶冶性情，培養(yǎng)高尚的情操，在獲得美的享受的同時(shí)增強(qiáng)對(duì)美的感受力；可以養(yǎng)成優(yōu)美的舉止和正確的體態(tài)習(xí)慣，增強(qiáng)辨別美丑的能力；舞蹈的節(jié)奏性可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂感和節(jié)奏感，感受事物的有序性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)與辦事能力。在高校，美育已成為學(xué)校教育的重要組成部分，其中舞蹈美育對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有獨(dú)特的作用。

四、高校舞蹈教育的在創(chuàng)新教育中的價(jià)值

舞蹈教育在高校素質(zhì)教育中，既是藝術(shù)教育的過程，又是德、智、體、美全面發(fā)展的過程，進(jìn)一步提高大學(xué)生的創(chuàng)新精神，培育一專多能的創(chuàng)新型人才是新時(shí)代的需求，讓舞蹈教育在創(chuàng)新教育中發(fā)揮它積極的一面，并做出更大的貢獻(xiàn)。

（一）舞蹈教育有助于道德素質(zhì)的培養(yǎng)

舞蹈教育把德育的理性內(nèi)容轉(zhuǎn)化成生動(dòng)地、可直觀性的感性內(nèi)容，使學(xué)生在提高審美的過程中心靈得到凈化，人格得以完善。同時(shí)，嚴(yán)格的舞蹈訓(xùn)練可以磨煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和吃苦耐勞的精神，還可以增強(qiáng)大學(xué)生之間互相合作的意識(shí)，培養(yǎng)集體責(zé)任感，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神。舞蹈能讓學(xué)生的肢體更加靈活敏銳，從而促進(jìn)學(xué)生抽象思維能力和智力的發(fā)展，這對(duì)提高大學(xué)生的創(chuàng)新教育有著重要的作用。

（二）舞蹈教育在創(chuàng)新教育中提升審美價(jià)值。

舞蹈教育讓學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，使學(xué)生深入舞蹈作品當(dāng)中去，在領(lǐng)會(huì)動(dòng)作、節(jié)奏和韻律的同時(shí)，充分地感受舞蹈所帶來的意境之美。舞蹈中曼妙的動(dòng)作、優(yōu)美的造型、嫻熟的技巧及神韻都是通過舞蹈的形態(tài)表現(xiàn)出來，它通過形象化的情景交融，把觀眾引入一個(gè)想象的空間，進(jìn)而獲得更加豐富的審美享受。

（三）舞蹈教育有助于大學(xué)生心理素質(zhì)的優(yōu)化

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏和價(jià)值取向都發(fā)生了很大的變化，人才競(jìng)爭(zhēng)激烈，社會(huì)壓力增大，這些都給大學(xué)生的心理帶來了巨大的沖擊，大學(xué)生的心理問題日漸加劇。一些高校對(duì)于大學(xué)生的心理問題已引起高度重視，通過舞蹈的美育教育這一獨(dú)特的方式來進(jìn)行有效的解決。

1.學(xué)習(xí)舞蹈可以讓學(xué)生在一定程度上減輕心理壓力。在舞蹈中，音樂可以充分發(fā)揮積極的作用，使人的大腦神經(jīng)產(chǎn)生興奮、鎮(zhèn)靜和平衡三種情緒，以緩解生活、學(xué)習(xí)等對(duì)大腦造成的緊張感。各種音樂風(fēng)格中的舞蹈，通過形體動(dòng)作，抒發(fā)內(nèi)心的感受，都可以使人們?nèi)硇牡赝度氲焦?jié)奏性的運(yùn)動(dòng)中去，從而消除因生活、學(xué)習(xí)帶來的壓力。

2.舞蹈可以幫助學(xué)生更加切實(shí)地了解自我，從而能夠更加有力地增強(qiáng)自我的同一性。舞蹈的動(dòng)作表情可以傳達(dá)出個(gè)體的所有心理活動(dòng)，比如：高興時(shí)的手舞足蹈，痛苦時(shí)的垂頭喪氣，感情激越時(shí)的騰飛跳躍，等等。隨著音樂節(jié)奏的變化，舞蹈動(dòng)作的起落使學(xué)生的自我感覺發(fā)生變化，情緒得以重新調(diào)整，感情得到充分宣泄，整個(gè)身心沉浸在美的享受之中，自我同一性在更高層次整合，以此來達(dá)到治療心理問題的目的。

五、結(jié)語

舞蹈不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力。瑞士著名的心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“動(dòng)作是一切知識(shí)的源泉。”模仿是人的本能，而舞蹈是人類本能的動(dòng)作，是以情為主的，用動(dòng)作去表達(dá)它所反映的人或事的一種藝術(shù)，它可以豐富想象力，發(fā)展能力，是人感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的有效途徑，在發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，優(yōu)化育人環(huán)境，以及營(yíng)造有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的良好氛圍等方面都發(fā)揮著重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

［1］盧曉中.當(dāng)代世界高等教育理念對(duì)中國(guó)的影響［M］.上海教育出版社，2007.

［2］歐建平.舞蹈藝術(shù)天地――美國(guó)舞蹈高等教育考察報(bào)告［J］.藝術(shù)教育，2008.5.