歷史教學(xué)中的核心素養(yǎng)

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歷史教學(xué)中的核心素養(yǎng)范文第1篇

一、把握核心知識(shí)

“人”“時(shí)間”“空間”是歷史的三元素，因此，在歷史教學(xué)中教師要幫助學(xué)生把握核心知識(shí)，包括人物知識(shí)、時(shí)間知識(shí)和空間知識(shí)。（1）人物知識(shí)。在歷史教學(xué)中，教師在教授人物知識(shí)時(shí)，其最終目標(biāo)不僅是讓學(xué)生記住很多中外歷史名人及其事跡，還要讓學(xué)生能從個(gè)體推廣到整體，即準(zhǔn)確把握“人物”和“人”。“人”創(chuàng)造了人類的歷史，“人物”在其中起到了關(guān)鍵作用和影響力，社會(huì)歷史的潮流中“人”決定了社會(huì)發(fā)展的方向，以人為本，所有歷史時(shí)間都以人的生命、權(quán)利和人民的利益、愿望作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。（2）時(shí)間知識(shí)。高中階段歷史教材的安排有一定的時(shí)間順序，掌握時(shí)間知識(shí)是學(xué)生學(xué)好歷史知識(shí)的最基本要求，有助于學(xué)生自我構(gòu)建知識(shí)框架。結(jié)束一個(gè)階段的教學(xué)后，教師就要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)小的、系統(tǒng)的歷史時(shí)間框架，讓學(xué)生能從自己構(gòu)建的框架中明確了解中外發(fā)展史，最終在復(fù)習(xí)階段整合各個(gè)時(shí)間框架成一個(gè)整體，對(duì)歷史知識(shí)有個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。（3）空間知識(shí)。歷史并不是獨(dú)立存在的，它不僅是一個(gè)時(shí)間總計(jì)，還是一個(gè)空間統(tǒng)計(jì)。教師在傳授給學(xué)生知識(shí)時(shí)，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的空間意識(shí)，能讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行劃片，從而讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的歷史知識(shí)有個(gè)立體的認(rèn)識(shí)。

二、提高核心能力

素養(yǎng)的形成離不開(kāi)能力的提升，學(xué)生的能力既包括與生俱來(lái)的，也包括后天培養(yǎng)的。在高中歷史教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)方法的認(rèn)識(shí)是死記硬背，教師則需要協(xié)同學(xué)生找出記憶的途徑和方法。例如，在學(xué)習(xí)古代中國(guó)的政治制度時(shí)，教師可就宗法制和分封制等對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)刺激，加深學(xué)生對(duì)基本內(nèi)容的了解，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)；也可以讓學(xué)生在理解這些知識(shí)的內(nèi)涵上進(jìn)行記憶。理解能力，歷史知識(shí)的掌握不僅需要學(xué)生進(jìn)行記憶，還要對(duì)已記住的知識(shí)進(jìn)行理解，抓住歷史事物的實(shí)質(zhì)，從本質(zhì)上把握歷史知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)時(shí)，不僅要讓學(xué)生會(huì)解釋什么是“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策，還要讓學(xué)生能對(duì)這些政策進(jìn)行轉(zhuǎn)換和推論，知道中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。應(yīng)用能力。學(xué)生要能把在學(xué)校所學(xué)的歷史知識(shí)在新的情景中遷移應(yīng)用，否則就是做無(wú)用功，因?yàn)橹挥心軌蜻\(yùn)用的知識(shí)才是有用的知識(shí)，而對(duì)于高考來(lái)說(shuō)，就是要求學(xué)生能根據(jù)題目的特定要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決問(wèn)題。例如，關(guān)于首位完成華夏大一統(tǒng)的鐵腕政治人物秦始皇，學(xué)生不僅要知道他“華夏大一統(tǒng)”的豐功偉績(jī)，還要知道他的“鐵腕”手段，更要會(huì)運(yùn)用唯物史觀做出全面的、實(shí)事求是的分析和判斷。

三、端正核心態(tài)度

歷史教學(xué)中的核心素養(yǎng)范文第2篇

形體教學(xué)也要擔(dān)負(fù)起此項(xiàng)重任，發(fā)揮形體教學(xué)的特殊作用，更好的為心理素質(zhì)教育服務(wù)。形體教學(xué)就是通過(guò)集舞蹈、韻律、音樂(lè)、美育于一體的形體藝術(shù)教育，從體格、體形、姿態(tài)這三個(gè)方面訓(xùn)練學(xué)生，使學(xué)生體格健壯、體形完美、姿態(tài)優(yōu)美，讓學(xué)生內(nèi)修品質(zhì)外修氣質(zhì)。形體教學(xué)是美育的一個(gè)重要方面，形體教學(xué)又是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。因此，形體教學(xué)也要發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的應(yīng)有作用。如何充分利用形體教學(xué)的教育性、競(jìng)賽性、協(xié)同性、交往性等特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、意志品質(zhì)、協(xié)作精神、自控能力等，促進(jìn)和諧發(fā)展是教師必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)他們的意志、耐力、自信心、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力等非常重要。現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，自我意識(shí)較強(qiáng)，以自我為中心，協(xié)同合作精神、自制能力、吃苦耐勞精神較差，缺乏耐心和毅力，這就要求教師在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)注意培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮努力、不怕困難、堅(jiān)毅持久的學(xué)習(xí)精神。在形體教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在學(xué)習(xí)中有怕苦怕累，不敢表現(xiàn)，缺乏自信等現(xiàn)象。。針對(duì)這一現(xiàn)象，我在教學(xué)中有意識(shí)地安排一些環(huán)節(jié)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，增強(qiáng)他們的意志和耐力。當(dāng)學(xué)生有進(jìn)步時(shí)，及時(shí)加以贊美的表?yè)P(yáng)，讓他們感受到成功的快樂(lè)，從而更好的投入到下一次學(xué)習(xí)中去，形成良性循環(huán)。在形體教學(xué)中，我主要從以下幾方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)：

一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心

偉大的海倫凱勒說(shuō)過(guò)：“自信是一種心境。有自信的人不會(huì)在轉(zhuǎn)瞬間就沮喪。如果一個(gè)人從他的蔭庇所被驅(qū)逐出來(lái)，他就會(huì)去造一所塵世的風(fēng)雨不能摧殘的屋宇”。由此可見(jiàn)，自信對(duì)一個(gè)人是多么重要。信心就是相信自己的愿望或預(yù)料一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理，一種積極、肯定又切合實(shí)際的自我評(píng)價(jià)叫自信。自信心在兒童日常生活中的重要性是不言而喻的。21世紀(jì)需要充滿自信又有能力的人，一個(gè)自卑、性格懦弱的孩子，難以適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)。

我在教學(xué)過(guò)程中注意孩子的心理、生理特點(diǎn)和情趣，既肯定完成動(dòng)作較好同學(xué)，又多鼓勵(lì)學(xué)得慢一點(diǎn)的同學(xué)。對(duì)學(xué)生盡可能多地給以肯定和贊揚(yáng)，從而使他們?cè)诓粩嗟爻晒χ信囵B(yǎng)自信，激起他們對(duì)成功的追求。課堂上要常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你的動(dòng)作讓老師眼前一亮”，“你的表演太美了”，“你真棒”，“不要怕”，“大膽試一試”。對(duì)“害羞”的同學(xué)來(lái)說(shuō)，要多一些表?yè)P(yáng)，少一些批評(píng)和責(zé)備。平時(shí)多和他們談心，了解他們的心理，傾聽(tīng)他們的心聲。

由于主客觀原因造成學(xué)生身體素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力、接受能力水平參差不齊，基礎(chǔ)較差的學(xué)生害怕做出的動(dòng)作、身體練習(xí)別扭好笑，不愿展示自己，究其根本原因，是他們大多缺乏自信心。我在形體教學(xué)中一是采取適當(dāng)?shù)男问胶头椒▉?lái)培養(yǎng)學(xué)生的自信心。如：先進(jìn)行集體的練習(xí)，再分男女組練習(xí)或分小組練習(xí)，最后過(guò)渡個(gè)人的表演，在課堂教學(xué)中提供學(xué)生展示舞臺(tái)，給學(xué)生有充分展示自己的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)成就感，增強(qiáng)自信心；二是對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生采用降低動(dòng)作難度、加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)循循善誘，使他們獲得更多的成功體驗(yàn)；三是營(yíng)造融洽輕松的教學(xué)氣氛，師生之間互相尊重，同學(xué)之間互相幫助，使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得良好的心理定勢(shì)，對(duì)學(xué)生取得不同程度的進(jìn)步給予充分的肯定和及時(shí)評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

二、培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

“物競(jìng)天擇，適者生存”。在形體教學(xué)中針對(duì)性地實(shí)施競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)。通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)身體、動(dòng)情感等充滿愉悅的情境中進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)，組織多種形式和多類型的競(jìng)賽活動(dòng)，如：“分組賽”、“男女賽”、“師生賽”、“過(guò)關(guān)賽”等，通過(guò)這些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。還利用學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，在形體課中分組進(jìn)行評(píng)比，采用老師評(píng)價(jià)和同學(xué)之間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。如：當(dāng)學(xué)習(xí)了《姿態(tài)操》后，分組進(jìn)行比賽，老師給予評(píng)分，當(dāng)一組的同學(xué)得分低時(shí)，強(qiáng)烈要求再來(lái)一次，再來(lái)一次的動(dòng)作有了明顯的進(jìn)步，賽后進(jìn)行認(rèn)真講評(píng)，分析原因，使勝者不驕，敗者不餒。使成績(jī)好的學(xué)生能百尺竿頭更進(jìn)一步，使落后的同學(xué)產(chǎn)生一種危機(jī)感，從而努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步。于“寓教于樂(lè)”之中滲透競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

因此，在形體教學(xué)中，適時(shí)合理運(yùn)用各種競(jìng)賽法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)具有重要作用。

三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

心理學(xué)家蓋茲說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有什么東西比成功更能增強(qiáng)滿足的感覺(jué)；也沒(méi)有什么東西讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的喜悅，更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和求知欲望”。保護(hù)和尊重學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中獲取知識(shí)和技能，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。創(chuàng)造能力是想象能力、個(gè)性發(fā)展的集；中體現(xiàn)，它是未來(lái)人才必備的素質(zhì)，更是形體教學(xué)提高學(xué)生素質(zhì)的具體內(nèi)容，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢？在教學(xué)中，首先要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要“放”得開(kāi)。解放學(xué)生的思想，使之大膽的想象，解放學(xué)生的嘴，讓他們各抒己見(jiàn)。有些學(xué)生活潑好動(dòng)、好表現(xiàn)，他們?cè)谛误w練習(xí)中的過(guò)程中喜歡引起老師的注意，渴望得到老師的表?yè)P(yáng)。老師要充分發(fā)揮其特長(zhǎng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，讓他們的創(chuàng)造力得以展示。其次，創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還在于教師的“教”。教師要采取各種教學(xué)手段和教學(xué)方法，使學(xué)生通過(guò)感官?gòu)?qiáng)化刺激，加深記憶，從各方面培養(yǎng)其創(chuàng)造力培養(yǎng)形象思維能力和想象力。如：在教《小蜜蜂》的小組合時(shí)，教師可啟發(fā)學(xué)生的想象力，小蜜蜂是怎樣飛的？怎樣采蜜的？充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，讓孩子們自己編動(dòng)作，自由創(chuàng)作，最后分組或個(gè)人向全班匯報(bào)表演，孩子們個(gè)個(gè)都參與了，讓學(xué)生在自由舞蹈中創(chuàng)造力得到培養(yǎng)。

四、培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志力

教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，“我們處在任何環(huán)境里面，堅(jiān)強(qiáng)不搖的人格及出不屈不撓的精神，決不能少，尤其在我們的學(xué)生時(shí)代。”那么在形體教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)呢？由于我們形體教學(xué)的特點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果當(dāng)堂就表現(xiàn)和反應(yīng)出來(lái)，這有別于其它學(xué)科。所以，首先，在教學(xué)中教師要善于觀察學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象，及時(shí)采取有效措施來(lái)調(diào)整他們的心態(tài)，并加以正確誘導(dǎo)，幫助他們努力克服困難，“老師和同學(xué)在為你加油”，“堅(jiān)持”等話語(yǔ)引導(dǎo)他們，使他們通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的努力，戰(zhàn)勝自我，激發(fā)潛力，逐步建立起吃苦耐勞，不怕困難的精神，為頑強(qiáng)意志品質(zhì)的形成打下良好的基礎(chǔ)。其次，通過(guò)身體的柔韌性練習(xí)、素質(zhì)練習(xí)、耐力訓(xùn)練等，教師要有意識(shí)、有計(jì)劃采用相應(yīng)措施來(lái)使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，制定個(gè)人目標(biāo)，樹(shù)立成功的信念，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志力。在完成各階段任務(wù)的過(guò)程中強(qiáng)化意志品質(zhì)，如：加強(qiáng)動(dòng)作的要求，增加練習(xí)的數(shù)量和強(qiáng)度等因素，培養(yǎng)勇于拼搏、積極進(jìn)取精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

五、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神

形體教學(xué)的多數(shù)內(nèi)容具有集體性、協(xié)同性和交往性，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)作和配合、互相支持和鼓勵(lì)，既培養(yǎng)了參與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、協(xié)作意識(shí)，又增強(qiáng)了集體觀念。在教學(xué)中只要進(jìn)行精心設(shè)計(jì)組織實(shí)施，有利于提高學(xué)生心理健康水平，促進(jìn)身心健康發(fā)展。可通過(guò)分組造型比賽，分組造型比賽這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)趣味性強(qiáng)，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，使他們主動(dòng)的去想、去學(xué)、去練、去配合，有的同學(xué)手拉手來(lái)個(gè)花朵的造型、有的搭成小屋的形狀、有的來(lái)了個(gè)火箭造型。課堂教學(xué)內(nèi)容還可安排一些隊(duì)列舞蹈，集體舞，雙人舞等，如：舞蹈《開(kāi)火車》，要求同學(xué)們手搭肩互相配合搭成火車，只有動(dòng)作一致，配合默契才能讓“火車”開(kāi)動(dòng)起來(lái)，這種集體舞蹈，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)和協(xié)作精神。

歷史教學(xué)中的核心素養(yǎng)范文第3篇

【論文摘 要】創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。隨著素質(zhì)教育在全國(guó)范圍內(nèi)的深入開(kāi)展，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也成為素質(zhì)教育追求的目標(biāo)之一。本文對(duì)素質(zhì)教育中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)進(jìn)行了研究，提出了幾點(diǎn)個(gè)人的觀點(diǎn)和建議。 

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而創(chuàng)新能力又是綜合能力中最重要的能力之一，也是一個(gè)國(guó)家繁榮興旺的動(dòng)力，更是促使民族進(jìn)步的靈魂，因此，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，是當(dāng)前素質(zhì)教育所針對(duì)的重點(diǎn)所在，也是課堂教學(xué)研究的重要課題。那么，怎樣在素質(zhì)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、為學(xué)生提供創(chuàng)造和創(chuàng)新的條件

我國(guó)著名教育家陶行知先生曾提出對(duì)學(xué)生進(jìn)行“六大解放”，即：解放學(xué)生的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間與時(shí)間。具體來(lái)說(shuō)，解放學(xué)生大腦，就是培養(yǎng)他們的思維能力；解放學(xué)生雙手，就是培養(yǎng)他們的實(shí)踐操作能力；解放學(xué)生眼睛，就是培養(yǎng)他們認(rèn)真觀察的能力；解放學(xué)生嘴巴，就是培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力；解放學(xué)生空間，就是鼓勵(lì)他們投身社會(huì)實(shí)踐；解放學(xué)生時(shí)間，就是提倡講究學(xué)習(xí)效率，節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間。“六大解放”的提出，為學(xué)生的創(chuàng)造與創(chuàng)新提供了先決條件。作為學(xué)習(xí)，應(yīng)按照這一教學(xué)思路安排教育活動(dòng)，如：在班級(jí)內(nèi)實(shí)行“班干部輪換制”，讓每一位學(xué)生都有參與管理的機(jī)會(huì)，并積極鼓勵(lì)學(xué)生在管理工作中發(fā)展創(chuàng)新；在全校范圍內(nèi)成立興趣小組，為學(xué)生們施展才華提供平臺(tái)；在全國(guó)范圍內(nèi)，大力推行中小學(xué)生的減負(fù)工作，為學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)、注重創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。

二、注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

學(xué)源于思，思起于疑，產(chǎn)生疑問(wèn)是思維活動(dòng)的起點(diǎn)與開(kāi)端，學(xué)生只有對(duì)知識(shí)產(chǎn)生疑問(wèn)，才能在自主思維與思考中獲取答案。任何思維過(guò)程都是針對(duì)某一具體問(wèn)題的，包括對(duì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、提出、分析、討論，直到解決問(wèn)題，都體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)思維的靈活運(yùn)用，這一過(guò)程中所提出的具有新意和創(chuàng)意的解決辦法，都是一種創(chuàng)新行為。因此，教師一定要注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，具體操作辦法如下：

1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，設(shè)計(jì)難易適中的問(wèn)題

情境教學(xué)法是一種有效的教學(xué)方法，所創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)難易適中，如果問(wèn)題太難，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)筋疲力盡，不僅無(wú)所獲，還容易產(chǎn)生畏難心理；如果問(wèn)題太容易，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)索然無(wú)味，無(wú)法激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。可見(jiàn)，只有中等難度的問(wèn)題，才能使學(xué)生情緒飽滿，積極求知，并始終處于智力發(fā)展的最佳狀態(tài)。

2.開(kāi)拓學(xué)生思路，引導(dǎo)學(xué)生大膽提問(wèn)

根據(jù)一般的學(xué)習(xí)規(guī)律，在學(xué)習(xí)初期，學(xué)生容易對(duì)內(nèi)容表象產(chǎn)生疑問(wèn)，而無(wú)法深入其內(nèi)涵。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，拓展其思路，鼓勵(lì)他們深入學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過(guò)聯(lián)系前后知識(shí)，進(jìn)行積極主動(dòng)的思考，從而提出具有創(chuàng)新價(jià)值的問(wèn)題。

3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析與討論，形成系統(tǒng)分析問(wèn)題的習(xí)慣

作為教師，要注重引導(dǎo)學(xué)生在觀察、操作、分析、討論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題實(shí)質(zhì)，并將精力集中在解決問(wèn)題的目的上。只有分析清楚這兩方面，才能獲得正確的答案。可見(jiàn)，教師要幫助學(xué)生建立系統(tǒng)思考問(wèn)題的思維方式，以養(yǎng)成學(xué)生系統(tǒng)分析問(wèn)題的習(xí)慣。其中應(yīng)注意的是，教師不要讓學(xué)生自己尋找答案，以減少其盲目性；也不能越俎代庖，將結(jié)論直接告訴學(xué)生，而應(yīng)該先跟學(xué)生一起分析問(wèn)題，然后再讓學(xué)生自己分析，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師應(yīng)給予及時(shí)的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，幫助學(xué)生解決相關(guān)問(wèn)題。

4.通過(guò)歸納總結(jié)和課后練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

當(dāng)問(wèn)題解決后，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生共同歸納總結(jié)問(wèn)題要點(diǎn)及解決思路，并通過(guò)進(jìn)行課后練習(xí)來(lái)鞏固知識(shí)。這樣一來(lái)，可以讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考分析、合作討論、總結(jié)歸納、延伸練習(xí)中得到創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

三、靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式

教師應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生的身心特征，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體教學(xué)方法如下：

（1）活動(dòng)教學(xué)，即以學(xué)生動(dòng)手操作為中心來(lái)組織的教學(xué)活動(dòng)，如：游戲教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、以及角色扮演教學(xué)等方法。

（2）案例教學(xué)，即在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，借助一個(gè)個(gè)鮮活的案例，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行特定情境，通過(guò)師生之間的互動(dòng)交流、平等對(duì)話，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（3）競(jìng)賽教學(xué)，即利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理調(diào)動(dòng)他們參與學(xué)習(xí)的積極性，如：小組競(jìng)賽教學(xué)、辯論教學(xué)等方式。

（4）過(guò)程教學(xué)，即要求教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的訓(xùn)練。

這些教學(xué)方法各有優(yōu)缺點(diǎn)，教師可以根據(jù)實(shí)際情況綜合運(yùn)用，以達(dá)到各種方法的互相滲透和互補(bǔ)，最終取得最佳的教學(xué)效果。

總之，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和能力的人才，不但是歷史賦予每個(gè)教師的責(zé)任，同時(shí)也是整個(gè)教育部門(mén)所面臨的重任。我們作為教育工作者一定要在今后的工作中抓住素質(zhì)教育的契機(jī)，不斷探索，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳若松.論創(chuàng)新能力的構(gòu)成要素及其功能[j].湖北社會(huì)科學(xué)，2005，(01)

[2] 孟玉琴.論創(chuàng)新能力培養(yǎng)與教育改革[j].中國(guó)成人教育，2004，(10)

[3] 劉守峰.課堂教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[j].教書(shū)育人，2009，(s3)

歷史教學(xué)中的核心素養(yǎng)范文第4篇

論文摘要：職業(yè)學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者的主力軍，需要不斷創(chuàng)新以適應(yīng)時(shí)展的形勢(shì)，然而中等職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)新教育現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。本文通過(guò)分析職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新教育的重要性，提出開(kāi)展職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新教育的方法。

素質(zhì)教育是培養(yǎng)人素質(zhì)的教育。人的素質(zhì)有狹義與廣義之分，狹義的素質(zhì)通常是指一個(gè)人的精神品質(zhì)，而廣義的素質(zhì)是指一個(gè)人全部的生理與心理的特質(zhì)系統(tǒng)，即一個(gè)人的身心系統(tǒng)。人的素質(zhì)有些是先天的稟賦，在后天的各種活動(dòng)中形成的。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。有了創(chuàng)新，才有了技術(shù)革命，有了社會(huì)的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)的日新月異促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，創(chuàng)新能力成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是教育領(lǐng)域迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)中面臨的刻不容緩的課題。職業(yè)學(xué)校主要是培養(yǎng)有文化的勞動(dòng)者，因此創(chuàng)新精神、應(yīng)變能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)是推進(jìn)職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

一、職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新教育的現(xiàn)狀

1、由于生源質(zhì)量較差，職業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的意識(shí)淡薄。認(rèn)為學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)及非智力因素較差，談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

2、由于教材強(qiáng)調(diào)學(xué)科的系統(tǒng)性和專業(yè)化，嚴(yán)重脫離學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)差的現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致教學(xué)效果差，所以，將創(chuàng)新教育的思想及內(nèi)容融入教材、進(jìn)入課堂教學(xué)幾乎是空談。

3、由于職業(yè)學(xué)校的技能實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐活動(dòng)形式較單一、機(jī)械性的操作多，而引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦、開(kāi)發(fā)他們潛能的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)少，加上科技、文藝、社會(huì)等方面的活動(dòng)嚴(yán)重不足，使學(xué)生實(shí)踐能力的提高受到了限制。

4、由于傳統(tǒng)的強(qiáng)制性管理、不民主的師生關(guān)系、社會(huì)對(duì)職業(yè)教育認(rèn)識(shí)上的偏差，直接導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的淡薄，阻礙了學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性的發(fā)展。

二、職校創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性

創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)是職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新教育的重要內(nèi)容。中等職業(yè)教育階段的學(xué)生，其創(chuàng)造力與其思維能力和實(shí)際操作能力密切相關(guān)。創(chuàng)造性思維是核心，好奇心、想象力、冒險(xiǎn)性、挑戰(zhàn)性、自信心、獨(dú)立性等心里品質(zhì)是非智力因素。

創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)施。重視和實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革最緊迫的任務(wù)，素質(zhì)教育是以培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)為目標(biāo)的復(fù)合型教育，而創(chuàng)造能力是個(gè)體綜合素質(zhì)中最具生命力的素質(zhì)，是推動(dòng)個(gè)體適應(yīng)環(huán)境發(fā)揮潛力、走向成功的內(nèi)在動(dòng)力。所以加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑，創(chuàng)新教育是高層次的素質(zhì)教育。

加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是職業(yè)教育自身改革、發(fā)展的需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的職業(yè)教育，只有依靠和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，擴(kuò)大畢業(yè)生的就業(yè)門(mén)路，適應(yīng)人才市場(chǎng)的需求，才能求得新的發(fā)展。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，各行各業(yè)對(duì)職業(yè)綜合能力的要求不斷提高，就業(yè)者的流動(dòng)性和工作的頻繁更換已成為社會(huì)工作的特點(diǎn)。所以，只有通過(guò)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐能力的培養(yǎng)，才能使職業(yè)教育獲得新一輪發(fā)展的動(dòng)力。

三、創(chuàng)新教育的開(kāi)展

（一）建立新型的師生關(guān)系

傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種不平等的關(guān)系。老師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者，教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績(jī)的評(píng)判者，而且是真理的化身和絕對(duì)的權(quán)威。在教學(xué)中，老師是主動(dòng)者、支配者、；學(xué)生是被動(dòng)者、服從者。在這樣的關(guān)系下，學(xué)生的創(chuàng)新能力不能得到提高，甚至健全的人格也難以發(fā)展。

新型的師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)人格的平等。首先，老師和學(xué)生在法律上具有同等地位。其次，學(xué)生的思想、情感、意志和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重。再次，學(xué)生應(yīng)該得到足夠的表現(xiàn)自己、表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。教師的首要任務(wù)在于營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛，使學(xué)生形成探究創(chuàng)新的心理愿望，形成一種以創(chuàng)新意識(shí)汲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)的態(tài)度。教師在尊重學(xué)生人格的前提下，還有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任，特別是促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取、自由探索、有所創(chuàng)新地發(fā)展。

（二）加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的改革

1、搞好課程設(shè)置。以“厚基礎(chǔ)、寬專業(yè)、多方向”為原則指導(dǎo)專業(yè)課程的設(shè)置。深入研究課程之間的內(nèi)在聯(lián)系，如文化課與專業(yè)課之間的聯(lián)系，理論課與實(shí)訓(xùn)之間的結(jié)合等等，既要考慮專業(yè)的實(shí)際需要，又要考慮學(xué)生的實(shí)際程度，對(duì)課程進(jìn)行創(chuàng)造性的刪、增組合，同時(shí)積極開(kāi)發(fā)教材中培養(yǎng)創(chuàng)造力的課程內(nèi)容，以提高教學(xué)效果；要專門(mén)開(kāi)設(shè)創(chuàng)造思維或創(chuàng)造技法課程，向?qū)W生傳授創(chuàng)新思維方法，點(diǎn)撥他們的創(chuàng)造靈感，激勵(lì)他們的創(chuàng)造精神。要進(jìn)行改革實(shí)驗(yàn)，要為他們開(kāi)設(shè)“創(chuàng)造思維與方法”系列講座，這種講座題材應(yīng)當(dāng)多樣化，融文化與科學(xué)為一體，寓教于樂(lè)，以獲得學(xué)生的歡迎。

2、改革教學(xué)模式。變傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為主的封閉式教學(xué)為以培養(yǎng)能力為主的開(kāi)放式教學(xué)。在課堂的基本結(jié)構(gòu)中，重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，重提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，重培養(yǎng)能力的過(guò)程；開(kāi)展情境教學(xué)，營(yíng)造生動(dòng)、活潑、民主的課堂教學(xué)氣氛，逐步培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提出問(wèn)題、多向思考、科學(xué)想象等創(chuàng)新思維能力；探索發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)信息、獲取信息的過(guò)程中，發(fā)展其創(chuàng)造力，同時(shí)教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)的方法，包括觀察發(fā)現(xiàn)、模型發(fā)現(xiàn)、相似發(fā)現(xiàn)等。這樣，學(xué)生就能更有目的、更自覺(jué)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)活動(dòng)并取得發(fā)現(xiàn)成果。

3、運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行輔助教學(xué)。運(yùn)用與計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)同步發(fā)展的多媒體技術(shù)，運(yùn)用以電子信息為先導(dǎo)的遠(yuǎn)程教育、視聽(tīng)結(jié)合的聲像教學(xué)，在提高教學(xué)效果的同時(shí)，讓學(xué)生獲得豐富的視聽(tīng)感受，了解人類創(chuàng)造活動(dòng)的成果，激發(fā)其創(chuàng)新精神，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。

（三）開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)和多樣的競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)

學(xué)校除常規(guī)教學(xué)活動(dòng)外，還應(yīng)開(kāi)設(shè)科技、體育、工藝、勞動(dòng)、文藝等課程，為學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、鍛煉才干及展示才能的機(jī)會(huì)。通過(guò)組織課外興趣小組、科技小組、智力競(jìng)賽、專題講座，通過(guò)在生產(chǎn)第一線及流通環(huán)節(jié)建立穩(wěn)定的校外實(shí)習(xí)基地來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、動(dòng)手能力和交往能力，塑造他們自信和個(gè)性品質(zhì)；開(kāi)展多樣的競(jìng)賽性活動(dòng)，讓學(xué)生參加各種競(jìng)賽，目的不僅僅是對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)水平或能力水平做出評(píng)價(jià)，真正的目的在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，并促使人的創(chuàng)造性向更高層次發(fā)展。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

1、流暢性及其培養(yǎng)

流暢性主要依賴記憶中貯存的信息量。為培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，老師在教育工作中要有計(jì)劃地?cái)U(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，要從各學(xué)科的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀。學(xué)生只有掌握了大量的豐富的科學(xué)文化知識(shí)，思考問(wèn)題才能從多方面發(fā)散，才有發(fā)散性思維的基礎(chǔ)。要培養(yǎng)學(xué)生在接受新信息的同時(shí)，自動(dòng)地重復(fù)已有的知識(shí)內(nèi)容的能力，增加邊緣交叉學(xué)科的知識(shí)的數(shù)量，教師應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生如何對(duì)待交叉學(xué)科的知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生過(guò)渡學(xué)習(xí)，使學(xué)生不受材料的束縛，靈活地利用材料，將其變成新的東西，要培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì)。個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的積累和行為的逐漸復(fù)雜化是靠記憶實(shí)現(xiàn)的。教師在指導(dǎo)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的記憶方法，使學(xué)生能對(duì)知識(shí)存貯、再認(rèn)識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系記憶，多渠道協(xié)調(diào)記憶。

2、變通性及其培養(yǎng)

人腦進(jìn)行思考活動(dòng)時(shí)總是存在思維定式，思路的定向性，能使人順利的思考并解決一般的問(wèn)題，但卻會(huì)妨礙創(chuàng)造性的解決問(wèn)題。教育中必須做到：重視學(xué)生的聯(lián)想力與想象力的培養(yǎng)與提高，培養(yǎng)學(xué)生善于從多角度觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，破除定式的干擾。思維定式是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響著解決問(wèn)題的傾向性。教學(xué)中，教師應(yīng)直接打破定式的不良影響，引導(dǎo)學(xué)生的思維向新的方向、更多的方向發(fā)散，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。

3、獨(dú)特性及其培養(yǎng)

發(fā)散性思維以流暢性為基礎(chǔ)，以變通性為關(guān)鍵，以獨(dú)特性為核心。因?yàn)榘l(fā)散性思維的主要特征是對(duì)事物表現(xiàn)出超乎尋常的獨(dú)立見(jiàn)解，提出與眾不同的新觀念。因此，獨(dú)特性有更重要意義，要培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性。

首先，教師要鼓勵(lì)多樣性和首創(chuàng)性，使學(xué)生能夠得出非凡、獨(dú)創(chuàng)、新穎的見(jiàn)解；教師為個(gè)人學(xué)習(xí)提供最大限度的機(jī)會(huì)，允許每一個(gè)學(xué)習(xí)者按照自己的速度進(jìn)行，并為之提供靈活的幫助，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

其次，培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)。

再次，鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難，引導(dǎo)學(xué)生的求異思維。所謂“質(zhì)疑問(wèn)難”，就是要勇于提出疑問(wèn)，敢于攻關(guān)。求異思維即學(xué)生不被成見(jiàn)、陳規(guī)所束縛，不人云亦云，善于從各個(gè)側(cè)面觀察問(wèn)題，從而提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。要引導(dǎo)學(xué)生有目的地設(shè)疑，并善于引導(dǎo)學(xué)生逐步解疑，使學(xué)生在探索新知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

［參考文獻(xiàn)］

［1］燕國(guó)材.素質(zhì)教育概論［M］.廣州：廣東教育出版社，2002.

歷史教學(xué)中的核心素養(yǎng)范文第5篇

從國(guó)際教育趨勢(shì)看，智能終端、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等信息技術(shù)常常表現(xiàn)為智能性教學(xué)環(huán)境的建設(shè)與運(yùn)用。在2015年剛修改的《中華人民共和國(guó)教育法》中明確提出：“國(guó)家推進(jìn)教育信息化，加快教育信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，利用信息技術(shù)促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源普及共享。”當(dāng)今我國(guó)的信息技術(shù)不斷地推動(dòng)著一個(gè)智能時(shí)代的到來(lái)，以人與人之間信息分享為載體的教學(xué)互動(dòng)，正與計(jì)算機(jī)結(jié)構(gòu)所支撐的綜合應(yīng)用能力深入融合，并深刻地影響著核心素養(yǎng)落實(shí)下的歷史教育變革。

歷史教育深度融合信息技術(shù)，既需要教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)地呈現(xiàn)技術(shù)形態(tài)，又要教學(xué)內(nèi)容深入地融合信息素養(yǎng)。一方面，各級(jí)學(xué)校的信息化建設(shè)在基礎(chǔ)實(shí)施、數(shù)字化資源、教法創(chuàng)新等方面為學(xué)科融合奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；另一方面，歷史教學(xué)基本上接納了教育信息化意識(shí)，并帶著持續(xù)深入的教學(xué)反思，努力地培育學(xué)生的數(shù)字化能力。有鑒于此，本文從信息技術(shù)與歷史教學(xué)的融合經(jīng)驗(yàn)人手，深入探討歷史教學(xué)培育學(xué)生信息化素養(yǎng)的案例以及相關(guān)理論下的教學(xué)模型。

一、歷史教學(xué)中信息化素養(yǎng)的詮釋

美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席保羅?澤考斯基（Paul Zurkowski）把信息素養(yǎng)定義為：“人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)利用信息的技術(shù)和技能”。我國(guó)的一些學(xué)者認(rèn)為“信息素養(yǎng)是可以通過(guò)教育所培育，在網(wǎng)絡(luò)信息中，獲得信息、利用信息、開(kāi)發(fā)信息的修養(yǎng)和能力”。本文所論的信息化素養(yǎng)是指學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)信息環(huán)境下，利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)來(lái)獲取教育教學(xué)信息的能力。信息化素B也是國(guó)際社會(huì)落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵要素之一。如，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織對(duì)信息素養(yǎng)的“遴選與界定”：交互作用地運(yùn)用社會(huì)、文化、技術(shù)資源的能力，包括運(yùn)用語(yǔ)言、符號(hào)與文本互動(dòng)的能力；運(yùn)用科技互動(dòng)的能力。澳大利亞教育界提出：“使用技術(shù)手段的能力，會(huì)科學(xué)的體驗(yàn)，擁有動(dòng)作的、圖像的、語(yǔ)言的表達(dá)能力”。歐盟組織要求學(xué)生有：“基本的科技能力，能互動(dòng)地使用學(xué)習(xí)工具，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，掌握人際、跨文化與社會(huì)能力。”中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的綱要明確提出：“學(xué)生能自覺(jué)、有效地獲取、評(píng)估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動(dòng)適應(yīng)‘互聯(lián)網(wǎng)+’等社會(huì)信息化發(fā)展趨勢(shì)；具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識(shí)等。”智能化教學(xué)環(huán)境中，基于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的要點(diǎn)，針對(duì)中學(xué)生心理特質(zhì)以及歷史學(xué)科的特點(diǎn)，歷史教學(xué)中信息化素養(yǎng)應(yīng)該包括時(shí)序視覺(jué)、數(shù)字理解、媒體思維和技術(shù)觀念等四個(gè)方面。

時(shí)序視覺(jué)是學(xué)生通過(guò)觀看，同時(shí)整合其他感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展出的有效發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造圖像的能力。其中的視覺(jué)素養(yǎng)所指向的學(xué)生思維能力更為具體地關(guān)注于圖像信息的理解與應(yīng)用。信息技術(shù)環(huán)境下歷史教學(xué)的時(shí)序視覺(jué)，是指學(xué)生借助信息技術(shù)手段，判斷出歷史時(shí)序的語(yǔ)言，獲取、加工和處理時(shí)代信息，正確閱讀、分析、繪制時(shí)間圖軸，形成歷史演變的時(shí)序判斷。時(shí)序視覺(jué)強(qiáng)調(diào)對(duì)時(shí)代背景的敏銳觀察，以及對(duì)時(shí)間判斷的直覺(jué)和速度。如講授《近代發(fā)展》時(shí)，大量經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的不同排序，得出的歷史因果聯(lián)系迥然相異。教學(xué)中可以采用數(shù)字化處理方法，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的時(shí)序整理和分類，分析發(fā)展不同時(shí)段的潛在要素。再根據(jù)大量經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的時(shí)序信息化處理，嘗試探究各種邏輯的歷史假設(shè)，進(jìn)而得出新穎的歷史結(jié)論。采用信息智能技術(shù)處理史料的時(shí)序關(guān)系，不但可以做的更快更好，而且用生動(dòng)的形式來(lái)展現(xiàn)處理結(jié)果，進(jìn)行時(shí)序的概括、分析，讓看似枯燥的資料變成足以解釋問(wèn)題的視覺(jué)動(dòng)畫(huà)，不同類的歷史圖表或圖示是學(xué)習(xí)的重要工具，也具有獲取和表達(dá)信息、賦予情感教育的功能。信息智能教學(xué)環(huán)境中歷史時(shí)序視覺(jué)的啟動(dòng)，一般需要通過(guò)聯(lián)想、啟發(fā)、回憶起相關(guān)的細(xì)節(jié)，借助信息技術(shù)對(duì)史料的可視化處理，然后啟動(dòng)整個(gè)信息提取活動(dòng)，提取往往會(huì)表現(xiàn)多方面的關(guān)聯(lián)性，如順序的關(guān)聯(lián)、因果的關(guān)聯(lián)、材料及上下文特點(diǎn)的關(guān)聯(lián)、位置及情緒的關(guān)聯(lián)、環(huán)境的關(guān)聯(lián)，等等。

數(shù)字理解是閱讀和理解文本、聲音、圖像等信息媒體，通過(guò)數(shù)字化處理方式再生史料和圖像，以及利用從智能環(huán)境中獲得歷史新知識(shí)的核心能力。數(shù)字理解包含三個(gè)層面：在認(rèn)知上，學(xué)生要認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)等智能技術(shù)的本質(zhì)及特性，設(shè)備之間的互連是以數(shù)據(jù)交換、資源共享、信息傳輸和提高效率為根本目的；在技能上，學(xué)生要具備使用網(wǎng)絡(luò)搜尋、處理及傳播信息（史料）的能力，能從智能環(huán)境中獲取史料的意義，推論這些訊息的前后關(guān)系；在情意上，學(xué)生要具備網(wǎng)絡(luò)倫理的觀念，以正確且安全地使用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)分析歷史問(wèn)題，會(huì)利用智能化學(xué)習(xí)工具對(duì)照史料的訊息，推測(cè)出歷史情境的要領(lǐng)、情緒和氣氛，評(píng)估歷史實(shí)際發(fā)生的可能性。數(shù)字理解要求學(xué)生擁有歷史學(xué)科的空間想象力，因?yàn)椴煌牡貐^(qū)具有不同的政治、經(jīng)濟(jì)與文化特點(diǎn)，不同地區(qū)的歷史發(fā)展水平就存在差異，社會(huì)發(fā)展模式既有區(qū)別，又存在區(qū)域之間的某種聯(lián)系。學(xué)生能用智能化技術(shù)手段來(lái)闡述歷史事物在不同區(qū)域的差異和聯(lián)系，進(jìn)而揭示歷史事物的空間演化規(guī)律，這也體現(xiàn)數(shù)字理解的核心要求。如，教授《經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)》時(shí)，師生搭建自主學(xué)習(xí)的腳手架，體現(xiàn)在時(shí)空和媒體兩個(gè)維度，時(shí)空上是指“經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)”的課前、課中、課后的貫通，課內(nèi)和課外的連接；媒體上是把“經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)“的抽象經(jīng)驗(yàn)與可視的經(jīng)驗(yàn)、可做的經(jīng)驗(yàn)有效地結(jié)合起來(lái)，將抽象文字與“做中學(xué)”的體驗(yàn)相融合。歷史教學(xué)中數(shù)字理解要借助信息智能化技術(shù)手段，依靠歷史學(xué)基本原理，運(yùn)用歷史學(xué)科與信息技術(shù)融合的思維方法，去評(píng)判歷史的事實(shí)和證據(jù)。

媒體思維是由聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)以及數(shù)字素養(yǎng)相互重疊共同構(gòu)成的一整套能力與技巧，包括對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)力量的理解能力，對(duì)數(shù)字媒體的控制與轉(zhuǎn)換能力，對(duì)數(shù)字內(nèi)容的普遍性傳播能力，以及對(duì)數(shù)字內(nèi)容進(jìn)行再加工的能力。歷史教學(xué)中媒體思維主要有四個(gè)衡量指標(biāo)，一是為有效地確定新的信息需求環(huán)境，所具備的傳遞信息（史料）和傳授媒體素養(yǎng)技巧的能力。二是使用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取、選擇、分析史料信息，并推斷出歷史結(jié)論的能力。三是從眾多史料信息當(dāng)中，提取某一論點(diǎn)依據(jù)的能力，并且能夠創(chuàng)造性地表達(dá)和利用論據(jù)的能力。四是在各類智能信息環(huán)境中，利用靈活多樣的策略，確定迥異的史料信息需求的能力。一般來(lái)說(shuō)，媒體思維屬于高級(jí)認(rèn)知的心理活動(dòng)，具有分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造等綜合性思維。媒體思維對(duì)學(xué)生的高級(jí)認(rèn)知有著積極的幫助。如，信息智能技術(shù)營(yíng)造的教學(xué)環(huán)境，可以為師生或生生協(xié)作提供前所未有的便捷，智能技術(shù)的交互性特質(zhì)有利于高級(jí)認(rèn)知的實(shí)現(xiàn)，也有利于媒體思維的沉淀，讓學(xué)生的淺層思維逐步深化，使深刻性思維具有基本的環(huán)境保障。信息技術(shù)環(huán)境下的媒體思維軌跡及表現(xiàn)，要能快速反饋給教師和學(xué)生個(gè)體，教師可以及時(shí)地提供反饋并進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)，進(jìn)而診斷學(xué)情，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生憑借媒體智能化環(huán)境和手段，激發(fā)自己的歷史好奇心和想象力，積極尋求有效的歷史問(wèn)題解決途徑，逐步形成用信息技術(shù)手段提出問(wèn)題、表達(dá)與交流、合作與交往、多角度分析歷史問(wèn)題的能力。

技術(shù)觀念是指學(xué)生善于理解信息技術(shù)與人類社會(huì)發(fā)展的有機(jī)聯(lián)系，具有學(xué)習(xí)掌握信息技術(shù)的濃厚興趣和意愿，能將歷史學(xué)習(xí)的“無(wú)形創(chuàng)意“轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的“有形成果”，能對(duì)同伴的歷史學(xué)習(xí)成果進(jìn)行信息化的改進(jìn)與優(yōu)化。可以說(shuō)，技術(shù)觀念不僅蘊(yùn)含于人類的自然學(xué)科之中，也同樣存在于人文學(xué)科教育之中。歷史教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生掌握先進(jìn)智能技術(shù)的操作，也可以培育學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)科技、關(guān)注全球的價(jià)值觀，并依據(jù)正確的人生觀和科技發(fā)展面臨的問(wèn)題，評(píng)價(jià)社會(huì)技術(shù)工作者的行為及生活態(tài)度。歷史教學(xué)不僅要把信息智能技術(shù)作為輔助教學(xué)的工具，更要利用信息技術(shù)來(lái)營(yíng)造一種信息化的教學(xué)環(huán)境，支持學(xué)生現(xiàn)代科技觀念的養(yǎng)成。如，歷史教材對(duì)“甲骨文字”的敘述非常有限，利用智能軟件和互聯(lián)網(wǎng)，可以為學(xué)生提供大量的與甲骨文字相關(guān)的圖片、影像紀(jì)錄和文字，還包括一些展示動(dòng)畫(huà)。這些資料可以豐富師生對(duì)甲骨文字發(fā)現(xiàn)過(guò)程及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)，使歷史變得生動(dòng)起來(lái)。同時(shí)，學(xué)生在甲骨文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也操作、使用了智能軟件等新技術(shù)，從學(xué)科價(jià)值層面上領(lǐng)會(huì)到信息技術(shù)的強(qiáng)大力量。這樣的歷史教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生得到了技術(shù)應(yīng)用和觀念更新兩個(gè)層面的提升，由此而來(lái)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新欲望，會(huì)潛移默化到學(xué)生以后的工作和終身學(xué)習(xí)之中。

歷史教學(xué)融合信息智能技術(shù)，不僅積累了學(xué)生信息化素養(yǎng)，也促使了歷史教學(xué)方式更多變革，其深遠(yuǎn)的教改意義主要表現(xiàn)在以下方面。

其一，達(dá)成智慧型的教學(xué)目標(biāo)。歷史教學(xué)融合信息技術(shù)，可以突破教學(xué)的時(shí)空限制，延伸了課堂活動(dòng)的范圍。多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)可以顯現(xiàn)課堂中無(wú)法觀察到的歷史現(xiàn)象及其變化過(guò)程，為學(xué)生提供生動(dòng)、逼真的學(xué)習(xí)材料，提供仿真的探究情境。此外，以歷史具體問(wèn)題為主線呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以加強(qiáng)歷史課堂與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系。互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)可以將學(xué)生帶入現(xiàn)實(shí)的研究現(xiàn)場(chǎng)，方便學(xué)生與他人進(jìn)行交流與合作，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中解決歷史問(wèn)題，獲得真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)而生成實(shí)踐性的歷史智慧。例如，曹操大墓考古、曹氏家族基因DNA鑒定工程，信息技術(shù)可以很好地幫助了學(xué)生跨越時(shí)空去感受昔日叱咤風(fēng)云的民族遷徙和生活場(chǎng)景。信息技術(shù)融合歷史教學(xué)而來(lái)的信息意識(shí)，是一種有效的歷史教學(xué)方法。它試圖再現(xiàn)歷史進(jìn)程進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究，促進(jìn)學(xué)生掌握解決實(shí)際問(wèn)題的生存智慧。

其二，打造互動(dòng)型的師生關(guān)系。歷史教學(xué)融合信息技術(shù)，突破了課堂狹小的地域限制，方便了全班所有小組、所有成員之間的交流。歷史學(xué)習(xí)各小組成員可以不固定，全班所有學(xué)生都有相互合作的機(jī)會(huì)。在信息技術(shù)調(diào)配之下，師生、生生之間可以進(jìn)行一對(duì)一的個(gè)別交流，或一對(duì)多、多對(duì)多的集體討論。采用多媒體、超媒體等手段，每個(gè)學(xué)生都可以從不同的角度收集不同的資料，并與組內(nèi)的其他成員協(xié)商、解決問(wèn)題。例如，設(shè)有歷史欄目的一些網(wǎng)站，包括中國(guó)史、世界史、地方史志、民族史志、歷史人物、歷史事件、文物考古等，它們不但提供了大量史料，同時(shí)也公布了最新的研究成果。教師可以使用歷史網(wǎng)站資源創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性問(wèn)題、設(shè)置生動(dòng)化情境，引導(dǎo)學(xué)生去探索與發(fā)現(xiàn)。又如，使用多媒體技術(shù)可以將珍貴的文物做成三維動(dòng)畫(huà)，歷史遺跡則可以制作成記錄片，提供給學(xué)生根據(jù)需要隨時(shí)點(diǎn)播，教師則監(jiān)控全班所有小組的學(xué)習(xí)情況，若小組內(nèi)有分歧意見(jiàn)，教師可以適時(shí)進(jìn)行輔導(dǎo)或幫助。這種互動(dòng)型的師生關(guān)系，只有在信息技術(shù)完備、師生信息意識(shí)充分等條件下，其功效才能發(fā)揮的淋漓盡致。

其三，實(shí)施注重能力的教學(xué)評(píng)價(jià)。歷史教學(xué)與信息技術(shù)深度融合，能改善教學(xué)評(píng)價(jià)工具，提供了一些情境化的活動(dòng)。在信息技術(shù)手段的幫助下，學(xué)生所承擔(dān)的任務(wù)比傳統(tǒng)的紙筆測(cè)試更具有實(shí)踐性與現(xiàn)實(shí)性，也容易測(cè)試學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力。例如，通過(guò)學(xué)生在歷史學(xué)科活動(dòng)中的表現(xiàn)，去判斷學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和水平，既包括對(duì)學(xué)生歷史認(rèn)知水平的評(píng)價(jià)，還包括對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中情意態(tài)度的評(píng)價(jià)。運(yùn)用智能技術(shù)，可以輕易改變舊有現(xiàn)狀，使歷史學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式更加多樣化，可以進(jìn)行動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)（ASP或JSP）的考試，及時(shí)地把學(xué)業(yè)成績(jī)反饋給學(xué)生。

信息技術(shù)所承載的教學(xué)應(yīng)用以及培育學(xué)生的信息化素養(yǎng)，不斷促使歷史教學(xué)出現(xiàn)融合化、協(xié)同化、泛在化和個(gè)性化。信息智能環(huán)境重構(gòu)了師生之間教與學(xué)的關(guān)系，學(xué)生的信息化素養(yǎng)得以沉淀。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方式將大力變革，產(chǎn)生適應(yīng)學(xué)生個(gè)體需求、滿足差異性發(fā)展要求的新表征。

二、信息技術(shù)融合歷史教學(xué)的基本模型

信息技術(shù)與歷史教學(xué)融合，是將智能技術(shù)有機(jī)地融入到學(xué)科教學(xué)之中，將智能技術(shù)作為教師教、學(xué)生學(xué)的工具，利用智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式徹底轉(zhuǎn)變，并不斷在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的信息化素養(yǎng)。