教師的職業(yè)幸福感
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教師的職業(yè)幸福感范文第1篇
關鍵詞：追求幸福；創(chuàng)造幸福；創(chuàng)造生活
全國特級教師李鎮(zhèn)西在《做一個富有智慧的班主任》一文中說：“‘優(yōu)秀’教師是有限的，而且往往和機遇甚至人際關系有關；但幸福的教師有千千萬萬，并且就在我們身邊，或者就是我們自己。山村教師周玉樹、蒙蘭鳳、龐占奎、王生英年復一年、日復一日地堅強守護著一方土地，雖然清貧，但我看到他們臉上洋溢的來自內心的幸福的笑容。”
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福的過程。
快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌：快樂需要預設。在備一堂課前，我都要問一下自己，你都要和學生共同體驗什么，我們會共同體會到哪些幸福，我們不只在知識上有收獲，更重要的是精神上、心靈上會有交流。課前，我給學生留下大約十分鐘的演講時間，在這段時間里，我們共同體會《平凡的世界》中孫少平在黃土高原的堅強執(zhí)著的奮斗耕耘；認識了一個在《花田半畝》里跟病魔斗爭的叫田維的勇敢、美麗的女孩；還有我們共同傾聽了當今中學生對文化愛國的真誠呼喚，還有令我們感動的索尼相機的廣告……這是我們共同期待的幸福，這是我們師生之間共有的幸福，我們預想這五分鐘會有哪位同學帶領我們去向何方，體會著擁有期待的幸福。
課堂上，每每看到學生苦苦思索后頓悟的表情、每每聽到學生有見地的激情的爭論，這種幸福的瞬間成為教書育人最本質的感悟與體驗。課下，我會為學生一次認真的作業(yè)而感動，為學生的輕聲問候而感動。教育生活中，有很多故事，只要注意去發(fā)掘，你一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多快樂。真正的教育需求的是教師在職業(yè)生涯中有自我實現(xiàn)的滿足感、成就感和幸福感。
過自己追求的生活，詩意工作才是真正的幸福。
海德格爾說：“人，應該詩意地棲居在大地上。”“詩意地棲居”，更要詩意地工作。教師這個職業(yè)雖然與社會接觸的機會不多，但是卻承受著社會巨大的壓力。來自家長殷切的期待、過高的要求，也源自辛勤的工作卻賺來的不是很豐厚的收入，這兩點使得一部分人受不了壓力、受不了清貧，沒有選擇教師的職業(yè)，或者在選擇了之后又轉向其他行業(yè)。我想，選擇了教師，就是選擇了一項美麗的職業(yè)。
“鄉(xiāng)村的夜晚安寧而恬靜，你窗口的燈光溫暖而舒適；鄉(xiāng)村的教室簡樸而單調，你育人的話語雋永而充滿哲理；鄉(xiāng)村的天空高遠而遼闊，你寬廣的情懷包容而無悔；孩子的眼神純凈而善良，你無私的靈魂陽光而偉岸。”這是安徽蚌埠懷遠縣鄒廟小學孫本召同學寫給他的老師的一段話，我們?yōu)檫@溫馨的文字動容，自此，教育的高尚猶如一方晴朗的天空，清澈、明凈，滋潤、蕩滌學生的心靈。是的，教育應該像詩一樣輕靈，能夠穿透心靈，春風化雨，潤物無聲。
擁幸福之心，執(zhí)著工作。
我們的生活會面臨很多誘惑，但是我們要堅守我們所選擇的！聽過這么一個故事：有一個人每天夜半跪地拜天，長此不輟，其虔誠終天感動了天帝，一日天帝現(xiàn)身眼前，問他所求，這人便說：只求今生不愁吃，不愁穿，無病無恙，最好再有幾個閑錢游山玩水。眼睛總是盯住別人的幸福，心里常常垂涎別人的生活。幸福不是瞪著眼睛垂涎于別人的擁有，而是珍惜堅守自己當下的，那么又為何在自在的日子里自尋煩惱呢？
當粉筆只剩下最后一根，你猛然回首發(fā)現(xiàn)，自己已是滿頭白發(fā)。在真實的教育環(huán)境面前，一顆顆本來充滿激情、飽懷理想憧憬的年輕的心，隨著時光的消磨慢慢地變得懈怠，教育激情也日漸喪失，我們困惑，于是放棄當初所選，還是在歲月的執(zhí)著打磨中，捧出一顆顆美麗的雨花石？關于這個問題，鄉(xiāng)村教師告訴了我們答案。鄉(xiāng)村教師群體中，一個又一個平凡而偉大的靈魂，像一棵棵安靜的不為人矚目的路邊花草，長期堅守在困難的教育環(huán)境里，而無絲毫抱怨。你問過自己，你后悔嗎？你幸福嗎？他們笑著回答，很幸福，不會后悔！這種對大山的執(zhí)著，源于內心深處的夢想；對大山里孩子的愛，喚醒教師心靈深處濃濃的幸福之情。
教師的職業(yè)幸福感范文第2篇
[關鍵詞]信息技術教師 職業(yè)幸福感
“教師要走出校門，融入社會改革發(fā)展中、融入學生和家長中，只有教師幸福地教，才有學生幸福地學!”青海省西寧市教育局局長薛建華在今年開學工作會議上如此表示。針對教師職業(yè)倦怠問題，西寧市教育局確定2010年為“教師職業(yè)幸福服務年”。那么，信息技術教師的幸福感是什么?增強職業(yè)幸福感到底有哪些路要走?帶著這些問題，我們思考信息技術教師的職業(yè)幸福感。
1 在夾縫中求生存：信息技術教師的尷尬。偶然在西寧信息技術教育交流群里看到老師們在大倒苦水――
有人說：其他老師可以全力教好自己的學科，信息技術教師卻是犁了他人的田，荒了自己的地。經(jīng)常為他人做課件，辛苦是自己的，榮譽卻是他人的。
有人說：領導總覺得你很閑，只要是和電腦沾點邊的事都會安排到你頭上。學校的各類報表、計算機維修、網(wǎng)絡布線及維護，都是你的事。你在教學上很難出成績，沒有什么成就感。想在業(yè)務上有所提高，又基本沒有靜下心來研究的時間。
有人說：“在職評、評優(yōu)等方面，我們被邊緣化了，先進、優(yōu)秀之類的榮譽，基本沒有自己的份兒。”
以上的抱怨，似乎可以概括為四大方面：工作任務繁，工作定位難，工作報酬低，工作奔頭兒少。看來，信息技術教師對自己的生活狀態(tài)很不滿意，職業(yè)幸福感太少，憤懣的多，訴苦的多，經(jīng)常是勞而無功。“繁難低少”，在夾縫中求生存，似乎是信息技術教師的普遍心態(tài)。
2 專業(yè)成長和心靈生長：擺脫尷尬的路徑。要喚起信息技術教師的職業(yè)幸福感，擺脫目前的尷尬與窘境，必須首先端正我們對職業(yè)價值的認識，追求一種“為己”而不是“為人”的專業(yè)成長和心靈成長。這是一個不懈求索的漫漫旅程，所謂滴水穿石，非一日之功。
2.1 關注工作細節(jié)，感受職業(yè)幸福。教育須重細節(jié)，許多令人幸福的成功正是從細節(jié)開始的，
某教師帶領學生開博客，在博客中與學生分享信任、互動與成長的快樂。從學生的留言中可見：“今天，老師教會了我開通博客，網(wǎng)絡上我也有了自己的家，太開心了……”“老師，我開始寫小說了，記得宋我博客看看哦。”“自從老師把我?guī)нM了博客，我喜歡上了這里。”“我要感謝老師，感謝她為我開啟了網(wǎng)絡世界的大門。”
還有一位老師努力做學生的“伯樂”，每當發(fā)現(xiàn)學生獨特的視角或創(chuàng)意時，就欣喜若狂又不乏夸張地向全體學生推薦，并命名為“xx(學生姓名)x號”。結果，使教學擁有了極為豐富的創(chuàng)意資源庫，不管是參加各級網(wǎng)頁設計比賽，還是各類電腦作品制作的比賽，都能因為作品富于創(chuàng)意脫穎而出，取得驕人的成績。
有言道：“細節(jié)決定成敗。”以上的兩位教師都是通過在細節(jié)上努力，獲得了成功與幸福。切記老子的名言：“合抱之木，生于毫末。”要培植信息技術教學的參天大樹，必須注重“毫末”，關注細節(jié)的精彩，這樣才能逐步走向成功，產生職業(yè)成就感和幸福感。
2.2 關注專業(yè)成長，感受職業(yè)幸福。由于信息技術是一門年輕的學科，有關教學的實踐經(jīng)驗累積不夠。當前中小學信息技術教師普遍年輕，缺乏教學經(jīng)驗，要獲得職業(yè)幸福感，就要關注專業(yè)成長；要構筑專業(yè)知識和能力的“九層之臺”，必須“起于壘土”――從強化基礎性知識和能力開始。
從知識結構看，信息技術教師要加強通識知識、本體性知識和實踐性知識的學習。現(xiàn)在，信息技術教育的科技含量大大提高，人文背景也愈加濃厚，橫跨眾多學科，涉及自然科學、社會科學、人文科學等幾大領域。包括傳感技術、通信技術、計算機技術和控制技術四大基本技術。其中，現(xiàn)代計算機技術和通訊技術構成了信息技術的兩大支柱；文字編輯、圖形處理、動畫制作、網(wǎng)站建設、多媒體素材集成、教學情境的創(chuàng)設、學生情感的培養(yǎng)等，無不體現(xiàn)教師的審美情趣和藝術修養(yǎng)。計算機基礎、Windows操作、Office應用、數(shù)據(jù)結構、微機原理、程序設計、多媒體課件開發(fā)與輔助教學、網(wǎng)站建設與開發(fā)、計算機維護與維修等，始終是信息技術教師的本體性知識，信息技術教師假如不加強通識知識的學習，提高專業(yè)技術水平，就只能等待專業(yè)意義上的自然“下崗”，何談職業(yè)幸福?
教師的職業(yè)幸福感范文第3篇
教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，它孕育著國家的希望，身系一個民族的榮辱興衰，是國家的第一生產力。從事教育這項崇高的職業(yè)，自然值得每一個教師為之自豪與驕傲。一日為師，終身為父；教師是辛勤的園丁；教師是太陽底下最光輝的職業(yè)……自古以來，人類社會都未曾吝惜過對為師者的贊譽。然而誰也不得不承認，如今這些耀眼的光環(huán)正在逐漸褪色，身在其中的教師們更是越來越找不到自己從教的信心與快樂。那么，教師到底是個怎樣的群體？是什么將原本與“天地君親”處于同等地位的教師推到了一個難以言說的復雜境地，以致讓很多教育工作者失去了工作的最大動力――職業(yè)幸福感？
一、職業(yè)壓力大――經(jīng)常處于忙碌又焦慮的狀態(tài)
現(xiàn)在的教師，早已不能像古代的私塾先生那樣一心只讀圣賢書，單純地研究教學、教育學生了。他們要搞好班級的日常管理，要做好學生的思想教育，要注重平行班級之間的較量，要應對上級的各項檢查，更要追求升學率。另外，還要處理好與同事和領導的關系，要經(jīng)常與學生和家長進行溝通，組織收費……諸如此類難以計數(shù)的繁雜瑣碎的工作，令承重能力有限的教師經(jīng)常承受著無限的挑戰(zhàn)。教師也不過是普通的血肉之軀，壓力太大了就難言幸福。
單說考試這一項，雖然很多省市名義上制定了取消各級各類學校分數(shù)排名、公布成績等減負措施，以素質教育為目的的新課程改革也已經(jīng)實施了好多年，可是實際效果并不令人樂觀。由于高考的指揮棒仍然是以分取人，許多學校我行我素，對學生對教師的評價依舊分數(shù)至上。為了追求體制內的一些待遇，教師們不得不配合教育主管部門，拼命追逐高分。題海戰(zhàn)術，車輪大戰(zhàn)，“摧殘”學生的同時也折磨著自己。而稍微清醒的那部分有職業(yè)良知的教師，更是在向現(xiàn)實無奈地妥協(xié)后，備受心靈上的煎熬，進而陷入不斷的迷惘與困惑中，不知道自己所傾力付出的是不是一個真正的教育者所應做的。
教師的工作量之大，亦是許多只看到他們雙休日和寒暑假的人群所不清楚的。現(xiàn)在很多地方學校的師資力量與生源分配都嚴重失衡。幾乎每個縣市都有當?shù)氐慕逃放疲薪?jīng)濟能力的家庭幾乎從幼兒園開始就為孩子擇重點入學，有理想有抱負的教師也都紛紛擇名校而棲，導致部分重點學校的班級人數(shù)達到了八十以上，而個別學校才三四十至四五十不等。可想而知，那些被盛名所累的教師們，拿著同樣的工資，卻要付出好幾倍的努力，學生人數(shù)眾多帶來的工作難度除了要占用更多精力組織教學、更多時間批改作業(yè)之外，還要著眼于每一個孩子各方面的健康發(fā)展，為其提供有效幫助和針對性的教育，保障其安全，這些也是教師義不容辭的艱巨責任。另外，學校要前進，教師要成長，教師的業(yè)務學習與研究工作同樣要頻繁進行。一個教師在有限的時間里總是有無限可能多的事情，要他不得不終日行色匆匆，埋頭苦干。有些班主任或語文教師（批作文）甚至經(jīng)常把工作帶回家加班干，可以自由支配的時間少之又少，應有的休閑娛樂無法保障，你又怎能奢望一個身心俱疲的教師充滿幸福感地去工作呢？
二、信任與尊重危機――教師面臨社會的質疑
2008年的中國，注定是不平凡的一年。四川大地震這一歷史性事件折射出很多職業(yè)人群在災難面前人格的高尚與靈魂的低劣。除了救死扶傷的白衣天使和可愛可敬的部隊官兵們，讓人難忘的還有那些舍棄生命為孩子撐起“安全之傘”的教師們。可不幸的是，他們當中也出了一個“范跑跑”。就在網(wǎng)絡等媒體還在對此口誅筆伐、余怒未消之時，又出現(xiàn)了“楊不管”事件。一時間，教師這個群體以前所未有的頻率站到了公眾的天平上，經(jīng)受著一輪輪職業(yè)道德的拷問。其實，有關個別教師的負面報道之前也是屢見不鮮，為什么現(xiàn)在社會反響如此強烈？冰凍三尺，自然非一日之寒。部分教師的確素質低下，師德不高，教育學生簡單粗暴，不講究方法，更不會與家長及時溝通，解決問題，與之關聯(lián)的人群難免會對此產生失望或對立情緒，這也需要引起其他教師的深刻反思，有則改之，無則加勉。但是每天孜孜不倦、為學生傾心付出的教師，每天默默無聞、為教育奉獻所有的教師，畢竟占了我們教育戰(zhàn)線的大部分呀！懲惡揚善、弘揚正義永遠都是天下大道，由“點”及“面”看待問題本身就有失科學，“窺一斑而見全豹”更是缺乏公正。
另外，現(xiàn)代社會的部分家長們其本身的知識結構和教育理念，在某種程度上要比部分教師豐富，甚至在有些方面的能力與水平已經(jīng)超越了普通的教師。這讓他們不再像以前那樣盲目地迷信與崇拜教師的力量，不再對教師的建議言聽計從了。這也是對教師自身的嚴峻挑戰(zhàn)。試想，老是處于質疑增多，信任與尊重減少的困境中，教師還有什么精神力量支撐，去履行這艱難的育人重任呢？幸福，于他們的職業(yè)而言，將遙不可及。
三、教師待遇――總是期待陽光普照的那一天
在我們中國，歷朝歷代的教師都是一個清貧的職業(yè)。“家有一斗糧，不做教書匠”恐怕真的是好多人的肺腑之言。只說歷次漲工資，先是報紙造勢，輿論宣傳，全社會基本都知道教師要提原先工資的百分比了，教師們也是望穿秋水，可到最后都屬于雷聲大，雨點小。大多數(shù)地區(qū)的教師們腰包只被吹鼓了一陣，風過后依然干癟如初。這也真是沒辦法，誰讓教師人數(shù)比干部多，地方財政這鍋粥又太少呢？有則短信是這樣惡搞教師的：一位教師下夜班，路遇劫匪。教師哭訴自己職業(yè)的窮困，誰想劫匪亦泣不成聲，說：“不用怕，快走吧。前面也是自己人。”
這雖是個夸張的笑話，可總透著那么一股現(xiàn)實的悲哀。這兩年物價明顯上漲，教師的工資待遇增長幅度卻相對滯后，生活質量無疑受到很大的影響。沒有堅實的物質基礎，由它決定的上層建筑――工作積極性，又能高到哪里去呢？不過是教師的一己良知，一身重任，于道德力量的感召下，無奈而吃力地推動自己前行罷了。
四、行動與心態(tài)――亟待全方位調整的教師自身
教學相長是教育的規(guī)律，也是教育真理。筆者理解，這里的“學”，應該是學生和教師雙方的學習。一個停止學習、停止讀書的教師，一個任憑教育改革如何轟轟烈烈仍然“風雨不動安如山”的教師，難以想象在教學方面會有什么長進，在學生當中能樹立什么令人信服的威望。已逝教育學者商友敬老先生曾說過：“教師要在讀書中生存，要處在真正的‘讀書狀態(tài)’中。”而“有相當一部分教師，除了教材和教輔材料之外，其他的書基本不讀，這是反常的現(xiàn)象”。讀書方能立己，方能成就一個追求精神獨立的思考者、探索者、創(chuàng)新者；讀書方能在別人的思想之下建立自己的思想，并可能嘗試著用思想點燃智慧的課堂。也唯有如此，教師要變枯燥乏味的職業(yè)現(xiàn)狀為活色生香、多姿多彩的職業(yè)生涯，才有可能。
理想與現(xiàn)實的矛盾，何去何從并無絕對，重要的是心態(tài)。朱永新教授在《新教育：為生命奠基》一文中這樣認為：“教育是一個培養(yǎng)人的事業(yè)，是一個通過培養(yǎng)人，讓人類不斷走向崇高，獲得更加美好生活的事業(yè)。因此，教育最重要的任務是塑造美好的人性，培養(yǎng)美好的人格，使學生擁有美好的人生。判斷教育的好壞，應該從這樣的原點出發(fā)。”是的，沒有人不同意這樣的觀點。現(xiàn)實中我們要辦“人民滿意的教育”――但最滿意的是高升學率，于是我們不得不在很多功利的限制和牽引下艱難尋求那條“中庸之道”。這不是教師能夠解決的問題，是整個國家、整個社會的教育問題。所以，教師既不必過分自責，也不必總是怨天尤人，消極處世。
周敏老師有段話可以引起許多同行的共鳴：“在當老師的日子里，我們常常不夠快樂和幸福。快樂和幸福需要的是一種心靈的力量，它讓你專注于你的興趣或者信仰，從而可以不受羈絆地邁向堅實而開闊的生活。對于一個教師來說，就算不把教育看作一種信仰、一種興趣，也不必把從事教育看作是無窮盡的失落與折磨。”是啊，如果你沒有足夠的魄力和決心去告別教育，卻還要不時地自我暗示對職業(yè)的倦怠來跟自己過不去，那你的職業(yè)生涯可算是苦海無邊了。直接痛快的解決之道我想很難找到，惟一能做的，就是真誠皈依自己的職業(yè)，心無旁騖地致力于自己的事業(yè)，把自我從無盡的憤懣、滿腹的牢騷中解脫出來，努力尋求心靈力量的支撐，然后嘗試著以從容之心面對一切教育對象和現(xiàn)象，心平氣和、腳踏實地地在自己的教育征途上徐徐前行，發(fā)現(xiàn)并收藏工作中所有快樂的火花，讓它累積的光明照亮我們的教育探索之路，進而點燃我們的職業(yè)幸福感。
教師的職業(yè)幸福感范文第4篇
路徑
〔中圖分類號〕 G635.1 〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463（2014）07―0022―02
幸福是個體積極的情感體驗和主觀感受。幸福這一主觀體驗的產生，只有建立在創(chuàng)造性勞動基礎之上。一旦勞動具有了創(chuàng)造的性質，個體就可以充分地發(fā)揮自身的潛能，最大限度地實現(xiàn)自身的人生價值，使自身的需要得到滿足。所以說，創(chuàng)造性勞動是個體幸福感真正的來源。
一、教師的職業(yè)幸福感從何而來
教師職業(yè)幸福感是指教師將自己的工作看作是幸福的職業(yè)，在其教育教學生涯中體驗到教師職業(yè)的快樂和幸福。幸福包含享受和創(chuàng)造兩個層面，通常來說，創(chuàng)造是享受的前提，享受是創(chuàng)造的結果。享受并不是幸福的全部內容，創(chuàng)造則是幸福更為重要的組成部分。幸福是一種享受，更是一種創(chuàng)造過程。不可否認的是，現(xiàn)實中確實有一些人完全依靠他人創(chuàng)造的豐厚成果來獲得幸福享受。但教師職業(yè)具有巨大的創(chuàng)造性價值，這些價值要通過勞動得到體現(xiàn)。只有取得實在的勞動成效，才能實現(xiàn)精神性幸福。從這個意義上來說，教師工作的創(chuàng)造性是教師職業(yè)幸福感產生的具有動力源性質的精神力量。這種精神力量不僅具有統(tǒng)御作用，而且是教師對自我生命的肯定、把握；既是實現(xiàn)教師人生價值的動力源泉，也是教師工作成功的標志與創(chuàng)造美好教育人生的根本保證。
對于那些在學校環(huán)境中找不到成長的支點，感覺職業(yè)生活就是上課教書，無法在教育學生的過程中明確自身生活意義的教師而言，只有賦予其工作以創(chuàng)造的成分，才能激發(fā)他們工作的熱情和靈感。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新東西。能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方面、新的特征、新的細節(jié)，這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件。同時，這也是靈感的源泉。如果教師沒有學會分析事實和創(chuàng)造教育現(xiàn)象，那么這些年復一年地重復發(fā)生的事情在他看來就是枯燥的、單調乏味的，他就會對自己的工作失掉興趣。”在這個意義上說，教師勞動的創(chuàng)造性是教師職業(yè)幸福感的真正源泉，只有勞動具有了研究的成分，教師才可能真正地完善自身素質和提高教育教學水平，從而實現(xiàn)教師主體本質力量的發(fā)展和生命境界的提升，真正形成深入主體生命內核的催人奮進的幸福感。
二、追尋職業(yè)幸福感的路徑
蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師一些樂趣，使天天上課不致變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事一些研究這條幸福的道路上來。” 教師要想走上幸福之路，就必須不斷地研究和學習，對自身的教育教學實踐進行反思和改進，通過終身學習，努力使自己成為一名優(yōu)秀教師或專家型教師。
1. “教師成為研究者”理念的發(fā)展歷程。“教師成為研究者”，就是提倡教師以研究者的身份，以研究的姿態(tài)，不斷反思自己的實踐，發(fā)展個人的行動理論，增強自身的實踐理性。1926年，布科海姆在他的《教師的研究》一書中闡釋了這樣的觀點：“教師擁有研究的機會，如果他們抓住這種機會，不僅能有力迅速地發(fā)展教學技術，而且將賦予教師的個人工作以生命和尊嚴。”此后，“教師成為研究者”便成為一種理念。明確提出“教師成為研究者”這一主張的是英國著名課程專家斯騰豪斯。“教師成為研究者”理念的深入人心與他在20世紀70年代倡導的“教師即研究者”運動息息相關。由他倡導的“教師即研究者”運動把教師研究的重要性推到了醒目的位置上。他認為，所有課程研究和設計，無論是教師個人還是教師團體，無論是學校自發(fā)研究項目還是國家資助的項目，所有的工作都應建立在課堂研究的基礎之上，都依賴于教師的工作。教師是其教學情境中的研究者，也是其實踐的最后、最佳的裁決者。他認為教育的理想是： “每個教室都是一個實驗室，每位教師都是科學共同體的成員。”他第一次將“問題的解決者”、“課程的開發(fā)者”、“變革的成員”、“社會科學家”融入教師的角色之中，鼓勵教師成為批判、系統(tǒng)地考查自己實踐的研究者，從而更好地理解自己的課堂和改善自己的教學實踐。
教師作為研究者的實踐（或稱研究型實踐），與教師的日常習慣性實踐是有區(qū)別的。在研究型的實踐中，教師是以探究的方式反思自身的實踐，而這個探究過程是有意識、有系統(tǒng)并持續(xù)不斷的。也許個別教師在日常習慣性實踐中也有好的創(chuàng)意，但作為研究者的教師則會思考：好的標準是什么？為什么這樣是好的？能不能使它持久并且更好？不僅如此，研究型實踐比日常習慣性實踐具有更嚴格的程序，通常它要經(jīng)過計劃―實施行動―觀察―反思這樣不斷螺旋式上升的過程，從而把教育實踐行為調整到理想的狀態(tài)，使教師的行為建立在合理的基礎上，從根本上改進教師的工作，推動教育的發(fā)展。
總之，斯騰豪斯的“教師成為研究者”運動，把教師置于了研究者的位置上，改變了以往教師等待研究者提供新成果或純粹依賴習慣和經(jīng)驗的狀況，使教師將教學與研究結合起來。這不僅培養(yǎng)了教師研究的責任，而且有助于教師掌握研究的技能，形成自身的教育風格和教育理論。同時，教師通過研究自身的教育情境和教育實踐，發(fā)展了自我意識及自我教育、職業(yè)實踐的能力。
2.教師成為研究者能夠使教師回歸生活世界。生活世界是日常的、知覺的和不斷生成的真實世界。教育是一種特殊的生活過程，它直接啟發(fā)、拓展個體全面的生活視野和價值視野，并引導、尊重個體獨特的生活價值取向和追求生活價值的方式，尊重并關懷個體日常生活的價值。由于現(xiàn)代社會理性與科技文化的過度張揚，現(xiàn)代學校教育也隨著全方位的科學化忽視了教師個體日常生活的價值訴求，現(xiàn)代學校教育被簡化為知識、技能的簡單傳遞，教師工作完全沒有創(chuàng)造成分，他們只是日復一日、年復一年地上課教書，生活在一成不變的規(guī)范之中，每天都重復著“備課―講課―批改作業(yè)”的工作程序，其生活世界變成了現(xiàn)代知識和技能傳遞的“流水線”。
教師成為研究者，能夠使其日常的教育教學活動回歸生活世界，回歸于一個具有思想、個性的活生生的人。當一位具有研究意識的教師走進教室，盡管他將要教授的知識是他早已熟知的，但是他的工作卻充滿著研究和創(chuàng)造的性質。只有教師成為研究者，才能使日常的教育教學活動回歸生活世界，讓自身工作具有研究和創(chuàng)造的性質，感受到自我生命存在的價值和愉悅感，降低甚至消除外部世界名與利所帶來的負面心理阻抗。
3.教師成為研究者能夠使教師走向自我實現(xiàn)。在我國傳統(tǒng)的教師文化中，教師職業(yè)往往被視為一種極為崇高的職業(yè)，教師常被喻為蠟燭、春蠶、園丁等。雖然這種形象認知提高了教師的社會地位，但這種提高卻是以教師個體人生價值的犧牲為代價的。高尚強化了教師的犧牲意識，這種社會文化心理認知迫使教師極不情愿地維護著世人設定的幸福標準――清高、節(jié)制、不染塵世，甚至壓抑自己內心的意愿和要求，他們一直過著“無味”的生活，一直充當著“工具”的角色。
教師的職業(yè)幸福感范文第5篇
〔關鍵詞〕教師;職業(yè)幸福感;小組輔導;行動研究
〔中圖分類號〕G63〔文獻標識碼〕B〔文章編號〕1671-2684(2009)09-0011-03
一、研究的目的、意義
教育是為了人的幸福,是使人幸福的事業(yè),應該讓人充滿幸福感。教師是幸福的職業(yè),但在教育活動中真正體驗到教育幸福的教師還為數(shù)不多,主動去追求教育幸福、創(chuàng)造教育幸福的教師則更少。
在近十幾年,國內外開始關注教師職業(yè)幸福感的研究,但還存在以下問題:目前國內專門研究教師職業(yè)幸福感的成果較少,且多采用邏輯思辨的方式,不能真實反映教師的精神面貌;一些相關的國內研究側重于現(xiàn)狀的描述,大都歸結于外在的因素,較少考慮教師個人心理因素以及深層次的制度與文化因素;目前教師職業(yè)幸福感的研究雖已起步,但有關提高教師職業(yè)幸福感的干預研究基本上還沒有開展。
就以上研究涉及的空白以及教師職業(yè)幸福感對于教育本身所具有的重要意義,可以看出教師幸福感是非常值得研究的領域。本研究運用問卷調查的方法,探討教師職業(yè)幸福感的現(xiàn)狀及影響因素以及與社會支持的關系;在調查研究的基礎上,對教師幸福感的培養(yǎng)進行實踐探索,以促進教師職業(yè)幸福感的提高。
二、研究歷程
(一)調查研究階段
2005年6~9月,我們對浙江省杭州市余杭區(qū)2所高中、2所初中、4所小學的285位教師進行了職業(yè)幸福感和社會支持程度的調查與分析。職業(yè)幸福感的測評采用問卷調查,由兩部分組成。前一部分采用國外的人臉量表,了解教師在工作中的總體感受;后一部分采用開放式問卷,了解職業(yè)幸福感的影響因素。對社會支持的測評采用社會支持評定量表(SSRS),用以評價個人的社會支持程度,具有較好的信度和效度。
通過調查,對我區(qū)教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀、影響因素有了一定了解。結果如下:
1.我區(qū)教師職業(yè)幸福感總體現(xiàn)狀良好,超過一半的教師能體驗到幸福感,超過四分之一的教師處于混合的情感中,近四分之一的教師“體驗不到幸福感”。不同性別、年齡、教齡、學歷、職稱的教師幸福感無顯著差異。
2.教師職業(yè)幸福感獲得的主要影響因素為:工作和工資的穩(wěn)定;和諧的人際關系;自己的能力得到體現(xiàn),學生得到成長和發(fā)展;自己喜歡教師這一職業(yè)。使教師職業(yè)幸福感失落的主要原因為:工作的繁瑣機械;薪酬和自己的付出不相配;學校不能正確評價自身所付出的努力;自己很少獲得成就感,教育學生的難度越來越大。
3.職業(yè)幸福感與社會支持總分和主觀支持顯著正相關,主觀支持能夠顯著預測教師的職業(yè)幸福感,表明良好的社會支持特別是在主觀上能否體驗感受到這些支持,對教師的職業(yè)幸福感的獲得起著重要影響。
(二)課題組成員自身幸福成長階段
在調查結果出來后,我們一開始并不清楚應該怎樣著手去開展研究。申報課題時有三所實驗學校,但我們發(fā)現(xiàn),我們不能夠僅僅局限于學校的層面去做。作為一個區(qū)域的心理健康教育指導中心,除了與試點學校合作,在學校的管理層面上作一些改變外,有更多可為空間的是教師主觀心態(tài)的改變。因此,“良好的社會支持特別是在主觀上能否體驗感受到這些支持,對教師的職業(yè)幸福感的獲得起著重要影響”這一調查結果,對我們后期的行動研究產生了重要影響。我們要更多地考慮在區(qū)級層面上怎樣來構建教師的心理保健支持系統(tǒng),從而促進教師職業(yè)幸福感的提升。那么,這樣一個支持系統(tǒng),又應該有怎樣的團隊來支撐它呢?在不斷的討論和反思中,我們慢慢明晰了思路,開始著手做一件重要的事情:在教師心理保健支持系統(tǒng)中建設支持團隊。
在這一階段,我們行動的主要目的有三個:其一,使課題組成員自身獲得幸福成長。如果說我們研究者自己都沒有使自己幸福起來的能力,自己都體驗不到幸福的感覺,我們就無法幫助他人獲得幸福。其二,提高課題組成員設計和主持活動的能力,促進其專業(yè)成長。我們開展了5次活動,分別由不同的人主持和設計。除了一名國家高級心理咨詢師和一名應用心理學專業(yè)的碩士外,其他三位都是2005年剛畢業(yè)的青年教師。我們希望能使一個團隊獲得發(fā)展,而不僅僅是少數(shù)人。其三,初步形成教師幸福成長輔導活動方案,為后一階段研究提供思路和活動資料。
2006年9月~2007年9月,10名中小學心理健康教育骨干作為首批教師職業(yè)幸福感提升和探討成員,開始了尋找教師職業(yè)幸福感之路。一年中,我們開展了五次以工作坊形式的小組活動,有很多次的小聚會,還有最后一次對自己一年來的心理歷程的成長性反思的分享活動。《尋找幸福,我們開始行動》《生命,幸福的起點》《工作,幸福的源泉》《幸福,來自于人際支持》《幸福,在于放下》《幸福,在于傳遞》《幸福,在于分享》七篇行動實錄,以不同的視角呈現(xiàn)了我們這個階段走過的探索之路。在活動中,我們有很多開心活動、開心的笑容,也有面對傷痛時的相互陪伴,還有靜靜地面對自己內心的時刻。
整整一年的時間,我們一起探尋幸福之路。就在這樣一次次的活動中,我們的團隊開始向幸福邁進。然后,我們開始思考,如何讓更多的教師體驗和感受到幸福,如何向全區(qū)的教師傳遞幸福的力量。經(jīng)過課題組反復思考和討論,2007年9月,在教育行政部門的支持下,我們開始籌建區(qū)教師幸福成長工作室。
(三)教師幸福成長工作室創(chuàng)建階段
這一階段的目的是通過教師幸福成長工作室的創(chuàng)建,為有幸福成長需求的教師提供更多的社會支持,提高教師的主觀支持來提升職業(yè)幸福感。在實踐中主要從三方面創(chuàng)建平臺,提供支持。其一,在全區(qū)范圍內組建“教師職業(yè)幸福成長小組”,幫助組內教師建立良好的社會支持系統(tǒng),讓更多教師提升職業(yè)幸福感;同時,課題組除面向全區(qū)教師提供活動外,也會有計劃地向有需要的學校提供活動。其二,由教師幸福成長工作室對有需要的教師提供個別輔導,提供專業(yè)的支持和幫助。其三,建立教師幸福成長信箱,服務全區(qū)教師。
工作室主要采用小組輔導的方式。每學期1期,每期20人左右,共六次。與前一階段相比,這一階段的活動有固定的時間、固定的地點(區(qū)教師職業(yè)幸福成長工作室)和固定的主持人。活動主要由兩名有經(jīng)驗的課題組成員主持,每期由課題組的一名青年教師做助手。活動以課題組成員在自身幸福成長階段所設計的活動方案為藍本,重新整合,更系統(tǒng)、更連貫。
小組輔導活動主要幫助教師通過調整對生活的態(tài)度以及與自己、與家人、與工作的關系來統(tǒng)整自己的人際支持系統(tǒng),幫助自己幸福成長,獲得更多的職業(yè)幸福感。至今,我們已經(jīng)進行了三期教師幸福成長工作室的活動,其中首期和第三期是面向全區(qū)教師的,由教師自愿報名參加。第二期是應某學校需求在學校內部開展的。每期的活動設計大致相同,根據(jù)成員的變化有一定的調整。通過實踐的探索,我們最終形成了愛生活、愛自己、愛家庭、愛工作和人際支持系統(tǒng)五大主題活動。見下表:
在五次主題活動結束后一個月,我們安排了一個溫馨的告別活動。活動的主要目的:一是分享參加幸福成長小組的成長和體驗;二是在結束前重新感受團隊的力量,獲得支持與信心;三是在溫馨場景中告別團隊,走向幸福生活。
三、行動研究的成效
(一)打造了一支正在邁向幸福的團隊,成為在區(qū)級層面幫助教師獲得職業(yè)幸福感的重要支持力量
在課題組成員自身幸福成長階段,組員們的專業(yè)能力得到了很大的提高,更重要的是,我們每一個個體都在幸福成長路上邁開了可貴的第一步,在追尋幸福的路上,我們相互陪伴、相互扶持,一起前行。在教師幸福成長工作室的創(chuàng)建階段,團隊通過不斷實踐,傳遞幸福的力量也在不斷增強。從課題組成員的一些感悟中,我們能感受到幸福團隊的成長:
在團隊中,我們努力地以他人為鏡,認識自己,悅納自己,并學習好好地愛自己;在團隊中,我們學習如何更好地與家人、與朋友、與同事進行溝通,如何更好地處理自己與他人的關系;在團隊中,我們彼此依靠,探討專業(yè)的發(fā)展、在學校中的作為以及尋找工作的價值和成就;在團隊中,我們學習如何更積極地面對工作和生活;在團隊中,我們感受到溫暖,感受到鼓勵,感受到支持,感受到幸福。(小京)
(二)參加教師職業(yè)幸福成長小組的教師們,正在經(jīng)歷著改變和成長
通過一個學期的系列輔導活動,通過團隊的建設和支持,教師們對生活的態(tài)度,自己與自己的關系、與家人的關系、與工作的關系都在發(fā)生著改變,能更好地接納自己、接納他人,更強地感受工作中的價值感和成就感,并通過人際支持系統(tǒng)的整合,來幫助自己幸福成長,提高了生活乃至生命的質量。 從教師們的只言片語中,我們能感受到這種改變和成長:
在忙碌中我們沒有時間去審視自己的內心,愛自己嗎?也許我們都太虧待自己,總在忙碌著照顧身邊的人,而獨獨忘了自己。如果一個人連自己都沒有好好愛過,又如何能很好地愛別人呢?(小桃)
觀看“老師的啟示”的時候,我一開始就情不自禁留下了眼淚,而且欲罷不能。老實說直到現(xiàn)在我都不明白自己為什么會落淚。我知道那時我內心深藏的某部分被觸及了,或許我永遠找不到答案,但就讓它在內心的一角待著吧,我相信它會在某些時刻“挺身而出”的。(小米)
